რას აკეთებს იოანე 1:17 ნიშნავს, რომ კანონი მოსეს მიერ იყო მოცემული, მაგრამ მადლი და ჭეშმარიტება მოვიდა იესო ქრისტეს მიერ?

იოანე ნათლისმცემელმა მოწმობდა იესო ქრისტეს შესახებ და თქვა, ეს იყო ის, ვისზეც მე ვისაუბრე, ის, ვინც ჩემს შემდეგ მოდის, ჩემზე მეტად სასურველია: რადგან ის ჩემზე ადრე იყო. და მისი სისავსით მივიღეთ ყველა, და მადლი მადლისთვის. რამეთუ რჯული მოსემ მისცა, მაგრამ მადლი და ჭეშმარიტება მოვიდა იესო ქრისტეს მიერ (იოანე 1:15-17). რას აკეთებს იოანე 1:17 ნიშნავს, კანონი მოსემ მისცა, მაგრამ მადლი და ჭეშმარიტება მოვიდა იესო ქრისტეს მიერ?

ღმერთმა გამოგზავნა მოსე თავისი ხალხის გადასარჩენად ფარაონის ძალაუფლებისგან

და ელაპარაკა ღმერთმა მოსეს, და უთხრა მას, მე ვარ უფალი: და გამოვეცხადე აბრაამს, ისაკს, და იაკობს, ყოვლისშემძლე ღმერთის სახელით, მაგრამ ჩემი სახელით იეჰოვა არ ვიცნობდი მათ. და მე ასევე დავდე ჩემი აღთქმა მათთან, მისცეს მათ ქანაანის მიწა, მათი მომლოცველების მიწა, სადაც ისინი უცხოები იყვნენ. მეც გამიგია ისრაელიანთა კვნესა, რომელსაც ეგვიპტელები მონობაში ინახავენ; და გავიხსენე ჩემი აღთქმა (გამოსვლა 6:2-5)

ღმერთმა დადო შეთანხმება აბრაამთან და მის შთამომავლებთან. იმ აღთქმის ნიშნად, ღმერთმა დააწესა წინადაცვეთა.

გამოსვლა 15:2 უფალი არის ჩემი ძალა და ჩემი შვილი

ხორციელი წინადაცვეთა მოხდა მერვე დღეს. ეს იყო ღმერთსა და აბრაამსა და მის შთამომავალს შორის შეთანხმების ნიშანი. (ასევე წაიკითხეთ: წინადაცვეთა ახალ აღთქმაში)

ღმერთი აბრაამთან იყო, და აღთქმის ძესთან ისაკთან, და მისი ვაჟი იაკობ ისრაელი) რომლის შთამომავლებიდან თორმეტი ვაჟი შეეძინათ.

იაკობის თორმეტი ვაჟი (ისრაელი) გახდა ისრაელის თორმეტი ტომი. რუბენი, სიმონი, ლევი, იუდა, ზებულონი, ისაქარი, და, გად, აშერი, ნაფტალი, იოსები, და ბენიამინი.

ისრაელის თორმეტი ტომიდან, ღმერთმა აირჩია ლევის ტომი, რომელზედაც მოვიდოდა ისრაელის მხსნელი და შუამავალი.

ეს მხსნელი გამოისყიდდა ისრაელის სახლს, რომელიც ცხოვრობდა მონობაში და მონობაში ფარაონის მმართველობის ქვეშ.. მიმწოდებელი, რომელიც ღმერთმა აირჩია და დანიშნა მოსე.

მოსე წარმოადგენდა ღმერთს. მან დანიშნა მოსე შუამავლად ღმერთსა და მის ხალხს შორის. ღმერთმა იხსნა თავისი ხალხი მოსეს მეშვეობით და გააკეთა დიდი ნიშნები და სასწაულები მოსეს ხელით.

ღმერთმა თავისი სიდიადე ნიშნებითა და სასწაულებით აჩვენა

ისრაელის ძეები იყვნენ ღვთის ნიშნების მოწმეები; წყლულები, რომლებიც უფალმა იეჰოვამ მოუტანა ეგვიპტეს. ისინი ღვთის ხსნის მოწმეები იყვნენ, დაცვა, და ყველა სასწაული აღასრულა ღმერთმა მოსეს ხელით.

