Apa tegese Wulang Bebasan 10:13-14, Ing lambene wong sing duwe pangerten ditemokake kawicaksanan: nanging rodha kanggo mburi wong kang bodho. Wong wicaksana nyimpen kawruh: nanging cangkeme wong bodho iku cedhak karo karusakan. Ngendi sampeyan bakal tutuk sampeyan?
Cangkeme wong wicaksana
duwe kawruh lan ngomong kawicaksanan
Kawicaksanan tinemu ana ing lambene wong sing duwe pangerten: nanging rodha kanggo mburi wong kang bodho. Wong wicaksana nyimpen kawruh: nanging cangkeme wong bodho iku cedhak karo karusakan (Paribasan 10:13-14)
Wong wicaksana yaiku wong-wong sing pracaya marang Sabda Jahwéh, pasrah marang Sabda, diwulang lan dibenerake dening Sabda, lan nglakoni apa sing didhawuhaké déning Sabda Allah. Dheweke bakal mbangun uripe ing Rock; Yesus Kristus; Tembung urip.
Amarga padha pracaya marang Sabda, gaweane pikiran Kanthi tembung, lan dadia nglakoni Sabda, bakal padha lumaku ing kawicaksanan lan kawruh saka Gusti Allah. Kawicaksanan lan kawruh wis disimpen ing atine.
Nalika wong wicaksana ngomong, tembung-tembung sing diucapake metu saka atiné. Amarga kasunyatan, bilih Sabda punika dumunung ing manahipun para wicaksana, padha uga bakal ngucapake kawruh lan kawicaksanan. Padha bakal ngomong tembung sawise Karsane Gusti Allah, tinimbang karsane lan karsane donya. Tembung tentrem, bebener, lan urip bakal metu saka cangkeme
Cangkeme wong mursid ngucapake kawicaksanan, lan ilate ngandika bab pangadilan. Angger-anggeré Gusti Allah ana ing atiné; lakune ora bakal geser (Jabur 37:30-31)
Cangkeme wong bodho ngucapake karusakan
Nanging wong bodho iku, sing ora pretyaya marang Gusti Allah lan nolak Sabda Jahwéh. Padha bisa krungu Sabda Jahwéh, nanging wong-wong kuwi dudu sing nglakoni Sabda. Pikirane tetep kadagingan lan baris karo pikiran donya. Padha duwe kawicaksanan lan kawruh donya lan lumaku miturut kawruh iki.
Nanging Kitab Suci kandha nèk kawicaksanan lan kawruh bab donya kuwi bodho kanggo Gusti Allah.
Kawicaksanan lan kawruh donya dumunung ing atine wong bodho. Amarga iku, padha ngucapake tembung karusakan, tinimbang urip lan tentrem.
Pungkasane wong bodho bakal diadili saka tembunge dhewe lan bakal dibuwang ing pepeteng njaba.
Ilatmu nggagas piala; kaya silet landhep, nyambut gawe cidra. Paduka remen dhateng piawon tinimbang kabecikan; lan goroh tinimbang ngomong sing bener. Selah. Sampeyan tresna kabeh tembung mangan, He ilat kang cidra. Gusti Allah uga bakal nyirnakaké kowé ing salawas-lawasé, Panjenengané bakal njupuk kowé adoh, lan njabut kowe saka ing panggonanmu, lan bosok sira metu saka ing tanah wong urip (Jabur 52:2-5)
Gusti Yesus rawuh kanggo nyimpen donya
Gusti Yesus rawuh kanggo nyimpen donya. Dheweke njupuk kabeh dosa lan piala ing jagad marang awake dhewe. Saben uwong sing pretyaya marang Dèkné lan nampa Dèkné dadi Juru Slamet lan Gusti, mratobat saking dosanipun, dadi Penciptaan anyar lan mlaku ing dhawuhipun, bakal disimpen.
Wong-wong mau wis ditebus nganggo getihé Gusti Yésus lan ora kudu diukum merga dosané. Amarga Gusti Yesus njupuk paukuman, kang dikarepaké kanggo wong dosa. Mulané wong-wong sing pretyaya marang Kristus, kang dilairaké manèh ana ing Panjenengané, ora bakal diukum. Amarga padha ora dosa maneh. Rahe Gusti Yesus wis ngresiki wong-wong mau lan digawe suci lan bener.
Nanging wong, sing ngadili lan nolak Gusti Yésus (tembung), pungkasane bakal diadili lan ditolak dening Sabda; Yesus Kristus.
Nanging bakal ngadili wong miskin kanthi kabeneran, lan paring piwales kalawan adil tumrap para wong kang alus ing bumi:
lan bakal nggebug bumi nganggo teken saka cangkeme, lan bakal mateni wong duraka nganggo napas lambene (Yesaya 11:4 )
Sing sapa nampik Aku, lan ora nampani pituturku, duwe Siji sing ngadili dheweke: Sabda kang wis dakkandhakake, padha bakal ngadili dheweke ing dina terakhir (John 12:48 )
'Dadi uyahing bumi’
