მელქისედეკის ბრძანება იყო მღვდლობა, რომელსაც პავლე მოიხსენიებდა ებრაელებში 5:6 როდესაც ის წერდა იესო ქრისტეს მღვდელმთავრობის შესახებ. მაგრამ ვინ იყო მელქისედეკი (მელქისედეკი) და რა არის მელქისედეკის ბრძანება ბიბლიაში? მელქისედეკი იყო სალემის მეფე. თუმცა, მელქისედეკი არა მხოლოდ მეფე იყო, არამედ უზენაესი ღმერთის მღვდელიც. ბიბლიის ძველ აღთქმაში, სხვა მღვდელი არ იყო, რომელიც მეფედ დაინიშნა, და არ იყო სხვა მეფე, რომელიც მღვდლადაც დანიშნეს. მხოლოდ მელქისედეკი, რომელიც ცხოვრობდა მოსეს რჯულამდე და ლევიანთა მღვდლობამდე, იყო მეფეც და მღვდელიც. მოდით შევხედოთ ლევიტულ მღვდელმსახურებას, მელქისედეკის ორდენი, მღვდელმთავარი იესო ქრისტე და რისი სიმბოლოა პური და ღვინო.
აარონის ბრძანება
რადგან ადამიანთაგან აღებული ყოველი მღვდელმთავარი კაცთათვის არის ხელდასხმული ღმერთთან დაკავშირებით, რომ შესწიროს ძღვენიც და მსხვერპლიც ცოდვებისთვის: ვის შეუძლია უმეცარი თანაგრძნობა, და მათზე, ვინც გზაზეა; რადგან თვითონაც უძლურებაა მოცული. და ამის გამო მას უნდა, რაც შეეხება ხალხს, ასევე საკუთარი თავისთვის, შესთავაზოს ცოდვებს. და არავინ იღებს ამ პატივს თავისთვის, არამედ ღვთისგან მოწოდებული, ისევე როგორც აარონი (ებრაელები 5:1-4)
ღმერთმა აირჩია ლევის ტომი (ლევიანები) მღვდლობისთვის. ლევის შვილები მღვდლობას ბუნებრივი დაბადების გზით მიიღებდნენ. ლევიანთა მღვდელმსახურების მოსვლასთან ერთად მოვიდა კანონი.
აარონი, ლევიტი და მოსეს ძმა აირჩია ღმერთმა და დანიშნა ღვთის შეთანხმების პირველ მღვდელმთავრად. მღვდლებად დანიშნეს აარონის ვაჟები. მღვდელმთავარი და მღვდლები ცხებულები იყვნენ, რაც იმას ნიშნავს, რომ ისინი მღვდლობის თანამდებობაზე დაინიშნენ და განიწმინდნენ, რაც ნიშნავს, რომ ისინი განცალკევებულნი იყვნენ ღვთისადმი ერთგული დანარჩენი ხალხისგან. (ასევე წაიკითხეთ: ‘რას ამბობს ბიბლია ცხების შესახებ'').
მღვდელმთავარს ცოდვებისთვის ძღვენისა და მსხვერპლშეწირვისთვის დანიშნეს.
ლევიანები დაინიშნენ მოწმობის კარავზე, ყველა ჭურჭელზე და ყველაფერზე, რაც მას ეკუთვნოდა.. მათ უნდა ეტარებინათ კარავი და მისი ყველა ჭურჭელი, ემსახურათ მას და დაბანაკდნენ კარვის ირგვლივ. (რიცხვი 1:50).
რა იყო აარონისა და ლევიანების ნაწილი და მემკვიდრეობა?
აარონის ნაწილი და მემკვიდრეობა, მღვდელმთავარი, და ლევიანები იყვნენ უფალი. ისრაელში მთელი მეათედი გადაეცა ლევიანებს სამკვიდროდ მათი სამსახურისთვის. ამ გზით ღმერთი ზრუნავდა ლევის ტომზე.
