Wit lan woh-wohan kasebut nduweni peran penting ing Kitab Suci. Pepakon pisanan saka Gusti Allah kanggo manungsa melu wit lan woh-wohan. Gusti Allah nglarang manungsa mangan woh saka wit kawruh bab sing becik lan ala. Nanging, manungsa ora netepi dhawuhe Gusti, kang Putraning Allah, Yesus Kristus, kudu teka ing bumi kanggo ngurus masalah dosa lan mulihake apa sing rusak. Pemugaran iki ditindakake ing wit (Salib). Ing Prajanjian Old, Gusti Allah nggunakake wit lan woh-wohan minangka simbol lan metafora lan Gusti Yesus iya uga. Yésus nggunakké tuladhané wit lan wohé kanggo ngélingké para muridé bab nabi-nabi palsu. Nanging kok Gusti Yesus ngelekake para sakabate kanggo nabi palsu lan apa maksudé, kowé bakal ngerti wit saka wohé?
Apa pangandikane Gusti Allah bab wohing wit kawruh bab becik lan ala?
Prentah pisanan Gusti Allah marang manungsa yaiku larangan mangan woh-wohan saka wit kawruh babagan sing apik lan sing ala..
Sawise Gusti Allah nitahake lan nandur kabeh wit-witan lan tanduran ing taman lan sijine wong ing Taman, Gusti Allah paring dhawuh. Senajan kabeh wit-witan iku nyenengake kanggo ndeleng lan apik kanggo pangan, Gusti Allah ngalang-alangi manungsa mangan wohing wit kawruh bab becik lan ala.
Gusti Allah ngélingké manungsa lan ngandhani apa sing bakal kelakon nèk dhèwèké mangan wohé wit pangertèn bab sing apik lan sing ala., yaiku, wong bakal mati.
Senajan woh-wohan saka wit iki mbokmenawa katon kaya sing dikarepake lan apik kanggo dipangan kaya woh-wohan liyane, ana bedane karo woh wit iki lan wit liyane. Woh wit iki nggawa pati ing njero.
Gusti Allah nguningani apa sing didhelikake ing wit lan woh-wohane, mula dheweke ngerti babagan iki marang manungsa.
Wong lanang manut marang Gusti lan ora mangan wohé wit. Lumantar pangandikaning Allah, manungsa entuk kawruh bab wit lan woh-wohan lan ngerti apa sing bakal kelakon yen manungsa mangan woh-wohane.
Kanthi lumampah ing iman (ngerti lan netepi pangandikane Gusti) manungsa bakal adoh saka wit lan woh-wohan lan bakal urip. Mulane, Adam lan Hawa nyingkiri woh-wohan sing dadi ciri wit kawruh bab becik lan ala, nganti …
Tembung-tembung sing ngapusi Iblis mbujuk manungsa lan nuntun manungsa nglakoni dosa
Nganti ula marani wong wadon mau. Ula kasebut ngandhani bebener liyane, mulane wong wadon mau wiwit mangu-mangu marang pangandikane Gusti Allah lan ora nganggep pangandikane iku bener. Amarga yen manungsa bakal tetep setya marang pangandikane Gusti Allah lan nganggep pangandikane iku bener, banjur manungsa ora bakal nglakoni dosa.
Sétan wis tiba amarga sombong lan dosa lan dibuwang ing bumi. Panjenenganipun punika (Lan isih) a archangel tiba sing (lan iku) kebak piala, kang dadi wohing lambene (pangandikane) yaiku (lan iku) jahat, lawan pangandikanipun Allah, kang bener lan ngandhut urip.
Nanging, manungsa ora netepi dhawuhe Gusti. Minangka akibat saka ora manut marang Gusti Allah, manungsa ambruk saka jabatan panguwasa lan ngalami urip minangka a abdining dosa lan pati.
