តើចនមានអត្ថន័យយ៉ាងណានៅក្នុង 1 ចន 5:6-8, មានបីដែលមានកំណត់ត្រាខ្លាឃ្មុំនៅស្ថានសួគ៌, ព្រះវរបិតា, ពាក្យនេះ, ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធហើយបីនេះគឺមួយ. ហើយមានសាក្សីបីនាក់ដែលមានបន្ទាល់នៅលើផែនដី, វិញ្ញាណ, និងទឹកនិងឈាម, អ្នកទាំងបីយល់ព្រមក្នុងមួយ។. វាច្បាស់ណាស់ថាអ្នកទាំងបីដែលធ្វើកំណត់ត្រានៅស្ថានសួគ៌ជានរណា, ប៉ុន្តែចុះយ៉ាងណាចំពោះអ្នកទាំងបីដែលធ្វើបន្ទាល់នៅលើផែនដី? តើអ្វីទៅជាអត្ថន័យនៃស្មារតី, ទឹក, និងឈាមដែលធ្វើបន្ទាល់នៅលើផែនដី?
ទាំងបីដែលធ្វើកំណត់ត្រានៅស្ថានសួគ៌, ព្រះវរបិតា, ពាក្យនេះ, ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
នេះគឺជាអ្នកដែលបានមកដោយទឹកនិងឈាម, សូម្បីតែព្រះយេស៊ូគ្រិស្ដ; មិនមែនដោយទឹកប៉ុណ្ណោះ, ប៉ុន្តែដោយទឹកនិងឈាម. ហើយវាគឺជាព្រះវិញ្ញាណដែលធ្វើបន្ទាល់, ពីព្រោះព្រះវិញ្ញាណគឺជាសេចក្តីពិត. ដ្បិតមានបីនាក់ដែលធ្វើកំណត់ហេតុនៅស្ថានសួគ៌, ព្រះវរបិតា, ពាក្យនេះ, ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ: ហើយទាំងបីនេះគឺជាមួយ។. ហើយមានសាក្សីបីនាក់ដែលមានបន្ទាល់នៅលើផែនដី, វិញ្ញាណ, និងទឹក, និងឈាម: ហើយទាំងបីនេះយល់ព្រមក្នុងមួយ (1 ចន 5:6-8)
ព្រះគឺតែមួយ ហើយមានព្រះជាព្រះវរបិតា, ព្រះជាព្រះរាជបុត្រា; ពាក្យនេះ, និងព្រះជាព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. ក្នុងគម្ពីរ, យើងឃើញកិច្ចសហប្រតិបត្តិការរវាងព្រះបិតា, ពាក្យនេះ, ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. ទោះបីជាកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់ត្រូវបានជំនួសដោយកតិកាសញ្ញាថ្មីក៏ដោយ ហើយទីតាំងខាងវិញ្ញាណ និងស្ថានភាពនៃមនុស្សជាតិបានផ្លាស់ប្តូរ, ព្រះមិនបានផ្លាស់ប្តូរទេ ហើយកិច្ចសហប្រតិបត្តិការនៅតែដដែល.
នៅក្នុងអាណាចក្រទាំងបី; ការកាន់កាប់របស់ព្រះ, ការកាន់កាប់របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, កូនប្រុស, និងការកាន់កាប់របស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ដែលយើងរស់នៅ, យើងឃើញកិច្ចសហប្រតិបត្តិការ និងទីបន្ទាល់ (អានផងដែរ។: តើអ្វីទៅជាពួកវិភាគទាំងបីនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ?).
ព្រះបិតាបានធ្វើបន្ទាល់អំពីព្រះរាជបុត្រាទ្រង់ និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់ , ព្រះរាជបុត្រាបានធ្វើបន្ទាល់អំពីព្រះវរបិតា និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើកំណត់ត្រា (នៅក្នុងបុរស) នៃព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវរបិតា (លោកុប្បត្តិ-វិវរណៈ).
ព្រះវរបិតា, កូនប្រុស, ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើកំណត់ត្រានៅស្ថានសួគ៌. ប៉ុន្ដែចុះយ៉ាងណាចំពោះអ្នកទាំងបីដែលធ្វើបន្ទាល់នៅលើផែនដី, វិញ្ញាណ, ទឹក, និងឈាម?
