Pertobatan adalah langkah pertama setelah mendengar firman Tuhan dan mempercayai Yesus Kristus (Anak Tuhan) dan darahnya. Kehidupan yang dijana semula seorang Kristian bermula dengan pertaubatan. Tanpa pertobatan anda tidak boleh dilahirkan semula dalam Kristus. Tetapi apakah pertaubatan menurut Alkitab dan apakah erti pertaubatan bagi kehidupan seseorang?
Bolehkah anda menjalani kehidupan yang sama seperti sebelum anda bertaubat?
Ramai orang Kristian mengatakan mereka percaya kepada Yesus Kristus dan bertaubat dan dilahirkan semula, manakala kehidupan mereka kekal tidak berubah. Mereka mengaku Yesus Kristus sebagai Juruselamat dan Tuhan mereka, sementara itu mereka menjalani kehidupan yang sama seperti mereka hidup sebelum mereka bertaubat. Tetapi jika seseorang tidak berubah dan bertahan dalam dosa, adakah orang itu benar-benar bertaubat? Jika ya, apa yang orang itu bertaubat?
Apa itu pertobatan?
Taubat adalah proses yang singkat dan bukan proses seumur hidup. Taubat adalah perubahan fikiran dan berpaling dari kehidupan yang anda jalani.
Bagi memahami proses taubat, kita mesti melihat apa yang Alkitab katakan tentang pertaubatan dan bukannya apa yang ahli teologi, pendakwah, doktrin manusia, dan penemuan dan pendapat orang Kristian mengatakan tentang taubat. Apa yang berlaku apabila seseorang bertaubat?
Apakah maksud perkataan taubat?
Perkataan taubat diterjemahkan, daripada perkataan Yunani 'metana', dan bermaksud berfikir secara berbeza atau selepas itu, i.e. pertimbangkan semula (secara moral, rasa kesal):-bertaubat.
Apa yang Alkitab katakan tentang pertobatan dalam Perjanjian Lama?
Dalam Perjanjian Lama, kita membaca banyak kali tentang panggilan Tuhan untuk bertaubat. Umat Tuhan sering pergi dengan cara mereka sendiri, bukannya jalan Allah. Mereka berusaha untuk menjaga hukum Tuhan, tetapi mereka juga mengamalkan budaya orang bukan Yahudi, Kastam, dan kelakuan. Hati mereka tidak sepenuhnya komited kepada Tuhan.
Mereka tidak mengasihi Tuhan dengan sepenuh hati tetapi hati mereka berbelah bahagi. Sebahagian daripada hati mereka ditumpukan kepada Hukum dan perintah Tuhan, dan sebahagian lagi dikhaskan kepada kehendak, keinginan dan keinginan daging mereka dan keinginan untuk menjadi dan untuk hidup sebagai orang bukan Yahudi.
Banyak kali, Tuhan berfirman melalui para nabi kepada umat-Nya untuk mendedahkan dan menghadapi mereka dengan pelanggaran mereka. Allah menyatakan hati umat-Nya kepada para nabi dan menunjukkan kepada mereka keadaan umat-Nya.
Para nabi berhadapan dengan manusia dengan tingkah laku mereka yang berdosa. Orang ramai mempunyai pilihan untuk mengambil firman Tuhan dengan serius dan bertaubat serta menghapuskan dosa,, berhala, dan segala kekejian dari kehidupan mereka dan kembali dan berserah kepada Tuhan atau tidak.
Oleh itu katakanlah kepada kaum Israel, Oleh itu, Tuhan Tuhan; Bertaubat, dan berpalinglah dari berhala-berhalamu; dan palingkanlah mukamu dari segala kekejianmu (Yehezkiel 14:6)
Tuhan memanggil umat-Nya untuk bertaubat kerana kasih
Apa yang Tuhan kehendaki ialah mempunyai hubungan dengan umat-Nya. Tuhan tidak mahu menjadikan hidup mereka sengsara. Tetapi Tuhan tidak mahu kehilangan mana-mana anak-Nya. Dia tidak mahu mana-mana anak-Nya hilang selama-lamanya. Itu, daripada Cintanya yang hebat, Tuhan memanggil umat-Nya untuk bertaubat.