ელაპარაკა უფალი აარონს, არ გექნებათ მემკვიდრეობა მათ მიწაზე, არც შენ გქონდეს რაიმე ნაწილი მათ შორის: მე ვარ შენი ნაწილი და შენი მემკვიდრეობა ისრაელიანთა შორის. და, აჰა, ლევის ძეებს მთელი მეათე მივეცი ისრაელში სამკვიდროდ, მათი სამსახურისთვის, რომელსაც ემსახურებიან, თუნდაც კრების სავანის მსახურება (რიცხვი 18:20-21)
ლევიანთა სამღვდელოებაში, არ იყო მღვდელმთავარი აარონის ბრძანების შემდეგ, ვინც დაინიშნა (ცხებული) როგორც მღვდელმთავარი და როგორც მეფე.
მღვდლების ტომი და გენეალოგია
თუ მაშასადამე, სრულყოფილება იყო ლევიანთა მღვდლობის მიერ, (რადგან მის ქვეშ ხალხმა მიიღო კანონი,) კიდევ რა საჭირო იყო მელქისედეკის ბრძანების შემდეგ სხვა მღვდელი აღმდგარიყო, და არ იწოდებოდეს აარონის ბრძანების მიხედვით? მღვდელმსახურების შესაცვლელად, აუცილებელია კანონის ცვლილებაც. რადგან ის, ვისზეც ეს ნათქვამია, სხვა ტომს ეკუთვნის, რომელზედაც არავინ დაესწრო სამსხვერპლოზე, რადგან ცხადია, რომ ჩვენი უფალი წარმოიშვა იუდიდან; რომელ ტომზე მოსემ არაფერი თქვა მღვდლობის შესახებ. და ეს კიდევ უფრო აშკარაა: რადგან მელქისედეკის მსგავსების შემდეგ აღდგება სხვა მღვდელი, ვინც კეთდება, არა ხორციელი მცნების კანონის მიხედვით, მაგრამ უსასრულო ცხოვრების ძალის შემდეგ. რადგან ის მოწმობს, შენ ხარ სამუდამოდ მღვდელი მელქისედეკის ბრძანების მიხედვით (ებრაელები 7:13-17)
აარონი ლევის ტომს ეკუთვნოდა, რომელთა გენეალოგია ცნობილი იყო. ამიტომ შთამომავლები, და მათი დასაწყისი და დასასრული, რომლებიც დაიბადნენ ლევის შთამომავლებიდან და მიიღეს მღვდლობის თანამდებობა, ცნობილი იყვნენ.
თუმცა, დასრულდა აარონის ბრძანება, როცა იესო ქრისტე, ღვთის ძე, მოვიდა დედამიწაზე.
იესო არ ეკუთვნოდა ლევის ტომს, არამედ იუდას ტომს. იესო არ დაიბადა ადამიანის თესლიდან, არამედ ღვთის თესლიდან, სიცოცხლის დასაწყისის და სიცოცხლის დასასრულის გარეშე. ისევე როგორც მელქისედეკი, რომლის დასაწყისი და დასასრული უცნობი იყო (რომ. ებრაელები 7:2-3).
იესო ქრისტეს და მისი სისხლის გამომსყიდველი საქმის მეშვეობით, ახალი შეთანხმება დამყარდა ახალი შემოქმედებისთვის (ახალი კაცი). ახალი ქმნილება ხელახლა იბადება ქრისტეში და შეურიგდება ღმერთს და ეკუთვნის ღვთის სამეფოს.
რას ნიშნავს იესო არის მღვდელმთავარი მელქისედეკის ბრძანების შემდეგ?
იესო არის მღვდელმთავარი მელქისედეკის ბრძანების მიხედვით, რაც ნიშნავს, რომ იესო არის მღვდელმთავარი და ახალი აღთქმის მეფე..
