Bažnyčia turi būti Dievo jėga žemėje. Iš Apaštalų darbų knygos, skaitome apie Kristaus bažnyčios ėjimą ir jos vietą visuomenėje. Atgimusių tikinčiųjų susirinkimas buvo Bažnyčia. Jie nebebuvo senoji kūryba, kurioje viešpatavo nuodėmingas kūnas, bet jie tapo nauju kūriniu, kurio dvasia prisikėlė iš numirusių ir kuriame karaliavo Žodis ir Šventoji Dvasia. Krikščionys ėjo paskui Dvasią pagal Žodį Jėzaus Kristaus valdžia ir Šventosios Dvasios galia. Jie atskyrė dvasių sritį ir dvasias. Nes ne kiekviena dvasia, jie susidorojo, priklausė Dievui ir išpažino Jėzų Kristų; Žodis kaip Viešpats. Daug dvasių, kurie atėjo kaip šviesos angelai, priklausė tamsos karalystei (a.o Timothy 4:1, 1 John 4:1). Bažnyčia buvo Dievo galybė ir Jo galia vaikščiojo žemėje. Bet ar Bažnyčia vis dar yra Dievo galia, ar Bažnyčia tapo socialine institucija?
Apaštališki laiškai vietinėms bažnyčioms
Apaštališkuose laiškuose vietos bažnyčioms, skaitome ne tik apie tai, kas gerai klostėsi bažnyčiose, bet skaitome ir apie taisymus, gniaužtas, kvietimas atgailauti, nuodėmės pašalinimas, pašaukimas į pabudimą ir teisumą, įspėjimai už netikri mokytojai, Klaidingos doktrinos, klaidinančios dvasios, Netikri pranašai, ir taip toliau.
Vėl ir vėl, apaštalai susidūrė su netikrais mokytojais, Klaidingos doktrinos, Nuodėmė, ir kiti dalykai, kurie įėjo į bažnyčią ir buvo apreikšti Šventosios Dvasios. Šventoji Dvasia apreiškė ir perspėjo juos apie tai, kas vyko bažnyčiose, o apaštalai ragino juos atgailauti.
Jėzus atskleidė septynių bažnyčių eigą ir būklę
Apreiškimo knygoje, Jėzus pasirodė Jonui Patmo saloje ir atskleidė septynių bažnyčių Azijoje eigą ir tikrąją būklę.
Jėzus atskleidė dalykus, kurie sekėsi gerai, ir dalykus, dėl kurių bažnyčia turėjo atgailauti ir pašalinti iš jos vidurio.
Tai mums parodo, kad Jėzus nepriima visokio krikščionių elgesio, kaip manoma ir skelbiama daugelyje bažnyčių.
Daugelis bažnyčių nukrypo nuo Žodžio ir Šventosios Dvasios
Per amžius, daug dalykų įėjo į Bažnyčią ir paskatino daugelį bažnyčių nukrypti nuo Biblijos (Dievo Žodis) ir Šventoji Dvasia.
Daugelis bažnyčių paliko siaurą Dievo kelią ir įžengė į platųjį pasaulio kelią.
Jie susikompromitavo su pasauliu, neva laimėti sielas ir išlaikyti sielas bažnyčioje. Dėl to, bažnyčia prarado savo galingą padėtį žemėje.
Bažnyčia nebėra pergalinga bažnyčia visuomenėje, kuris sėdi Jėzuje Kristuje ir vaikšto Jo valdžia ir veikia iš Dvasios Šventosios Dvasios galia ir kuria Dievo karalystę žemėje.
Bažnyčia nebekariauja prieš velnią ir valdovus, kunigaikštystės, tamsos karalystės galių
Tačiau bažnyčia tapo socialine institucija.
Ar bažnyčia tapo socialine institucija?
Bažnyčia tapo socialine institucija, kur žmonės tapo centru ir kūnu (siela ir kūnas) krikščionių yra Pramogos ir pamaitino.
Bažnyčia nebegyvena Jėzui Kristui ir nedaro to, ką Jėzus (Žodis) sako. Tačiau bažnyčia gyvena dėl savęs, iškraipo Biblijos žodžius ir daro tai, kas jai patinka.