Tetapi umat-Nya sering berdegil dan tidak mahu mendengar Tuhan mereka. Mereka fikir ia akan mencukupi untuk pergi ke kuil, menjaga ritual, dan pengorbanan, yang diberikan Allah kepada Musa. Tetapi Tuhan tidak berminat dengan mereka korban untuk dosa mereka, tetapi ketaatan mereka kepada kehendak-Nya.
Orang-orang Israel ingin menjalani kehidupan mereka sendiri; melakukan apa yang mereka mahu lakukan. Walaupun mereka mengaku bahawa mereka mengikuti dan mematuhi perintah Tuhan, hati mereka bukan milik Tuhan. Mereka hidup sama seperti orang bukan Yahudi. Hampir tidak ada perbezaan antara umat Tuhan dan bangsa kafir.
Tetapi sepanjang Perjanjian Lama, kita membaca tentang kasih Tuhan dan pengampunan yang Dia berikan kepada umat-Nya apabila mereka bertaubat dari dosa mereka
Setiap masa, Tuhan memberi umat-Nya keupayaan untuk bertaubat dari perjalanan mereka (cara hidup) dan kembali kepada-Nya.
Tuhan tidak berkata: “Dan sekarang saya telah mengalaminya dengan anda semua! Anda tidak boleh bertaubat lagi, Saya tidak akan memaafkan awak lagi!” Tidak, setiap kali Tuhan memanggil umat-Nya untuk bertaubat. Tetapi terpulang kepada rakyat, apa yang mereka putuskan untuk lakukan. Mereka memutuskan untuk mengindahkan panggilan-Nya dan bertaubat dan menghapuskan dosa-dosa dan kedurhakaan dari kehidupan mereka dan tunduk kepada Tuhan dan Hukum-Nya atau menolak panggilan-Nya dan terus berjalan dalam dosa dan kedurhakaan..
Apa yang Alkitab katakan tentang pertobatan dalam Perjanjian Baru?
Orang pertama dalam Perjanjian Baru, yang dihantar oleh Tuhan, menyeru umat Tuhan untuk bertaubat adalah Yohanes Pembaptis. Semasa berkhatan John, Pada hari kelapan, bapanya Zakharia dipenuhi dengan Roh Kudus, dan mengucapkan kata-kata berikut:
Dan awak, kanak -kanak, akan dipanggil nabi Yang Mahatinggi: kerana engkau akan pergi ke hadapan muka Tuhan untuk menyediakan jalan-Nya; Untuk memberikan pengetahuan tentang keselamatan kepada umat-Nya dengan pengampunan dosa-dosa mereka, Melalui belas kasihan Tuhan kita; di mana fajar dari tempat tinggi telah mengunjungi kita, untuk menerangi mereka yang duduk dalam kegelapan dan dalam naungan maut (Lukas 1:76-79)
Tuhan telah memisahkan Yohanes Pembaptis untuk misi istimewa dan mengasingkan Yohanes di padang gurun.
Yohanes Pembaptis tidak dibesarkan di ‘dunia’ di kalangan orang ramai. Tetapi Yohanes Pembaptis dibesarkan di padang pasir dan menjadi kuat dalam roh. Dia membesar dengan Firman Tuhan yang murni dan mengetahui Kerajaan Tuhan.
Yohanes Pembaptis tidak terjejas dan dicemari oleh sistem dunia; oleh agama, pendapat, penemuan, doktrin dan falsafah manusia.
Apabila Yohanes Pembaptis kira-kira 29/30 tahun, firman Tuhan datang kepadanya.
Apabila firman Allah datang kepadanya, Yohanes Pembaptis mula memberitakan seruan untuk bertaubat dan Pembaptisan pertobatan untuk pengampunan dosa. Dan sebagainya, Yohanes Pembaptis pergi dan menyediakan jalan Tuhan.