ვხედავთ, რომ ჩვენ გვყავს დიდი მღვდელმთავარი, რომელიც ზეცაში გადავიდა, იესო ღვთის ძე, მტკიცედ დავიჭიროთ ჩვენი პროფესია. რადგან ჩვენ არ გვყავს მღვდელმთავარი, რომელსაც არ შეეხო ჩვენი უძლურების გრძნობა; მაგრამ ყველა ასპექტში იყო ცდუნება, როგორც ჩვენ ვართ, ჯერ ცოდვის გარეშე (ებრაელები 4:14-15)
ასევე ქრისტემ არ განადიდა თავი მღვდელმთავრად; მაგრამ ვინც უთხრა მას, შენ ხარ ჩემი შვილი, დღეს მე გშობე შენ. როგორც სხვაგანაც ამბობს, შენ ხარ სამუდამოდ მღვდელი მელქისედეკის ბრძანების მიხედვით (ებრაელები 5:5-6)
რათა გავხდეთ მოწყალე და ერთგული მღვდელმთავარი ღმერთთან დაკავშირებულ საქმეებში და შეურიგდეთ ხალხის ცოდვებს, იესო უნდა დამსგავსებულიყო თავის ძმებთან.
იესო უნდა გამხდარიყო ხორცისა და სისხლის თანაზიარი.
თუ იესო თავის ძმებს არ დაემსგავსა, და არ იქნებოდა ხორცისა და სისხლის თანაზიარი, იესო ვერასოდეს დაიკავებდა ადამიანის ადგილს და გამხდარიყო დაცემული ადამიანის შემცვლელი.
იესო ვერ შეძლებდა ცოდვების გამოსყიდვას და მისი სიკვდილით, გაანადგურე ეშმაკი, რომელსაც ძალაუფლება ჰქონდა სიკვდილზე, და გაათავისუფლე ისინი, ვინც სიკვდილის შიშით მთელი ცხოვრება მონობაში იყვნენ. (ასევე წაიკითხეთ: იყო იესო სრულად ადამიანი?)
იესო გახდა ხორცისა და სისხლის თანაზიარი და ყველაფერში განიცადა, ისევე როგორც ჩვენ ვართ. თუმცა, იესომ არ შესცოდა. მაგრამ იესოს შეუძლია თანაგრძნობა გაუწიოს თქვენს უძლურებებს და დაგეხმაროთ, როცა გაჭირვების დროს მიხვალთ მასთან. ასე რომ, რომ არ დანებდე ცდუნებას მაგრამ გაუძლო ცდუნებას და ნუ შესცოდავთ, ისევე როგორც იესო. (ებრაელები 2:14-18; 4:15-16)
რისი სიმბოლოა პური და ღვინო?
და როგორც ჭამდნენ, იესომ პური აიღო, და აკურთხა იგი, და დაამუხრუჭე, და მისცა მოწაფეებს, და თქვა, მიიღეთ, ჭამე; ეს არის ჩემი სხეული (რომელიც თქვენთვისაა მოცემული). და მან აიღო თასი, და მადლობა გადაუხადა, და მისცა მათ, ამბობდა, დალიეთ ეს ყველაფერი; რადგან ეს არის ახალი აღთქმის ჩემი სისხლი, რომელიც მრავალთათვის ცოდვათა მისატევებლად იღვრება (მათე 26:26-28), მარკო 14:22-24, ლუკა 22:17-20)
როგორც მელქისედეკმა შესწირა პური და ღვინო აბრაამს (გენეზისი 14:18-20), იესომ თავის მოწაფეებს შესწირა პური და ღვინო ბოლო ვახშამი.
პური წარმოადგენდა მის სხეულს, ღვინო კი მის სისხლს. პურის ჭამით და ღვინის დალევით, ისინი დაუკავშირდნენ იესოს და გახდნენ მასში ახალი აღთქმის მონაწილენი.