ღმერთმა დაყო წითელი ზღვის წყლები. მან ზღვა გააშრა, რათა გზა გაეხსნა ისრაელიანებისთვის. მან დაახრჩო მათი მტერი; ფარაონის მასპინძელი წითელ ზღვაში. ღმერთმა მიიყვანა თავისი ხალხი ცეცხლის და ღრუბლის სვეტის გავლით. მან მწარე წყალი ტკბილი გახადა. ღმერთმა ზეციდან მანანა წვიმა (პური ზეციდან) და მისცა წყალი კლდიდან. ღმერთმა ამალეკელებიც დაამარცხა.

ყველა ამ ნიშნით და სასწაულებით, ღმერთმა აჩვენა თავი მათ უფალად (იეჰოვა); ყოვლისშემძლე ღმერთი და შემოქმედი ცისა და მიწისა. ღმერთმა აჩვენა თავი მათ გამომსყიდველად, მკურნალი, მწყემსი, პროვაიდერი, მოსამართლე, მეომარი, და მფარველი. 

ყველა ნიშანი, რაც ღმერთმა აღასრულა ეგვიპტეში ფარაონის თვალწინ, ეგვიპტის ხალხი, და ისრაელის ძენი, და ყველა სასწაული აღასრულა ღმერთმა ისრაელის შვილების თვალწინ მათი გამოსვლისა და უდაბნოში ყოფნის დროს, მოწმობდა ვინ იყო ღმერთი (და მაინც არის). 

მაგრამ ღმერთმა მეტი მისცა თავისი ხალხის სიყვარულით. მან მეტი გასცა, რათა გამოეცხადებინა საკუთარი თავი და გამოეყო თავისი ხალხი ყველა სხვა ერისგან და იაროს, როგორც მისი შვილები დედამიწაზე.

კანონი მოსემ ღვთისგან მისცა

მას შემდეგ, რაც ღმერთმა აჩვენა თავისი სიდიადე ნიშნებით (ჭირები), ისრაელის ძეთა ხსნა ფარაონის ძალისგან, და სასწაულები უდაბნოში, ღმერთმა გამოავლინა თავი თავისი სიტყვით.

ღმერთმა შექმნა თავისი გული, ანდერძი, და მისი ხალხისთვის ცნობილი ბუნება. მან ეს გააკეთა, მისი სიტყვებით და მოსეს რჯულის მიცემით.

რომაელები 7:12 კანონი წმიდაა და მცნება წმიდა სამართლიანი და კეთილი

მიუხედავად იმისა, რომ კანონის აღდგენა ვერ მოხერხდა (განკურნება) ისრაელის შვილების დაცემული სახელმწიფო, აპატიე მათ ცოდვები, და გაამართლე და შეურიგდე ღმერთს, კანონის მორჩილებით, მათი ცოდვები იქნება (დროებით) გამოისყიდა მსხვერპლშეწირვით და ცხოველთა სისხლით, და იქნებოდნენ წმინდანი (გამოეყო სხვა ერებისგან ღმერთს).

ღვთის მცნებების დაცვით, ისინი სამართლიანად დადიოდნენ უფლის წინაშე, სანამ ისინი ჯერ კიდევ ხორციელი ძველი ქმნილება იყვნენ; დაცემული კაცი (რომ. გამოსვლა 13:9-10, მეორე კანონი 4; 28:9-14, აქტები 13:39, რომაელები 7:12 ).

უფლის ხმის მორჩილებით და მისი მცნებების დაცვით და აღთქმის გახსენებით, ისრაელის შვილები იქნებოდნენ განსაკუთრებული საგანძური ღვთისთვის ყველა ადამიანზე მეტად. ისინი ღვთისთვის იქნებოდნენ მღვდლების სამეფო და წმინდა ერი (გამოსვლა 19:4-6). (ასევე წაიკითხეთ: ცხოვრობენ თუ არა ქრისტიანები, როგორც რჩეული თაობა?, სამეფო სამღვდელოება, წმინდა ერი, და თავისებური ხალხი?).

და ასე მისცა ღმერთმა მოსე, ძველი აღთქმის შუამავალი, კანონი მისი მცნებებით, მცნებები, ინსტიტუტები, დღესასწაულები, და (მსხვერპლი, საკვები, განწმენდა) კანონები, და მან დაადგინა ლევიანური მღვდლობა, რომელიც განკუთვნილი იყო ხორციელი მოხუცისთვის (დაცემული კაცი), რომელიც ეკუთვნოდა ისრაელის სახლს.

