ក្នុងគម្ពីរ, យើងឃើញសាមគ្គីភាពរវាងព្រះវរបិតា, ពាក្យនេះ; ព្រះយេស៊ូវ, និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, ទោះបីជាកិច្ចសហប្រតិបត្តិការសាមគ្គីភាពនិងការបន្តរបស់ពួកគេក៏ដោយ, យើងឃើញភាពខុសគ្នារវាងតួនាទីរបស់ពួកគេនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ. យើងអាចបែងចែកព្រះគម្ពីរជាបីនាក់. តើអ្វីទៅជាពួកវិភាគទាំងបីនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ? ការកាន់កាប់ត្រួតត្រាទាំងបីនៅក្នុងព្រះគម្ពីរគឺជាគ្រាកំណត់របស់ព្រះវរបិតា (ព្រះយេហូវ៉ា), ការកាន់កាប់ត្រួតត្រារបស់ព្រះរបស់ព្រះជាព្រះរាជបុត្រាយេស៊ូ (ពាក្យនេះ), ហើយការកាន់កាប់ត្រួតត្រារបស់ព្រះនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
ការបង្កើត
ព្រះគម្ពីរចាប់ផ្តើមក្នុងសៀវភៅលោកុប្បត្ដិជាមួយនឹងការបង្កើត. el-elohim (ព្រះ (ព្រះយេហូវ៉ា), ពាក្យនេះ; ព្រះយេស៊ូវនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ) បានបង្កើតផ្ទៃមេឃនិងផែនដីហើយអ្វីៗទាំងអស់មាននៅក្នុង. អេលអេឡូហ៊ីមបានបង្កើតបុរសបន្ទាប់ពីរូបភាពរបស់ពួកគេផ្ទាល់ហើយមានស្មារតី, របលឹង, និងរាងកាយ. តាមងនេហ ធាតុបី បានក្លាយជាមួយហើយត្រូវបានគេហៅ: បុរស. បុរសត្រូវបានបង្កើតយ៉ាងល្អឥតខ្ចោះហើយដើរតាមព្រះវិញ្ញាណ.
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, ព្រះបានប្រទានដល់មនុស្សនូវឆន្ទៈសេរី. ដូច្នេះមនុស្សអាចសំរេចចិត្តគោរពតាមពាក្យរបស់ព្រះឬមិនគោរពតាមព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ.
នៅពេលដែលអារក្ស; មារសត្រូវរបស់ព្រះ, មកល្បួងបុរស, បុរសចាប់ផ្ដើមមានការងឿងឆ្ងល់ចំពោះព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះ.
មនុស្សបានជឿពាក្យរបស់អារក្សលើសពីពាក្យរបស់ព្រះ ហើយបានក្លាយជា ដេលមិនស្ដាប់បង្គាប់ ព្រះជាម្ចាស់. ជាលទ្ធផលនៃការមិនស្តាប់បង្គាប់របស់មនុស្សចំពោះព្រះ, វិញ្ញាណនៅក្នុងមនុស្សបានស្លាប់ ហើយសាច់ឈាមចាប់ផ្ដើមសោយរាជ្យ.
នៅពេលនោះ ទំនាក់ទំនងដ៏ល្អឥតខ្ចោះរវាងព្រះ និងមនុស្សត្រូវបានខូច.
មនុស្សលែងជាខាងវិញ្ញាណទៀតហើយ ប៉ុន្តែខាងសាច់ឈាម. នេះអាចមើលឃើញនៅក្នុងពិភពធម្មជាតិ ដោយសារអ័ដាម និងអេវ៉ាដឹងខ្លួន ហើយបានសម្គាល់ឃើញថាពួកគេអាក្រាត.
នៅពេលដែលពួកគេមិនស្តាប់បង្គាប់ព្រះ, វិញ្ញាណរបស់ពួកគេបានស្លាប់ និងអារក្ស, ការស្លាប់, សោយរាជ្យក្នុងសាច់ឈាមរបស់បុរសខាងសាច់ឈាម.
