Iš meilės, Dievas atsiuntė savo Sūnų į žemę kaip auką už puolusį žmogų. Per Jėzaus Kristaus auką, buvo atkurtas puolusio žmogaus ir Dievo santykis. Senoji Sandora, kuris buvo užantspauduotas gyvūnų krauju, buvo pakeistas Naująja Sandora, kuri buvo užantspauduota brangiu Jėzaus Kristaus krauju. Žmogaus nebegalėjo išgelbėti įstatymo darbai. Vienintelis būdas būti išgelbėtam buvo tikėjimas Jėzumi Kristumi ir atgimimas Jame. Jėzus turėjo įvykdė įstatymą ir prisiėmė pasaulio nuodėmę bei bausmę už nuodėmę, kuri yra mirtis, ant Jo paties. Visi, kurie susitapatintų su Juo Jo mirtyje ir prisikėlime, būtų išpirktas iš mirties ir nebematytų mirties, bet paveldi amžinąjį gyvenimą. Tai buvo Dievo meilė ir malonė, kuris buvo skirtas ne tik Jo tautai natūraliu gimimu; Izraelis, bet ir pagonims. Bet Dievo meilė ir malonė, kurią žmonijai apreiškė Jėzaus Kristaus atėjimas ir gyvenimas bei Jo mirtis ir prisikėlimas, nesuteikė žmonijai teisės ištverti nuodėmę. Nes Dievo meilė ir malonė nenusileidžia nuodėmei.
Dievo meilė
Visoje Biblijoje, matome, kaip Dievas parodė savo didelę meilę žmonėms. Dievas norėjo būti Dievas žmonėms ir norėjo su jais palaikyti ryšį, kaip Dievas turėjo su Adomu, kol jis tapo nepaklusnus Dievui. Tačiau, daugelis žmonių nenorėjo, kad Jis būtų jų Dievas, ir nenorėjo Jo klausyti.
Jie buvo maištingi ir labiau tarnavo šio pasaulio dievui; velnias, klausydamiesi jo ir paklusdami jam per savo kūno geismus ir troškimus.
Žmonės darė visokius dalykus, kuris prieštarauja Dievo valiai ir prigimtiui bei Jo šventumui. Ir taip blogis padidėjo žemėje.
Blogis buvo toks didelis, kad nuodėmė pasiekė dangų ir šaukėsi Dievo. Dievas atgailavo dėl žmonijos sukūrimo ir todėl, kad jie nenorėjo atgailauti, Dievas negalėjo nieko kito padaryti, tik sunaikinti žmoniją.
Ir taip potvynis apėmė žemę, o vėliau Sodoma ir Gomora bei aplinkiniai miestai buvo sunaikinti, nes žmonės nenorėjo klausyti Dievo ir nenorėjo paklusti Dievui..
Dievas išpirko savo tautą iš faraono valdžios
Net tada, kai Dievas išsirinko savo tautą; Jokūbo sėkla; Izraelis iš malonės ir išpirko juos iš faraono valdžios ir priespaudos bei savo stipria ranka išvedė iš Egipto, daugelis žmonių liko maištaujantys.
Dievas parodė save per daugybę ženklų ir stebuklų. Dievas paskelbė jiems savo valią ir prigimtį, duodamas jiems savo įstatymą Mozei, kuris buvo Jo atstovas. Per įstatymą, Dievas sukūrė Jo būdai ir Jo mintys žinomas Jo žmonėms.
Nuodėmės ir mirties įstatymas buvo skirtas santykiams tarp seno kūniško žmogaus, kurie priklausė Dievo žmonėms, ir Dievas. Kadangi senis buvo įstrigęs savo kūne, kurioje viešpatauja nuodėmė ir mirtis.
Bet vietoj, Jo tauta parodė savo baimę Viešpaties laikydamasi įstatymo, daugelis išliko maištingi ir nepaklusnūs dėl savo kūno silpnumo ir nenorėjo paklusti Jo valiai.
