უმეტეს ეკლესიებში, ღვინო ყურძნის წვენმა შეცვალა. ყურძნის წვენის გამოყენება იმდენად გავრცელებული გახდა, ის (ახალგაზრდა) ქრისტიანებმა ღვინის ნაცვლად ყურძნის წვენის გამოყენება არ იციან. მაგრამ ის, რაც ბევრმა ქრისტიანმა არ იცის, არის ღვინის ფარული მნიშვნელობა. ღვინის სიმბოლური მნიშვნელობა რომ იცოდეთ, მაშინ გეცოდინება, რატომ შეიცვალა ღვინო ეკლესიაში ყურძნის წვენით. რადგან დღევანდელი ზიარება და ყურძნის წვენით ჩანაცვლებული ღვინო სიმბოლოა ქრისტეს სხეულის მდგომარეობაზე.; ეკლესია. რას წარმოადგენს ღვინო ზიარებაში? ღვინო წარმოადგენს იესოს სისხლს, რომლითაც მან განგვწმინდა ჩვენი ყველა ცოდვისა და ურჯულოებისგან. ახალი შეთანხმება სისხლშია, რომლის მეშვეობითაც ჩვენ გვაქვს წვდომა მამასთან. მისი სისხლის დალევით, ჩვენ არა მხოლოდ ვხდებით მისი მემკვიდრეობის მონაწილენი, მაგრამ ჩვენ ასევე ვხდებით მისი ვნებისა და სიკვდილის მონაწილენი, რაც ნიშნავს, რომ ჩვენ უნდა მოკვდეს ჩვენი ხორცი.
იღუპებიან თუ არა იესო ქრისტეს მიმდევრები ხორციელად??
შეიძლება ვთქვათ, რომ ეკლესია ხორციელია და ცხოვრობს ცოდვასა და ურჯულოებაში. ეკლესია იყენებს ღვთის სიყვარულს და მადლს, ხორციელად დარჩენისა და ცოდვის გაგრძელების საბაბად. მორწმუნეთა უმეტესობას არ სურს დანებება მათი ძველი "მე".
ხშირად ხდება, რომ როცა მორწმუნე შენიშნავს, რომ სხვა მორწმუნე ცოდვაში ცხოვრობს, მორწმუნე იყენებს სიყვარულს და ღვთის წყალობას, რომ იმ ადამიანის ცოდვა გამოსწორდეს. მორწმუნეები აღარ უპირისპირდებიან და ასწორებენ ერთმანეთს.
ეკლესიის მესვეურებიც კი აღარ უპირისპირდებიან და ასწორებენ ეკლესიის წევრებს, მაგრამ ისინი ყველაფერს უშვებენ. ეკლესიების უმეტესობა უფრო მეტად არის ორიენტირებული კეთილდღეობაზე და მოღვაწეობაზე, ვიდრე ეკლესიის სულიერ მდგომარეობაზე.
ისინი არა მოიშორე ცოდვები მათი ცხოვრებიდან და ეკლესიიდან აღარ, მაგრამ ისინი მოითმენენ და იღებენ ყველა ცოდვასა და ურჯულოებას.
ამ საქციელის გამო, ეკლესია სუსტი და უძლური გახდა საქმეების წიგნში პირველ ეკლესიასთან შედარებით.
ეკლესიაში ღვინო ყურძნის წვენმა შეცვალა
ბევრ ეკლესიაში, იესოს ჯვარსა და სისხლს აღარ ქადაგებენ. მაშინ როცა იესოს ჯვარი და სისხლი ყველაზე მნიშვნელოვანია, და არასდროს არ უნდა იყოს მიტოვებული. მისი სისხლით, ჩვენ გამოვისყიდეთ, და ჩვენ გავერთიანდით ღმერთთან, ჩვენს მამასთან. არის ძალა იესოს სისხლში. იესოს სისხლის გარეშე, არაფერია. ჩვენ ვცხოვრობთ ახალ შეთანხმებაში, რომელიც დალუქულია იესოს სისხლით.
ეკლესიამ ღვინოში წყალი ჩაუშვა, ფაქტიურად, და ფიგურალურად. კარგად, სინამდვილეში ეს არ არის სიმართლე. ეკლესიას ღვინოში წყალი არ ჩაუყარა, მაგრამ ღვინო შეცვალა ყურძნის წვენით, რაც უარესია.