បីនាក់ដែលធ្វើជាសាក្សីនៅលើផែនដី, វិញ្ញាណ, ទឹក, និងឈាម
មានទំនាក់ទំនងមួយរវាងអ្នកទាំងបីដែលធ្វើកំណត់ត្រានៅស្ថានសួគ៌ និងបីនាក់ដែលធ្វើជាសាក្សីនៅលើផែនដី ហើយនោះគឺជាព្រះវិញ្ញាណ. ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើបន្ទាល់ទាំងនៅស្ថានសួគ៌ និងនៅលើផែនដី.
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាព្រះវិញ្ញាណនៃសេចក្តីពិត ហើយធ្វើជាសាក្សីអំពីព្រះយេស៊ូវ, ព្រះគ្រិស្ដ, ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះដ៏មានព្រះជន្មរស់, ដែលបានមកដោយទឹក និងឈាម ហើយជាមនុស្សពេញលេញ និងជាសាក្សីនៃព្រះនៅលើផែនដី ហើយបានបញ្ចប់កិច្ចការប្រោសលោះដ៏ល្អឥតខ្ចោះរបស់ព្រះសម្រាប់មនុស្សជាតិដែលបានធ្លាក់ចុះ.
ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដោយព្រះវិញ្ញាណ ហើយបានប្រសូតពីព្រហ្មចារី Maria (អេសាយ 7:14, ម៉ាថាយ 1:18-24, លូកា 1:35).
លោកយេស៊ូជាកូនច្បងនៃការបង្កើតថ្មី, ដែលកើតពីព្រះ ប៉ុន្តែជាមនុស្សពេញលេញ. មិនត្រឹមតែព្រះវិញ្ញាណធ្វើបន្ទាល់ប៉ុណ្ណោះទេ ប៉ុន្តែក៏ជាទឹក និងឈាមដែរ។ (ចន 19:34 អានផងដែរ។: តើព្រះយេស៊ូជាមនុស្សពេញលេញ?).
មុនពេលព្រះយេស៊ូចាប់ផ្ដើមកិច្ចបម្រើរបស់ទ្រង់, ព្រះយេស៊ូវបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងទឹក ហើយបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ . ហើយមុនពេលព្រះយេស៊ូចាកចេញពីផែនដី, ព្រះយេស៊ូវបានប្រទានជីវិតរបស់ទ្រង់, ឈាមរបស់គាត់, ជាតង្វាយលោះបាប និងដង្វាយធួនសម្រាប់មនុស្សដែលបានដួល ហើយទ្រង់បានផ្សះផ្សាមនុស្សនឹងព្រះ.
ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូយាងមកដោយព្រះវិញ្ញាណ, ទឹក, និងឈាម. ព្រះវិញ្ញាណ, ទឹក, ហើយព្រះលោហិតធ្វើជាសាក្សីអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ និងជាបុត្រមនុស្ស.
ព្រះវរបិតាបានប្រទានព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់, បុរេមុខរបស់ការបង្កើតថ្មី. ដូច្នេះនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, កូនប្រុសជាច្រើនទៀត (នេះអនុវត្តចំពោះទាំងប្រុសទាំងស្រី) នឹងកើត. កូនប្រុស, កើតពីព្រះវិញ្ញាណ, ដោយព្រះវិញ្ញាណ, ទឹកនិងឈាម.
ការបង្កើតថ្មីគឺកើតមកពីព្រះដោយព្រះវិញ្ញាណ, ទឹក, និងឈាម ហើយជាសាក្សីនៃព្រះនៅលើផែនដី.
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, អ្នកដែលរស់នៅក្នុងមនុស្សថ្មី ភ្ជាប់បុរសថ្មីជាមួយនឹងព្រះរាជបុត្រា និងព្រះវរបិតា ហើយធ្វើជាសាក្សីអំពីពួកគេ។. ហើយដូចដែលព្រះមានព្រះបិតា, ពាក្យនេះ, ហើយព្រះវិញ្ញាណ និងពួកគេគឺតែមួយ, ការបង្កើតថ្មីមាននៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ទឹក, និងឈាម ហើយពួកគេយល់ព្រមនៅក្នុងមួយ។.