Izraelio žmonės buvo taip gerai susipažinę su šia kultūra, dievai (stabai), ir Egipto papročiai, kad jie lygino savo Dievą su Egipto dievais.
Bet Dievas, kuris juos pasirinko iš malonės ir pasigailėjo jų, nebuvo dievas, kuris buvo sukurtas žmogaus rankomis. Dievas, kuris pasirinko juos iš malonės ir pasigailėjo jų, buvo tas Dangaus ir žemės Kūrėjas ir viskas yra viduje. Dievas juos sukūrė, o ne atvirkščiai.
Deja, ne visi norėjo Atnaujink jų mintis su Dievo žodžiais, kurios buvo įrašytos įstatyme, ir per paklusnumas Jo žodžiams paklusti šiam Visagaliam Dievui; Dangaus ir Žemės kūrėjas ir viskas, kas yra viduje.
Dėl to, ne visi, kurie priklausė Dievo tautai, įžengė į pažadėtąją žemę ir nepateko įeikite į Jo poilsį.
Dievas nepadarė kompromisų su nuodėme
Visa karta mirė dykumoje ir niekada neįžengė į Dievo pažadėtą žemę. Viskas dėl jų užsispyrimo ir maištingumo.
Senajame Testamente yra daug daugiau pavyzdžių, kai Dievas turėjo padaryti tam tikrus dalykus, ko Jis mieliau nebūtų padaręs.
Tai įvyko ne dėl Dievo ir Jo prigimties, bet dėl išdidumo, užsispyrimas, ir žmonių bei jų prigimties maištas. Nes vienas dalykas yra tikras: Dievas ir Jo meilė negali sudaryti sandoros su mirtimi, toleruodamas nuodėmę. Dievas negalėjo to padaryti Senajame Testamente ir Dievas vis dar negali to padaryti, nes Dievas yra tas pats, vakar, Šiandien, ir Forevermore.
Mirtis buvo Dievo priešas, o ne Jo draugas. Visi, kuris priklausė Dievo tautai, bet gyveno nuodėmėje, maištaujant prieš įstatymą, tai parodytų (s)jis nemylėjo Dievo visa širdimi, protas, Siela, ir stiprybės ir nepriklausė Dievui, bet priklausė mirčiai. Kadangi žmogus pagimdė mirties vaisius, kuri yra nuodėmė, o ne dėl paklusnumo Dievui ir Jo įstatymui, teisumo vaisius.
Jėzaus meilė
Jėzus atsakė ir pasakė jam, Jei vyras mane myli, Jis laikys mano žodžius: Ir mano tėvas jį mylės, Ir mes ateisime pas jį, ir apsigyvenk pas jį. Tas, kuris mane myli, nelaiko ne mano posakiais: ir žodis, kurį girdite, nėra mano, Bet tėvas, kuris mane atsiuntė (John 14:23-24)
Dievo Žodis yra tiesa. Nėra nė vieno žodžio, kuris būtų parašytas Biblijoje, ir nėra Dievo pažado, kuris nebūtų įvykdytas. Tačiau, kai kurios pranašystės ir pažadai dar neišsipildė. Tačiau mes taip pat matome, kad tai pamažu pildosi kaip Jėzaus sugrįžimas požiūriai.
Dievas siuntė savo žodį savo žmonėms, duodamas jiems įstatymą.
Įstatymas apreiškė Dievo valią kūniškiems žmonėms ir mokė Jo kūniškąją tautą, kurio dvasia buvo mirtis, gėrio ir blogio.
Kai atėjo laikas, Dievas įvykdė savo pažadą Mesijo atėjimas, ir taip Jėzus, Dievo Žodis, atėjo į žemę.
Jėzus atėjo išpirkti puolusio žmogaus iš velnio valdžios ir priespaudos, kuris viešpatauja žmonijos kūne.
Jėzus atkūrė puolusio žmogaus padėtį ir vėl sutaikė žmogų su Dievu. Kad Dievo ir žmogaus santykiai būtų atstatyti (Taip pat skaitykite: ‘Ramybė, Jėzus atkūrė tarp Dievo ir žmogaus‘. ir ‘Jėzus atstatė puolusio žmogaus padėtį‘).