Krikščionys savo gyvybės nebeatduoda Jėzui. Krikščionys gyvena sau ir naudojasi Dievu, kad įvykdytų savo kūno geismus ir troškimus.
Kol krikščionys išliks kūniški ir vaikšto pagal kūną, o ne pagal Dvasią, bažnyčia sėdės tamsoje. Bažnyčia bus pasaulio vergė; tamsos karalystę ir darys tai, ką sako pasaulis, ir nelaimės šioje žemėje.
Kaip žmonės suvokia bažnyčią?
Dauguma žmonių bažnyčią suvokia kaip socialinę instituciją. Jie mato bažnyčią kaip vietą, kur krikščionys susirenka kartą ar du per savaitę ir gieda, klausytis pamokslo, melskis, ir bendravimas po pamaldų bažnyčioje ir gerai praleisti laiką.
Kodėl žmonės eina į bažnyčią?
Ar kada susimąstėte, kodėl einate į bažnyčią?? Ar einate į bažnyčią iš tradicijos? Iš įsipareigojimo, nes tavo šeima lankė bažnyčią, todėl ir tu eini į bažnyčią?
Ar einate į bažnyčią, kad palengvintumėte savo sąmonę, nes manai, kad eidamas į bažnyčią esi išsaugotas?
Arba einate į bažnyčią dėl bendravimo aspektų; socialiniai kontaktai, bendravimas, ir socialinę veiklą? Ir ar einate į bažnyčią dėl patirties; atmosfera, gera muzika, motyvuojančius pamokslininko žodžius, arba … (tu užpildai tuščias vietas).
Draugystė yra naudinga žmonėms
Gyvename laikais, kai žmonės yra centre, o bendravimas ir bendravimas tapo svarbia gyvenimo dalimi. Jei nedalyvausi, pasaulis sako, kad kažkas negerai, ir jums bus priskirta etiketė Psichologai. Nes turėtumėte turėti turtingą socialinį gyvenimą su daugybe draugų ir pažįstamų. Tai tendencija ne tik pasaulyje, bet ir bažnyčioje.
Nesvarbu, kokioje bažnyčioje ar konfesijoje lankotės, bendravimas bažnyčioje vaidina svarbų vaidmenį. Galbūt net svarbiausias vaidmuo bažnyčioje, be pramoginės dalies.
Žmonės gali tai neigti ir pamaldžiai sakyti, kad Dievas yra pats svarbiausias dalykas ir kad jie eina į bažnyčią dėl Jėzaus. Tačiau pažvelgus į bažnytinės tarnybos komponentus, beveik kiekvienas elementas sukasi apie malonumą žmonių kūnui.
Taip yra daugiausia todėl, kad dauguma bažnyčių nori pritraukti ir išlaikyti kuo daugiau žmonių.
Gal tu galvoji, “Na, tai geras dalykas! Nes tuo daugiau žmonių traukia į bažnyčią, tuo daugiau sielų išgelbėjama nuo mirties”.
Tačiau dažniausiai tai nėra tikroji priežastis, kodėl bažnyčios nori pritraukti daug žmonių.
Ar bažnyčios yra orientuotos į sielų gelbėjimą?
Dauguma bažnyčių yra orientuotos ne į sielų gelbėjimą, o į narių skaičių. Nes, kuo daugiau narių, kuo didesnės pajamos ir tuo daugiau viešumo bei šlovės.
Nes jei bažnyčios tikrai būtų orientuotos į sielų gelbėjimą, tada jie susidurs su savo nuodėmėmis tikinčiuosius bažnyčioje, užuot leidę žmonėms ištverti nuodėmę ir leisti nuodėmę bažnyčioje. (Taip pat skaitykite: Ar galite prisidėti prie tikinčiojo nuodėmės?).
Dievo malonė nėra leidimas kūnui nuolat nusidėti
Kiekvienas iš naujo gimęs tikintysis, kuris sėdi Jėzuje Kristuje ir vaikšto paskui Dvasią, žino, kad nuodėmė atskiria Dievą ir žmones, ir ta nuodėmė veda į mirtį. Tai vis dar galioja, nepaisant pasaulio modernėjimo ir nepaisant Jėzaus Kristaus ir Jo kraujo auka.
Jėzus mirė ne tam, kad žmonės galėtų ištverti nuodėmę.
