დარტყმები კლდეზე

პირველად ღვთის კრებას უდაბნოში დასალევი წყალი არ ჰქონდა, ღმერთმა მოსეს უბრძანა, აეღო კვერთხი და ერთხელ დაეჯახა კლდეს. მაგრამ მეორედ, თუმცა მეორედ მრევლს დასალევი წყალი არ ჰქონდა, ღმერთმა უბრძანა მოსეს, აეღო კვერთხი და ელაპარაკებოდა კლდეს. კლდეზე ლაპარაკი საკმარისი იყო მთელი კრების წყლით უზრუნველყოფისთვის. ოღონდ უფლის მორჩილებისა და კლდეზე ლაპარაკის ნაცვლად, მოსემ სიტყვა მიუბრუნდა დრტვინველ ხალხს და ორჯერ დაარტყა კლდეს. კლდის ორჯერ დარტყმით, მოსე დაუმორჩილებელი გახდა ღვთის მცნების მიმართ, რასაც შედეგები მოჰყვა მის სიცოცხლეზე. რატომ დაარტყა მოსემ კლდეს ორჯერ, კლდეს ლაპარაკის ნაცვლად? რატომ არის კლდე და კლდეზე დარტყმა იესო ქრისტეს წინასწარმეტყველება??

ღვთის კრებას დასალევი წყალი არ ჰქონდა

როცა ისრაელიანები დასახლდნენ კადეშში, ცინის უდაბნოში, მრევლს დასალევი წყალი არ ჰქონდა. შეიკრიბნენ ისრაელის ძეები მოსესა და აარონის წინააღმდეგ. იმის ნაცვლად, რომ სწამდეს მათი ღმერთი და მიენდო მას, რომ ღმერთი უზრუნველყოფდა, როგორც ღმერთმა მათ ადრე უზრუნველჰყო, ისრაელის ძეები მოსეს დაუპირისპირდნენ. ვინაიდან მოსე წარმოადგენდა ღმერთს, კრება ღმერთთან იბრძოდა. 

მომჩივანთა და მათი ბრალდებების მოსმენის შემდეგ, მოსე და აარონი კრებულიდან კრების კარვის კარამდე გავიდნენ და პირქვე დაემხო.. 

როცა სახეზე დაეცნენ, გამოეცხადა მათ უფლის დიდება.

უფალმა მოსეს უბრძანა კვერთხის აღება, შეკრება, და ელაპარაკე კლდეს 

ელაპარაკა უფალი მოსეს და უბრძანა, აეღო კვერთხი და აარონთან ერთად შეკრიბოს კრებული და ელაპარაკე კლდეს მათ თვალწინ და კლდე გამოსცემდა თავის წყალს, მოსე კი კლდიდან გამოჰქონდა მრევლს წყალი და სვამდა მთელ კრებულს და მათ მხეცებს..

აიღო მოსემ კვერთხი უფლის წინაშე, როგორც უფალმა ბრძანა.

შემდეგ მოსემ და აარონმა შეკრიბა კრებული კლდის წინ, როგორც უფალმა ბრძანა.

მაგრამ იმის ნაცვლად, რომ კლდეს ელაპარაკო, როგორც უფალმა უბრძანა, მოსე ესაუბრა მომჩივან და დრტვინულ კრებას. 

იმ მომენტში, მოსე არ მოქმედებდა რწმენით ღვთის სიტყვების მორჩილებით. მაგრამ მოსე თავისი გზით წავიდა. მოსე თავისი გრძნობებით ხელმძღვანელობდა, რისხვით მოქმედებდა და აჯანყდა ღმერთის წინააღმდეგ.

მიუხედავად მოსეს ურწმუნოებისა და ღვთის სიტყვებისადმი დაუმორჩილებლობისა, და მისი მეამბოხე აქტი ორჯერ ურტყამს კლდეს, ღმერთმა არ დაიკავა წყალი ხალხს.

კლდეზე დარტყმების შემდეგ, წყალი უხვად ამოვიდა კლდიდან და კრებული და მათი მხეცები კლდის წყლიდან სვამდნენ.

რატომ ამოვიდა წყალი კლდიდან მას შემდეგ, რაც მოსემ ორჯერ დაარტყა კლდეს ჯოხით?