Jėzus savo žmonėms paskelbė Dievo valią
Jėzus atėjo atskleisti Dievo valia atstovaujant, pamokslaujant, ir atnešti Dievo karalystę Dievo tautai ir kviesti žmones atgailai.
Dievo žmonės taip nukrypo nuo tiesos, kad buvo įstrigę žmonių sukurtoje religijoje, kurią sukūrė klaidingos žmonių doktrinos, tradicijos, ir jų taisyklių bei nuostatų rinkinys, kurios nebuvo iš Dievo.
Jie sukūrė Dievą ir religiją, kad neatitiko tikrojo Dievo ir Jo tiesos.
Bet dėl žmogaus tradicijų, jie buvo užauginti šioje žmogaus sukurtoje religijoje ir laikė šią religiją tiesa.
Iki Dievo Tiesos; Jo Žodis pats atėjo į žemę ir atskleidė visą šį melą, veidmainystė, ir netikras pamaldumas.
Keturiose evangelijose niekur nieko neskaitome apie tai, kad Jėzus pritartų ir (arba) toleruotų nuodėmę.
Tai neįmanoma! Nes kaip Jėzus galėjo sudaryti sandorą su mirtimi, kuris yra Dievo priešas, pritardamas nuodėmei, kuris yra mirties vaisius? Ne, Jėzus neleido nuodėmės ir nesileido su nuodėme, bet Jėzus pakvietė žmones atgaila ir nuodėmės pašalinimas.
Jėzus išpirko žmoniją iš velnio valdžios
Jėzus verkė ir pasakė, Tas, kuris Mane tiki, netiki manimi, bet ant To, kuris mane siuntė. Ir kas mane mato, mato Tą, kuris mane siuntė. Aš atėjau šviesa į pasaulį, kad kiekvienas, kuris mane tiki, neliktų tamsoje. Ir jei kas išgirs mano žodžius, ir netiki, Aš jo neteisiu: nes aš atėjau ne teisti pasaulio, bet išgelbėti pasaulį. Tas, kuris Mane atstumia, ir nepriima mano žodžių, turi tą, kuris jį teisia: žodis, kurį ištariau, tas pats teis jį paskutinę dieną. Nes aš nekalbėjau apie save; bet mane siuntęs Tėvas, jis man davė įsakymą, ką turėčiau pasakyti, ir ką turėčiau kalbėti. Ir aš žinau, kad Jo įsakymas yra amžinasis gyvenimas: kad ir ką kalbu todėl, kaip man pasakė Tėvas, taigi kalbu (John 12:44-50)
Jėzus atėjo į žemę ne teisti žmonių. Nes dar ne Jo laikas teisti žmones. Tačiau Jėzus atėjo suteikti žmonėms galimybę būti išgelbėtiems, per atgailą ir nuodėmės pašalinimą bei pasidavimą Dievui ir Jo valiai (Motiejus 9:13, Pamarginti 2:17, Luke 5:32).
Jėzus parodė, tai vykdant įstatymą nebuvo taip sunku, kaip atrodė. Tačiau, viskas priklausė nuo vieno elemento ir tai buvo meilė Dievui.
Ne visi mylėjo Dievą taip, kaip Jėzų. Todėl, ne kiekvienas buvo pasirengęs dėl Dievo atiduoti savo gyvybę ir kūno geidulius bei paklusti Dievui ir Jo valiai.
Jėzus nesileido į kompromisus su nuodėme
Visi ženklai, stebuklai, o galingi darbai buvo įdomūs daugeliui žmonių, bet jie neprivedė žmonių į atgailą. Dėl galingų darbų, kuriuos Jėzus padarė Chorazino miestuose, Betsaida, ir Kapernaumas neprivedė žmonių į atgailą (Motiejus 11:20-24, Luke 10:13-16).