សាក្សីនៃឈាម
ដ្បិតជីវិតនៃសាច់គឺនៅក្នុងឈាម ហើយខ្ញុំបានឲ្យវាទៅអ្នកនៅលើអាសនៈ ដើម្បីធ្វើជាដង្វាយធួនសម្រាប់ព្រលឹងអ្នក: ព្រោះវាជាឈាមដែលធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់ព្រលឹង (លេវីវិន័យ 17:11)
ដូច្នេះ ខ្ញុំបាននិយាយទៅកាន់កូនចៅអ៊ីស្រាអែល, ព្រលឹងអ្នករាល់គ្នានឹងមិនស៊ីឈាមឡើយ។, ទាំងជនបរទេសណាដែលស្នាក់នៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នានឹងមិនស៊ីឈាមឡើយ។. ហើយអ្នកណាក៏ដោយ មានកូនចៅអ៊ីស្រាអែល, ឬពីជនបរទេសដែលស្នាក់នៅក្នុងចំណោមអ្នករាល់គ្នា, ដែលបរបាញ់ចាប់សត្វ ឬសត្វដែលអាចស៊ីបាន។; គាត់នឹងបង្ហូរឈាម, ហើយគ្របវាដោយធូលីដី នោះជាជីវិតរបស់មនុស្សទាំងអស់។; ឈាមរបស់វាគឺសម្រាប់ជីវិត: ហេតុនេះហើយបានជាខ្ញុំនិយាយទៅកាន់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល, អ្នករាល់គ្នាត្រូវបរិភោគឈាមដែលគ្មានសាច់: ដ្បិតជីវិតរបស់មនុស្សទាំងអស់ជាឈាមរបស់វា។: អ្នកណាបរិភោគវានឹងត្រូវកាត់ចោល. ហើយគ្រប់ព្រលឹងដែលស៊ីសាច់ដែលស្លាប់ដោយខ្លួនឯង, ឬរបស់ដែលហែកហួរដោយសត្វ, ថាតើវាជាប្រទេសមួយរបស់អ្នក។, ឬជនចម្លែក, គាត់ទាំងពីរត្រូវបោកខោអាវរបស់គាត់។, ហើយងូតទឹកខ្លួនឯងនៅក្នុងទឹក។, ហើយក្លាយជាមិនស្អាតរហូតដល់ល្ងាច: បន្ទាប់មក គាត់នឹងបានស្អាត. ប៉ុន្តែប្រសិនបើគាត់មិនលាង, ក៏មិនងូតទឹកសាច់ដែរ។; ពេលនោះ គាត់នឹងទទួលទោសកំហុសរបស់គាត់ (លេវីវិន័យ 17:12-16)
ព្រលឹងនៃសាច់ (ជីវិតនៃសាច់ឈាម) គឺនៅក្នុងឈាម. បន្ទាប់ពីទឹកជំនន់ និងពេលដែលព្រះបានប្រទានច្បាប់ដល់លោកម៉ូសេ, ព្រះបានបង្គាប់ប្រជាជនកុំឲ្យបរិភោគសាច់ឈាម, ដោយសារតែព្រលឹង (ចីវិត) សាច់ទាំងអស់គឺជាឈាម. ព្រះហាមមនុស្សមិនឲ្យស្មោកគ្រោក.
ឈាមអាចត្រូវបានប្រើតែលើអាសនៈដើម្បីធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់ព្រលឹងនៃរាស្ដ្ររបស់ព្រះប៉ុណ្ណោះព្រោះឈាមធ្វើដង្វាយធួនសម្រាប់ព្រលឹង.
នៅក្នុងគ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាដំបូងនៃព្រះ, វាទាំងអស់អំពីឈាម. ឈាមរបស់សត្វកំពុងត្រូវបានបង្ហូរយ៉ាងបរិបូរណ៍ តាមរយៈយញ្ញបូជាទាំងអស់ដែលមនុស្សបានធ្វើចំពោះព្រះ សម្រាប់ដង្វាយធួននៃអំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតរបស់មនុស្សដែលបានធ្លាក់ខ្លួន។, ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ជនជាតិអ៊ីស្រាអែល (រាស្ដ្ររបស់ព្រះ) ហើយបានញែកព្រលឹងឲ្យបរិសុទ្ធ.
ទោះបីជាឈាមរបស់សត្វគឺបរិសុទ្ធ, ឈាមរបស់សត្វមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេអំពីធម្មជាតិដ៏មានបាប ដែលសោយរាជ្យក្នុងសាច់ឈាមរបស់មនុស្ស, ព្រោះសាច់ និងឈាមរបស់សត្វគឺខុសពីសាច់ និងឈាមរបស់មនុស្ស. ដូច្នេះសត្វមិនអាចជំនួសមនុស្សបានទេ ហើយក្លាយជាមនុស្សជំនួសមនុស្សដួល ហើយដោះស្រាយជាមួយនឹងធម្មជាតិដ៏អាក្រក់របស់មនុស្សដែលធ្លាក់ខ្លួន។. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, ឈាមរបស់សត្វអាចធ្វើដង្វាយធួនបណ្ដោះអាសន្នសម្រាប់ព្រលឹងមនុស្ស និងធ្វើពិធីដង្វាយធួនពីអំពើបាបរបស់ខ្លួន. រាស្ដ្ររបស់ព្រះត្រូវការការបូជាជាច្រើនដើម្បីដង្វាយធួនសម្រាប់ការបះបោរ និងការបំពានរបស់ពួកគេ. យញ្ញបូជាទាំងអស់នេះត្រូវបានសរសេរនៅក្នុងច្បាប់របស់លោកម៉ូសេ ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះ កតិកាសញ្ញាចាស់.