იესო ქრისტეს მიერ ზიარების ინსტიტუტი, მღვდელმთავარი, არის ახალი მღვდლობისა და ახალი აღთქმის ნაწილი, განკუთვნილია მათთვის, ვინც გახდა ახალი ქმნილება იესო ქრისტეში და ეკუთვნის მის სხეულს; მისი ეკლესია.
იესო ქრისტე მოვიდა დედამიწაზე და გახდა ხორცისა და სისხლის თანაზიარი. როცა პურს ჭამ და ღვინოს სვამ, მისი თანაზიარი ხდები; მისი სხეული და სისხლი, და მისი ტანჯვა, სიკვდილი, და აღდგომა, და გაერთიანდეთ მასთან.
როგორც ახალი ქმნილება, თქვენ მის ხატად ხართ შექმნილი და ზიხართ მასში ზეციურ ადგილებში.
იესო ქრისტე, მღვდელმთავარი, ტახტის ადგილი დაიკავა
ვინ არის მისი დიდების სიკაშკაშე, და მისი ადამიანის ექსპრესი გამოსახულება, და იცავდა ყველაფერს თავისი ძალის სიტყვით, როდესაც მან თავად გაასუფთავა ჩვენი ცოდვები, მაღლა ასწია უდიდებულესობის მარჯვენა ხელით; ანგელოზებზე ბევრად უკეთესია, რადგან მან მემკვიდრეობით მიიღო მათზე შესანიშნავი სახელი.რამეთუ რომელ ანგელოზთაგანს ეუბნებოდა იგი ნებისმიერ დროს, შენ ხარ ჩემი შვილი, ამ დღეს მე გშობე შენ? და ისევ, მე ვიქნები მისთვის მამა, და ის იქნება ჩემთვის ძე?
და ისევ, როცა სამყაროში შემოიყვანს პირველშობილს, ის ამბობს, და ღვთის ყველა ანგელოზმა თაყვანი სცეს მას და ანგელოზებზე ამბობს, ვინც თავის ანგელოზებს სულებად აქცევს, და მისი მსახურები ცეცხლის ალი.
მაგრამ ძეს ეუბნება, შენი ტახტი, O კარგი, არის სამუდამოდ და მარადიულად: სიმართლის კვერთხი არის შენი სამეფოს კვერთხი. შენ შეიყვარე სიმართლე, და სძულდა ურჯულოება; ამიტომ ღმერთი, თუნდაც შენი ღმერთი, გცხო შენ შენი თანამოძმეების ზემოთ სიხარულის ზეთი.
და, შენ, ბატონი, თავიდანვე ჩაეყარა საფუძველი დედამიწას; და ცა არის შენი ხელების საქმეები: ისინი დაიღუპებიან; მაგრამ შენ რჩები; და ყველანი დაძველდებიან, როგორც სამოსი; და, როგორც სამოსელი, დაკეცავ მათ, და ისინი შეიცვლება: მაგრამ შენ იგივე ხარ, და შენი წლები არ გაქრება.
მაგრამ რომელ ანგელოზთაგანს თქვა მან ნებისმიერ დროს, დაჯექი ჩემს მარჯვენა ხელზე, სანამ შენს მტრებს ფეხქვეშ არ დავდებ? ისინი ხომ ყველა მსახურების სულები არ არიან, გაგზავნილი მსახურებად მათთვის, ვინც იქნება ხსნის მემკვიდრეები? (ებრაელები 1:3-14)
ახლა რაც ჩვენ ვისაუბრეთ, ეს არის ჯამი: ასეთი მღვდელმთავარი გვყავს, რომელიც ზეცაში დიდებულების ტახტის მარჯვნივ არის დაყენებული; საკურთხევლის მინისტრი, და ჭეშმარიტი კარვისა, რომელიც უფალმა წამოაყენა, და არა კაცი (ებრაელები 8:1-2)
ახალი შეთანხმებით, რომელიც დალუქულია იესო ქრისტეს სისხლით, დაარსდა ახალი მღვდელმსახურება და ახალი კანონი, კერძოდ, სიცოცხლის სულის კანონი, რომელიც ახალი კაცისთვის იყო განკუთვნილი, რომელიც უკვე არა ხორციელი, არამედ სულიერი იყო.