ღმერთმა გამოავლინა საკუთარი თავი მოსეს კანონით

ღმერთმა თითით დაწერა, ათი მცნება ქვის ორ მაგიდაზე. ათი მცნება აცნობდა ღვთის ნებას თავის ხალხს. რომლის თქმაც ვერავინ შეძლო, რომ მათ არ იცოდნენ ღვთის ნება. (ასევე წაიკითხეთ: რატომ დაწერა ღმერთმა კანონი ქვის დაფებზე??).

ღმერთმა გამოავლინა საკუთარი თავი მოსეს კანონის მეშვეობით. ეს კანონი, რომელიც ღვთისგან მომდინარეობდა, მისცა მოსე ისრაელიანებს. მან მისცა ცოდნა სიკეთისა და ბოროტების შესახებ. მოსეს რჯულმა გამოავლინა ცოდვა ღვთის სიმართლით და განიხილა ცოდვა.

Კანონი; ღვთის წერილობითი სიტყვა იყო მასწავლებელი და ინახავდა ღვთის რჩეულ ხალხს მისი სიტყვების მორჩილებით.

ღვთის წერილობითი სიტყვა მოქმედებდა მესიის მოსვლამდე; ღვთის ცოცხალი სიტყვა.

მესიის მოსვლა

ამიტომ როდესაც ის მოვა ამქვეყნად, ის ამბობს, მსხვერპლშეწირვა და შესაწირი არ გინდა, მაგრამ სხეული შენ გამიმზადე: ცოდვისთვის დასაწვავი შესაწირავი და მსხვერპლი არ გსიამოვნებდა. მაშინ ვთქვი მე, აჰა, მოვდივარ (წიგნის ტომში წერია ჩემზე,) შენი ნების შესრულება, O კარგი. 

ზემოთ როცა თქვა, მსხვერპლშეწირვა და შესაწირავი და დასაწვავი შესაწირავი და შესაწირავი ცოდვისთვის არ გინდა, არც ამით სიამოვნებდა; რომლებსაც კანონი გვთავაზობს; შემდეგ თქვა მან, აჰა, მოვედი შენი ნების შესასრულებლად, O კარგი. ის პირველს წაართმევს, რომ მან დაადგინოს მეორე. რომელი ნებით ვართ განწმედილი იესო ქრისტეს სხეულის ერთხელ სამუდამოდ შეწირვით (ებრაელები 10:5-10)

მესია, რომელსაც ღმერთი დაჰპირდა დედამიწაზე გაგზავნას, დაცემის შემდეგ, იყო (და მაინც არის) მისი ვაჟი; იესო ქრისტე. 

ძველ აღთქმაში, ღმერთმა აირჩია და დანიშნა მოსე ისრაელის შვილების გამოსახსნელად ფარაონის ძალაუფლებისგან. ღმერთმა მოსე არა მხოლოდ თავისი შვილების სიყვარულით გამოგზავნა, მიწოდება მათ. მაგრამ ღმერთმა თავისი შვილების სიყვარულითაც მისცა კანონი; მისი დაწერილი სიტყვა. კანონი ინახავდა მის შვილებს, იცავდა თავის შვილებს ბოროტებისგან, და გადაარჩინა ისინი. (ასევე წაიკითხეთ: ღმერთს აქვს გეგმა თქვენი ცხოვრებისათვის).

ახალ აღთქმაში, ღმერთმა კაცობრიობის სიყვარულით მისცა თავისი ძე იესო ქრისტე. ღმერთმა იესო დედამიწაზე გამოგზავნა, რათა გადაეხსნა (დაცმოს) ადამიანი ეშმაკის და ცოდვისა და სიკვდილის ძალისგან. მან გაგზავნა იესო, რათა განეკურნა და შეერიგებინა ადამიანი ღმერთთან, და მისცეს (მარადიული) სიცოცხლე, რწმენით და მისდამი მორჩილებით.

სიტყვა ხორცად იქცა

იესო მოვიდა მამის თანდასწრებით, ვინც სამოთხეშია, დედამიწისკენ. და ის დაიბადა ადამიანის სხეულში. იესო არის ხორციელი სიტყვა.

ის იყო ღმერთის ანარეკლი და მოვიდა დედამიწაზე ღვთის ნების შესასრულებლად. (ასევე წაიკითხეთ: რას ნიშნავს ღმერთის მორჩილება?).