ប៉ុន្តែសម្រាប់ដង្វាយធួនរវាងមនុស្សដែលធ្លាក់ទៅនឹងព្រះ, ដោយហេតុនេះ ដង្វាយធួននឹងត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់អំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតនៃមនុស្សជាតិដែលបានធ្លាក់ចុះ ហើយមនុស្សត្រូវបានផ្សះផ្សាជាមួយព្រះ, ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ត, ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះបានយាងមកផែនដី.
ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកក្នុងសាច់ឈាម ហើយបានស្មើនឹងមនុស្ស (សាច់និងឈាម), ដូច្នេះ ព្រះយេស៊ូវអាចក្លាយជាអ្នកជំនួសមនុស្សដែលធ្លាក់ចុះ (អានផងដែរ។: អ្នកនិពន្ធនៃការសង្គ្រោះដ៏អស់កល្បជានិច្ច)
ប្រសិនបើព្រះយេស៊ូវនឹងមិនក្លាយជាមនុស្សពេញលេញទេ។, ព្រះយេស៊ូវមិនអាចក្លាយជាដង្វាយលោះបាប និងជាដង្វាយធួនសម្រាប់មនុស្សធ្លាក់ទេ ហើយព្រះមិនអាចដាក់អំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតរបស់មនុស្សដែលធ្លាក់មកលើទ្រង់ ហើយព្រះក៏មិនអាចទទួលយកយញ្ញបូជានៃព្រះរាជបុត្រា និងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់បានដែរ។
ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវគឺជាមនុស្សពេញលេញ ហើយត្រូវបានបូជាជាកូនចៀម ហើយបានយកអំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតទាំងអស់របស់មនុស្ស ហើយបានធ្វើដង្វាយធួនម្តង និងសម្រាប់ទាំងអស់សម្រាប់អ្នកទាំងនោះ។, ដែលទទួលយកយញ្ញបូជា និងព្រះលោហិតរបស់ទ្រង់ ហើយក្លាយជាអ្នកចូលរួមក្នុងសាច់ឈាមរបស់ទ្រង់ (ទៅ. រ៉ូម៉ាំង 5:10, 2 កូរិនថូស 5:18, អេភេសូរ 2:16, កូល៉ុស 1:20, ហេព្រើរ 2:14; 9:24-28).
ដោយគ្មានព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ, គ្មានការអភ័យទោស និងគ្មានដង្វាយធួនសម្រាប់ព្រលឹងឡើយ
ដ្បិតព្រះបិតាសព្វព្រះហឫទ័យ. ថានៅក្នុងទ្រង់គួរតែពេញលេញ; និង, ដោយបានសាងសន្តិភាពតាមរយៈព្រះលោហិតនៃឈើឆ្កាងរបស់ទ្រង់, ដោយទ្រង់ដើម្បីផ្សះផ្សាអ្វីៗទាំងអស់ជាមួយនឹងទ្រង់ផ្ទាល់; ដោយទ្រង់, ខ្ញុំនិយាយ, ថាតើវាជាវត្ថុនៅលើផែនដី, ឬវត្ថុនៅស្ថានសួគ៌ (កូល៉ុស 1:19-1-20)
ហើយអ្វីៗស្ទើរតែទាំងអស់ត្រូវបានជម្រះដោយច្បាប់ (សម្អាត) ជាមួយនឹងឈាម; ហើយបើគ្មានការបង្ហូរឈាម គឺគ្មានការលើកលែងឡើយ។ (ការអភ័យទោស (ហេព្រើរ 9:22))
មនុស្សគ្រប់រូបកើតមកជាមនុស្សមានបាប (នៃកមនិត) រដ្ឋធ្លាក់ហើយត្រូវការការអភ័យទោស, ការប្រោសលោះ, និងការផ្សះផ្សា. ដូច្នេះ មនុស្សគ្រប់រូបត្រូវការការលះបង់ និងព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទសម្រាប់ការអភ័យទោសពីអំពើបាប និងការរាប់ជាបរិសុទ្ធ, ការប្រោសលោះ, និងដង្វាយធួននៃព្រលឹង (អានផងដែរ។: នរណាម្នាក់ត្រូវបង់ថ្លៃ).
