តើការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច?

ការកាត់ស្បែកតំណាងឱ្យកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងព្រះនិងរាស្ដ្ររបស់លោក. នៅក្នុងកតិកាសញ្ញាចាស់, គ្រប់ប្រុសៗទាំងអស់, ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនរបស់ព្រះ, ត្រូវបានកាត់ស្បែកនៅថ្ងៃទីប្រាំបីនៅលើស្បែករបស់គាត់. នៅពេលដែលកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើង, កិច្ចព្រមព្រៀងចាស់បានរលួយហើយលែងប្រើ (ហេព្រើរ 8:13). ដូច្នេះការកាត់ស្បែកខាងសាច់នៅថ្ងៃទីប្រាំបីមិនចាំបាច់ទេ. ការកាត់ស្បែកខាងសាច់ឈាមបានជំនួសដោយការកាត់ស្បែកក្នុងព្រះគ្រីស្ទ; ការកាត់ស្បែកក្នុងព្រះវិញ្ញាណ (កូល៉ុស 2:11-12). ប៉ុន្តែតើការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានន័យយ៉ាងណាចំពោះព្រះគម្ពីរ?

ការកាត់ស្បែកនៅក្នុងសម្ពន្ធមេត្រីចាស់

នេះគឺជាសេចក្តីសញ្ញារបស់ខ្ញុំ, ដែលអ្នកត្រូវរក្សា, រវាងខ្ញុំនិងអ្នកនិងពូជរបស់អ្នកបន្ទាប់ពីអ្នក; ក្នុងចំណោមអ្នកដែលមានកូនក្នុងចំណោមអ្នកត្រូវទទួលយកការកាត់ស្បែក. អ្នកនឹងធ្វើពិធីកាត់ស្បែកស្បែករបស់អ្នក; ហើយវានឹងក្លាយជានិមិត្តរូបនៃកិច្ចព្រមព្រៀងនៃកិច្ចព្រមព្រៀងគឺខ្ញុំហើយអ្នក. អ្នកដែលមានអាយុប្រាំបីថ្ងៃនឹងត្រូវកាត់ស្បែកក្នុងចំណោមអ្នក, បុរសគ្រប់រូបដែលមានកូននៅក្នុងជំនាន់របស់អ្នក, អ្នកដែលកើតក្នុងផ្ទះ, ឬបានទិញដោយមានលុយរបស់ជនចម្លែក, ដែលមិនមែនជាពូជរបស់អ្នកទេ. អ្នកដែលកើតក្នុងផ្ទះរបស់អ្នក, ហើយអ្នកដែលត្រូវបានទិញដោយប្រាក់របស់អ្នក, ត្រូវតែត្រូវការកាត់ស្បែក: សម្ពន្ធមេត្រីរបស់ខ្ញុំនឹងមាននៅក្នុងសាច់ឈាមរបស់អ្នកសម្រាប់កិច្ចព្រមព្រៀងដែលគ្មានទីបញ្ចប់. ហើយបុរសដែលមិនកាត់ស្បែកបានសម្លាប់កូនដែលមានស្បែកស្រែកពាំរបស់គាត់មិនសាកសៀងទេ, ព្រលឹងនោះនឹងត្រូវកាត់ចេញពីប្រជាជនរបស់គាត់; ទ្រង់បានបាក់កិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ខ្ញុំ (លោកុប្បត្តិ 17:10-14).

ព្រះបានបង្កើតកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់គាត់ជាមួយនឹងអាប្រាហាំ. និមិត្តសញ្ញានៃសម្ពន្ធមេត្រីនេះគឺជាការកាត់ស្បែកខាងសាច់ឈាមក្នុងស្បែកក្បាល. គ្រប់ប្រុសៗទាំងអស់, ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់ប្រជាជនដែលព្រះបានជ្រើសរើស; សភារបស់គាត់, ត្រូវកាត់ស្បែក ថ្ងៃទីប្រាំបី.