Jėzus tapo Pakaitalas žmogui, kad žmogus galėtų būti išpirktas iš nuodėmingos prigimties, kuri gyvena ir viešpatauja kūne.
Kai priimi Jėzų kaip savo Gelbėtoją ir padarysi Jį savo gyvenimo viešpačiu, ir sekite paskui Jį, tai reiškia, kad tu turi guldyti savo kūną, kurioje gyvena nuodėminga prigimtis.
Tol, kol žmonės atkakliai, tai reiškia, kad kūnas vis dar gyvas.
Nutarė Dievo malonė yra įėjimas. Tačiau, Dievo malonė nesuteikia kūnui leidimo toliau nusidėti.
Natūralių priemonių ir metodų naudojimas kūniškam žmogui, kuris valdomas protu
Pasaulis žino žmonių pojūčių svarbą, kadangi žmones veda pojūčiai. Žmonių nuotaiką didžiąja dalimi įtakoja ir nulemia pojūčių įvedimas.
Bažnyčia perėmė šias pasaulietines žinias ir naudoja natūralias priemones bei metodus, kad bažnytinė tarnyba taptų patrauklesnė kūniškam žmogui, kuriam vadovauja pojūčiai.
Bažnyčia sukūrė tinkamą atmosferą gražiu dekoru ir malonia muzika (ausys) ir šventinis neoninis apšvietimas (akimis). Taip, įprastas apšvietimas buvo pakeistas įspūdingu madingu neoniniu apšvietimu, kuris naudojamas šėtono muzikos šventyklose (klubai). Nes ne tik muzika turi įtakos žmonių nuotaikai, bet ir neoniniam apšvietimui.
Netrukus bažnyčioje atsiras kvapų aparatai (nosies). Nes kvapas turi įtakos ir žmonių nuotaikai.
Visos šios natūralios priemonės skatina jausmus ir sukuria patirtį, kuri veikia žmonių jausmus ir emocijas. Žmonės jaučiasi gerai ir patiria malonius jausmus.
Kaip atrodo pamaldos bažnyčioje?
Bažnyčios pamaldose yra daug pramogų, kaip garbinimo muzika, vaidina, pasirodymai, ir tt. Nes kūno pramogos teigiamai veikia žmonių jausmus ir emocijas.
A (trumpas) yra sakomas motyvacinis pamokslas, kuriame daugiausia dėmesio skiriama klestėjimas ir prigimtinio žmogaus turtai. Bažnyčios pamokslas apima savipagalbos metodus, padedančius sukurti teigiamą mąstymą ir paskatinti žmones kasdieniame gyvenime.
Kadangi daugelis krikščionių nelaiko savęs nugalėtojais Kristuje, bet aukos. Jie mato save kaip nugalėtas avis, kurie yra pavargę ir nuolat gyvena slėnyje.
Kad juos ištrauktų iš slėnio, bažnyčia taiko psichologiniai metodai ir techniką bei teikti savipagalbos metodus ir techniką, kad jie būtų aprūpinti ir motyvuoti savo kūne.
Išlaikyti šią žmogiškąją filosofiją, jie vartoja dvasinius Dievo žodžius ir ištraukia juos iš konteksto bei pritaiko prigimtiniam žmogui.
Renginių organizavimas kūniškam žmogui
Bažnyčia leido įeiti pasaulio dvasiai. Dėl to, daugelis vietinių bažnyčių tapo panašios į pasaulį ir sutelkia dėmesį į kūniškų žmonių pramogos. Jie dažnai daugiau laiko skiria pamaldų organizavimui, veikla, ir įvykius kūniškam žmogui įtikti, nei leisti laiką malda ir pasninkas ir sutelkti dėmesį į sielų gelbėjimą, pašventinimas, užauga iki dvasinės brandos, vykdant Dievo valią, ir Dievo Karalystės įkūrimas žemėje.
Jie nepraleidžia daug laiko su Dievu ir neklauso, ką Jėzus turi pasakyti bažnyčios tikintiesiems. Vietoj to, jie klauso to, ką žmonės nori išgirsti ir trokšta, ir pasitelkti natūralias priemones, kad patiktų ir sustiprintų kūniško žmogaus sielą ir kūną.