იესო ქრისტე, მღვდელმთავარი, წარმოადგინა მისი სხეული, რომელიც კაცობრიობას შეეწირა, და მისი სისხლი, რომელიც დაიღვარა, მამამისს, როცა ღრუბელში ავიდა ზეცაში და გაიარა ზეცაში, შევიდა წმიდათა წმიდაში და დაჯდა მოწყალების საყდარზე; მადლის ტახტი, მამის მარჯვნივ. (ასევე წაიკითხეთ: რა არის ამაღლების დღე?).
იესო ქრისტე არის მეფე
რადგან ჩვენთვის ბავშვი დაიბადა, ძე გვეძლევა: და მთავრობა იქნება მის მხარზე: და მისი სახელი დაერქმევა მშვენიერი, მრჩეველი, ძლევამოსილი ღმერთი, მარადიული მამა, მშვიდობის პრინცი. მისი მმართველობის გაზრდას და მშვიდობას დასასრული არ ექნება, დავითის ტახტზე, და მის სამეფოზე, რომ შეუკვეთოს, და დაამყაროს იგი განკითხვითა და სამართლიანობით ამიერიდან სამუდამოდ. ამას შეასრულებს ცაბაოთ უფლის გულმოდგინება (ესაია 9:6-7).
აჰა, მეფე სიმართლით იმეფებს, და მთავრები განაგებენ სასამართლოში (ესაია 32:1)
იესო ქრისტე დადგა მადლის ტახტზე და მამამ მისცა (დროებით) მეფობა მის ძეს; იესო ქრისტე. იესო ქრისტე არ იყო მხოლოდ ახალი აღთქმის მღვდელმთავარი, მაგრამ იესო ასევე დაინიშნა ცათა სამეფოს მეფედ (რომ. ლუკა 1:31-33, 1 კორინთელები 5:24, ეფესოელები 2:19-23, კოლოსელები 1:13, ებრაელები 1:8)
ასე რომ, იესო ქრისტე გახდა მღვდელმთავარი და მეფე მელქისედეკის ბრძანების შემდეგ. რადგან მელქისედეკი ასევე იყო უზენაესი ღმერთის მეფეც და მღვდელიც.
იესომ შესწირა თავი ცოცხალ მსხვერპლად და დაასრულა თავისი საქმე, როგორც მღვდელმთავარი და ახლაც არის ახალი აღთქმის მღვდელმთავარი.
ქრისტეს სისხლი იმდენად ძლიერია, რომ ის მაინც გამოისყიდის მათ ცოდვებს, რომლებსაც სწამთ იესო ქრისტე და გადაწყვეტენ დადონ საკუთარი სიცოცხლე და მიჰყევით იესო ქრისტეს და ხელახლა დაიბადე მასში (რომაელები 8:34, ებრაელები 7: 21-28, ებრაელები 9:24-28).
შენი ტახტი, O კარგი, არის სამუდამოდ და მარადიულად: სიმართლის კვერთხი არის შენი სამეფოს კვერთხი (ებრაელები 1:8)
იესო ქრისტე არის მღვდელმთავარი მარადისობისთვის და იესო არის ცათა სამეფოს მეფე, სადაც სიმართლე არის კვერთხი და სადაც არის მშვიდობა.
იესო არის მეფე სიმართლისა და მეფე მშვიდობისა და იესო მეფობს მათთან ერთად, რომლებიც ხელახლა დაიბადნენ მასში და გახდნენ ღვთის ძეები და მიეკუთვნებიან მის სხეულს; მისი ეკლესია.