កិច្ចព្រមព្រៀងនេះត្រូវបានថែរក្សាដោយរក្សាការកាត់ស្បែក

កិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ព្រះត្រូវបានរក្សាដោយរក្សាការកាត់ស្បែក. មនុសសអាេយអ្នករាល់គ្នា, តើអ្នកណាបានទទួលពិធីកាត់ស្បែកត្រូវបានដាក់ដាច់ដោយឡែកពីព្រះពីប្រជាជនមិនជឿហើយជារបស់គាត់. ពួកគេជាប្រជាជនរបស់គាត់. ដូច្នេះពួកគេនឹងទទួលបានសិទ្ធិទាំងអស់នៃសញ្ជាតិជ្វីហ្វ, ដែលមានការពារនិងសំវិធានការរបស់ព្រះ.

ព្រះនឹងការពារប្រជាជនរបស់ទ្រង់ហើយផ្គត់ផ្គង់ពួកគេ, ខណៈពេលដែលប្រជាជនរបស់ព្រះស្តាប់តាមសំលេងរបស់គាត់. ពួកគេត្រូវតែរក្សា បទបញ្ជារបស់ព្រះអង្គ និងលក្ខន្តិកៈនិងរស់នៅស្របតាមឆន្ទៈរបស់គាត់. ទាំងនេះគឺជាលក្ខខណ្ឌ.

ទាសករនិងមនុស្សចម្លែកត្រូវបានកាត់ស្បែកលើសាច់ឈាម

ប៉ុន្ដែមិនត្រឹមតែកូនប្រុសៗដែលមានគ្រាប់ពូជពីពូជរបស់អ័ប្រាហាំត្រូវបានកាត់ស្បែកនៅថ្ងៃទីប្រាំបីប៉ុណ្ណោះទេ. ទាសករបុរសនិងមនុស្សចម្លែកក៏ត្រូវកាត់ស្បែកដែរ (លោកុប្បត្តិ 17:12, 13, និក្ខមនំ 12:48). ពួកគេត្រូវបានកាត់ស្បែកដូច្នេះពួកគេនឹងចូលរួមក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងហើយរីករាយនឹងឯកសិទ្ធិនៃសញ្ជាតិរបស់សាសន៍យូដា.

នៅពេលដែលក្មេងប្រុសម្នាក់មិនកាត់ស្បែក, គាត់មិនមែនជារបស់ប្រជាជនរបស់ព្រះទេហើយក៏មិនរស់នៅក្រោមការការពាររបស់គាត់ដែរ.

យើងឃើញរឿងនេះក្នុងជីវិតរបស់លោកម៉ូសេ. នៅពេលដែលម៉ូសេកំពុងធ្វើដំណើរជាមួយភរិយានិងកូនប្រុសរបស់គាត់, ព្រះអម្ចាស់បានព្យាយាមសម្លាប់កូនប្រុសរបស់គាត់. ដរាបណាកូនប្រុសរបស់ម៉ូសេបានទទួលពិធីកាត់ស្បែកឱ្យបាន, ព្រះអម្ចាស់បានចាកចេញពីគាត់តែម្នាក់ឯង.

ហើយវាបានកើតឡើងនៅតាមផ្លូវក្នុងផ្ទះ, ថាព្រះអម្ចាស់បានជួបគាត់, ហើយបានស្វែងរកសម្លាប់គាត់. បន្ទាប់មក Zipporah បានយកដុំថ្មមុតមួយ, ហើយកាត់ស្បែកគ្របក្បាលលិង្គរបស់កូនប្រុសរបស់នាង, ហើយបោះវានៅជើងរបស់គាត់, និងបាននិយាយថា, ប្រាកដជាប្តីជាស្វាមីដែលមានឈាមសិមខ្លួនអ្នកមកខ្ញុំ. ដូច្នេះគាត់ឱ្យគាត់ទៅ: បន្ទាប់មកនាងបាននិយាយថា, អ្នកគឺជាបុរសម្នាក់ដែលមានឈាម, ដោយសារតែការកាត់ស្បែក (និក្ខមនំ 4:24-25)

ហេតុអ្វីបានជាអ្នកកាត់ស្បែកត្រូវបានគេមិនយកចិត្តទុកដាក់ដោយរាស្ដ្ររបស់ព្រះ?