იოანე 1:17 სიტყვა გახდა ხორცი და დამკვიდრდა ჩვენ შორის, სავსე მადლითა და სიმართლით

იესომ გამოავლინა მადლი და ქადაგებდა ღვთის ჭეშმარიტებას. მან თავისი ნება და სამეფო გააცნო ხალხს და გააცოცხლა ისინი.

იესო ერთი იყო მამასთან. ამიტომ იესომ მხოლოდ მამის სიტყვები თქვა (რომ. იოანე 5:30; 14:10).

როგორც მოსემ გამოავლინა მამის ნება კანონის მეშვეობით (ღვთის დაწერილი სიტყვა) ისრაელის სახლს და მოსეს ხელით გააკეთა დიდი ნიშნები და სასწაულები, იესო (ღვთის ცოცხალი სიტყვა) გააკეთა (ნება) მისი სიტყვებითა და საქმეებით ცნობილი მამა, და ღმერთმა გააკეთა დიდი ნიშნები და სასწაულები იესოს ხელით.

როდესაც ფილიპმა სთხოვა იესოს ეჩვენებინა მისთვის მამა, იესომ თქვა, ვინც მე მინახავს, იხილა მამა (რომ. იოანე 5:30; 14:6-11, აქტები 1-:38). 

იესო დადიოდა ღვთის ნების მორჩილებით

იესო სულიერი იყო და სულის მიხედვით დადიოდა მამის ნებისადმი მორჩილებითა და მორჩილებით. ღვთის ნების შესრულებით, იესომ შეასრულა ღვთის კანონი.

იესო იყო ახალი ქმნილების პირმშო (წყალი და სული დაიბადა). ის იყო ღვთის პირველი ძე, რომელიც დადიოდა მამის ჭეშმარიტებითა და ავტორიტეტით, მისი ჭეშმარიტებისა და სამეფოს ქადაგება. სულიწმიდის მეშვეობით, იესომ გაამჟღავნა სულიერი რეალობა და ღვთის სამეფო. მან გამოავლინა და მოუტანა ხალხს სამეფო. (ასევე წაიკითხეთ: არის სულიერი სფერო ფიქცია თუ რეალობა?).

იესომ ამხილა სიბნელე სულიწმიდის შემდეგ სიკეთით მამისადმი მორჩილებით, სამართლიანობა, და სიმართლე. ჭეშმარიტების ქადაგებით და ღვთის ნების შესრულებით, მან სიბნელის საქმეები სინათლეში მოიყვანა.

იესო დიდ დროს ატარებდა მამასთან და ცხოვრობდა მამასთან ერთობაში. ის იყო მამისა და მისი სამეფოს მოწმე. მამისადმი მისი მორჩილებით, იესო წავიდა ტანჯვის გზა რამაც გამოიწვია ჯვარი და სიკვდილი.

მამისა და ხალხის სიყვარულით, იესო წავიდა გზაზე, რომელიც განკუთვნილია ცოდვილებისთვის (დაცემული კაცი).

იესო სავსე იყო სულიწმიდით 

იესო, რომელიც აღსავსე იყო სულიწმიდით, შეძლო ამ გზით წასვლა. ღმერთისადმი მისი მორჩილებით, იესომ გარდამტეხი მომენტი მოახდინა დაცემული ადამიანის ისტორიაში. დაცემული კაცი, რომელიც ხორციელი და ცოდვილი ხორცის ხაფანგშია და ცოდვით ცხოვრობს ღმერთისგან განცალკევებით.

რადგან პირველი ადამის ურჩობით, ღვთის ძე, ყველა ცოდვილად იბადება. ყველა ცოდვით ღმერთისგან განცალკევებული ცხოვრობს. მაგრამ, უკანასკნელი ადამის მორჩილებით, იესო ქრისტე ღვთის ძე, ყველამ მიიღო უნარი, ღვთის მადლითა და ჭეშმარიტებით, გამართლდეს იესო ქრისტეს სისხლით. უნდა აღდგეს (განიკურნა), და შედი ღვთის განსვენებაში, და შეურიგდე ღმერთს, და იცხოვრე მასთან ერთობაში სულიწმიდის მეშვეობით.