Angger-anggering Toret dosa lan pati wis mrentah ing manungsa sing tiba tinimbang hukum kabeneran lan urip
Angger-anggering Toret kabeneran lan urip wis ora ana maneh ing manungsa lan anggotane, nanging ing Hukum dosa lan pati mrentah ing wong tiba lan anggotane. Mulane, manungsa ora bakal metokake wohing kabeneran lan urip maneh, nanging wohing dosa lan pati (menyang. wong Romawi 5-8).
Kayadene wohing wit kawruh bab becik lan ala, katon apik saka njaba lan nyenengake ing pandelenge, nanging nggawa pati., wiji manungsa katon apik ing njaba, nanging wiwit iku nggawa pati.
Wohing guwa-garbaning wijining manungsa, utawa ing tembung liyane, wong kang lair saka wijining manungsa, nggawa pati ing njero. Minangka asil, wong bakal metokaké woh saka pati, kang dosa.
Nganti Putraning Allah, Yesus Kristus, teka lan rampung karya redemptive kanggo wong tiba lan nglanggar prajanjian antarane manungsa lan pati lan neraka lan dibalèkaké (waras) manungsa sing tiba ing posisi lan hubungane karo Gusti Allah kanthi iman lan regenerasi ing Kristus, lan saka pepadhang lan urip ana ing Sang Kristus, padha bisa lumaku manèh karo Gusti Allah lumantar Rohé lan nduduhké nèk dhèwèké pretyaya marang Dèkné liwat manut Sabdané.
Wong anyar wis ora dadi abdine dosa lan pati maneh. Nanging liwat Kristus lan rahe wong anyar wis dadi abdining kabeneran lan urip.
Asil saka mratobat lan regenerasi
Minangka asil mratobat lan Regenerasi manungsa ora bakal lumaku manèh miturut sipat mbalela lawas lan daging sing dosa, ora manut marang Gusti Allah lan tembungé ing pepeteng ing dosa.. Nanging wong sing wis dilahirake maneh bakal lumaku miturut sipat mursid sing anyar sawise Roh ing pambangun turut marang Gusti Allah lan pangandikane ing pepadhang ing kabeneran..
Gusti Allah ngelingake Adam kanggo ala lan pati, lan Gusti Yesus uga ngelingake para sakabate kanggo ala lan pati.
Sajrone lakune Gusti Yesus karo para muride, Dhèwèké ora ngomong sing ala bab omongané para pemimpin agama – lan wong turune Israèl, nanging bab wohing uripe.
Karya-karyané dadi kesaksian bab wong-wong mau lan nuduhake sapa sing dadi kagungane lan sapa sing dilayani.
Apa wong metokaké woh mratobat lan regenerasi?
Yohanes Pembaptis ngerti prinsip iki. Panjenenganipun martakaké mratobat lan uga ngandika bab woh mratobat, kang kudu katon ing uripe manungsa.
Yen wong mratobat, woh-wohan bakal owah. Woh-wohan mbuktekake yen ana wong sing mratobat.
Yen wohing urip wong tetep padha lan woh-wohan sing padha sadurunge mratobat, banjur woh-wohan menehi kesaksian yen wong kasebut durung mratobat.
Padha ditrapake ing Prajanjian Anyar kanggo lair maneh ing Sang Kristus.
Yen wong teka ing kawruh saka bebener lan iman dadi titah anyar, padha dudu wong dosa maneh lan para putrane Iblis, Nanging dheweke wis dadi putra saka Gusti Allah (Iki ditrapake kanggo wong lanang lan wadon) lan wohe bakal owah.
Wong-wong mau ora bakal nglakoni panggawé-panggawé daging lan urip ing dosa (pemberontakan lan ora setya marang Gusti Allah) nanging liwat regenerasi lan Sancing, wong bakal metokaké woh saka Roh lan kabeneran lan lumaku ing kabeneran.
Apa sebabe Gusti Yesus ngelingake para muride kanggo nabi palsu?
Gusti Yesus dielingake kanggo nabi palsu, sing katon kaya wedhus saka njaba, nanging batin asu ajag.