ახალი ქმნილება ცხოვრობს როგორც მღვდელი და მეფობს როგორც მეფე ქრისტესთან ერთად
იოანე შვიდ ეკლესიას, რომლებიც აზიაშია: მადლი შენდა, და მშვიდობა, მისგან, რომელიც არის, და რომელიც იყო, და რომელიც უნდა მოვიდეს; და შვიდი სულისგან, რომლებიც მის ტახტზე არიან; და იესო ქრისტესგან, რომელიც არის ერთგული მოწმე, და მკვდრეთით პირველშობილი, და დედამიწის მეფეთა უფლისწული. მას, ვინც შეგვიყვარა, და განგვბანა ჩვენი ცოდვებისაგან თავისი სისხლით, და დაგვაყენა ჩვენ მეფეებად და მღვდლებად ღვთისა და მისი მამისთვის; მას დიდება და ბატონობა უკუნითი უკუნისამდე. ამინ (გამოცხადება 1:4-6)
და როცა მან წიგნი აიღო, ოთხი მხეცი და ოცდაოთხ უხუცესი დაეცა კრავის წინაშე, ყოველი მათგანი არფის მქონე, და სუნებით სავსე ოქროს ფლაკონები, რომლებიც წმინდანთა ლოცვებია. და მათ იმღერეს ახალი სიმღერა, ამბობდა, წიგნის აღების ღირსი ხარ, და მისი ბეჭდების გასახსნელად: რამეთუ მოკლული ხარ, და გამოგვისყიდე ღმერთს შენი სისხლით ყოველი ნათესავებისგან, და ენა, და ხალხი, და ერი; და დაგვაყენა ჩვენს ღმერთს მეფეებად და მღვდლებად: და ჩვენ ვიმეფებთ დედამიწაზე (გამოცხადება 5:8-10).
თუ თქვენ გახდით მისი თანაზიარი და ხელახლა დაიბადეთ ქრისტეში და გახდით ახალი ქმნილება, თქვენ აღარ ეკუთვნით სიბნელის სამეფოს (მსოფლიოს) და აღარ იცხოვრებს ხორცის მიხედვით, როგორც სამყარო. მაგრამ თქვენ ეკუთვნით იესო ქრისტეს სამეფოს, ხორციელი სიკვდილისა და მკვდრეთით სულისგან აღდგომის გზით. თქვენ იცხოვრებთ სულის მიხედვით მისი ნებით, როგორც მღვდელი და იმეფებთ იესო ქრისტესთან ერთად, როგორც მეფე.
სულიწმიდის მეშვეობით, ღმერთმა თავისი კანონი ჩადო გონებაში და ჩაიწერა ახალი ადამიანის გულში, რათა ყველამ შეიცნოს იგი (ებრაელები 8:10-11; 10:15-17).
ასე რომ, თუ ღვთისგან ხარ დაბადებული და ღმერთს ეკუთვნი, თქვენ იცხოვრებთ ახალ აღთქმაში მელქისედეკის ბრძანების შემდეგ. ქრისტეში იცხოვრებ მღვდლად, წმიდა (განშორდი ქვეყნიერებას და იცხოვრე ღმერთისთვის) და მართალი მისი ნების მიხედვით, და მეფობა მასთან, როგორც მეფე ბნელის სამეფოზე.
ღმერთმა მთელი ძალა მისცა იესო ქრისტეს. და ახალ ადამიანს მიეცა მთელი ძალა და უფლებამოსილება იესო ქრისტეში და სულიწმიდის მიერ წარმოსაჩენად, ქადაგება, და მიიტანეთ მისი სამეფო დედამიწაზე მყოფ ხალხთან და გამოავლინეთ ეშმაკის სიცრუე და ჩამოაგდეთ სიბნელის სამეფოს საქმეები, ასე რომ, მრავალი სული გადარჩება ეშმაკისა და მისი სამეფოს ძალისგან და მიიყვანენ მისი ძვირფასი ძის სამეფოში.
‘იყავი მიწის მარილი’