Net Jėzaus žodžiai daugelio neprivedė į atgailą. Dėl visų tūkstančių žmonių, kurie laikinai sekė Jėzų, dėl ženklų, stebuklai, ir galingus darbus Jėzus padarė, arba todėl, kad jiems reikėjo išgydyti save ar kito stebuklo jų gyvenime, liko tik dvylika Jo mokinių ir liko su Jėzumi (John 6:66-69).
Kiti negalėjo pakęsti Jėzaus žodžių, nes jie buvo kieti ir todėl paliko Jėzų.
Daugelis negalėjo pakęsti Šviesos, nes jie susidūrė su savo nuodėme ir buvo įsitikinę savo nuodėme.
Kadangi daugelis nenorėjo atgailauti dėl savo nuodėmės, bet mylėjo savo nuodėmę ir todėl norėjo išlikti nuodėmėje, jie padarė viską, kas buvo jų galioje, kad užgesintų Šviesą. Bet kadangi dar neatėjo Dievo laikas, pradžioje jie nesugebėjo užgesinti Šviesos.
Pagaliau, žmonių, kurie priklausė tamsai, manė, kad jie kartą ir visiems laikams užgesino Šviesą, pateikė nukryžiuojant Jėzų Kristų.
Nors viena Šviesa buvo tik ką užgesusi, 120 užsidegė šviesos
Bet vietoj, jie amžiams užgesino Šviesą ir galėjo nevaržomai tęsti savo gyvenimą tamsoje, jie pasiekė priešingai. Nes 50 dienos po Paschos Šventoji Dvasia atėjo į žemę ir 120 gimė nauji žibintai.
Iš visų tų tūkstančių žmonių, kurie sutiko Jėzų ir laikinai Jį sekė, tik 120 buvo palikti.
Šios 120 buvo susivieniję maldai viršutiniame Jeruzalės kambaryje, laukia pažado, kurį Jėzus jiems davė apie kito Guodėjo atėjimą, Šventoji Dvasia.
Ir tai nesibaigė su šiais 120 žmonių. Kadangi šie 120 tikintieji padarė tai, ką Jėzus jiems įsakė. Ir todėl, kad jie gavo Šventosios Dvasios galią, jie galėjo būti Jėzaus Kristaus liudytojais ir skelbti žmonėms Jo mirtį bei prisikėlimą. Nuo tos akimirkos daug sielų buvo išgelbėta ir kasdien įtraukiama į Bažnyčią.
Tada jis atvėrė jiems supratimą, kad jie gali suprasti Raštus, Ir pasakė jiems, Taip parašyta, ir todėl Kristus turėjo kentėti, ir trečią dieną prisikelti iš numirusių: Ir kad atgaila ir nuodėmių atleidimas turi būti skelbiamas Jo vardu visoms tautoms, Pradedant Jeruzalėje. Ir jūs esate šitų dalykų liudytojai (Luke 24:45-48).
Šventoji Dvasia vaikšto su meile
Lygiai taip pat, kaip Jėzus vaikščiojo Dievo meile ir vadino pasiklydusįjį, kurie priklausė Dievo tautai ir barė juos už nuodėmę bei kvietė atgailai, naujasis kūrinys, kuriame gyveno Šventoji Dvasia, padarė tą patį. Naujoji kūrinija taip pat vaikščiojo Dievo meile ir barė žmones už nuodėmę. Jie vadino puolusiu žmogumi, kurie priklausė tamsai, į atgailą ir nuodėmės pašalinimą.
Kai jie išgirdo šiuos dalykus, jie tylėjo, ir šlovino Dievą, patarlė, Tada Dievas ir pagonims suteikė atgailą gyvenimui (Veikia 11:18)
Liudija tiek žydams, o taip pat ir graikams, atgaila prieš Dievą, ir tikėjimas mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi (Veikia 20:21)
Bet pirmiausia parodė jiems iš Damasko, ir Jeruzalėje, ir visose Judėjos pakrantėse, Ir tada į pagonis, kad jie atgailautų ir atsigręžtų į Dievą, ir daryti darbus, kurie tinka atgailai (Veikia 26:20)
Ši evangelija pirmą kartą buvo paskelbta ir perduota Dievo kūniškiems žmonėms. Bet dėl Dievo meilės ir malonės, Evangelija taip pat buvo skelbiama ir pernešta pagonims. Iš Dievo malonės, išgelbėjimas atėjo pas pagonis ir per atgimimą, jie buvo apipjaustyti Kristuje ir priklausė Dievo tautai.