დარტყმების შემდეგ წყალი კლდიდან ამოვიდა, რადგან ღმერთი კარგია. ღმერთმა აჩვენა თავისი სიკეთე და წყალობა ხალხის მიმართ. მიუხედავად იმისა, რომ მოსემ არ განწმინდა ღმერთი თავისი მეამბოხე საქმითა და კლდეზე დარტყმით, წყლის გამომავალი კლდე განწმენდდა ღმერთს.

მოსე ღმერთმა დანიშნა მის წარმომადგენლად ხალხის წინაშე და ღმერთს უყვარდა თავისი ხალხი. ამიტომ მოსეს ურწმუნოებას და ღვთისადმი დაუმორჩილებლობას არანაირი შედეგი არ მოჰყოლია კრებაზე.. ღმერთმა უზრუნველყო თავისი მრევლის საჭიროებები. 

ეს ადასტურებს, რომ ნიშნები და სასწაულები არ არის იმის მტკიცებულება, რომ ვინმე ემორჩილება ღმერთს და ასრულებს მის ნებას. (ასევე წაიკითხეთ: როგორ ცნობთ ცრუ წინასწარმეტყველებს??).

მაგრამ მოსეს ურწმუნოება, დაუმორჩილებლობა, და მეამბოხე საქციელმა შედეგი მოჰყვა მის და აარონის სიცოცხლეს. 

რატომ დასაჯა მოსე ღმერთმა კლდეზე ორჯერ დარტყმის გამო??

მოსე დასაჯეს კლდეზე ორჯერ დარტყმისთვის, რადგან არ დაემორჩილა ღვთის მცნებას. ღმერთი ელაპარაკა მოსეს და აარონს და დაუპირისპირდა მოსეს იმ ფაქტს, რომ მისი საქციელით კლდეს დაარტყა, მოსემ აჩვენა, რომ მას არ სწამდა ღმერთი. თავისი ურჩობის საქმით მან არ განწმინდა უფალი ისრაელის შვილების თვალში.

მოსემ თავისი საქმით არ აჩვენა, რომ მას სწამდა ღმერთი და არ განწმენდდა ღმერთს კრების წინაშე, მაგრამ მოსემ შეარცხვინა ღმერთი, Როგორც შედეგი, მოსესა და აარონს არ მიეცათ უფლება ღვთის კრების მიწაზე შეყვანა, რაც მათ უფალმა მისცა.

და ელაპარაკა უფალი მოსეს და აარონს, რადგან არ მჯეროდა ჩემი, განმიწმინდოს მე ისრაელიანთა თვალში, ამიტომ არ შეიყვანოთ ეს კრება იმ ქვეყანაში, რომელიც მე მივეცი მათ (რიცხვი 20: 12)

რატომ არ მისცეს მოსეს აღთქმულ ქვეყანაში შესვლის უფლება??

მოსეს ურწმუნოებისა და ღვთისადმი დაუმორჩილებლობის გამო აღთქმულ ქვეყანაში შესვლის უფლება არ მისცეს.

მთელი ის წლები, მოსე და აარონი ღვთის ერთგულები იყვნენ. თუმცა, ამ ერთი საქმის ურწმუნოებისა და ღვთისადმი დაუმორჩილებლობის გამო, მათი ხელმძღვანელობა და ღვთის კრების პასუხისმგებლობა ჩამოერთვა მათგან. მოსეს და აარონს არ მიეცათ აღთქმულ მიწაზე შესვლისა და მრევლის აღთქმულ ქვეყანაში შეყვანის უფლება.

მოსეს მხოლოდ აღთქმული მიწის ნახვის უფლება მიეცა, მაგრამ ეს ყველაფერი იყო.

ღმერთმა დასაჯა მოსე მისი ურწმუნოებისა და ურჩობისთვის. და ღმერთმა არ გადახედა მის სიტყვებსა და გადაწყვეტილებას.

ღმერთმა ღვინოში წყალი არ ჩადო, მაგრამ ღმერთი ერთგული დარჩა მისი სიტყვების. 

ღმერთმა არ თქვა, აჰა კარგად მოსე, მე გითხარი ეს სიტყვები, მაგრამ იმიტომ რომ შენ ხარ, გაპატიებ და შენ მაინც შეგიძლია შეხვიდე აღთქმულ მიწაზე. (ასევე წაიკითხეთ: არ გქონდეს რწმენა ადამიანებთან მიმართებაში).