មានពេលមួយដែលការកាត់ស្បែកត្រូវបានគេធ្វេសប្រហែស, ្ឃលេយ, នៅពេលដែលប្រជាជនរបស់ព្រះវង្វេងនៅវាលរហោស្ថាន. កុមារប្រុសទាំងអស់, ដែលបានកើតនៅទីរហោស្ថានមិនទទួលពិធីកាត់ស្បែក.

នៅពេលដែលយ៉ូស្វេនិងប្រជាជនរបស់ព្រះ, បាននៅគីលកាល់, ព្រះបានបញ្ជាយ៉ូស្វេឱ្យស្តារការកាត់ស្បែក. ពីពេលនោះមក, បុរសទាំងអស់ត្រូវបានកាត់ស្បែកម្តងទៀត (យ៉ូស្វេ 5:2-9).

ការធ្វើឱ្យការកាត់ចង្អែកបាននិមិត្តរូបភាពស្អាតស្អំនិងភាពបរិសុទ្ធ

ការកាត់ស្បែកគឺជានិមិត្តរូបនៃកិច្ចព្រមព្រៀងរវាងព្រះនិងរាស្ដ្ររបស់ទ្រង់. ការកាត់ស្បែកនេះនិមិត្តរូបភាពស្អាតនិងភាពបរិសុទ្ធ. វានិមិត្តរូបនៃការដាក់អំពើបាប (ការមិនគោរពព្រះ) ហើយរស់នៅក្នុងការគោរពប្រតិបត្តិតាមច្បាប់និងបញ្ញត្ដិរបស់លោក.

ព្រះបានធ្វើឱ្យព្រះហឫទ័យរបស់ទ្រង់ស្គាល់ប្រជាជនរបស់ទ្រង់, ដោយផ្តល់ឱ្យពួកគេនូវច្បាប់របស់គាត់. ច្បាប់នេះមានរួចហើយ, មុនពេលព្រះបានសរសេរនៅលើ ថេប្លេតរបស់ថ្ម ហើយបានប្រគល់ឱ្យប្រជាជនរបស់គាត់តាមរយៈលោកម៉ូសេ.

ច្បាប់របស់ព្រះតំណាងឱ្យព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះ.

ឆ្លងកាត់ការកាត់ស្បែក, បុរស, ដែលបានកាន់គ្រាប់ពូជ, ត្រូវបានប្រកាសយ៉ាងស្អាតហើយស្អាតហើយជារបស់ដែលបរិសុទ្ធរបស់ព្រះ. ការកាត់ស្បែកគឺជាភស្ដុតាងនៃសមាជិកភាពនៃការប្រជុំរបស់ព្រះ (ព្រះវិហារ).

ចាប់ពីពេលនេះទៅអ្នកនោះលែងមានទៀតហើយ (ក្រុងយេរូសាឡិម) ការកាត់ស្បែកនិងមិនស្អាតស្អំ (អេសាយ 52:1)

នៅទីនោះមិនមានប្រាជ្ញាចូលមកក្នុងនោះឡើយ (ក្រុងយេរូសាឡិម) រឿងណាមួយដែលធ្វើឱ្យស្មោកគ្រោក, ទោះបីមានអ្វីដែលគួរស្អប់ខ្ពើមក៏ដោយ, ឬនិយាយកុហក: ប៉ុន្តែអ្នកដែលមានចែងក្នុងសៀវភៅជីវិតរបស់កូនចៀម (វិវរណៈ 21:27)

ការកាត់ស្បែកនៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី

ការកាត់ស្បែកខាងសាច់ឈាមគឺជានិមិត្តរូបនៃសម្ពន្ធមេត្រីដ៏ចាស់, រវាងព្រះនិងប្រជាជនរបស់ទ្រង់. ការកាត់ស្បែកនេះបានបង្ហាញថាពួកគេជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះ. ប៉ុន្ដែការកាត់ស្បែកខាងសាច់ឈាមបានបាត់បង់តម្លៃនៅពេលដែលកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីក្នុងគម្ពីរយេស៊ូគ្រិស្ដបានចូលជាធរមាន.

ការកាត់ស្បែកចាស់ត្រូវបានជំនួសដោយការកាត់ស្បែកថ្មី, ដែលជាកម្មសិទ្ធិរបស់កតិកាសញ្ញាថ្មី: ការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ.