დღესდღეობით, ეკლესია თავის წესებს ადგენს, და ასწორებს უფლის მცნებებსა და სიტყვას. სად წერია, რომ ყურძნის წვენი უნდა მივიღოთ? სად ამბობს ამას ღმერთი ან სად ამბობს ამას იესო?
დუღილის პროცესი სიკვდილისა და სიცოცხლის სიმბოლოა
სიკვდილი, და სიცოცხლე ღვინოშია; ძველი და ახალი ქმნილება. დუღილის პროცესით, ყურძნის წვენი ღვინოდ იქცევა. დუღილის ეს პროცესი ღვინოს განსაკუთრებულს ხდის, და ეს ამ დუღილის გამო, რომ ღვინო გამოირჩევა ყურძნის წვენისგან.
დუღილის პროცესი სიკვდილის სიმბოლოა, და იესო ქრისტეს აღდგომა (ღვინოდ ქცეული ყურძნის წვენი).
დუღილის პროცესში, საფუარის უჯრედები გარდაქმნიან შაქარს, ალკოჰოლში, და როცა აღარაფერი რჩებათ შესანახი, ისინი კვდებიან თავიანთ ჭუჭყში. ისევე, როგორც იესო მოკვდა ჩვენს ჭუჭყში, და აიღო მთელი ჩვენი ცოდვა და ურჯულოება თავის თავზე, რათა გავხდეთ ახალი ქმნილება.
როცა ღვინოს ვსვამთ, ჩვენ ვმონაწილეობთ იესო ქრისტეს ვნებასა და სიკვდილში. თანამონაწილე გახდომით, ჩვენ ვაღიარებთ საკუთარ თავს მასთან; მისი სიკვდილით და მისი აღდგომით.
ეს ნიშნავს, რომ ისევე როგორც იესო, ჩვენ უნდა მოკვდით და დადეთ ჩვენი ხორცი, სანამ გავხდებით ახალი ქმნილება.
ყურძნის წვენი სიმბოლოა ძველი ქმნილება. მაგრამ ღვინო ძველ შემოქმედებას განასახიერებს, რომელიც გახდა ახალი ქმნილება (შაქარი გადაიქცა ალკოჰოლად). ჩვენ ვკვდებით ჩვენს სიბინძურეში, რაც ნიშნავს, რომ ჩვენ ხორცად მოვკვდებით, და ჩვენ ვხდებით ახალი ქმნილება; სულით დაბადებული, ღვთის სულიწმიდის მეშვეობით.
საკუთარი თავის მოკვლა აღარ ქადაგება
ყურძნის წვენში არ ხდება დუღილის პროცესი, რომ ხდება. არ არსებობს სიკვდილის პროცესი, და ეს არის ზუსტად ის, რაც ხდება უმეტეს ეკლესიებში, და მრავალი ქრისტიანის ცხოვრებაში. მორწმუნეები რჩებიან ძველი ქმნილება და იცხოვრე ისევე, როგორც სამყარო.
ისინი არა ხორციელად მოკვდეს, მაგრამ ისინი აგრძელებენ ხორციელ სვლას და იყენებენ სიყვარულსა და მადლს, რათა ყველაფერი გამოსწორდეს. დიახ, ისინი იყენებენ "სიყვარულს".’ და "მადლი’ თავის გასამართლებლად, რათა მათ თავი დამნაშავედ არ იგრძნონ (ასევე წაიკითხეთ: ‘შეგიძლია ცოდვაში იცხოვრო და შენახო?'').
მაგრამ არავინ არის, რომელსაც შეუძლია შეცვალოს სულიერი კანონი. არავინ არ არის, რომელსაც შეუძლია რაიმე გააკეთოს ღვთის მცნებებთან და ნებასთან დაკავშირებით, მაშინაც კი, თუ მათ ცვლიან ადამიანები.
რადგან ღმერთი ყოველთვის იქნება დარჩი იგივე, გუშინ, დღეს, და სამუდამოდ მეტი. ამიტომ ის და მისი სიტყვები საიმედოა და შეგიძლიათ ენდოთ მას.
მისი ნება, მისი კანონი, და მისი მცნებები, რომელიც სიტყვამ ხალხს აცნობა, ყოველთვის იგივე დარჩება.
დაწერილ კანონს არავითარი ძალა არ აქვს. უფალმა ღმერთმა მისცა ისინი თავისი სულიდან (სულიერი სამყაროდან) და თარგმნა ისინი ადამიანურ ენაზე.