ღმერთს რომ ეთქვა ეს მოსეს, მაშინ ღვთის სიტყვები აღარ იქნება სანდო. ხალხს ღმერთის არ ეშინია, მაგრამ ისინი ყოველ ჯერზე ვაჭრობდნენ. 

მაგრამ ღმერთი არავისთან არ აწყობს გარიგებას. მოსესთან კი არა, რომელიც იყო მისი წარმომადგენელი (გამოსვლა 4:16).

როცა ღმერთი ლაპარაკობს, მის სიტყვებს უნდა დაემორჩილო და მიჰყვე. ეს ეხება ყველა მორწმუნეს, რომლებიც ღვთისგან არიან დაბადებულნი და ღმერთს ეკუთვნიან. განსაკუთრებით იმათ, რომლებიც ხელმძღვანელობენ და წარმოადგენენ ღმერთს და აქვთ პასუხისმგებლობა მრევლის სულებზე.

მოსე არ შესულა თავის მოსვენებაში, ხოლო იესო შევიდა თავის დასვენებაში

მოსე, ძველი აღთქმის შუამავალი და გამომსყიდველი ღმერთს დაუმორჩილა და თავისი გზით წავიდა. Როგორც შედეგი, მოსეს უარი ეთქვა აღთქმულ მიწაზე. მოსეს არ მიეცა უფლება, ღვთის კრება აღთქმულ ქვეყანაში შეეყვანა და დასვენებულიყო. 

განსხვავებით ახალი აღთქმის შუამავალი და გამომსყიდველი იესო ქრისტე, ღვთის ძე, რომელიც ღვთის მორჩილი დარჩა და ღვთის გზით წავიდა. ამის გამო იესო შევიდა თავის დასვენებაში. იესო დადგა ღვთის სასუფეველში წყალობის ტახტზე და გახდა გზა ყველასათვის, რომელსაც სწამს იგი და ხელახლა იბადება მასში, და შედის მისი რეზტ (აქტები 4).

იესომ გაიარა ცხოვრების ყველა გაჭირვება. მას ცდუნება და ყველა მხრიდან შეუტიეს და განიცადა დევნა. მან დაინახა (ეკლესიური) სულიერი ლიდერების არეულობა და ისრაელის სახლის ცხვრების გაფანტვა. მაგრამ ყველაფრის მიუხედავად, იესო დარჩა თავისი მამის ერთგული და არ წუწუნებდა და არ ჩიოდა. მაგრამ იესო ემორჩილებოდა მის სიტყვებს ჯვარზე სიკვდილამდე.

იესოს არ ხელმძღვანელობდა მისი გრძნობები

ღვთის სიტყვები იყო უმაღლესი ავტორიტეტი მის ცხოვრებაში. იესომ ყველაფერი გადასცა ღვთის სიტყვებს, რომლითაც ყველაფერი მას წარედგინა; სიტყვა. 

იესოს არ ხელმძღვანელობდა მისი ხორცი. ის არ იყო გონივრული და არ ხელმძღვანელობდა გარემოებებით, ადამიანების ქცევა, მისი გრძნობები, და ემოციები. მაგრამ იესოს ხელმძღვანელობდა სული და ღვთის სიტყვები.

იესო იყო ახალი ქმნილების პირმშო. მისი ცხოვრება აჩვენებს, როგორ უნდა იარონ ღვთის შვილებმა. რა ღმერთის მორჩილება და სრული კურთხევა, რწმენა, განწმენდა, და უფლის შიში შეიცავს. 

ღვთისადმი მისმა მორჩილებამ იესო ჯვარზე მიიყვანა, რომელიც არ არის ყველაზე სასურველი და სასურველი ადგილი დასასრულებლად. და ეს, რა თქმა უნდა, არ ითვლება კურთხევად და ჯილდოდ ღვთისადმი მოხუცისადმი მორჩილებით (ძველი შემოქმედება). მაგრამ იესო ღმერთს ენდობოდა. მან იცოდა, რომ ღმერთს უყვარდა იგი და მისდამი სიყვარულით წავიდა ტანჯვის გზაზე. იესომ იცოდა, სად მიიყვანდა მას მისი მორჩილება.