ព្រះយេស៊ូវគឺជាការបង្កើតថ្មី ហើយបានមកដោយព្រះវិញ្ញាណ, ទឹក, និងឈាម.
បុគ្គល, អ្នកដែលជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ចាប់ផ្តើមពីកន្លែងដែលព្រះយេស៊ូវបានបញ្ចប់, ពោលគឺជាមួយនឹងឈាម.
ដោយគ្មានព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ, គ្មានការអត់ទោសបាបទេ។.
ដោយគ្មានព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ, គ្មានដង្វាយធួនជាមួយព្រះទេ ហើយមនុស្សនឹងស្លាប់ចំពោះព្រះ ហើយបានញែកចេញពីព្រះតាមរយៈអំពើបាប.
ដូច្នេះ ការប្រែចិត្តចាប់ផ្តើមដោយសេចក្តីជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងការទទួលយកការលះបង់របស់ទ្រង់ និងព្រះលោហិតដ៏មានតម្លៃរបស់ទ្រង់, ដែលត្រូវបានស្រក់នៅក្នុងសួនច្បារ ហ្គេតសេម៉ានី, នៅ ប្រកាស whipping ហើយនេះ ឈើឆ្កាង.
ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ សំអាតមនុស្សពីអំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតទាំងអស់ ហើយប្រោសមនុស្សឱ្យរាប់ជាសុចរិត.
ដរាបណាមនុស្សម្នាក់ដើរក្នុងពន្លឺដោយរួមរស់ជាមួយព្រះតាមរយៈព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវសំអាតមនុស្សថ្មី ហើយថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីបុរសថ្មី។ (1 យ៉ូហាន 1:6-7).
ការប្រែចិត្ត និងការបង្កើតឡើងវិញនៃមនុស្ស ចាប់ផ្តើមដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ដែលអភ័យទោសដល់អំពើបាបរបស់មនុស្ស, សំអាតមនុស្សពីអំពើបាប, ប្រោសមនុស្សអោយរួចពីធម្មជាតិបាបរបស់គាត់។, ហើយផ្សះផ្សាមនុស្សជាមួយនឹងព្រះ ហើយរាប់ជាសុចរិតមនុស្ស.
បន្ទាប់ពីឈាមសម្រាប់ដង្វាយធួននៃព្រលឹងមកទឹកសម្រាប់រាងកាយ.
សាក្សីនៃទឹក។
តើយើងត្រូវគិតដូចម្ដេច? យើងនឹងបន្តធ្វើបាប, ព្រះគុណនោះអាចមានច្រើនណាស់? ព្រះហាមឃាត់. តើយើងនឹងធ្វើយ៉ាងដូចម្តេច, នោះបានស្លាប់ទៅបាបហើយ, រស់នៅណាទៀតទេ? អ្នករាល់គ្នាមិនដឹងទេ, ដែលយើងជាច្រើនដូចដែលបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកចូលក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានទទួលបុណ្យជ្រមុជក្នុងពិធីមុតមាំរបស់ទ្រង់? ដូច្នេះយើងត្រូវបានបញ្ចុះនៅជាមួយគាត់ដោយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឱ្យស្លាប់: ដូចជាព្រះគ្រិស្ដបានប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញពីការស្លាប់ដោយសារសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះវរបិតា, ទោះយ៉ាងណាយើងក៏គួរតែដើរក្នុងជីវិតថ្មីនៃជីវិតដែរ (រ៉ូម៉ាំង 6:1-4)
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាសាក្សីនៃការសម្រេចចិត្តដែលមនុស្សធ្វើសម្រាប់ព្រះយេស៊ូវ ហើយធ្វើតាមទ្រង់. ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងព្រះនាមព្រះវរបិតា, កូនប្រុស, ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ គឺជាការសម្រេចចិត្តដោយដឹងខ្លួន ដែលនរណាម្នាក់ធ្វើ, បន្ទាប់ពីមនុស្សនោះត្រូវបានសម្អាតពីអំពើបាបដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងការរាប់ជាសុចរិតនៃព្រលឹង, ត្រូវបានបំបែកចេញពីពិភពលោក ហើយលះបង់ចំពោះព្រះគ្រីស្ទ ហើយរស់នៅដើម្បីទ្រង់.