Suara seseorang yang menangis di padang gurun, Sediakan kamu jalan Tuhan, luruskanlah jalannya. Setiap lembah akan dipenuhi, dan setiap gunung dan bukit akan direndahkan; dan yang bengkok akan diluruskan, dan jalan yang kasar hendaklah dibuat licin; Dan semua manusia akan melihat keselamatan Allah (Lukas 3:4-6)
Bertobat ye, kerana kerajaan syurga sudah siap
Yohanes Pembaptis mula berkhotbah di seluruh negeri Yordan. Dia membuat pengisytiharan awam, dengan formaliti itu, graviti, dan kuasa, bahawa orang tertarik kepada ucapannya dan mereka harus mematuhi kata-katanya.
Yohanes Pembaptis tidak mengucapkan kata-kata yang lembut dan baik untuk menyenangkan orang ramai. Dia tidak bercakap apa yang orang mahu dengar. Tetapi Yohanes Pembaptis mengucapkan firman Tuhan yang benar, untuk redha Allah.
Melalui mesejnya dan pembaptisan pertobatan, Yohanes memberi peluang kepada umat Tuhan untuk bertaubat, untuk mempunyai perubahan fikiran, dan menjauhi dosa, dengan menghapuskan dosa dari kehidupan mereka. (Baca juga: ‘Yohanes Pembaptis, Lelaki yang tidak tunduk').
Pembaptisan Yohanes adalah memandangkan fakta itu, bahawa dosa telah dihapuskan. Sementara Yohanes membaptis orang ramai di sungai Yordan, orang ramai mengaku dosa mereka dan direndam di dalam air.
Apakah buah taubat?
Bagaimana Yohanes Pembaptis tahu bahawa orang ramai tidak bertaubat? Dengan buah jalan mereka; karya mereka. Buah dari perjalanan mereka tidaklah seberat taubat yang mereka akui. Dengan kata lain, karya mereka tidak sesuai dengan apa yang mereka katakan.
Taubat bermaksud, mempunyai perubahan fikiran berbanding kehidupan sebelumnya. Ini bermakna perubahan fikiran mengenai kehidupan dahulu anda, yang mengakibatkan kesedihan, penyesalan, dan perubahan tingkah laku, terutamanya dari segi moral, dan penghapusan dosa.
Oleh itu, perbanyakkanlah buah-buahan yang layak untuk bertobat (Lukas 3:8)
Apa yang Yesus katakan tentang pertobatan?
Ketika Yesus keluar dari padang gurun, Yesus mula berkhotbah, berkata, “Bertaubat, kerana Kerajaan Allah sudah dekat.” Yesus memberitakan mesej yang sama seperti Yohanes Pembaptis. Dia membawa mesej pertaubatan yang sama.
Yesus juga bercakap dengan formaliti, graviti, dan kuasa, bahawa orang tertarik kepada ucapan-Nya dan harus mematuhi firman-Nya.
Yesus tidak mengkhotbahkan apa yang orang mahu dengar, Yesus juga tidak mengkhotbahkan mesej untuk menggembirakan dan memenangi orang ramai serta memperoleh lebih ramai pengikut. Tetapi Yesus memberitakan kebenaran, yang selalunya mengandungi perkataan yang keras.
Kerana Yesus’ kata-kata konfrontasi yang keras, hampir semua murid-Nya berpaling daripada-Nya dan meninggalkan Yesus, kecuali dua belas (John 6:60-69).
Yesus mula mencela kota-kota Betsaida, Chorazin, dan Kapernaum, di mana Yesus melakukan kebanyakan mukjizat-Nya; demonstrasi kuasa Tuhan, tetapi orang ramai tidak bertaubat.
Oleh itu Yesus berkata, bahawa pada hari kiamat, ia akan lebih tahan untuk bandar-bandar Tirus, Sidon, dan Sodom, maka ia adalah untuk mereka. Yesus berkata, mereka akan turun ke neraka; kedalaman kesengsaraan dan kehinaan di alam ghaib (Matthew 11:20-23).
Tidakkah mereka percaya kepada Yesus? Mereka melihat mukjizat dan kuasa Kerajaan Tuhan, maka mereka pun beriman, tetapi… mereka tidak bertaubat.