მაგრამ იესომ ასევე იცოდა, რომ დაცინვა, სასჯელი, სიკვდილი ჯვარზე, და სიკვდილის ტანჯვამ საბოლოოდ გამარჯვებამდე მიიყვანა. 

რა შედეგი მოჰყვა კლდეზე დარტყმებს?

იესომ აიღო დაცემული ადამიანის ცოდვები და ურჯულოება და გახდა სულიერი კლდე. სულიერ კლდეს ღმერთმა ერთხელ დაარტყა, აჯანყების გამო, ურწმუნოება, და დაუმორჩილებლობა (დაცმოს) ადამიანი ღმერთს, ცოცხალი წყლის გამოყვანა.

სნამდვილად მან იტვირთა ჩვენი მწუხარება, და იტვირთა ჩვენი მწუხარება: მიუხედავად ამისა, ჩვენ მივიჩნევდით მას დარტყმულს, ღვთის მოშუშება, და დაზარალებული. მაგრამ ის დაიჭრა ჩვენი დანაშაულებისთვის, ის ჩვენი ურჯულოების გამო დაჟეჟილა: ჩვენი მშვიდობის სასჯელი მასზე იყო; და მისი ზოლებით ჩვენ განვიკურნეთ (ესაია 53:4-6)

იესოს მხოლოდ დარტყმა მოუწია (გაკიცხვა) და ერთხელ ჯვარს აცვეს. ერთი დრო საკმარისი იყო დაცემული ადამიანის გამოსასყიდად და დაცემული ადამიანის ღმერთთან შესარიგებლად. ისევე, როგორც მოსეს მხოლოდ ერთხელ მოუწია კლდეს დარტყმა და მეორედ კლდეს წყლისთვის ლაპარაკი.

თქვენ მხოლოდ უნდა გჯეროდეთ და ესაუბროთ სულიერ კლდეს იესო ქრისტეს და მისცეთ თქვენი სიცოცხლე მას. რწმენით და იესოსთან საუბრით; კლდე, შენ გამოისყიდი და შეურიგდები ღმერთს და შეგიძლია დალიო ცოცხალი წყალი სულიერი კლდიდან.

კლდეზე დარტყმების გამო, შეგიძლიათ დალიოთ ცოცხალი წყალი

თუ რომელიმე კაცს სწყურია, დაე ჩემთან მოვიდეს, და დალიე. ვისაც ჩემი სწამს, როგორც წმინდა წერილმა თქვა, მისი მუცლიდან გამოედინება ცოცხალი წყლის მდინარეები (იოანე 7:37-38)

ვინაიდან, თუ ჩვენ განზრახ ვცოდავთ ამის შემდეგ, მივიღეთ ჭეშმარიტების ცოდნა, აღარ რჩება მსხვერპლი ცოდვებისთვის, მაგრამ გარკვეული შეშინებული ეძებს განაჩენს და ცეცხლოვანი აღშფოთება, რომელიც შთანთქავს მოწინააღმდეგეებს (ებრაელები 10:26-27)

და თუ სულიერი კლდის ცოცხალი წყლისგან დალიე, სხვა არაფერი არ გინდა. 

ყოველ შემთხვევაში, თუ შენი გული მიდის იესოზე და გიყვარს ის. თუ გიყვართ იესო, თქვენ დადიხართ რწმენით მისადმი დამორჩილებითა და მორჩილებით. თქვენ გააკეთებთ იმას, რასაც ის ამბობს. და ამის გამო პატივს სცემთ და განწმინდეთ იესო ქრისტე და მამა ხალხში.

მაგრამ თუ ხორციელი და ქვეყნიერების საქმეები ღმერთზე მეტად გიყვართ, მაშინ დიდი შანსია, რომ განდგომილი გახდე და შენი ცხოვრების გზა გაიარო. ურწმუნოებისა და ღვთის სიტყვისადმი დაუმორჩილებლობის გზა. და თქვენი ცხოვრებით (შენი სიტყვებითა და საქმით), უარყოთ იესო და აქციეთ იესო ხალხის წინაშე სამარცხვინოდ.

და თუ ვინმე დაეცა და კვლავ განაახლებს სინანულს, პირი ჯვარს აცვეს იესოს თავისთვის ან თვითონ მეორედ და აყენებს იესოს აშკარა სირცხვილს (ებრაელები 6:4-6).

“იყავი მიწის მარილი’