ამას ვერავინ გამოიმუშავებს და ვერავინ მოიტანს. ეს არ არის საკუთარი ნამუშევრები. ეს არის საზეიმოდ ღვთის მადლით. ადამიანის იესო ქრისტეს გამომსყიდველი საქმის მეშვეობით, ღვთის ძე.

ღვთის განსვენებაში შესვლა

ძველ აღთქმაში, მოსეს კანონი იცავდა ღვთის ხალხს. კანონის მოქმედებებმა მართალ სიარულს მიიყვანა და ხალხი შეინარჩუნა, რომლებიც კანონით დაიბადნენ. მაგრამ კანონს არ შეეძლო ხალხის ხსნა სიბნელის ძალისგან, ცოდვა, და სიკვდილი. ვერავინ განიკურნა დაცემული მდგომარეობიდან და გამართლებულიყო კანონის საქმეებით. არავის შეეძლო ღვთის სასუფეველში შესვლა და ღმერთთან შერიგება და მასთან ერთობაში ცხოვრება, კანონის სამუშაოებით. კანონის და მისი ყველა კანონის დაცვით, მცნება, მცნებები, რიტუალები, და მსხვერპლს.

ეს არ შეცვლილა. მიუხედავად იმისა, რომ კანონი ცხადყოფდა ღვთის ნებას, კანონს არ მიჰყავდა ღმერთი. იესო ქრისტე, და რწმენა და აღორძინება მასში, ღმერთთან მიყვანა. 

იესო არის გზა, სიმართლე, და სიცოცხლე. ის არის აღდგომა და სიცოცხლე. მხოლოდ იესო ქრისტეს და მისი სისხლით შეიძლება ადამიანი გამართლდეს და შეურიგდეს ღმერთს და შევიდეს ღვთის განსვენებაში. (რომ. იოანე 14:6, რომაელები 3; 8, ებრაელები 3,4).

ღვთის მადლი და ჭეშმარიტება იესო ქრისტეს მეშვეობით იხსნის ადამიანს და მიჰყავს მარადიულ სიცოცხლემდე

ღვთის მადლისთვის, რომელიც ხსნამ მოიტანა, ყველა კაცს გამოჩნდა, გვასწავლის ამას, უარის თქმისა და ამქვეყნიური სურვილების უარყოფა, ჩვენ ფხიზლად უნდა ვიცხოვროთ, სამართლიანად, და ღვთიური, ამ დღევანდელ სამყაროში; ეძებს იმ ნეტარ იმედს, და დიდებული ღმერთისა და ჩვენი მხსნელი იესო ქრისტეს გამოცხადება; რომელმაც თავი მოგვცა, რომ მან შეიძლება გამოისყიდოს მთელი უსამართლობისგან, და განიწმინდოს თავისთვის თავისებური ხალხი, კარგი საქმეების გულმოდგინე (ტიტუსი 2:11-14)

მაგრამ ამის შემდეგ გამოჩნდა ჩვენი მაცხოვრის ღმერთის სიკეთე და სიყვარული ადამიანის მიმართ, არა სიმართლის ნამუშევრებით, რაც ჩვენ გავაკეთეთ, მაგრამ მისი წყალობის თანახმად, მან დაგვიხსნა, რეგენერაციის რეცხვით, და სულიწმიდის განახლება; რომელიც მან უხვად დაიღვარა იესო ქრისტეს მეშვეობით ჩვენი მხსნელი; რომ გამართლებულია მისი მადლით, ჩვენ უნდა გავხდეთ მემკვიდრეები მარადიული სიცოცხლის იმედის მიხედვით (ტიტუსი 3:4-7)

იმ იმედისთვის, რომელიც თქვენთვის სამოთხეშია, ამის შესახებ ადრე გსმენიათ სახარების ჭეშმარიტების სიტყვაში; რომელიც შენამდე მოვიდა, როგორც ეს მთელ მსოფლიოშია; და გამოაქვს ნაყოფი, ისევე როგორც შენში, იმ დღიდან რაც გაიგე, და ჭეშმარიტად შეიცნო ღვთის მადლი (კოლოსელები 1:5-6)

იესო ქრისტე არის ჭეშმარიტება. იესო ქადაგებდა ღვთის ჭეშმარიტებას და გამოავლინა და აჩვენა ღვთის მადლი და სიყვარული ყველა ადამიანის მიმართ

იოანე 3:5 თუ ადამიანი არ დაიბადება წყლისა და სულისგან, ის ვერ შევა ღვთის სასუფეველში

იესო ქრისტეს მეშვეობით, ღვთის მადლი გამოეცხადა ყველა ადამიანს.

