Kita manggon ing jagad iki, ngendi saben wong duwe pendapat. Mlebu menyang klompok sepuluh wong lan nggawa topik lan sampeyan bakal krungu pendapat sing beda. Iki ora nggumunake, amarga padha duwe latar mburi sing beda-beda ing hubungane karo kulawarga sing digedhekake lan cara diuri-uri, lingkungan, budaya, Pendhidhikan, lsp. Nanging yen sampeyan pracaya marang Gusti Yesus Kristus lan dadi lair maneh ing Panjenengane lan dadi Kristen, banjur ora ana maneh babagan sampeyan lan babagan pendapat lan temuan sampeyan, nanging apa pangandikane Gusti Allah. Amarga ing dina kiyamat, Sabda bakal ngadili saben wong miturut panggawene. Mulane, supaya Sabda dadi Hakim ing urip ing bumi.
Apa sebabé penting maca lan sinau Alkitab?
Yen kabeh wong, sing nyebut awake dhewe Kristen, bakal dilairaké manèh lan maca lan sinau Kitab Suci piyambak liwat Roh Suci, banjur pasamuwan ora bakal dadi wadhah saka kabeh jinis nalar manungsa, pendapat, lan doktrin, ing ngendi ana perpecahan, nanging pasamuwan bakal mbentuk kesatuan liwat Sabda, lan dadi saksi Yesus Kristus lan makili kersane Gusti Allah lan urip miturut kersane lan netepake Kratone ing bumi (Maca uga: ‘Apa salah karo pasamuwan?‘ lan ‘Apa sing nyebabake divisi ing pasamuwan').
Amarga liwat Sabda sampeyan bakal njaluk ngerti karsane Gusti Allah lan yen sampeyan pancene tresna marang Gusti Yesus lan nderek Panjenenganipun, sampeyan bakal netepi dhawuhe lan sampeyan bakal nundukake karsane daging marang karsane Gusti Allah.
Sayange, akeh wong Kristen sing sibuk banget karo uripe dhewe lan barang-barang ing donya lan ngentekake kabeh wektu kanggo perkara sing sementara, kang ora nduweni aji langgeng (Maca uga: ‘Apa sing 7 ciri-ciri jaman Nuh?‘ lan ‘Sibuk banget rame').
Ana akeh wong Kristen, sing luwih seneng ngrungokake kabeh jinis (Terkenal) preachers lan feed piyambak karo doctrines anyar, sanajan piwulang-piwulang kasebut mbantah karo Sabda, tinimbang njupuk Kitab Suci lan maca lan sinau Kitab Suci piyambak, supaya wong-wong mau bakal kenal karo Gusti Allah lan Gusti Allah bakal ngomong langsung lan ngerti apa kersane Gusti Allah.
Amarga ing Dina Pengadilan Gusti Yesus bakal ngerteni umate lan Sabda bakal ngadili saben wong miturut panggawene lan saben wong bakal menehi tanggung jawab saka saben tembung tanpa guna sing diucapake. (menyang. Matius 12:36-37, John 12:48, wong Romawi 2:16, 2 Timotius 4:8, Wahyu 20:11-14).
Nalika sampeyan ngadeg ing ngarepe Dhampar, sampeyan ora bakal bisa maneh nggawe alesan kanggo tembung lan tumindak. Sampeyan ora bisa ngomong, “Nanging, khutbah ngandika iki utawa iku utawa khutbah digawe kula nindakaken”. Amarga Gusti Allah wis dikenal lan ngumumake kersane ing lan liwat Sabdanipun; Yesus Kristus, Sapa sing dadi bayangane Gusti Allah.
Gusti wis maringi kabeh: Sabda lan Rohé, nanging iku nganti wong, apa sing wis dilakoni karo Sabda lan Rohé ing bumi.
Tembung nganggur lan tresna donya
Tembung nganggur lan katresnan marang donya nyenengna daging lan nyetujoni lan ngidinke pakaryan daging lan ningkatake dosa.. Deleng ing (sosial) media, ing ngendi pakaryan daging dipromosekake lan wong-wong disaranake supaya urip sing dosa.
Amarga agenda jagad lan tujuane panguwasa jagad iki yaiku kanggo mesthekake yen saben wong tetep nindakake pakaryan daging lan tetep ing dosa lan tetep ing pangawulan dosa lan pati..
Tembung lan katresnan donya ngidinke, nampa lan ningkataké dosa lan tetep wong ing budak lan pungkasanipun mimpin kanggo pati langgeng.
Tembung lan katresnan saka Gusti Allah
Nanging tembung lan katresnané Gusti Allah ora nyenengake daging, nanging roh, lan ora nyetujoni pakaryan daging, nanging nekseni manawa panggawe daging iku ala lan saben wong, kang tetep nindakake pakaryaning daging lan tetep ing dosa, dudu kagungané Gusti Allah lan ora wanuh marang Gusti Allah sacara pribadi (menyang. 1 John 2:28-29; 3:4-9; 5:18-19).