Nalika Gusti Yesus ngandika karo para sakabate bab wektu sadurunge Panjenengane bali, Gusti Yesus ngelingake maneh kanggo nabi-nabi palsu lan Kristus sing bakal muncul lan nindakake pratandha lan mukjijat-mukjijat lan ngapusi wong akeh.. Malah bisa ngapusi wong sing dipilih, yen Gusti Allah ora nyepetake wektu.
Iki tegese, sing saka njaba, nabi palsu lan Kristus iki katon kaya (lair maneh) Wong-wong, sing ditunjuk dening Gusti Allah lan tumindak saka Gusti Allah lan Rohe, sebagian amarga pratandha lan mukjijat sing ditindakake, nanging ing batin padha ora.
Miturut cara, iki ora mung nuduhake nabi palsu, nanging uga marang para rasul palsu, penginjil palsu, Pangon Salah, lan guru palsu ing pasamuwan.
Dheweke minangka penutur karismatik lan tembung lan pesen (khutbah) koyone padha saka Gusti Allah lan ngemot bebener Gusti Allah, nanging ing kasunyatan iku goroh sing didhelikake, kang padha ngowahi bebener dadi goroh lan ngapusi wong-wong mukmin.
Wujude lahiriah lan tembung-tembunge kang alim, pratandha lan mukjijat, katon nyata lan mursid, malah wong-wong sing wis dipilih uga angel mbédakaké wong-wong mau saka para abdi lan seksi Kristus sing sejati.
Kepiye carane sampeyan bisa mbedakake nabi lan Kristen sejati saka nabi palsu lan Kristen?
Nanging, Gusti Yesus maringi conto prasaja babagan carane kita bisa mbedakake nabi lan wong Kristen sing sejati saka nabi lan Kristen palsu, lan iki saka wohe..
Ati-ati karo nabi palsu, sing teka ing sandhangan wedhus, nanging batin dheweke lagi sregep. Sampeyan bakal ngerti dheweke kanthi woh-wohan. Apa wong-wong padha ngumpulake anggur eri, utawa anjir saka thislet? Mangkono uga saben wit sing apik nggawa woh sing apik; nanging wit sing rusak nggawa woh sing ala. Wit sing apik ora bisa nggawa woh sing ala, uga wit sing ngrusak uga ngasilake woh sing apik. Saben wit sing ora nggawa woh sing apik banget, lan dicemplungake geni. Mulané, kowé bakal padha ngerti
Matius 7:15-20
sumurup, yen wohing wit iku nyekseni wit
Sampeyan kudu ngerti yen woh-wohan wit menehi kesaksian babagan wit. Woh-wohan kasebut nyekseni wit apa iku, kesehatan saka wit, lan uripe wit.
Sampeyan bisa ngadeg ing ngarep wit apel lan ngomong marang wong sing mlaku yen wit iku wit pir, nanging wong mlaku bakal ndeleng sampeyan mikir sampeyan edan lan bisa uga menehi komentar yen sampeyan edan. Amarga yen sampeyan ngomong wit apel iku wit pir, dene apel digantung ing wit, sampeyan bingung.
Apel dadi saksi yen iku wit apel lan dudu wit pir.
Mulane, sampeyan bisa uga wonder yen akeh Kristen uga ora bingung dening matur sing wong, sing tekun ing dosa lan tetep nindakake pakaryan daging, lair maneh lan lumaku sawise Roh.
Kristen malah nyembah pemimpin ing pasamuwan, sing urip ora manut marang dhawuh lan dhawuhe Gusti, lan ngluhurake wong-wong mau lan sijine ing pedestal.
Pimpinan gréja, sing ngapusi, seksual penyalahgunaan liyane (kalebu bocah-bocah), laku jina, laku jina, duwe sesambetan homoseksual, yaiku pegatan, urip bebarengan ora omah-omah, nyolong, pipa sing cocog, nyembah brahala, ilmu sihir, lan urip kaya wong kafir (donya) .
Wong bisa menehi kabeh jinis jeneng lan gelar, nanging jeneng lan gelar ora menehi kesaksian babagan kualifikasi lan imane, urip lan putra, nanging wohing uripe wong iku nyekseni imane wong liya, urip lan putra.