მხოლოდ იესო ქრისტეს მიერ ღვთის მადლითა და ჭეშმარიტებით, და მასში რწმენითა და აღორძინებით, ადამიანებს შეუძლიათ განთავისუფლდნენ მისი ცოდვილი ხორცისგან და სიბნელის ძალისგან და გადარჩნენ ჯოჯოხეთიდან, და გამართლდეს, შედი ღვთის განსვენებაში, და მიიღეთ მარადიული სიცოცხლე. 

ქრისტეში ხორციელი სიკვდილით, ადამიანი ტოვებს სიბნელეს და ცოდვისა და სიკვდილის კანონს აღარ აქვს ძალაუფლება ადამიანზე. ვინაიდან ცოდვისა და სიკვდილის კანონი სუფევს (ცოდვილი) ხორცი. (ასევე წაიკითხეთ: რა არის კანონის საიდუმლო?). 

ადამიანის სული სულით აცოცხლებს და მკვდრეთით აღდგება. ამით ადამიანი ხდება ახალი ქმნილება და შედის ღვთის სასუფეველში. იმ მომენტიდან, ახალ ადამიანში მეფობს სიცოცხლის სულის კანონი.

სულიწმიდით, ღვთის კანონები დაწერილია ახალი ქმნილების გულზე

ბუნების შეცვლისა და სულიწმიდის დამკვიდრების გზით, ღვთის კანონები დაწერილია ახალი ადამიანის გულზე (ახალი შემოქმედება). Იმის გამო, რომ, ახალი ადამიანი შეასრულებს ღვთის კანონს რწმენით და სულის მიხედვით ღვთისა და მისი სიტყვის მორჩილებით (რომ. რომაელები 2:14-16, ებრაელები 8:10-13; 10:15-18).

მიუხედავად იმისა, რომ ახალი კაცი მაინც მუშაობს, რადგან რწმენა საქმეების გარეშე სიკვდილია, ეს ნამუშევრები არ მომდინარეობს ხორციდან (ადამიანის ცოდნა და სიბრძნე, უნარი, ბუნებრივი მეთოდები, ტექნიკა, და ბუნებრივი საშუალებები). მაგრამ ისინი სულისაგან მომდინარეობენ, იესო ქრისტეს და მისი ავტორიტეტისა და სულიწმიდის ძალის რწმენით. 

რას აკეთებს იოანე 1:17 ნიშნავს, კანონი მოსემ მისცა, მაგრამ მადლი და ჭეშმარიტება მოვიდა იესო ქრისტეს მიერ?

და ასე მისცა რჯული მოსემ, მაგრამ მადლი და ჭეშმარიტება მოვიდა იესო ქრისტეს მიერ. იესომ გამოავლინა მადლი და გამოავლინა ღვთის ჭეშმარიტება. ის გახდა ხსნის გზა ყველასთვის საუკუნო სიცოცხლემდე, ვისაც სჯერა.

იოანემ დაამოწმა მის შესახებ, და ტიროდა, ამბობდა, ეს იყო ის, ვისზეც მე ვლაპარაკობდი, ის, ვინც ჩემს შემდეგ მოდის, ჩემზე უპირატესია: რადგან ის ჩემზე ადრე იყო. და მისი სისავსით მივიღეთ ყველა, და მადლი მადლისთვის. რამეთუ რჯული მოსემ მისცა, მაგრამ მადლი და ჭეშმარიტება მოვიდა იესო ქრისტეს მიერ. არავის უნახავს ღმერთი არასოდეს; მხოლოდშობილი ძე, რომელიც მამის წიაღშია, მან გამოაცხადა იგი (იოანე 1:15-18)

ღვთის მადლი და ჭეშმარიტება მოვიდა იესო ქრისტეს მიერ და გადაარჩინა ხალხი. მაგრამ რა მოხდება, თუ ადამიანებს სძულთ იესო ქრისტეს მიერ მოვლენილი მადლი და ჭეშმარიტება?

რა ხდება მაშინ, როცა ზიზღს იზიარებთ იესო ქრისტეს მიერ მოვლენილი მადლი და ჭეშმარიტება?