Tidak, mereka tidak berpaling dari dosa dan kehidupan mereka sebagai orang berdosa. Mereka menyayangi nyawa mereka. Itu, mereka tidak dapat menghapuskan dosa dari hidup mereka, kerana mereka suka melakukan apa yang mereka lakukan. Mereka tidak boleh menyerahkan nyawa mereka sendiri dan mati kepada 'diri sendiri’. Itulah sebabnya mereka tidak bertaubat.
Yesus berkata, itu melainkan orang bertaubat, mereka semua akan binasa (Lukas 13:5)
Apa yang Yesus katakan tentang pertobatan selepas kebangkitan-Nya?
Mungkin anda fikir, “Ya, tetapi itu sebelum penyaliban dan kebangkitan Yesus Kristus. Sekarang, kita mendapat pengampunan atas segala dosa kita, oleh darah Yesus. Sekarang, kita hidup di bawah rahmat.”
sungguh? Dalam Kitab Wahyu, Yesus masih mengucapkan perkataan yang sama dan mesej yang sama tentang pertobatan dan menghapuskan dosa.
Bertaubat; jika tidak, aku akan datang kepadamu dengan segera, dan akan melawan mereka dengan pedang mulut saya (Wahyu 2:16 Kjv)
Itu, mempunyai perubahan fikiran sekaligus. Tetapi jika anda tidak, Aku datang kepadamu dengan segera dan akan berperang melawan mereka dengan pedang dari mulut-Ku. (Wahyu 2:16 Kwt)
Yesus mengucapkan kata-kata ini selepas itu penyaliban-Nya, Kebangkitannya, dan kenaikannya ke syurga.
Itu, orang, yang bertekun dalam dosa dan tidak menghapuskan dosa dari kehidupan mereka tidak diselamatkan. Tidak kira apa orang, yang menggelarkan diri mereka Kristian berkata atau berfikir. Perbuatan mereka akan dinilai dengan Firman pada hari kiamat. (Wahyu 20:12-13 (Baca juga: Bolehkah anda hidup dalam dosa dan diselamatkan?).
Apakah yang dikatakan oleh murid-murid Yesus tentang pertobatan?
Para pengikut dan pengikut Yesus Kristus juga mengkhotbahkan seruan untuk bertaubat. Mereka bukan sahaja mengkhabarkan seruan untuk bertaubat sebelum penyaliban-Nya semasa hidup-Nya di bumi, tetapi juga selepas Yesus’ penyaliban dan kebangkitan daripada kematian. Mereka menyeru orang ramai untuk bertaubat, supaya dosa-dosa mereka dihapuskan.
Dalam tanda 6:7-13, kita membaca tentang penugasan kedua belas murid. Murid-murid keluar, dua dua, dan memberitakan Injil dan panggilan untuk bertaubat. Mereka membawa Kerajaan Tuhan kepada umat Tuhan, dengan mengusir syaitan, mengurapi ramai yang sakit dengan minyak, dan menyembuhkan mereka.
Dalam Kisah, selepas kebangkitan Yesus, Peter melayani orang ramai di khalayak ramai, dan berkata kepada mereka:
Oleh itu segeralah bertaubat, serta-merta mengubah sikap anda, dan melaksanakan hak- mengenai- mukalah supaya dosa-dosa kamu dihapuskan, agar ada masa yang datang- membuat masa-masa kebangkitan rohani dan kesegaran dari hadirat Tuhan” (Perbuatan 3:19 Kwt)
Petrus mengarahkan umat Tuhan untuk bertaubat sekaligus, yang bermaksud dengan serta-merta mengubah sikap mereka dan menghapuskan dosa-dosa mereka.
Kerana jika mereka tidak segera menghapuskan dosa-dosa mereka, dan terus berjalan dalam dosa, maka dosa-dosa mereka tidak akan dihapuskan, tetapi akan dipertanggungjawabkan kepada mereka.