ការកាត់ស្បែកក្នុងព្រះវិញ្ញាណ

នៅក្នុងកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មី, វាមិនមានបញ្ហាទេ, ថាតើមនុស្សម្នាក់ត្រូវបានកាត់ស្បែកជាសាច់ឈាមឬអត់, ប៉ុន្តែប្រសិនបើមនុស្សម្នាក់បានទទួលការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ក្នុងស្មារតី. អ្វីដែលសំខាន់គឺ, មិនថាមនុស្សម្នាក់បានបំផ្លាញសាច់របស់គាត់ជាមួយនឹងធម្មជាតិដែលមានបាបរបស់វាទេ, ហើយបានក្លាយជាការបង្កើតថ្មីនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ.

ដ្បិតនៅក្នុងព្រះគ្រីស្ទយេស៊ូវ ការកាត់ស្បែកមិនមានប្រយោជន៍អ្វីឡើយ។, ក៏មិនកាត់ស្បែកដែរ។, ប៉ុន្តែជាសត្វថ្មី។. ហើយមានមនុស្សជាច្រើនដើរតាមច្បាប់នេះ, សន្តិភាពស្ថិតនៅលើពួកគេ, និងមេត្តាករុណា, ហើយនៅលើអ៊ីស្រាអែលនៃព្រះ (កាឡាទី 6:15-16)

នៅពេលដែលកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីត្រូវបានបង្កើតឡើងហើយកិច្ចព្រមព្រៀងចាស់បានក្លាយជាលែងប្រើ, ជនជាតិយូដាបានបង្ខំឱ្យសាសន៍ដទៃ, ដែលបានក្លាយជាប្រជាជនរបស់ព្រះដោយជំនឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, ត្រូវកាត់ស្បែកជាសាច់ឈាម. ពួកគេជាប់ក្នុងប្រពៃណីនិងធ្វើពិធីសាសនារបស់ពួកគេ, ដោយគិតថាពួកគេបានគិតថាការកាត់ស្បែកក្នុងសាច់ឈាមនៅតែត្រូវបានក្លាយជាសមាជិកនៃការជួបប្រជុំរបស់ព្រះ (ព្រះវិហារ).

ហើយមានបុរសខ្លះដែលបានចុះមកពីស្រុកយូដាបានបង្រៀនបងប្អូន, និងបាននិយាយថា, លើកលែងតែអ្នកត្រូវទទួលពិធីកាត់ស្បែកតាមរបៀបរបស់លោកម៉ូសេ, អ្នករាល់គ្នាមិនអាចទទួលការសង្គ្រោះបានទេ (សកម្មភាព 15:1)

ប៉ុន្ដែប៉ូលបានចង្អុលប្រាប់ពួកគេ, ថាវាមិនសមស្របទៀតទេ. ការកាត់ស្បែកនៃសាច់ជាកម្មសិទ្ធិរបស់សម្ពន្ធមេត្រីចាស់ហើយមិនមែនជាចំណែកនៃកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីទៀតទេ.

តើការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានន័យយ៉ាងដូចម្តេច?

ដោយរួមដែលអ្នកបានទទួលពិធីកាត់ស្បែកជាមួយនឹងការកាត់ស្បែកដែលបានធ្វើដោយគ្មានដៃ, ក្នុងការបិទរាងកាយនៃអំពើបាបនៃសាច់ឈាមរបស់ព្រះដោយការកាត់ស្បែករបស់ព្រះគ្រីស្ទ: កប់ជាមួយគាត់ក្នុងពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹក, រីឯបងប្អូនវិញបងប្អូនកំពុងតែរស់ឡើងវិញដោយសារជំនឿរបស់ព្រះជាម្ចាស់, ដែលបានលើកគាត់ឡើងពីអ្នកស្លាប់ (កូល៉ុស 2:11-12)

ហើយព្រះអម្ចាស់ជាព្រះរបស់អ្នកនឹងកាត់ស្បែករបស់អ្នក, និងបេះដូងនៃពូជរបស់អ្នក, ស្រឡាញ់ព្រះអម្ចាស់របស់អ្នកដោយអស់ពីចិត្ត, ហើយជាមួយនឹងព្រលឹងរបស់អ្នកទាំងអស់, ដែលអ្នកអាចរស់នៅ (ចោទិយកថា 30:6)