ვინაიდან, თუ ჩვენ განზრახ ვცოდავთ ამის შემდეგ, მივიღეთ ჭეშმარიტების ცოდნა, აღარ რჩება მსხვერპლი ცოდვებისთვის, მაგრამ გარკვეული შეშინებული ეძებს განაჩენს და ცეცხლოვანი აღშფოთება, რომელიც შთანთქავს მოწინააღმდეგეებს. ვინც მოსეს სძულდა’ კანონი მოწყალების გარეშე გარდაიცვალა ორი-სამი მოწმის ქვეშ: რამდენად მძიმე სასჯელი, დავუშვათ, თქვენ, ღირსად ჩაითვლება, რომელმაც ფეხით დააბიჯა ღვთის ძე, და დაითვალა აღთქმის სისხლი, რომლითაც იგი განიწმინდა, უწმინდური რამ, და მოიქცა მიუხედავად მადლის სულისა? რადგან ჩვენ ვიცნობთ მას, ვინც თქვა, შურისძიება მე მეკუთვნის, ანაზღაურებ, ამბობს უფალი. და ისევ, უფალი განსჯის თავის ხალხს. საშინელებაა ცოცხალი ღმერთის ხელში ჩავარდნა (ებრაელები 10:28-31)

ძველ აღთქმაში, მოსეს კანონი ასხვავებდა ხალხს, ვისაც უყვარდა ღმერთი და დაემორჩილა მოსეს რჯულს და ემორჩილებოდა ღვთის სიტყვებსა და მცნებებს და ცხოვრობდა სამართლიანად ღვთის ნების მიხედვით, და ხალხი, ვინც აჯანყდა ღმერთისა და მისი კანონის წინააღმდეგ და ურწმუნოების გამო უარყო კანონის სიტყვები. კანონი ეხებოდა მათ, რომლებიც რჯულის ქვეშ დაიბადნენ და იცოდნენ რჯული, მაგრამ უარყო კანონი.

ახალ აღთქმაში, იესო და სულიწმიდა განასხვავებენ ხალხს, რომლებსაც სწამთ და უყვართ ღმერთი და ემორჩილებიან იესოს სიტყვებს და დადიან მის მცნებებში, და აჯანყებულები, რომლებიც ეწინააღმდეგებიან სიტყვას და უარს ამბობენ ღმერთისადმი მორჩილებაზე, მაგრამ უარყოთ მისი სიტყვები და წადით საკუთარი გზით და დაუდგნენ ცოდვას. 

თუმცა, პირის სასჯელი, ვინც განზრახ სცოდავს ახალ აღთქმაში, ბევრად უფრო მტკივნეულია, ვიდრე ადამიანი, ვინც განზრახ შესცოდა ძველ აღთქმაში. 

როდესაც ვინმე დაიბადა ისრაელის შთამომავლობიდან ძველ აღთქმაში და ცხოვრობდა კანონის ქვეშ და განზრახ შესცოდა, ადამიანი მოწყალების გარეშე გარდაიცვალა, ორი-სამი მოწმის ქვეშ. 

მაგრამ თუ ვინმე შეგნებულად შესცოდავს, ჭეშმარიტების სრული შემეცნების მიღების შემდეგ, მეტი მსხვერპლი აღარ რჩება. მაგრამ საშინელი აღშფოთება, რომელიც მოწინააღმდეგეებს შთანთქავს.

განზრახ ცოდვით, ადამიანმა ფეხით დააბიჯა ღვთის ძე. პირმა აღთქმის სისხლი დათვალა, რომლითაც პირი განიწმინდა უწმინდესად და შეურაცხყო მადლის სული. (ასევე წაიკითხეთ: როგორ შეიძლება შეურაცხყო მადლის სული?).

პირი, ვინც უარყო მოსეს კანონი, გარდაიცვალა ორი ან სამი მოწმის ქვეშ. მაგრამ ვინც უარყოფს იესოს და აბუჩად იგდებს ღვთის მადლსა და ჭეშმარიტებას, რომელიც მოვიდა იესო ქრისტეს მიერ, მოკვდება მარადისობამდე.

„იყავი დედამიწის მარილი’

Თქვენ შეიძლება ასევე მოგეწონოთ

    შეცდომა: საავტორო უფლებების გამო, it's not possible to print, ჩამოტვირთვა, ასლი, განაწილება ან გამოაქვეყნეთ ეს შინაარსი.