Paulus bersaksi tentang Yesus Kristus di hadapan raja Agripa
Ketika Paulus berdiri di hadapan raja Agripa dan bersaksi tentang Yesus Kristus. Paul memberitahu raja, bahawa Yesus telah melantiknya untuk menjadi saksi, dan untuk melayani orang-orang bukan Yahudi; untuk membuka mata mereka, dan untuk mengubah mereka dari kegelapan kepada cahaya, dan daripada kuasa syaitan kepada Tuhan. Jadi itu, mereka akan mendapat pengampunan dosa, dan pusaka di antara mereka, yang dikuduskan oleh iman kepada Yesus Kristus.
Paulus memberitahu raja Agripa, bahawa dia pergi ke Damsyik, ke Baitulmaqdis, dan di seluruh pantai Yudea, Dan kemudian ke bangsa -bangsa lain, menyuruh mereka bertaubat dan kembali kepada Tuhan, dan melakukan perbuatan yang menepati taubat, mereka mengaku. Dengan kata lain, mereka harus berpaling daripada Dosa, kembalilah kepada Allah dan lakukan apa yang mereka akui dengan mulut mereka (Perbuatan 26).
Adakah boleh bertaubat dan kekal sebagai orang yang sama?
Adakah terdapat contoh dalam Bible tentang seseorang, yang tetap sama, selepas orang itu bertaubat dan telah dibaptis dengan baptisan taubat? Ya ada! Mari kita pergi ke Kitab Kisah, bab 8.
Dalam bab ini, kita membaca tentang Philip, yang pergi ke Samaria, untuk memberitakan Kristus. Di kota Samaria, ada seorang lelaki bernama Simon, yang dahulunya menggunakan ilmu sihir. Dia mempraktikkan ilmu sihirnya dalam bentuk jampi dan mantera, dan menyihir orang Samaria, dengan menyatakan bahawa dia adalah seorang yang hebat.
Apabila Philip datang, mengisytiharkan berita gembira, mengenai Kerajaan Tuhan, dan nama Yesus Kristus, orang ramai percaya kepadanya dan dibaptiskan. Simon juga percaya, dan juga dibaptiskan, dengan baptisan taubat. Selepas Simon dibaptiskan, Simon menjadi pengikut Filipus
Tetapi Simon lebih berminat dengan keajaiban itu, maka mesej taubat yang sebenar.
Simon melihat dengan mata yang kritis dan menarik, kedua-dua mukjizat yang membuktikan sebagai mukjizat besar, yang teruja tertanya-tanya semasa mereka dipersembahkan. Dia sedang dibuat bersebelahan dengan dirinya dengan kehairanan.
Apabila para rasul mendengar, bahawa orang-orang di Samaria menerima Firman, mereka pergi ke Samaria untuk membaptiskan orang ramai dengan Roh Kudus.
Sebaik sahaja mereka meletakkan tangan mereka ke atas orang ramai, orang ramai menerima Roh Kudus.
Apabila Simon, yang tertumpu pada keajaiban dan keajaiban, melihat bahawa dengan penumpangan tangan para rasul, Roh Kudus telah diberikan kepada umat. Simon menawarkan wang kepada para rasul, dan bertanya kepada mereka, jika mereka boleh memberinya kuasa ini. Jadi itu, kepada sesiapa yang dia akan meletakkan tangannya, orang itu akan menerima Roh Kudus.
Roh Kudus menyatakan apa yang ada dalam hati Simon
Tetapi Peter tahu, apa yang ada dalam hati Simon. Roh Kudus menyatakan kepada Petrus kejahatan Simon. Oleh itu Peter tahu, bahawa Simon tidak jujur di hadapan Tuhan, dan bahawa Simon tidak bertaubat dari gaya hidupnya.
Kata Petrus kepada Simon, “Semoga wang anda menemani anda dalam kemusnahan anda, kerana karunia Tuhan yang anda fikir untuk memperoleh dengan wang. Kamu tidak mempunyai bahagian mahupun banyak dalam perkara yang saya katakan ini, kerana hatimu tidak lurus dan ikhlas di sisi Allah. Oleh itu, segeralah bertaubat dari kejahatanmu ini dan mohonlah kepada Tuhan, semoga maksud hatimu diampuni, kerana saya dengan jelas melihat bahawa anda berada dalam hempedu kepahitan dan dalam ikatan kedurhakaan“
Simon tidak mengenali Yesus secara pengalaman dan tidak mengenal Tuhan. Kerana apabila Petrus berhadapan dengan Simon dengan kejahatannya, Simon meminta Petrus untuk meminta pengampunan daripada Tuhan, bagi pihaknya.