ព្រោះគាត់មិនមែនជាជនជាតិយូដាទេ, ដែលជាផ្នែកមួយនៅខាងក្រៅ; ហើយគឺថាការកាត់ស្បែកនោះ, ដែលនៅខាងក្រៅខាងសាច់ឈាម: ប៉ុន្តែគាត់គឺជាជនជាតិយូដាម្នាក់, ដែលជាមួយខាងក្នុង; ហើយការកាត់ស្បែកគឺជាបេះដូង, ក្នុងស្មារតី, ហើយមិនមាននៅក្នុងលិខិតនោះទេ; ការសរសើរមិនមែនជារបស់មនុស្សទេ, ប៉ុន្តែនៃព្រះ (រ៉ូម៉ាំង 2:28-29)

ការកាត់ស្បែកខាងសាច់ឈាមគឺជានិមិត្តរូបនៃកិច្ចព្រមព្រៀងរបស់ព្រះជាមួយនឹងអាប្រាហាំ.

ដោយសារតែការពិត, បុរសនោះអាចដើរបានតែបន្ទាប់ពីសាច់ឈាមប៉ុណ្ណោះ, ពួកគេត្រូវបានកាត់ស្បែកដោយសាច់ឈាម.

ទោះយ៉ាងណាក៏ដោយ, តាមរយៈការយាងមករបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនិងការបូជារបស់ទ្រង់, កិច្ចព្រមព្រៀងចាស់ដែលត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយឯកសារ ឈាមរបស់សត្វ បានក្លាយជាលែងប្រើ.

កិច្ចព្រមព្រៀងចាស់នេះត្រូវបានជំនួសដោយកិច្ចព្រមព្រៀងថ្មីដែលត្រូវបានផ្សាភ្ជាប់ជាមួយនឹងព្រះលោហិតដ៏មានតម្លៃរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ.

វាំងនននៃប្រាសាទនេះត្រូវបានគេកាត់ស្បែក (ជួលក្នុងពីរ) ផ្លូវទៅកាន់ព្រះមិនយូរទៀតទេតាមរយៈការកាត់ស្បែកជាសាច់ឈាមឬតាមរយៈលក្ខន្តិកៈនិងការធ្វើពិធីសាសនា, និងសម្ដេចសង្ឃក្នុងព្រះវិហារ. ប៉ុន្តែផ្លូវទៅកាន់ព្រះគឺតាមរយៈព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ; សម្ដេចសង្ឃនៃសម្ដែងថ្មី.

ព្រះយេស៊ូវបានក្លាយជាស្បៃមុខដល់ព្រះ

ដូច្នេះ, បងប្អូនអសុចារក្នុង, ភាពក្លាហានដើម្បីចូលទៅក្នុងភាពបរិសុទ្ធបំផុតដោយព្រះលោហិតរបស់ព្រះយេស៊ូវ, ដោយផ្លូវថ្មីនិងរបៀបរស់នៅ, ដែលទ្រង់បានថ្វាយសម្រាប់យើង, តាមរយៈវាំងនន, នោះគឺនិយាយ, សាច់របស់គាត់; ហើយមានសម្ដេចសង្ឃលើព្រះដំណាក់របស់ព្រះ; ចូរយើងចូលមកជិតដោយមានចិត្តពិតដោយការធានានូវជំនឿពេញលេញ, ការមានដួងចិត្តរបស់យើងប្រោះពីសតិសម្បជញ្ញៈអាក្រក់មួយ, ហើយសាកសពរបស់យើងបានលាងដោយទឹកសុទ្ធ (ហេព្រើរ 10:19-22)

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានស្បៃមុខដល់ព្រះ. ព្រះយេស៊ូវបានយកអំពើបាបទាំងអស់និងអំពើទុច្ចរិតរបស់មនុស្សជាតិលើខ្លួនឯង. គាត់បានដាក់ទណ្ឌកម្មចំពោះអំពើបាប, ដែលបានស្លាប់. ដូច្នេះព្រះយេស៊ូវបានចូលដល់ហាដេស. ប៉ុន្តែ… ព្រះយេស៊ូវមិនបាននៅទីនោះទេ! ការស្លាប់នេះមិនមានកម្លាំងគ្រប់គ្រាន់ដើម្បីរក្សាព្រះយេស៊ូវនៅទីនោះទេ.

ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទបានឈ្នះសេចក្តីស្លាប់ហើយបានរស់ឡើងវិញពីស្លាប់ឡើងវិញ, ដោយអំណាចនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ. សាច់របស់គាត់ដែលបានធ្វើអំពើបាបត្រូវបានគេដាក់. លោកយេស៊ូបានត្រូវប្រោសឱ្យរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញក្នុង«ថ្មី’ កាយ. រាងកាយមួយដែលមិនត្រូវបានខូចដោយអំពើអាក្រក់, ប៉ុន្តែត្រូវបានបំពេញដោយជីវិតអស់កល្បជានិច្ច.

ដូច្នេះលោកយេស៊ូបានទៅជានំបុ័ងឥតដំបែមកពីស្ថានសួគ៌, តាមរយៈអ្នកណា, មនុស្សជាច្រើននឹងត្រូវបានសង្គ្រោះហើយនឹងទទួលបានជីវិតអស់កល្បជានិច្ច.

ព្រះយេស៊ូវបានប្រកាសពីការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់ទ្រង់

លោកយេស៊ូបានមានប្រសាសន៍ជាច្រើនដងឱ្យអ្នកកាន់តាមលោកស្ដីអំពីការសុគតនិងការរស់ឡើងវិញរបស់លោក. គាត់ត្រូវតែស្លាប់, ដូច្នេះដោយសារការស្លាប់របស់គាត់ស្លាប់, និងការឡើងទៅស្ថានសួគ៌, ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធអាចមករស់នៅក្នុងជីវិតរបស់ការបង្កើតថ្មី.

ការបង្កើតថ្មីបានបដិសេធខ្លួនឯង. ពួកគេមាន បានដាក់ចេញធម្មជាតិដែលមានបាបរបស់ពួកគេ ហើយបានត្រូវប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញដោយឫទ្ធានុភាពនៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.

ព្រះយេស៊ូវបានប្រៀបធៀបជីវិតរបស់ទ្រង់, ការស្លាប់, និងការរស់ឡើងវិញជាមួយនឹងគ្រាប់ពូជនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិ.

ប្រសិនបើគ្រាប់ពូជនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិមិនស្លាប់ទេ, គ្រាប់ពូជនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិនៅតែជាគ្រាប់ពូជនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិហើយនឹងមិនទទួលបានផ្លែឈើទេ.

លោកយេស៊ូអាចជ្រើសរើសរក្សាគ្រាប់ពូជគ្រាប់ធញ្ញជាតិ. គាត់អាចបានជ្រើសរើសឱ្យរស់នៅសម្រាប់ខ្លួនគាត់, ប៉ុន្តែព្រះយេស៊ូវមិនបានធ្វើដូច្នោះទេ.

ព្រះយេស៊ូវស្រឡាញ់ព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់ហើយបានជ្រើសរើសធ្វើតាមព្រះហឫទ័យរបស់ព្រះវរបិតារបស់ទ្រង់នៅលើផែនដី.

ព្រះយេស៊ូវគឺជាកូនច្បងរបស់ ការបង្កើតថ្មី, ដំបូងដែលព្រះជាម្ចាស់បានបង្កើតដំបូងមុនអាដាមបានធ្វើបាប.

តាមរយៈព្រះយេស៊ូវ’ ការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញ; ដោយឈាមរបស់គាត់, វាអាចក្លាយជាការបង្កើតថ្មីនៅក្នុងគាត់. ប៉ុន្តែដើម្បីក្លាយជាការបង្កើតថ្មីដែលអ្នកត្រូវលះបង់របស់អ្នក ជីវិតចាស់; ធម្មជាតិអំពើបាបរបស់អ្នកជាមួយនឹងតណ្ហារបស់វាជាមុនសិន. ព្រោះគ្រាប់ពូជនៃគ្រាប់ធញ្ញជាតិមិនត្រឹមតែសំដៅទៅលើព្រះយេស៊ូប៉ុណ្ណោះទេ’ ការស្លាប់និងការរស់ឡើងវិញ, ប៉ុន្តែចំពោះមនុស្សមានបាបគ្រប់រូប, អ្នកណាជឿលើគាត់.

បានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឱ្យស្លាប់របស់គាត់

នៅពេលដែលអ្នកជឿលើព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទនិង ស្ដាយរេកាយ នៃការដើររបស់អ្នក, អ្នកដាក់ជីវិតដែលមានបាបរបស់អ្នក; ធម្មជាតិដែលមានបាបរបស់អ្នក. អ្នកត្រូវធ្វើបែបនេះជានិមិត្តរូបតាមរយៈពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងទឹក.

ដោយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងទឹក, អ្នកដាក់ជីវិតត្រីមាសរបស់អ្នកដែលជាមនុស្សមានបាបហើយបានទទួលការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ. អ្នកបានទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកនិងរួបរួមគ្នាក្នុងការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ.

ដូច្នេះយើងត្រូវបានបញ្ចុះនៅជាមួយគាត់ដោយទទួលបុណ្យជ្រមុជទឹកឱ្យស្លាប់: ដូចជាព្រះគ្រិស្ដបានប្រោសឱ្យរស់ឡើងវិញពីការស្លាប់ដោយសារសិរីរុងរឿងរបស់ព្រះវរបិតា, ទោះយ៉ាងណាយើងក៏គួរតែដើរក្នុងជីវិតថ្មីនៃជីវិតដែរ (រ៉ូម៉ាំង 6:4-5)

តាមរយៈការញែកសាច់របស់អ្នកហើយបានកប់ទៅក្នុងការសោយទិវង្គតរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, អ្នកលែងជារបស់អារក្សនិងនគរនៃភាពងងឹតទៀតហើយ. សេចក្តីស្លាប់លែងសោយរាជ្យទៀតហើយនៅក្នុងអ្នក.

អ្នកបានដាក់សាច់របស់អ្នកឆ្លងកាត់ពិធីបុណ្យជ្រមុជទឹកក្នុងទឹក (ការស្លាប់របស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ) ហើយវិញ្ញាណរបស់អ្នកបានរស់ពីស្លាប់ឡើងវិញតាមរយៈបុណ្យជ្រមុជទឹកដោយព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ (ការរស់ឡើងវិញរបស់ព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ).

ដំណើរការស្ងប់ស្ងាត់

នៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, អ្នកបានធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធនិងសុចរិត. អ្នកបានញែកចេញពីពិភពលោកចំពោះព្រះដូច្នេះអ្នកគឺជាកម្មសិទ្ធិរបស់ព្រះនិងព្រះរាជាណាចក្ររបស់ទ្រង់. អ្នកបានក្លាយជាព្រះរាជបុត្រានៃព្រះហើយបានទទួលព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.

ព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធទ្រង់មានព្រះជន្មគង់នៅក្នុងអ្នកក្នុងភាពពេញលេញរបស់ទ្រង់. ដូច្នេះ, អ្នកមានអំណាចទាំងអស់នៃព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធដើម្បីធ្វើឱ្យការប្រព្រឹត្ដតាមសាច់ឈាមទាំងអស់.

ប្រសិនបើអ្នករស់នៅតាមសាច់ឈាម, អ្នករាល់គ្នានឹងស្លាប់: ប៉ុន្តែប្រសិនបើអ្នកឆ្លងកាត់ព្រះវិញ្ញាណបានធ្វើឱ្យជីវិតរបស់រាងកាយ, អ្នករាល់គ្នានឹងរស់នៅ (រ៉ូម៉ាំង 8:13)

ការធ្វើឱ្យការធ្វើសមាធិនៃសាច់ឈាមក៏ត្រូវបានគេហៅថាដំណើរការនៃការរាប់ជាបរិសុទ្ធដែរ. អ្នកជឿគ្រប់រូបត្រូវឆ្លងកាត់ដំណើរការនេះហើយនឹងត្រូវបានរាប់ជាបរិសុទ្ធដោយព្រះបន្ទូលនិងព្រះវិញ្ញាណបរិសុទ្ធ.