Yen woh-wohan ora cocog karo jeneng lan judhul, banjur jeneng lan judhul ora ateges bab.
Bapak loro, rong roh lan rong jinis woh
Ana loro bapak, loro roh, lan rong jinis woh-wohan. Ayo miwiti karo wong sing tiba utawa wong tuwa (Penciptaan lawas).
Panguwasa jagad iki yaiku Iblis lan bapakne anak-anak bebendu. Roh donya iki tetep ana ing anak-anake. Anak-anak setan manggon ing kraman lan ora setya marang Gusti Allah lan pangandikane. Padha manut marang pangandikane bapakne lan apa sing diomongake dening jagad.
Anak-anaké Iblis iku kadonyan lan tresna marang dosa lan sengit marang kabeneran.
Padha metokake wohing daging (tumindak ala saka daging dosa kang pati mrentah).
Anak-anaké Iblis sombong lan péngin terus nindakké penggawé daging merga nresnani.
Dheweke mbantah pangandikane Gusti Allah lan ngilangi kabeh dhawuhe Gusti Allah, kang minangka bagéyan saka Hukum Kratoning Kratoné, ing ngendi Yesus Kristus jumeneng ratu.
Kosok baline karo wong anyar, kang dadi putraning Allah lan tresna marang Sabda. Dheweke tresna marang Gusti Allah ndhuwur kabeh, kang padha manggon ing mituhu marang pangandikane ing karsane.
Para putraning Allah tresna marang kabeneran lan sengit marang dosa. Padha metokake wohing Roh lan nindakake pakaryan sing bener.
Ing donya, dosa, duraka lan pati mrentah. Ing pasamuwan Kristus, kabeneran lan urip mrentah.
Mulane, panggawéné manungsa dadi kesaksian bab sapa sing dadi kagungané lan sing diladèni.
Gusti Yesus ngelingake manungsa, kaya Ramane
Kayadene Gusti Allah paring piweling marang manungsa marang wohing wit kawruh bab becik lan ala lan nglarang manungsa mangan saka wit iku., amarga wohe nggawa pati, Gusti Yesus uga ngelingake para sakabate babagan wohe nabi-nabi palsu lan Kristus (lan para rasul kanggo nabi-nabi palsu lan guru-guru palsu), sing nggawa pati ing wong-wong mau. Amarga liwat goroh, dheweke ora nuntun wong-wong sing percaya marang Gusti Allah kanggo urip sing bener lan urip langgeng., nanging ora manut marang Gusti Allah lan tumindak isin lan hel.
Yen Kristen, kalebu rasul, para penginjil, nabi, pangon, lan guru, tetepa nindakake pakaryaning daging lan metokake wohing daging, banjur padha ora kagungane Gusti Allah, nanging Iblis.
Lumantar panggawene, wong-wong mau padha nekseni yen dheweke dudu abdining kayekten, nanging abdine kang ora bener lan nuruti pepénginan lan pepénginaning daging..
Para abdining bebener vs abdi-abdi kang ora bener
Para abdiné Kristus lair saka Gusti Allah lan dadi kagungané lan dadi seksi Kristus lan manut marang lan netepi dhawuhé. (kang uga dhawuhe Sang Rama). Padha dadi abdi lan buruh kabeneran lan lumaku ing kabeneran lan metokaké woh saka Roh.
Kawula setan namung lair saking wijining manungsa ingkang rusak lan kagolong setan. Padha dadi saksi dhewe. Mulane, padha ngomongake awake dhewe lan ngomong lan tumindak saka pikiran lan perasaane kadagingan. Wong-wong kuwi dadi peladèn lan wong-wong sing nglakoni piala lan péngin nuruti pepénginan lan pepénginané kadagingan, mulané lakuné ora bener lan metokaké wohing daging, yaiku dosa..