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, ព្រះមានផែនការថ្មីមួយដើម្បីស្ដារទំនាក់ទំនងរបស់ទ្រង់ជាមួយនឹងមនុស្ស និងតំណែងជាមនុស្សធ្លាក់ចុះ. ត្រូវតែមក ការបង្កើតថ្មី។; បុរសថ្មី. ចាប់តាំងពីការបង្កើតចាស់; បុរសចំណាស់ត្រូវបានរងផលប៉ះពាល់ដោយអំពើអាក្រក់ហើយបានក្លាយទៅជាពុករលួយ.
ផែនការរបស់ព្រះដើម្បីស្តារឡើងវិញ (ធេវីអាេយសហ) បុរស
ផែនការរបស់ព្រះដើម្បីស្តារឡើងវិញ (ធេវីអាេយសហ) បុរស និងផ្សះផ្សាមនុស្សត្រឡប់ទៅកាន់ទ្រង់វិញ។, ពាក់ព័ន្ធនឹងការយាងមកនៃព្រះរាជបុត្រារបស់ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. ព្រះយេស៊ូវនឹងដោះស្រាយជាមួយនឹងធម្មជាតិដ៏អាក្រក់របស់មនុស្សដែលគ្រប់គ្រងនៅក្នុង ការបង្កើតចាស់ និងសេចក្ដីស្លាប់. ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនឹងប្រោសព្រលឹងមនុស្សឲ្យរស់ឡើងវិញ ហើយនឹងសណ្ឋិតក្នុងមនុស្សថ្មី។.
រហូតដល់ការសម្រេចរបស់ព្រះ ផែនការនៃការប្រោសលោះ, ព្រះមានដំណោះស្រាយបណ្ដោះអាសន្នដើម្បីដោះស្រាយជាមួយនឹងភាពខុសឆ្គងរបស់មនុស្សដែលធ្លាក់ចុះ, ដើម្បីឱ្យព្រះអាចមានទំនាក់ទំនងជាមួយមនុស្ស. តាមរយៈការថ្វាយសត្វ, ឈាមរបស់សត្វនឹងធ្វើជាបណ្ដោះអាសន្ននូវអំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតរបស់មនុស្សដែលបានធ្លាក់ចុះ, ដើម្បីឱ្យព្រះអាចមានទំនាក់ទំនងជាមួយបុរសចំណាស់។.
ការកាន់កាប់ដំបូងនៃព្រះ (ព្រះយេហូវ៉ា)
គ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាដំបូងក្នុងចំណោមគ្រាកាន់កាប់ទាំងបីក្នុងព្រះគម្ពីរ គឺចាប់ពីលោកុប្បត្តិដល់ម៉ាឡាគី ហើយជាគ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រារបស់ព្រះជាព្រះវរបិតា. យើងឃើញទំនាក់ទំនងរវាងព្រះ (ព្រះយេហូវ៉ា) និងមនុស្សខាងសាច់ឈាមរបស់ទ្រង់; ផ្ទះរបស់អ៊ីស្រាអែល. យើងអានអំពីទំនាក់ទំនងរបស់ពួកគេ និងកិច្ចការទាំងអស់ដែលព្រះបានធ្វើសម្រាប់រាស្ដ្ររបស់ទ្រង់.
ព្រះបានមានបន្ទូលទៅកាន់រាស្ដ្រទ្រង់តាមរយៈមាត់របស់ព្យាការីទ្រង់, ដើម្បីណែនាំពួកគេ។. ព្រះបានប្រទានច្បាប់ដល់ពួកគេ។, តាមរយៈលោកម៉ូសេ, ដែលជាអ្នកបំរើ និងជាអ្នកតំណាងរបស់ទ្រង់. តាមរយៈច្បាប់, ព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះបានស្គាល់ដល់រាស្ដ្រទ្រង់.
ប៉ុន្តែរាស្ដ្ររបស់ព្រះមិនតែងតែស្ម័គ្រចិត្តស្តាប់ព្រះ ហើយស្តាប់បង្គាប់ទ្រង់ឡើយ។.