តើនិមិត្តសញ្ញានៃការធ្វើពិធីកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទគឺជាអ្វី??

ការកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទមានន័យថា, ដែលអ្នកបានដាក់បុរសចំណាស់. អ្នកបានស្លាប់ដោយអំពើបាបក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ. ដូច្នេះអ្នកមិនត្រូវដើរតាមសាច់ណាទៀតទៀតទេ. អ្នកបានធ្វើឱ្យបរិសុទ្ធនិងសុចរិតនៅក្នុងគាត់.

អ្នកនឹង បន្តគំនិតរបស់អ្នក។ ជាមួយនឹងព្រះបន្ទូលរបស់ព្រះដើម្បីឱ្យចិត្តខាងសាច់ឈាមរបស់អ្នកនិងវិធីនៃការគិតចាស់របស់អ្នក, ដែលគិតថាដូចពិភពលោក, នឹងត្រូវបានបង្កើតឡើងវិញដោយពាក្យរបស់ព្រះហើយតម្រង់ជួរជាមួយនឹងឆន្ទៈរបស់ព្រះ.

អ្នកនឹងស្គាល់ឆន្ទៈរបស់ព្រះនិងបទបញ្ញត្តិរបស់ទ្រង់. ហើយនៅពេលដែលអ្នកជឿលើពាក្យរបស់គាត់, អ្នកនឹងដើរនៅក្នុងពួកគេ.

អ្នកនឹងដើរក្នុងបទបញ្ជារបស់ទ្រង់, ដែលតំណាងឱ្យឆន្ទៈរបស់ទ្រង់ហើយដើរតាមព្រះវិញ្ញាណ.

នេះគឺជាភស្តុតាង, និមិត្តសញ្ញា, នៃការកាត់ស្បែករបស់អ្នកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ.

ការដើររបស់អ្នកនិងការគោរពប្រតិបត្តិរបស់អ្នកចំពោះពាក្យបង្ហាញថាតើអ្នកត្រូវបានកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទទេ?.

គឺជាបុរសម្នាក់ដែលបានហៅថាការកាត់ស្បែក? កុំឱ្យគាត់ក្លាយទៅជាកាត់ស្បែក. មានអ្វីដែលគេហៅថាក្នុងការវះកាត់? កុំអោយគាត់កាត់ស្បែក. ការកាត់ស្បែកគឺគ្មានអ្វីទេ, ហើយការកាត់ស្បែកគឺគ្មានអ្វីទេ, ប៉ុន្តែការរក្សាបទបញ្ញត្តិរបស់ព្រះ. (1 កូរិនថូស 7:18-19)

អ្នកជឿ; ការជួបប្រជុំរបស់ព្រះ, គឺជាអ្វីនោះ, ដែលបានទទួលពិធីកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ:

ប្រយ័ត្នឆ្កែ, ប្រយ័ត្នចំពោះអ្នកធ្វើការអាក្រក់, ប្រយ័ត្ននឹងបទច្រៀង. ដ្បិតយើងជាអ្នកកាត់ស្បែក, ដែលថ្វាយបង្គំព្រះដោយព្រះវិញ្ញាណ, ហើយអរសប្បាយនឹងព្រះគ្រិស្ដយេស៊ូ, ហើយមិនមានទំនុកចិត្តលើសាច់ឈាមទេ (ភីលីព 3:2-3)

នៅពេលដែលអ្នកត្រូវបានកាត់ស្បែកពិតប្រាកដនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ, អ្នកនឹងដើរតាមបទបញ្ជារបស់ទ្រង់ហើយទទួលយក ផ្លែនៃព្រះវិញ្ញាណ ជំនួសឱ្យផលផ្លែនៃសាច់ឈាម.

ការងារដែលអ្នកធ្វើនិងផ្លែឈើដែលអ្នកទទួលនឹងបង្ហាញប្រសិនបើអ្នកពិតជាបានដាក់សាច់របស់អ្នក; ធម្មជាតិដែលមានបាបរបស់អ្នក, ហើយបានទទួលពិធីកាត់ស្បែកនៅក្នុងព្រះយេស៊ូវគ្រីស្ទ.

'ធ្វើជាអំបិលនៃផែនដី’