សម្រាប់អ្នករស់នៅក្នុងភាពពេញលេញនៃរូបកាយរបស់ព្រះ. ហើយអ្នករាល់គ្នាបានពេញលេញនៅក្នុងគាត់, ដែលជាប្រមុខនៃគោលការណ៍អភិបាលនិងអំណាចទាំងអស់: ដោយរួមដែលអ្នកបានទទួលពិធីកាត់ស្បែកជាមួយនឹងការកាត់ស្បែកដែលបានធ្វើដោយគ្មានដៃ, ក្នុងការបិទរាងកាយនៃអំពើបាបនៃសាច់ឈាមរបស់ព្រះដោយការកាត់ស្បែករបស់ព្រះគ្រីស្ទ: កប់ជាមួយគាត់ក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក, រីឯបងប្អូនវិញបងប្អូនកំពុងតែរស់ឡើងវិញដោយសារជំនឿរបស់ព្រះជាម្ចាស់, ដែលបានលើកគាត់ឡើងពីអ្នកស្លាប់. ហើយអ្នក។, ការស្លាប់នៅក្នុងអំពើបាបរបស់អ្នក និង ការមិនកាត់ស្បែករបស់អ្នក។, ទ្រង់បានប្រោសឲ្យរស់ជាមួយទ្រង់, ដោយបានអត់ទោសឱ្យអ្នករាល់ការបំពាន (កូល៉ុស 2:9-13)
ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកគឺជាការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ. វាមានន័យសម្រាប់រាងកាយ, មិនមែនដើម្បីសម្អាតសាច់ឈាមទេ។, ប៉ុន្តែដើម្បីដាក់សាច់ឈាមចុះ (អានផងដែរ។: តើការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទមានន័យអ្វី?)
បុរសចំណាស់, ដែលបានស្លាប់ចំពោះព្រះ, ប៉ុន្តែនៅរស់ចំពោះពិភពលោក និងអារក្ស, អំពើបាប និងសេចក្តីស្លាប់ ហើយបម្រើពួកគេ។, សោយទិវង្គតក្នុងព្រះគ្រីស្ទទ្រង់សុគត ហើយត្រូវគេបញ្ចុះ. បន្ទាប់មក បុគ្គលនោះបានរស់នៅចំពោះព្រះ និងសេចក្តីសុចរិត ប៉ុន្តែស្លាប់ចំពោះលោកិយ និងអំពើបាប, ហើយត្រូវបានប្រោសឲ្យរស់ឡើងវិញក្នុងជីវិតថ្មី ជាបុត្ររបស់ព្រះ (នេះអនុវត្តចំពោះទាំងប្រុសទាំងស្រី. ប៉ុន្តែបុគ្គលនោះមិនទាន់ពេញលេញនៅឡើយទេ.
សាក្សីនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
សូម្បីតែដូច្នេះយើង, នៅពេលដែលយើងជាកុមារ, ត្រូវបានជាប់ចំណងនៅក្រោមធាតុនៃពិភពលោក: ប៉ុន្តែនៅពេលដែលភាពពេញលេញនៃពេលវេលាបានមកដល់, ព្រះបានចាត់ព្រះរាជបុត្រាទ្រង់មក, ធ្វើពីស្ត្រី, បានធ្វើនៅក្រោមច្បាប់, ដើម្បីលោះពួកគេដែលស្ថិតនៅក្រោមច្បាប់, ដែលយើងអាចទទួលបានការអនុម័តរបស់កូនប្រុស. ហើយដោយសារតែអ្នកគឺជាកូនប្រុស, ព្រះជាម្ចាស់បានចាត់ព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះអង្គមកក្នុងចិត្ដរបស់អ្នក, យំ, អាបាបា, ឪបុក. ហេតុនេះមិនមានអ្នកបំរើទៀតទេ, ប៉ុន្តែកូនប្រុសមួយ; ហើយបើកូនប្រុស, បន្ទាប់មកអ្នកស្នងមរតករបស់ព្រះតាមរយៈព្រះគ្រីស្ទ (កាឡាទី 4:3-7)
នៅពេលដែលនរណាម្នាក់បានប្រែចិត្ត, ដោយសេចក្ដីជំនឿលើព្រះគ្រីស្ទ ហើយបានសម្អាតព្រលឹងទ្រង់ដោយព្រះលោហិតដ៏វិសេសនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ. ហើយនៅពេលដែលនរណាម្នាក់បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទ, នៅក្នុងការសុគត និងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់, ហើយដាក់សាច់របស់គាត់ចុះ (ដែលធម្មជាតិមានបាបគ្រប់គ្រង) ហើយបានលើកឡើងនៅក្នុងជីវិតថ្មី។, បុគ្គលនោះទទួលពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ).