ទោះបីជាមានការព្រមានរបស់ព្រះក៏ដោយ។, មនុស្សច្រើនតែវង្វេង. ពួកគេសម្របសម្រួលជាមួយនឹងជាតិសាសន៍មិនពិត, ដោយសារពួកគេចង់ឲ្យគេដូចសាសន៍ដទៃ ហើយរស់នៅដូចសាសន៍ដទៃ.
ប៉ុន្តែរាល់ពេល, ពួកគេបានទៅតាមផ្លូវរបស់ខ្លួន ហើយទទួលយកទំនៀមទម្លាប់របស់សាសន៍ដទៃ, ពួកគេមានបញ្ហា. នោះគឺដោយសារព្រះបានដកព្រះហស្តចេញពីរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់. (អានផងដែរ។: តើមានអ្វីកើតឡើងនៅពេលដែលប្រជាជាតិមួយភ្លេចព្រះ?).
រាស្ដ្ររបស់ព្រះបានជ្រើសរើសធ្វើជាអ្នកក្បត់ព្រះ. ពួកគេបានសម្រេចចិត្តចាកចេញពីព្រះ និងក្រិត្យវិន័យរបស់ទ្រង់ ហើយរស់នៅដូចសាសន៍ដទៃ (ពិភពលោក).
រាស្ដ្រនៃព្រះមានទំនួលខុសត្រូវចំពោះការបំបែកទំនាក់ទំនង និងសេចក្ដីសញ្ញា , មិនមែនព្រះទេ។.
ពេញមួយគម្ពីរសញ្ញាចាស់, យើងឃើញរយៈពេលបន្តនៃការក្បត់សាសនា និងរយៈពេលនៃការប្រែចិត្ត និងការលះបង់ចំពោះព្រះ.
មួយគ្រាដែលស្ដេច និងរាស្ដ្ររបស់ព្រះបានបម្រើព្រះ ហើយពេលបន្ទាប់ពួកគេមិនគោរពច្បាប់របស់ទ្រង់ ហើយបានក្លាយជាអ្នកក្បត់សាសនា, បានទទួលយកវប្បធម៌ និងទំនៀមទម្លាប់របស់សាសន៍ដទៃ, ហើយបានបម្រើព្រះចម្លែក. រហូតដល់មាននរណាម្នាក់បានក្រោកឡើងពីកណ្ដាលរាស្ដ្ររបស់ព្រះ, អាន ច្បាប់របស់ម៉ូសេ, ហើយបានដាស់តឿនប្រជាជនឲ្យប្រែចិត្ត ហើយថ្វាយខ្លួនម្តងទៀតចំពោះព្រះ.
ដរាបណាមនុស្សប្រែចិត្ត, ព្រះបានត្រឡប់មកកាន់រាស្ដ្រទ្រង់វិញ។, បានថែរក្សាពួកគេ។, ហើយបានក្លាយជាព្រះរបស់ពួកគេម្តងទៀត.
ភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះ, សេចក្តីស្រឡាញ់ដ៏សុចរិត, អមនត់, សេចក្ដីមេត្ដាករុណា, និងភាពស្មោះត្រង់
នៅក្នុងគ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាដំបូងនៃព្រះនេះ។, យើងឃើញមនុស្សសុចរិត ស្រឡាញ់ព្រះ, សេចក្តីមេត្តាករុណារបស់ទ្រង់, អមនត់, និងភាពស្មោះត្រង់ចំពោះរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់. យើងឃើញភាពអស្ចារ្យរបស់ព្រះ និងកិច្ចការដ៏អស្ចារ្យ និងអព្ភូតហេតុរបស់ទ្រង់.
ពេញមួយសម័យកាលនៃព្រះនេះ។, យើងឃើញការរួបរួម និងទំនាក់ទំនងរវាងព្រះ (ព្រះយេហូវ៉ា), ពាក្យនេះ; ព្រះយេស៊ូវ, និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
ព្រះបានទាយតាមរយៈមាត់របស់ព្យាការីរបស់ទ្រង់អំពី ការមករបស់ព្រះមែស៊ី: ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងការយាងមកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
គ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាទីពីរនៃព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ; ពាក្យនេះ
គ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាទីពីរនៃគ្រាកាន់កាប់ទាំងបីក្នុងព្រះគម្ពីរគឺពីម៉ាថាយដល់កិច្ចការ 1:9. នៅក្នុងសម័យកាន់កាប់ត្រួតត្រាទីពីរនេះ។, ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ; ព្រះបន្ទូលគឺជាមជ្ឈមណ្ឌល.
យើងអានអំពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ព្រះរាជបុត្រានៃព្រះ. ព្រះយេស៊ូវ; ព្រះបន្ទូលដែលមានជីវិតបានក្លាយជាសាច់ឈាម ហើយបានមកផែនដីក្នុងនាមជាព្រះមេស្ស៊ី, ដូចព្រះជាម្ចាស់បានទាយតាមមាត់របស់ព្យាការីរបស់ព្រះអង្គដែរ។.
នៅក្នុងគ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាលើកទីពីរនេះនៃគ្រាកាន់កាប់ទាំងបីនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ , យើងឃើញទំនាក់ទំនងរវាងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងមនុស្សខាងសាច់ឈាមរបស់ព្រះ (អ៊ីស្រាអែល). យើងឃើញព្រះយេស៊ូវ, ពាក្យរស់, នៅក្នុងសកម្មភាព. យើងអានអំពីសញ្ញាទាំងអស់។, អពចាហ, ហើយការអស្ចារ្យដែលព្រះយេស៊ូវបានធ្វើនៅក្នុងអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ក្នុងចំណោមរាស្ដ្ររបស់ព្រះ.
ព្រះយេស៊ូតំណាងព្រះជាព្រះវរបិតា និងរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់. គាត់បានផ្សព្វផ្សាយ ហើយនាំយករាជាណាចក្ររបស់ព្រះមកឲ្យប្រជាជនអ៊ីស្រាអែល, ដែលជាបុរសខាងសាច់ឈាម.
ទោះបីជាការពិត, ថានៅក្នុងគ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាទីពីរ ព្រះយេស៊ូវគឺជាមជ្ឈមណ្ឌល, យើងឃើញការរួបរួម និងទំនាក់ទំនងរវាងព្រះជាព្រះវរបិតា, ព្រះយេស៊ូវ, និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
ព្រះយេស៊ូយាងមករកចៀមដែលបាត់ពីវង្សអ៊ីស្រាអែល
ព្រះយេស៊ូវជាមេស្ស៊ីបានយាងមកជាទីមួយសម្រាប់ចៀមដែលបាត់បង់នៃវង្សអ៊ីស្រាអែល ហើយមិនមែនសម្រាប់សាសន៍ដទៃទេ។ (ម៉ាថាយ 15:24). គាត់ថែមទាំងប្រៀបធៀបនារីនោះទៀតផង។, ដែលជាសាសន៍ដទៃ, ជាមួយឆ្កែ! ប៉ុន្តែដោយសារតែជំនឿនិងការតស៊ូដ៏អស្ចារ្យរបស់នាង, នាងទទួលបានអ្វីដែលនាងសុំ (ម៉ាថាយ 15:21-28).
ជាច្រើនដងដែលពួកគ្រីស្ទាននិយាយថាព្រះយេស៊ូជាមិត្តរបស់អ្នកទារពន្ធនិងស្ត្រីពេស្យា ហើយបានបរិភោគជាមួយនឹងពួកគេ.
ពួកគេនិយាយបែបនេះ, ដើម្បីបង្ហាញអំពីភាពត្រឹមត្រូវនៃមិត្តភាពរបស់ពួកគេជាមួយអ្នកមិនជឿ, ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ពិភពលោក ហើយរស់នៅក្នុងភាពងងឹត, និងដើម្បីបញ្ជាក់ការពិត, ថាពួកគេរស់នៅដូចពិភពលោក.
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, សេចក្តីថ្លែងការណ៍របស់ពួកគេគឺមិនត្រឹមត្រូវទេ។ លោកយេស៊ូពិតជាបានបរិភោគជាមួយនឹងអ្នកទារពន្ធ និងស្ត្រីពេស្យា, ប៉ុន្ដេ…
ជាបឋម, ប្រជាជនទាំងនេះមិនមែនជាសាសន៍ដទៃទេ ប៉ុន្តែពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់វង្សអ៊ីស្រាអែល. ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកជាចៀមដែលបាត់បង់នៃវង្សអ៊ីស្រាអែល.
ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកជាមនុស្សមានបាប ដោយផ្អែកលើកិច្ចការរបស់ពួកគេ. ដូច្នេះ, ពួកគេត្រូវបានគេចាត់ទុកជាសាសន៍ដទៃ ហើយត្រូវបានគេបិទមិនឲ្យក្រុមជំនុំរបស់ព្រះ (ប្រាសាទ).
ទីពីរ, នៅពេលដែលពួកគេបានឮព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះយេស៊ូវ ហើយបានប្រឈមមុខនឹងអំពើបាបរបស់ពួកគេ។, បយកកេ រេបីម ពីផ្លូវអាក្រក់របស់ពួកគេ។, បានងាកចេញពីអំពើអាក្រក់របស់ពួកគេ។, ហើយបែរទៅរកព្រះយេស៊ូវ.
ពួកផារិស៊ីនៅតែចាត់ទុកអ្នកទារពន្ធនិងស្ត្រីពេស្យាថាជាមនុស្សមានបាប, ហើយដោយសារលោកយេស៊ូបានសោយអាហារជាមួយនឹងពួកគេ, ពួកគេបានសន្មត់ថាព្រះយេស៊ូវជាមិត្ដសម្លាញ់របស់មនុស្សមានបាប ហើយថាព្រះយេស៊ូវបានយល់ព្រម ហើយបានអនុញ្ញាតិឱ្យធ្វើអំពើបាបរបស់ពួកគេ។.
ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, ពួកផារិស៊ីមិនបានដឹងថាជាអ្នកមានបាបនៃវង្សអ៊ីស្រាអែលទេ។ (រាស្ដ្ររបស់ព្រះ) រេបីម. ពួកផារីស៊ីនៅតែចាត់ទុកពួកគេ ហើយចាត់ទុកពួកគេថាជាមនុស្សមានបាប. ប៉ុន្តែ ព្រះយេស៊ូមិនបានចាត់ទុកពួកគេជាមនុស្សមានបាបទៀតទេ។, ដោយសារតែជំនឿ និងការប្រែចិត្តរបស់ពួកគេ។. (អានផងដែរ។: តើលោកយេស៊ូជាមិត្តរបស់អ្នកយកពន្ធ?).
លោកយេស៊ូបានផ្សះផ្សាបុរសនោះមកឯព្រះវិញ
ព្រះយេស៊ូវបានយាងមកដើម្បីស្ដារទំនាក់ទំនងរវាងព្រះជាព្រះវរបិតា និងមនុស្សដែលបានធ្លាក់ចុះ , ដែលត្រូវបានខូចនៅក្នុង សួនអេដែន. គាត់បានកើតនៅក្នុងសាច់ឈាម ហើយបានក្លាយជាកូនមនុស្ស. ព្រះយេស៊ូវបានយកទាំងអស់។ អំពើបាប និងអំពើទុច្ចរិតរបស់មនុស្សធ្លាក់ មកលើទ្រង់ ហើយបំផ្លាញធម្មជាតិនៃមនុស្សដែលធ្លាក់ក្នុងសាច់ឈាមរបស់ទ្រង់. តាមរយៈកិច្ចការប្រោសលោះរបស់ទ្រង់ ព្រះយេស៊ូវបានផ្សះផ្សាមនុស្សឱ្យត្រឡប់ទៅរកព្រះវិញ។.
នៅក្នុងសម័យកាន់កាប់ត្រួតត្រាទីពីរនេះ។, យើងឃើញការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ការងារប្រោសលោះរបស់គាត់, និងការប្រោសលោះរបស់មនុស្សដែលធ្លាក់.
ព្រះយេស៊ូវបានទាយដល់សិស្សទ្រង់អំពីការយាងមកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ . គាត់បានប្រកាសពីការមកដល់នៃអ្នកលួងលោមម្នាក់ទៀត។; ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. ដូចជាព្រះវរបិតាបានប្រកាសអំពីការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. (ទៅ. លោកុប្បត្តិ 3:15, អេសាយ 7:14; 9; 40:10-11; 53:4-12, យេរេមា 31:33-34, អេសេគាល 11:19-20; 36:26-28).