Daugelis pamokslininkų neskelbia to, ką Dievas turi pasakyti, bet jie skelbia tai, ką žmonės nori girdėti. Daug kartų, tai ta pati žinia, kurią skelbia pasaulis.
Be to, daugelis bažnyčių siūlo įvairias priemones, kad įtiktų ir įgalintų kūniškų žmonių kūną.
Ir tiek daug bažnyčių paverčiama muzikos salėmis, teatrai, restoranai, hobių klubai, sporto salės, kūno rengybos centrai, Joga centrai, šokių centrai, kovos menai centrai, meditacijos centrai, ir taip toliau.
Siela ir kūnas yra bažnyčios centras
Bažnyčia labiau orientuota į prigimtinio žmogaus maitinimą ir stiprinimą, vietoj dvasinio žmogaus. Dėl to, dvasinis žmogus nebemaitinamas, mokė, ir pataisyta (nubausti) iš Žodžio. Dėl to, dvasiniai kūdikiai lieka kūdikiais ir neužauga suaugusiais Dievo sūnumis (Tai taikoma tiek vyrams, tiek moterims).
Jie lieka kūniški ir murkia, skųstis, ir verkti, kai tik kažkas vyksta ne pagal jų valią arba jei kas nors juos įžeidžia ir skaudina.
Jie nori gerti tik pieną, būti lopšyje, lepinamas, gauti paglostymą į galvą, ir miegoti.
Bažnyčia šį reiškinį laiko normaliu. Bažnyčios vadovai nė kiek nesijaudina.
Taigi dvasinis žmogus lieka kūdikis. Krikščionys lieka neveiksniai ir nekalba, bet miegoti, verkti, siekti dėmesio, ir nori būti auklėjamas. Jie lieka pasiklydusios avys, kurie yra tamsos jėgų vergai.
Ar Jėzus mirė už tai? Ar Jėzus atidavė savo gyvybę už tai? Ar tai Jo valia Jo Bažnyčiai?
Jėzus yra Bažnyčios galva; Jo Kūnas
Ir viską padėjo po kojomis, ir davė jam būti galva per visus Bažnyčios dalykus, Kuris yra jo kūnas, Jį, kuris užpildo visus (Efeziečiams 1:22-23)
Dievas padarė Jėzų kūno galva; Bažnyčia. Bažnyčia vaikščiotų Jėzaus Kristaus valdžia Šventosios Dvasios galia pagal Dievo valią, ir skelbti bei įkurti Jo Karalystę žemėje.
Jėzus įsakė Savo Kūnui; Bažnyčia paaukoti savo gyvybę ir sekite paskui Jį.
Kol to nepadarysite atitraukė seną kūnišką žmogų, jūs negalėsite sekti Jėzumi (Žodis) ir nevaikščiosi Jo valdžia paskui Dvasią.
Taip yra todėl, kad nuodėminga prigimtis gyvena seno žmogaus kūne ir prieštarauja Dvasios dalykams ir nepasiduoda Dvasiai..
Visi, kuris gimsta iš naujo, turi eiti paskui Žodį ir Dvasią, kalbėti naujomis kalbomis, skelbti Evangeliją, kad sutaikintumėte žmogų su Dievu, atleisti ir išlaikyti nuodėmę, Išmeskite demonus, gydyti ligonius ir pan. (Motiejus 28:18, Pamarginti 16:15-18, Jn 20:22-23).
Bažnyčia neturėtų būti socialinė institucija, kur krikščionys susirenka gerai praleisti laiką ir natūraliomis priemonėmis bei metodais pamaloninti ir pamaitinti kūną.
Tačiau bažnyčia turėjo būti pati galingiausia institucija šioje žemėje, kuris vaikšto paskui Dvasią Jėzaus Kristaus valdžia ir karaliauja Jame bei įkuria Jo Karalystę.
Senis nemiršta Kristuje
Žinoma, yra išimčių. Yra bažnyčios, kurie sėdi Jėzuje Kristuje ir vaikšto pagal Dievo valią. Tačiau, dauguma bažnyčių yra kūniškos ir tapo socialinėmis institucijomis, kurios yra panašios į pasaulį ir maitina žmonių kūną, o ne žmonių dvasią..
