Rehefa voaheloka ho faty i Jesosy, Nofantsihana tamin’ny hazo fijaliana i Jesoa. Fa nahoana? Nahoana i Jesosy no tsy notoraham-bato ho faty? Maninona i Jesosy no voahombo tamin'ny hazo fijaliana tamin'ny hazo fijaliana?
Inona no nitranga rehefa nisy olona nanao fahotana mendrika ny fahafatesana tao amin’ny Fanekena Taloha?
Ary raha misy olona nanao fahotana izay tokony hahafaty azy, ary hovonoina ho faty izy, ary ahantony amin'ny hazo izy: Ny fatiny tsy hitoetra amin'ny hazo mandritra ny alina, fa alevinao amin'izany andro izany izy; (fa izay mihantona dia voaozon'Andriamanitra;) mba tsy ho voaloto ny taninao, izay omen'ny Tompo Andriamanitrao anao ho lovanao (Deoteronomia 21:22-23)
Rehefa nisy mpikambana iray tao amin’ny kongregasiona lasa tsy nankatò an’Andriamanitra ka nanota tao amin’ny Fanekena Taloha, tsy vitan’ny hoe nametraka ny ota tamin’ny tenany izy, fa napetrany tamin'ny fiangonana rehetra ny ota.
Lasa voaozona ny fiangonana manontolo, raha vao tsy mankatò ny tenin’Andriamanitra ny olona ka mitoetra ao amin’ny ota; Amin'ny tsy fankatoavana an'Andriamanitra.
Lasa niombona ota ny fiangonana manontolo ka izany no nahatonga ny ozona nihatra tamin’ny fiangonana ka tafasaraka tamin’Andriamanitra. (Vakio koa: Inona no dikan’ny lohasahan’i Akora? SY Inona no lazain’ny Teny momba ny fahotana ao amin’ny fiangonana?).
Rehefa nanao fahotana mendrika ny fahafatesana ny olona iray, izay a ota ho amin’ ny fahafatesana, dia tsy maintsy novonoina ho faty io olona io.
Novonoina ho faty ilay olona ary satria voaozon’Andriamanitra ilay olona, ny sasany nahantona tamin’ny hazo, ka niharihary ny henatr’ilay olona.
Nahoana no nahantona teo amin’ny hazo ilay olona? Satria nanomboka tamin’ny hazo ny tsy fankatoavana an’Andriamanitra.
Mba hisorohana, fa efa voaloto ny tany, nesorina tamin’ilay hazo ilay olona ary nalevina tamin’io andro io ihany, alohan'ny alina. Raha vao maty ilay olona ka nalevina, ny ozona, izay niantehitra tamin’ny fiangonana, amin’ny alalan’ny tsy fankatoavan’ilay olona, tapaka.
Maninona i Jesosy no voahombo tamin'ny hazo fijaliana tamin'ny hazo fijaliana?
Ary noho ny fandikan-dalàna tamin'ny fitsarana iray dia tonga tamin'ny olona rehetra ny fanamelohana; Na dia ny fahamarinan'ny iray aza ny fanomezana maimaimpoana dia tonga amin'ny olona rehetra hanamarina ny fiainana. Fa toy ny tsy naneken'ny olona iray dia maro no nanangana mpanota, Ka ny fankatoavan'ny olona dia maro no ho marina (Romana 5:18-19)
Hatramin'izao sazy ho an'ny ota ho amin’ ny fahafatesana, dia anisan’ny Fanekena Taloha, Nahantona teo ambony hazo koa i Jesosy, araka ny lalàn’ny Fanekena Taloha. Nahantona i Jesosy (nohomboana tamin'ny hazo fijaliana) amin'ny hazo (HAZO FIJALIANA), ary nandray ny famaizana Izy, izay natao ho an'ny ny mpanota, Aminy (Asan'ny Apostoly 5:30; 10:39; 13:29).
Na dia eo aza ny fakam-panahy maro ao amin’ny nofo, Nankatò an’Andriamanitra hatrany i Jesosy mandra-pahafatiny ary nizaka ny sazy (fanamelohana ho faty) noho ny tsy fankatoavan’ny olona lavo (ny mpanota), ary lasa ny Mpisolo ho an'ny olona latsaka.
Jesosy no nitondra ny ota sy ny faharatsian’izao tontolo izao, izay mitarika ho amin’ny fahafatesana. Noraisiny ny tsiny sy ny sazy (fanamelohana ho faty).
Natao tsinontsinona sy naneso an’i Jesosy. Natao ota sy ozona izy ka nanapaka ny ozona, izay nihatra tamin’ny taranak’olombelona lavo noho ny tsy fankatoavan’ny olona, ho an'ireo, izay amin'ny finoana Azy teraka indray ao Aminy (GALATIANINA 3:13).
Ny tsy fankatoavan’ny olona an’Andriamanitra dia nanomboka teo amin’ny hazo ary nifarana teo amin’ny hazo noho ny fankatoavan’ny olona iray..
Toy ny Zanak’ondry tsy misy pentina, Natao sorona i Jesosy. Ka izay, Ny olon-drehetra, Iza no hino an'i Jesoa Kristy?, Zanak'Andriamanitra, ary ataovy Mpamonjy sy Tompo ary ankatoavy Izy, tsy voatery hitondra ny sazy noho ny ota, izay ny fanamelohana ho faty, ary noho izany dia tsy te hahita ny fahafatesana, fa handova ny fiainana mandrakizay (Hebreo 5:9).
Izany hoe, raha misy olona vonona ny hahafoy ny ainy sy Maty amin'ny nofo SY manaraha Jesosy (Ny Teny). Satria, izany no fepetra hahatongavana ho zanakalahy na zanakavavin’Andriamanitra velona sy ho mpiombona amin’ny hazon’aina ary handova ny fiainana mandrakizay.
‘Aoka ho fanasin’ny tany’