Naujasis žmogus tapo teisus ir šventas
Naujasis žmogus buvo išteisintas Jėzaus krauju, todėl naujasis žmogus buvo teisus ir šventas, o tai reiškia, kad naujasis žmogus buvo atskirtas nuo pasaulio Dievui.
Naujasis žmogus nevaikščiojo tamsoje pagal kūno geismus ir troškimus ir nedavė vaisių mirčiai, kuri yra nuodėmė, daugiau, kaip (s)jis sukūrė prieš savo atgailą, kai kūnas dar buvo gyvas ir jo gyvenime viešpatavo mirtis.
Tie, kurie buvo tapę nauju kūriniu, atgailavo, buvo pakrikštyti ir gimė iš Dievo. Jie buvo atpirkti iš mirties galios, kuris karaliauja kūne.
Mirtis jų gyvenime neviešpatavo ir jie nebepriklausė tamsos karalystei. Tačiau jie gimė iš naujo ir perėjo į Dievo Karalystę, todėl per atgimimą priklausė Gyvenimui.
Kadangi jie priklausė Gyvenimui, o ne Mirčiai, jie nedavė mirties vaisiaus, kuri yra nuodėmė, daugiau jų gyvenime, bet jie davė Dvasios vaisių ir teisumo vaisių.
Naujasis žmogus nesileidžia į kompromisus su nuodėme
Mūsų tėvų Dievas pakėlė Jėzų, kurį jūs nužudėte ir pakabinote ant medžio. Jį Dievas savo dešine išaukštino kunigaikščiu ir Gelbėtoju, už atgailą Izraeliui, ir nuodėmių atleidimas. Ir mes esame Jo liudytojai šitų dalykų; taip pat ir Šventoji Dvasia, kurį Dievas davė tiems, kurie Jam paklūsta (Veikia 5:30-32).
Visai kaip Dievas ir Jėzus, naujieji kūriniai taip pat nesudarė sandoros su mirusiais, darydami kompromisus su nuodėme.
Jie neleido nuodėmės, bet barė žmones už nuodėmę.
Jie supriešino žmones su jų nuodėmėmis ir kvietė juos atgailauti ir pašalinti nuodėmę.
Galų gale, jie gavo Šventąją Dvasią. Ir Šventoji Dvasia gali apsigyventi tik juose, kurie klusnūs Dievui ir Jo Žodžiui.
Dievo malonė per Jėzaus auką ir jo kraują negali būti naudojama kaip dingstis ištverti nuodėmę.. Krikščionys anuomet, tai puikiai žinojo.
Jie buvo dvasingi ir todėl matė, kaip Dievas ir Jėzus Šventąja Dvasia kas yra nuodėmė ir ką nuodėmė daro su žmonėmis (Taip pat skaitykite: ‘Kas yra nuodėmė?‘, ‘Nuodėmė nužudė Jėzų‘ ir ‘Ar galite prisidėti prie bendratikių nuodėmės?‘)
Todėl, jie nepaskelbė žinios netikra meilė ir netikra malonė, kuri daro kompromisą su nuodėme ir skatina žmones išlikti kūniškiems. Kadangi tikroji Dievo meilė ir malonė nenusileidžia nuodėmei, bet nekenčia nuodėmės ir pašalina nuodėmę.
Senas žmogus daro kompromisą su nuodėme
Bet nedvasingas žmogus, kuris mąsto kaip pasaulis ir yra vedamas savo pojūčių, emocijos, o jausmai nežino dalykų, kurie yra aukščiau, bet tik ieško ir ieško dalykų, kurie yra šioje žemėje.