មនុស្សត្រូវការពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. ព្រោះបើគ្មានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ មនុស្សមិនពេញលេញ ហើយមិនអាចដើរជាបុត្ររបស់ព្រះនៅលើផែនដីបានឡើយ។.
ទារក, ដែលកើតក្នុងសាច់ឈាមដោយទឹកនិងឈាម, ប៉ុន្តែមិនដកដង្ហើម, មិនរស់ទេតែស្លាប់. ការយំរបស់ទារកគឺជាសញ្ញាធម្មជាតិ និងបញ្ជាក់ថាទារកនៅមានជីវិត. នេះក៏អនុវត្តចំពោះព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធផងដែរ។.
ប្រសិនបើអ្នកបានទទួលយកព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹក។, ប៉ុន្តែមិនបានទទួលពិធីជ្រមុជដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទេ។, ទោះបីជាអ្នកត្រូវបានលើកឡើងក្នុងជីវិតថ្មីក៏ដោយ។, អ្នកមិនទាន់មានជីវិតខាងវិញ្ញាណនៅឡើយទេ.
មិនមែនទាល់តែព្រះដកដង្ហើមរបស់ទ្រង់ចូលមកក្នុងអ្នកទេ។, ហើយអ្នកកំពុងទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, អ្នកក្លាយជាមនុស្សនៅរស់. ជាសញ្ញានៃពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកជាមួយនឹងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, អ្នកមិនត្រូវយំដូចពេលសម្រាលកូនឡើយ។, ទោះបីជានេះអាចកើតឡើងក៏ដោយ។. ប៉ុន្តែ អ្នកត្រូវនិយាយជាភាសាផ្សេង. នោះនឹងជាសញ្ញានៃការគង់នៅនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (ទៅ. ម៉ាក 16:17, សកម្មភាព 2:4, 10:45-46; 19:6).
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើបន្ទាល់នៅក្នុងមនុស្សថ្មីរបស់ព្រះយេស៊ូវ និងព្រះវរបិតា និងការជាបុត្ររបស់ព្រះ
ដូច្នេះ, បងប្អូនអសុចារក្នុង, យើងជាកូនបំណុល, មិនមែនចំពោះសាច់ឈាមទេ, រស់នៅដោយសាច់ឈាម. ប្រសិនបើអ្នករស់នៅតាមសាច់ឈាម, អ្នករាល់គ្នានឹងស្លាប់: ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកឆ្លងកាត់ព្រះវិញ្ញាណបានធ្វើឱ្យជីវិតរបស់រាងកាយ, អ្នករាល់គ្នានឹងរស់នៅ. សម្រាប់មនុស្សជាច្រើនដែលត្រូវបានដឹកនាំដោយព្រះវិញ្ញាណរបស់ព្រះ, ពួកគេជាកូនរបស់ព្រះ. ដ្បិតអ្នករាល់គ្នាមិនបានទទួលវិញ្ញាណនៃភាពជាទាសករដែលត្រូវភ័យខ្លាចទៀតទេ។; ប៉ុន្តែ អ្នករាល់គ្នាបានទទួលព្រះវិញ្ញាណនៃការចិញ្ចឹម, ដែលយើងយំ, អាបាបា, ឪបុក. ព្រះវិញ្ញាណផ្ទាល់ធ្វើបន្ទាល់ជាមួយនឹងវិញ្ញាណរបស់យើង។, ថាយើងជាកូនរបស់ព្រះ: ហើយប្រសិនបើកុមារ, បន្ទាប់មកអ្នកស្នងមរតក; អ្នកស្នងមរតករបស់ព្រះ, និងជាអ្នកទទួលមរតករួមជាមួយនឹងព្រះគ្រីស្ទ; បើដូច្នោះមែន យើងរងទុក្ខជាមួយគាត់, ដើម្បីអោយយើងទាំងអស់គ្នាបានលើកតម្កើង (រ៉ូម៉ាំង 8:12-17).
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធភ្ជាប់បុរសថ្មីជាមួយព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះវរបិតា. អ្វីៗទាំងអស់ដែលព្រះបិតាមានព្រះបន្ទូលទៅកាន់ព្រះរាជបុត្រា, ព្រះរាជបុត្រាមានបន្ទូលទៅកាន់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, អ្នកណារស់នៅក្នុងបុរសថ្មី។.