Wong, sing ora pretyaya nèk Gusti Yésus wis ngrampungi masalah dosa lan ora gelem manut marang Gusti Yésus Kristus lan nresnani bab-bab sing ala lan terus tumindak sing nistha marang Gusti Allah lan dianggep ala., lan nindakaké samubarang kang nentang karsané Allah, ora duwe Roh sing padha karo Gusti Allah. Amarga kabeh wong, sing lair saka Gusti Allah ora biyasa urip ing dosa. (menyang. 1 John 3:4-11; 5:18-23)).
Ngerti iki, yen wong tuwa kita disalib karo dheweke, yen awak dosa bisa uga dirusak, mula saiki, kita ora kudu ngladeni dosa. Kanggo wong sing mati wis dibebasake saka dosa
wong Romawi 6:6-7
Sampeyan kudu ngerti wit kasebut kanthi woh-wohan
Gusti Yesus ngandika, kowé bakal ngerti wit saka wohé, tegese sampeyan kudu ndeleng woh-wohane (uripe). Amarga mung liwat wohe, sampeyan bisa ngerti lan ngerti apa dheweke lair maneh lan dadi kagungane Kristus utawa dadi kagungane Iblis..
Apa padha tresna marang Gusti Allah ing ndhuwur kabeh lan padha manggon miturut karsane? Apa padha duwe tentrem karo Gusti Allah lan padha marem, seneng, sabar, lan kasangsaran dawa? Lan apa padha manut Sabda lan padha setya marang Kristus?
Apa omah-omah ing pakurmatan lan ambene ora najis?
Apa padha martakaké saka Roh Injil bener saka Gusti Yesus Kristus lan Kratoning Allah kaya sing wis ditulis ing Kitab Suci? Apa padha nelpon wong mratobat lan urip suci ing pasrah marang Kepala Yesus Kristus?
Utawa padha tresna marang awake dhewe lan padha bangga, egois lan srakah kanggo gain, lan apa padha urip miturut karsa lan kepinginan saka daging ing nyembah brahala, ilmu sihir, najis seksual lan laku jina?
Apa padha manggon bebarengan jomblo? Apa padha pegatan utawa manggon kapisah saka pasangan lan duwe sawetara partners?
Apa padha manggon ing nesu, ora bisa dipercaya, lan apa padha iri marang wong liya, lan apa padha ngapusi, nyolong, penipuan, kepengen, Ngombe, nganiaya, lan … (ngisi ceceg-ceceg (menyang. 1 Korinta 6:9-20; Efesus 4; Galatia 5:19-22; Kolose 3:5-10)).
Apa wong-wong mau padha martakake Injil sing digawe manungsa saka pikirane kadagingan lan pikiran-pikiran tanpa guna, lan apa padha nggunakake tembung lan pesen sing padha karo jagad iki?, sing mung fokus ing kamakmuran lan kasugihan kanggo manungsa lan urip ing bumi, lan apa padha janji lan martakaké kamardikan sing ndadékaké kanggo dosa lan budak?
Woh agawe saka nabi palsu lan Kristus
Woh saka tutuk nabi palsu lan Kristus dudu Roh lan urip, nanging daging lan nggawa pati. Tembung-tembunge ora bakal nuntun marang urip langgeng, nanging kaya wohing wit kawruh bab kabecikan lan ala ing Taman Eden mimpin kanggo pati langgeng.
Gusti Allah wis ngerti, Yésus ngerti bab kuwi, Para sakabate padha ngerti, nanging sampeyan ngerti?
Ayo kita nggatekake peringatan Yesus kanthi serius lan ngrungokake swarane lan nyegah Badane supaya ora najis dening para rasul palsu kasebut., nabi, para penginjil, pandhita lan guru, sing bisa katon religius lan karismatik ing njaba lan nggunakake tembung agama sing bener lan pamicara sing fasih lan nindakake pratandha lan mukjijat lan sukses gedhe., dene ing batine isih wong tuwa, sing urip srakah lan tresna marang (pagan) donya lan laku lan lumaku ing dosa lan tetep nindakake pakaryan daging tanpa ana sing ngganggu.
'Dadi uyahing bumi’