Senis, kuris gyvena po kūno yra nedvasingas ir jam vadovauja šio pasaulio valdovas; velnias, kuris savo melu apakino šio pasaulio protą.
Velnias turi tik vieną tikslą – nužudyti ir sunaikinti kiekvieną žmogų šioje žemėje. Jis tai daro per savo viliojantį melą, kurie atrodo dievobaimingi ir mylintys, bet iš tikrųjų, sunaikinti žmones.
Daugelis bažnyčių padarė kompromisą su nuodėme
Per visus metus, per velnio gudrumą, Bažnyčia leido įeiti šio pasaulio dvasiai ir tapo panaši į pasaulį. Daugelis bažnyčių nepasitiki Žodžiu ir Šventąja Dvasia, bet įžengė į šoną ir remiasi pasaulio žodžiais.
Jų puikūs protai daro prielaidą, kad jie tai žino geriau nei Dievas, ir dėl šios mąstysenos jie pritaikė Žodį prie valios ir jausmų., emocijos, geismai, ir seno žmogaus troškimai (sena kūryba) Ir pasaulis.
Daug pamokslininkų, kurie pamokslauja už sakyklos arba patenka į svetaines per (Socialinis) žiniasklaida sekmadieniais, negimsta iš naujo ir neturi Šventosios Dvasios. Vietoj to, jie tarnauja tamsos karalystei, nes jie leidžia žmonėms gyventi nuodėmėje (Taip pat skaitykite: ‘Sugriauti Dievo darbus vietoj velnio darbų‘).
Jie nesprendžia problemos ir nekviečia žmonių atgailauti, bet jie leidžia nuodėmei patekti į savo kelią.
Jie apgaubia velnio melą, su savo humanizmu. Todėl jų žodžiai atrodo pamaldžiai ir atrodo, kad jie nori tik geriausio savo artimui ir myli savo artimą kaip save patį.. Tačiau niekas negali būti toliau nuo tiesos.
Mirtis viešpatauja per nuodėmę
Dėl to, kad Bažnyčia neuždarė savo vartų nuodėmei, bet leido ir apėmė pasaulį ir jo nuodėmę, šėtonas užėmė jo vietą Bažnyčioje ir įkūrė savo sostą (Taip pat skaitykite: ‘Bažnyčia paruošta antikristui‘ ir ‘Šėtono sostas‘).
Leisdami įeiti nuodėmei ir šėtono galiai, daugelis tikinčiųjų buvo paveikti ir sutepti nuodėmės ir išsiugdė tokį patį mąstymą kaip ir pasaulis.
Daugelis nepraleidžia laiko Žodyje ir beveik nesimeldžia. Jie tapo drungni Dievui ir Jo Karalystės dalykams. Jie bus suinteresuoti tik tada, kai įvyks antgamtinės apraiškos. Ir kadangi velnias įkūrė savo sostą daugelyje bažnyčių, jis duoda būtent tai, ką žmonės nori matyti ir ypač jausti, ir daro didelius ženklus bei stebuklus.
Daugelis tapo abejingi nuodėmei ir neprieštarauja nuodėmei. Jie netgi patys ištveria nuodėmę ir (arba) skatina ir palaiko tuos, kurie ištveria nuodėmę. Kaip jie tai daro? Nešaukdamas jų atgailai, bet leidžiant jiems nusidėti.
Dėl daugelio lyderių nežinojimo, kurie pritaria viskam, kad bažnyčios nariai liktų patenkinti, kad jie vis ateitų į bažnyčią, ir toliau gyvenk pagal kūną, bažnyčios narys taip pat nebežino apie Dievo valią, taip pat viskam pritaria ir vaikšto pagal kūną.
Nežinodamas, jie yra pakeliui į bedugnė, tik dėl viso šito velnio melo.