მან „თარგმნა“ ისინი სულიერი სამყაროდან, გრძნობათა სფეროში. კანონი ადამიანის სასარგებლოდ იყო მიცემული, ხალხის დასასჯელად, და დააწესეთ შეზღუდვები მათზე, მაგრამ მათ გასაფრთხილებლად, და დაეხმარეთ მათ, რომ არ გახდეს ეშმაკის ტყვე (ღვთის მოწინააღმდეგე). ღმერთს მხოლოდ საუკეთესო სურს შენთვის!
ეშმაკის სიცრუე გამოაშკარავდა
მრავალი საბაბი და მიზეზი მოჰყავთ იმის თაობაზე, თუ რატომ იქნა ამოღებული ღვინო მრავალი ეკლესიიდან და კრებიდან, და რატომ ჯობია ყურძნის წვენის დალევა. აქ არის რამდენიმე მიზეზი:
„ჩვენ უნდა გავითვალისწინოთ ყოფილი ალკოჰოლიკები, რომლებიც ეკლესიაში სხედან, ჩვენ შეიძლება არ მივიყვანოთ ისინი განსაცდელში. ღვინის დალევით, ისინი ცდუნდებიან, რომ კვლავ დაიწყებენ სასმელს"
გარდამტეხი, რომელიც ადრე იყო ალკოჰოლური გახდა ახალი ქმნილება. პირი განთავისუფლდა დამოკიდებულებისგან ალკოჰოლიზმის სული. ადამიანი მოკვდა ქრისტეში ხორციელი ვნებებისა და სურვილებისთვის. ადამიანის სული მკვდრეთით აღდგება სულიწმიდის ძალით და დადის და ახლა ადამიანი დადის როგორც ახალი ქმნილება, სულის შემდეგ. როცა ეს ადამიანი ფინჯანს სვამს, რომელიც ღვინით არის სავსე, ეს არ გახდის ადამიანს დამოკიდებულს. რადგან ნარკოტიკული სული, რომელიც ხორციელად აქტიურობდა, ვეღარ გამოავლენს თავს, რადგან ხორცი მოკვდა ქრისტეში. ალკოჰოლიზმის ძალა დაირღვა, იმ მომენტში პირი მიიტანეს დაისევ დაიბადა. ამიტომ ალკოჰოლიზმის ძალას აღარ აქვს ძალაუფლება ადამიანზე (ასევე წაიკითხეთ: ‘განთავისუფლება ალკოჰოლის ძალისგან'').
როგორც ახალი ქმნილება, პირი მეფობს სიბნელის ძალებსა და ძალებზე, ნაცვლად იმისა, რომ ეს ძალები და ძალები სუფევს ადამიანზე.
როცა ღვინოს ყურძნის წვენით შევცვლით, ამ მიზეზის გამო, შემდეგ ჩვენ ვაქცევთ ხალხს ეკლესიისა და მრევლის ცენტრად, იესოს ნაცვლად.
ჩვენ ნებას ვაძლევთ ხორცს სულზე მეფობდეს, და ჩვენ ვასწორებთ იესოს მცნებას, ადამიანს. რაც ცუდია.
ეს ასევე ბევრს ამბობს ეკლესიის მდგომარეობაზე. იმიტომ რომ ხალხი ყურადღების ცენტრში მოექცა.
ეკლესია იესოს ნაცვლად ადამიანებზეა ორიენტირებული. ძალიან ჰგავს ახალი ხანა, სადაც ყველაფერი ადამიანებისა და საკუთარი თავის გარშემო ტრიალებს.
„დიახ, მაგრამ როცა ღვინო ყურძნის წვენში გადავცვალეთ, ბევრი განვიცადეთ (განკურნება) სასწაულები ზიარების დროს"
ეშმაკს ეკლესიიდან სისხლის ამოღება სურს, ამიტომ მასაც სურს ღვინის ამოღება. ეს მას დამარცხებას ახსენებს. ეშმაკსაც შეუძლია სასწაულების მოხდენა და გაოცება, შეხედეთ სატანისტებს, ოკულტისტები, ჯადოქრები, ჯადოქრები, და ა.შ.