Simon percaya mesej itu, malah telah dibaptiskan, dan mengikut Philip. Tetapi… Simon tidak bertaubat.
Simon tidak berdukacita dan tidak menghapuskan dosanya. Dia lebih tertarik kepada keajaiban, kuasa, tanda, dan keajaiban, daripada dia tertarik kepada Yesus Kristus, kepada Tuhan, dan juga kepada Roh Kudus. Kerana Simon tidak meminta para rasul untuk meletakkan tangan mereka ke atasnya, supaya dia menerima Roh Kudus. Tidak, Simon meminta mereka memberikan kuasa ini, supaya Simon dapat memberikan Roh Kudus kepada sesiapa yang memintanya.
Simon mahukan kuasa dan kuasa serta ditinggikan dan disembah oleh orang ramai
Simon mahu mempunyai kuasa dan kuasa, supaya dia ditinggikan dan disembah oleh orang ramai, bukannya mati untuk 'diri', menyerahkan nyawanya sendiri, dan berjalan menurut kehendak Tuhan. Simon tetap sama, walaupun selepas Simon dibaptiskan.
Jadi kita boleh buat kesimpulan, itu jika kamu percaya, dan walaupun anda berada dibaptis di dalam air, anda tidak disimpan secara automatik.
Simon telah dibaptiskan, tetapi dia tidak diselamatkan, menurut kata-kata Petrus. Keselamatan ada kaitan dengan pertobatan, perubahan fikiran, menghapuskan dosa, perubahan tingkah laku, dan perubahan hidup.
Apabila anda percaya kepada Yesus; perkataan itu, Dan terima Yesus sebagai Juruselamat dan Tuhanmu, kamu hendaklah bertaubat.
Apakah yang dimaksudkan dengan pertobatan sejati menurut Alkitab?
Taubat yang sebenar bermakna:
- Menghapuskan dosa dari hidup anda,
- Mempunyai perubahan fikiran, berbanding dengan kehidupan sebelumnya (perubahan fikiran mengenai kehidupan dahulu anda), yang isu dalam penyesalan
- Mempunyai perubahan tingkah laku, terutamanya dari segi moral
Apabila seseorang bertaubat, akan ada perubahan fikiran, perubahan tingkah laku, dan perubahan hidup. Mustahil, untuk kekal sama orang tua kamu sebelum taubat kamu.
Setiap orang dilahirkan dalam dosa dan adalahseorang yang berdosa. Tiada siapa yang dikecualikan, semua orang berdosa. Oleh itu setiap orang perlu bertaubat.
Jika anda bertaubat kepada Yesus Kristus, kamu hendaklah terlebih dahulu menghapuskan dosa-dosa daripada hidup kamu. Anda akan mati untuk 'diri sendiri' kepada kehidupan dahulu anda. Dagingmu mati dan rohmu akan dibangkitkan daripada kematian, melalui penjanaan semula dalam Kristus (pembaptisan dalam air dan pembaptisan dengan Roh Kudus).
Hanya apabila anda bertaubat dan dilahirkan semula dalam Kristus, anda akan menjadi ciptaan baru. Anda hendaklah menangguhkan orang tua itu dan kenakan lelaki baru dan kamu akan berjalan mengikut Roh menurut Firman dan kehendak Tuhan.
Asalkan kamu terus berjalan dalam dosa dan maksiat, maknanya awak belum bertaubat lagi. Anda belum menjadi ciptaan baharu dan oleh itu anda tidak disimpan, kerana Firman berkata:
Sesiapa yang dilahirkan daripada Tuhan tidak melakukan dosa; kerana benihnya kekal di dalamnya: Dan dia tidak boleh berdosa, Kerana Dia dilahirkan dari Tuhan (1 John 3:9)
Oleh itu bertaubat, kerana Kerajaan Allah sudah dekat.
'Jadilah garam bumi'