Natūralus žmogus turi mirti, kad atgimtų iš naujo, ir tai ne visada atsitinka. Pagrindinė to priežastis yra, kad dauguma žmonių negali apleisti kūno ir pasaulio dalykų. Pasaulyje per daug pagundų, kurios sulaiko žmones ir sulaiko juos nuo mirties.
Pragaro vartai nebus viršenūs prieš mano bažnyčią
Aš taip pat sakau tau, Kad tu esi Petras, Ir ant šios uolos pastatysiu savo bažnyčią; ir pragaro vartai prieš tai nebus. Aš tau duosiu dangaus karalystės raktus: ir kad ir ką tu surištų žemėje, bus surišta danguje: ir kad ir ką tu duotumėte žemėje, bus paleista danguje (Motiejus 16:18-19)
Jėzus pasakė, kad pragaro vartai nenugalės prieš Jo Bažnyčią ir kad Jis duos Bažnyčiai dangaus karalystės raktai.
Tačiau, daugelis bažnyčių nepripažįsta Jėzaus Galvos ir nedaro to, ką Jis sako. Jie nevaikšto Jėzaus Kristaus valdžia ir nevaldo tamsos karalystės, kur karaliauja mirtis. Vietoj to, daugelis bažnyčių atmetė Žodį ir dėl to jas pasivijo pragaro vartai. (Taip pat skaitykite: Ką Jėzus turėjo omenyje sakydamas surišti ir atlaisvinti?)
Ar bažnyčia sėdi tamsoje?
Aš žinau tavo darbus, kad tu turi vardą, kad tu gyveni, ir menas miręs. Būkite budrūs, ir sustiprinti tai, kas liko, kurie yra pasirengę mirti: Nes aš neradau tavo darbų tobulų Dievo akivaizdoje. Todėl atsimink, kaip gavai ir girdėjai, ir tvirtai laikykis, ir atgailauti. Jei todėl nežiūrėsi, Aš ateisiu pas tave kaip vagis, ir tu nežinosi, kurią valandą aš tave aplankysiu (Apreiškimas 3:1-4).
Ši bažnyčia padarė daug darbų. Tačiau, Jėzus nemanė, kad jų darbai tobuli prieš Dievą. Nors bažnyčia padarė daug darbų ir jie turėjo pavadinimą, bažnyčia buvo dvasiškai mirusi.
Žmonės manė, kad bažnyčia gyva, bet tiesa ta, kad bažnyčia užmigo ir mirė.
Jėzus įsakė bažnyčiai pabusti ir būti budriam bei stiprinti tai, kas liko, kurie buvo pasiruošę mirti.
Jėzus pakvietė juos atgailauti. Nes jei jie nežiūrėtų, Jėzus ateis kaip vagis ir jie nežinos, kurią valandą Jėzus ateis į bažnyčią. (Taip pat skaitykite: Bažnyčia sėdėjo tamsoje)
Tegul bažnyčia vėl tampa Dievo galia
Jėzaus žodžiai galioja ir šiandien. Tarp krikščionių turi ateiti atgimimas. Šis atgimimas sukelia dvasinį pabudimą, prisikėlimas iš numirusių, atgaila, ir nuodėmės pašalinimas bažnyčioje. Taigi, bažnyčia vėl tampa Dievo galia, užuot likę socialine institucija.
Jėzus, Žodis, turi vėl tapti Jo Bažnyčios galva, o Šventoji Dvasia turi sugrįžti ir būti aktyvi krikščionių gyvenime. Kad krikščionys pažintų Dievo valią ir augtų pagal Jėzaus Kristaus atvaizdą ir vaikščiotų suaugę Dievo sūnūs po Dvasios Jėzaus Kristaus valdžia pagal Dievo Žodį ir valią bei skelbtų ir įkurtų Dievo karalystę žemėje..
Bažnyčia nėra socialinė institucija, kur kūniškų krikščionių kūnas yra patenkintas ir stiprinamas. Senas kūniškas žmogus nori būti linksminamas kūne, bet naujasis dvasingas žmogus to nedaro.
Naujasis dvasinis žmogus sėdi Kristuje ir susitelkė į Dievo karalystės dalykus ir neįkurs savo karalystės žemėje, bet įkurti Dievo karalystę žemėje.
„Būk žemės druska’