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធធ្វើបន្ទាល់នៅក្នុងមនុស្សថ្មីនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះវរបិតា ហើយធ្វើបន្ទាល់អំពីភាពជាបុត្ររបស់ព្រះ.
ពេលអ្នកកើតមកពីព្រះ ហើយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅក្នុងខ្លួនអ្នក។, អ្នកដឹងថាអ្នកជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះជាម្ចាស់ ហើយថាព្រះជាម្ចាស់ជាព្រះបិតារបស់អ្នក។.
ពាក្យនេះនិយាយ, អ្នកណាដែលសង្ស័យថាគាត់ជាកូនរបស់ព្រះ, មិនមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគង់នៅក្នុងគាត់ឬនាងទេ។.
ដោយសារព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធមិនត្រឹមតែជាសាក្សីអំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះវរបិតាប៉ុណ្ណោះទេ, ប៉ុន្តែ ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធក៏ធ្វើបន្ទាល់ដោយវិញ្ញាណរបស់យើងថា យើងជាកូនរបស់ព្រះ (បុត្រានៃព្រះ) ហេតុដូច្នេះហើយ បានកើតមកពីព្រះជាម្ចាស់ ហើយជាកម្មសិទ្ធិរបស់ទ្រង់ ហើយព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់គង់នៅក្នុងយើង.
“ព្រះវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំនឹងមិនតែងតែតស៊ូជាមួយមនុស្សឡើយ”
ព្រះបានមានប្រសាសន៍ថា, ព្រះវិញ្ញាណរបស់ខ្ញុំនឹងមិនតែងតែតស៊ូជាមួយមនុស្សឡើយ. ពាក្យទាំងនេះរបស់ព្រះបិតាត្រូវបានបំពេញនៅលើ ថ្ងៃបុណ្យទី៥០, នៅពេលដែលព្រះជាម្ចាស់ចាក់ព្រះវិញ្ញាណរបស់ទ្រង់មកលើមនុស្ស ហើយបានតាំងលំនៅរបស់ទ្រង់នៅក្នុងការប្រោសលោះ, យុត្តិកម្ម, សម្អាត, និងមនុស្សថ្មីបរិសុទ្ធ.
មនុស្សថ្មីត្រូវបានសម្អាត និងរាប់ជាសុចរិតដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយកើតពីទឹក និងព្រះវិញ្ញាណ.
តាមរយៈព្រះវិញ្ញាណ មនុស្សមានទំនាក់ទំនងជាមួយព្រះ ហើយព្រះវរបិតា និងព្រះរាជបុត្រារស់នៅក្នុងមនុស្សថ្មី ហើយពួកគេជាមនុស្សតែមួយ (ទៅ. ចន 14:15-23; 15:9-10)
ព្រះធ្វើជាសាក្សីនៅស្ថានសួគ៌ ហើយបុត្រារបស់ព្រះធ្វើជាសាក្សីនៅលើផែនដី
ដូច្នេះហើយមានបីនាក់ដែលធ្វើកំណត់ត្រានៅស្ថានសួគ៌: ព្រះវរបិតា, កូនប្រុស, និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ ហើយពួកគេគឺជាតែមួយ (ព្រះ). ហើយមានបីនាក់ដែលធ្វើជាសាក្សីនៅលើផែនដី, ព្រះវិញ្ញាណ, ទឹក, និងឈាម, ហើយទាំងបីនេះយល់ព្រមក្នុងមួយ (បុរសថ្មី; ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ).
ព្រះវិញ្ញាណ, ទឹក, ហើយឈាមមិនត្រឹមតែធ្វើបន្ទាល់អំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទប៉ុណ្ណោះទេ, តើនរណាជាកូនច្បងនៃការបង្កើតថ្មី។ (បុរសថ្មី), ប៉ុន្តែ ព្រះវិញ្ញាណក៏ធ្វើបន្ទាល់អំពីការបង្កើតថ្មីផ្សេងទៀត។, ដែលកើតក្នុងទ្រង់ដោយឈាម, ទឹក និងព្រះវិញ្ញាណ.
ព្រះយេស៊ូវ, ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ, បានក្លាយជាមនុស្សទាំងស្រុង ហើយបានក្លាយជាកូនមនុស្ស, ដូច្នេះយើងអាចក្លាយជាកូនរបស់ព្រះក្នុងទ្រង់.
'ធ្វើជាអំបិលនៃផែនដី’