Dievo meilė ir malonė nenusileidžia nuodėmei
Bet mes esame tikri, kad Dievo teismas yra teisingas prieš tuos, kurie daro tokius dalykus. Ir tu galvoji tai, O žmogau, kurie teisia tokius dalykus darančius, ir daro tą patį, kad tu išvengsi Dievo teismo? Arba tu niekini jo gerumo, pakantumo ir kantrybės turtus; nežinodamas, kad Dievo gerumas veda tave į atgailą? Bet pagal savo kietumą ir neatgailaujančią širdį kaupk sau rūstybę rūstybės ir teisingo Dievo teismo apreiškimo dienai.; Kuris atlygins kiekvienam pagal jo darbus: Tiems, kurie kantriai ir toliau darydami gera siekia šlovės, garbės ir nemirtingumo, Amžinasis gyvenimas: Bet tiems, kurie ginčijasi, ir nepaklusk tiesai, bet paklusk neteisumui, pasipiktinimas ir pyktis, Vargas ir sielvartas, kiekvienai žmogaus sielai, kuri daro pikta, pirmiausia žydas, o taip pat ir pagonių; Bet šlovė, garbė, ir ramybė, kiekvienam, kuris daro gera, pirmiausia žydui, o taip pat ir pagonims: Nes nėra žmonių pagarbos Dievui. Nes visi, kurie nusidėjo be įstatymo, žūs be įstatymo: ir visi, kurie nusidėjo įstatymui, bus teisiami pagal įstatymą; (Nes ne įstatymo klausytojai yra teisūs prieš Dievą, bet įstatymo vykdytojai bus išteisinti (Romėnai 2:2-13)
Dievo meilė ir malonė nenusileidžia nuodėmei, priešingai. Dievo meilė ir malonė ragina atgailauti ir nuodėmės pašalinimas. Dievo meilė ir malonė kovoja su nuodėminga prigimtimi, kurioje karaliauja mirtis ir kuri duoda mirties vaisius, kuri yra nuodėmė.
Visi, kuris ištveria nuodėmę ir nenori atgailauti, priklauso mirčiai, nes žmogus užaugina mirties vaisių ir yra pakeliui į pragarą.
Kas nutinka dvasinėje srityje, matome, kas vyksta aplink mus natūralioje karalystėje. Blogas dalykas yra, kad žmonėms labiau rūpi tai, kas vyksta gamtos sferoje, o ne tai, kas vyksta dvasinėje sferoje.
Kvietimas atgailauti Bažnyčiai
Bet jei Bažnyčia atgailauja dėl savo darbų ir sugrįš pas Dievą ir sugrįš pas Dievą ir mylės Dievą bei jam tarnaus visa širdimi, protas, Siela, ir jėga, o jei Viešpaties baimė sugrįš ir Žodis vėl taps aukščiausia valdžia Bažnyčioje, ir Šventoji Dvasia apsigyvens naujuose kūriniuose, kurie kartu yra Bažnyčia, tada įvyks pasikeitimas, kuris taps matomas gamtos srityje.
Todėl, Tegul Bažnyčia nustoja skelbti šias klaidingas doktrinas, kurie yra melas. Tegul Bažnyčia nustoja skelbti melagingą žinią, piktnaudžiaudami Dievo meile ir malone, kad senas žmogus liktų gyvas ir leistų jiems ištverti nuodėmę ir toleruoti nuodėmę, kad jie nepatirtų jokio pasaulio pasipriešinimo ar persekiojimo, bet jie gali gyventi tokį pat gyvenimą kaip pasaulis.
Žmogus, kuris nuklysta nuo supratimo kelio, pasiliks mirusiųjų susirinkime (Patarlės 21:16)
Kol Bažnyčia neatgailaus ir nepanaikins savo nuodėmės, bet kompromisus su nuodėme, Bažnyčia liks įsišaknijusi tamsoje, o Bažnyčioje viešpataus mirtis. Bažnyčia neturi būti gyvųjų susirinkimas, bet bus mirusiųjų susirinkimas. Ir kai ateis laikas, Bažnyčia pjaus tai, ką pasėjo (Nuodėmė), kuri yra sunaikinimas, vietoj amžinojo gyvenimo, sėjant teisumą (Taip pat skaitykite: ‘Kam Bažnyčia lenkia savo šaknis?‘).
„Būk žemės druska’