ეკლესიებშიც კი, სადაც ეშმაკმა დაიკავა ადგილი, ის ასრულებს ბევრ ნიშანს და სასწაულს. თუნდაც ქრისტიანებს შორის, როცა მორწმუნეები ხორციელ ნაყოფს გამოიღებენ, მაგრამ მოახდინე სასწაულები, ზედმეტი ფრთხილად უნდა იყოთ.
იესო აფრთხილებს თავის მიმდევრებს, რომ ბევრი იქნება ცრუ წინასწარმეტყველები, ვინც დიდ ნიშნებსა და საოცრებებს გააკეთებს. როგორც ჩანს, ეს წინასწარმეტყველები მისგან არიან გამოგზავნილი, მაგრამ ისინი არ არიან. ყველაფერი ისე რეალურად გამოიყურება, რომ იესოს მიმდევრებსაც კი შეეძლოთ მოტყუება(მეთიუ 24:24)
"დიახ, მაგრამ ძველ დროში ღვინო განსხვავდებოდა იმ ღვინისგან, რაც ახლა გვაქვს; ღვინო არ შეიცავდა იმდენ ალკოჰოლს, როგორც ახლა“
მართლა? მოდით შევხედოთ დაბადებას 9:21. ვკითხულობთ ნოეს შესახებ, ღვინით მთვრალი ხდება. თუ ღვინო მართლაც განსხვავებული იყო, და თუ ის მართლაც არ შეიცავდა ამდენ ალკოჰოლს, როგორ გახდა ნოე მთვრალი?
და არა მარტო ნოე დათვრა ღვინით. დაბადებაში 19:33, წაიკითხეს ლოტის შესახებ, და როგორ დათვრა ქალიშვილებმა, თან……. ღვინო.
სასმელის შეთავაზება ძველ შეთანხმებაში
როცა ებრაულ კანონს ვუყურებთ, ჩვენ ვკითხულობთ გამოსვლაში 29:40, ლევიანები 23:14, რიცხვი 15:5-10, რიცხვი 28:7,14 რომ სასმელის შესაწირად ღვინოს იყენებდნენ და არა ყურძნის წვენს.
ებრაული სიტყვა ღვინოზე არის yah’-yin (nr 3196 სტრონგის შესაბამისობა) და ნიშნავს: ღვინო (როგორც ფერმენტირებული); ნაგულისხმევი ინტოქსიკაციით: (ბანკეტი) (ღვინო) ღვინო (-ბიბერი)
შეგვიძლია ვთქვათ და დავასკვნათ, რომ ღვინოს მთელ ბიბლიაში განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს. ბიბლიაში არსად ღვინოს ყურძნის წვენი არ ცვლის.
როგორ შეგვიძლია შევცვალოთ ღვთის მცნება,
ადამიანისთვის?
მოდით მოინანიე ამ საქმიდან ღმერთის წინააღმდეგ აჯანყება და დააბრუნეთ ღვინო იქ, სადაც ის ეკუთვნის: ეკლესიაში; ქრისტეს სხეული. როცა უფალ იესოსთან გვაქვს ზიარება, მაშინ მთელი ეკლესია ეზიარება მის ვნებას და სიკვდილს, და გამოსყიდვა იესომ თავისი სისხლით მოგვიტანა. როცა ფინჯანს ვსვამთ, ჩვენ მისი სიკვდილის მონაწილენი ვართ, შენი ხორცით მოკვდებით.
ღვინოს მწარე გემო აქვს, და ეს არის ხორციელი სიკვდილი. ეს არ არის ლამაზი და ტკბილი, ყურძნის წვენის მსგავსად, მაგრამ მწარეა.
მოდით დავადგინოთ იესო ეკლესიის მეთაურად, იმის მაგივრად იესოს ეკლესიიდან გაძევება. მოდით ვიყოთ იესოს მორჩილი და დავიცვათ მისი მცნებები. იმის ნაცვლად, რომ მისი მცნებები და მისი ნება ხალხის სურვილებსა და ვნებებს მოერგოს.
შენი ვერცხლი ნამსხვრევად იქცა,
შენი ღვინო წყალში შერეული:
შენი მთავრები მეამბოხეები არიან, და ქურდების თანამგზავრები:
ყველას უყვარს საჩუქრები, და მიჰყვება ჯილდოების შემდეგ:
ისინი არ განიკითხავენ ობოლს,
არც ქვრივის საქმე მიდის მათთან
(ესაია 1:22-23)
"იყავი დედამიწის მარილი"