ការកាន់កាប់ទីបីនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ
ការកាន់កាប់ទីបី និងចុងក្រោយនៃគ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាទាំងបីនៅក្នុងព្រះគម្ពីរ ចាប់ផ្តើមនៅក្នុងកិច្ចការ 2 ហើយជាការកាន់កាប់ត្រួតត្រានៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. យើងឃើញការយាងមកនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងទំនាក់ទំនងរវាងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ និងការបង្កើតថ្មី។. ការបង្កើតថ្មីគឺព្រះវិហារ; រូបកាយរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ.
នៅក្នុងគ្រាកាន់កាប់ត្រួតត្រាទីបីនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, យើងក៏ឃើញការរួបរួម និងទំនាក់ទំនងរវាងព្រះជាព្រះវរបិតាផងដែរ។, ព្រះយេស៊ូវ; ពាក្យនេះ, និងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធតំណាងឱ្យព្រះវរបិតា និងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ; ព្រះបន្ទូលនៅក្នុងការបង្កើតថ្មី។.
ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ. ដូចព្រះយេស៊ូវបានថ្លែងទីបន្ទាល់អំពីព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ដែរ។. ពួកគេគឺមិនអាចបំបែកបាន។, ដូចជាមនុស្សថ្មីមានវិញ្ញាណ, របលឹង, និងរាងកាយ
នៅក្នុងសម័យកាលនេះ។, យើងឃើញកិច្ចការរបស់ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
យើងអានអំពីសញ្ញា, អពចាហ, និងអស្ចារ្យ, គាត់បានធ្វើតាមរយៈបុរសថ្មី។. ដូចព្រះយេស៊ូដែរ, តើនរណាជា កូនច្បងនៃការបង្កើតថ្មី។.
ដោយគ្មានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, បុរសថ្មីមិនអាចធ្វើអ្វីបានទេ។. បុរសថ្មីគឺពឹងផ្អែកទាំងស្រុងលើព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ, ដូចព្រះយេស៊ូដែរ។.
របៀបដែលសេចក្ដីសង្រ្គោះបានមកដល់សាសន៍ដទៃ
ការសន្យា និងការយាងមករបស់ព្រះដ៏មានព្រះភាគ; ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធគឺជាករណីដំបូងដែលមានន័យសម្រាប់រាស្ដ្ររបស់ព្រះ (អ៊ីស្រាអែល). ប៉ុន្តែដោយព្រះគុណរបស់ព្រះ, ការសង្គ្រោះ និងការសន្យា និងមរតក, ក៏បានមកឯសាសន៍ដទៃ (ទៅ. រ៉ូម៉ាំង 11:11).
មនុសសអាេយអ្នករាល់គ្នា, ដែលជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ ហើយមានឆន្ទៈ ដាក់ចុះធម្មជាតិបាបរបស់គាត់។ ហើយងាកចេញពីអំពើបាបរបស់គាត់ ហើយបម្រើព្រះជាម្ចាស់, មានសមត្ថភាពក្នុងការកើតជាថ្មីក្នុងវិញ្ញាណ, ហើយក្លាយជាការបង្កើតថ្មី។; បុត្រារបស់ព្រះ (នេះអនុវត្តចំពោះទាំងប្រុសទាំងស្រី) និងជាផ្នែកមួយនៃរូបកាយរបស់ព្រះគ្រីស្ទ.
មនុសសអាេយអ្នករាល់គ្នា, តើនរណាជា កើតជាថ្មីក្នុងព្រះគ្រីស្ទ ហើយបានផ្សាំលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ជាកម្មសិទ្ធិរបស់មនុស្សពិតរបស់ព្រះ ហើយមានព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.
ការកាន់កាប់ទីបី និងចុងក្រោយនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធនេះនៅតែជាធរមាន ហើយនឹងបន្តរហូតដល់ចុងបញ្ចប់នៃពេលវេលា.
'ធ្វើជាអំបិលនៃផែនដី’