Tembung lan katresnan saka Gusti Allah ngajak mratobat lan disiplin, bener, lan ngukum manungsa. Sabda tegese pati kanggo daging nanging urip kanggo roh.
Wong kadagingan, kang ora lair maneh, bakal nganggep pangandikane Gusti Allah minangka kasar lan ora sabar tinimbang welas asih lan tresna.
Padha ora bakal bisa metokake Sabda, amarga Sabda misahake roh lan nyawa lan nekseni manawa panggawene daging iku ala lan mulane ngukum wong-wong mau. Mulane wong kadagingan bakal nolak pangandikane Gusti Allah.
Nanging wong spiritual, sing lair maneh ing Kristus, bakal nganggep pangandikane Gusti Allah iku larang regane lan tresna.
Wong-wong mau bakal pretyaya lan nresnani Sabda lan tundhuk marang Sabda kanthi nuruti Sabda lan ngetrapké pangandikané Gusti Allah ing uripé..
Padha bakal gelem lan ngidini Sabda kanggo mbenerake lan chastise wong-wong mau lan netepi dhawuhe Gusti Yesus. Awit wong kasukman ngerti yen pasrah marang pangandikane Gusti Allah ndadekke tentrem lan (abadi) Urip.
“Wong sing nolak aku, lan ora nampa tembungku, duwe wong sing ngadili dheweke: Tembung sing dakkandhakake”
.Gusti Yésus sesambat lan ngandika, Sapa sing pretyaya marang Aku, ora precaya marang Aku, nanging marang Panjenengané kang ngutus Aku. Lan sing sapa ndeleng Aku, ndeleng Panjenengane sing ngutus Aku. Aku teka cahya menyang jagad iki, Sapa sing pretyaya marang Aku ora bakal tetep ana ing pepeteng. Lan yen ana wong krungu tembungku, lan ora percaya, Aku ngadili dheweke ora: Amarga aku ora kanggo ngadili jagad iki, Nanging kanggo nylametake jagad iki. Wong sing nolak aku, lan ora nampa tembungku, duwe wong sing ngadili dheweke: Tembung sing dakkandhakake, padha bakal ngadili dheweke ing dina terakhir. Amarga Aku ora ngandika saka Aku; nanging Sang Rama kang ngutus Aku, Panjenengané paring dhawuh marang Aku, apa sing kudu dakkandhakake, lan apa sing kudu dakkandhakake. Lan aku ngerti nèk dhawuhé kuwi urip saklawasé: apa wae sing dakkandhakake, kaya kang dipangandikakake dening Sang Rama marang Aku, mula aku ngomong (John 12:44-50)
Amarga Sang Rama ora ngadili wong, nanging wus masrahaké sakèhing paukuman marang Sang Putra: Supaya kabeh wong kudu ngajeni Sang Putra, kayadene padha ngurmati Sang Rama. Sing sapa ora ngajeni marang Sang Putra, iku ora ngajeni marang Sang Rama kang ngutus Panjenengane. satemene, satemene, Aku pitutur marang kowe, Sapa sing ngrungokake pituturKu, lan pracaya marang Panjenengané kang ngutus Aku, duwe urip langgeng, lan ora bakal kelakon; nanging wis liwati saka pati nganti urip. satemene, satemene, Aku pitutur marang kowe, Jam wis teka, Lan saiki, nalika wong mati bakal krungu swarané Putraning Allah: lan sing krungu bakal urip. Sabab kayadene Sang Rama nduweni urip ing sarirane dhewe; Mangkono uga diparingake marang Sang Putra supaya urip ing awake dhewe; Lan wis menehi panguwasa kanggo nindakake paukuman uga, amarga Panjenengané iku Putraning Manungsa (John 5:22-27)
Yésus makili Bapaké lan dadi gambarané Bapaké. Amarga Gusti Yesus ngandika, Sapa sing wis weruh Aku, wis weruh Panjenengané sing ngutus Aku. Gusti Yesus ora ngucapake tembunge dhewe, nanging Gusti Yesus ngandika pangandikane Sang Rama sing makili kersanipun.
Nalika Gusti Yesus lumampah ing bumi, dudu wektune kanggo ngadili wong.
Tujuane Gusti Yesus’ teka ora kanggo ngadili nanging kanggo nylametaké donya. Pisanan kanthi nimbali wong Israel mratobat lan martakake lan nggawa Kratoning Allah lan pungkasane liwat karya panebusan., kang kasebut, sing pretyaya marang Dèkné bakal slamet (Maca uga: ‘Tegese nyata salib').
Nanging bakal ana wektune, manawa Gusti Yesus bakal ngadili saben wong miturut panggawene lan bakal menehi pertanggungjawaban saka saben tembung tanpa guna sing diucapake.
Yen sampeyan pracaya marang Gusti Yesus Kristus, Putraning Allah, lan njupuk pangandikane Gusti Yesus lan manut lan nglakoni, lan amarga iku, wis nuduhake marang Panjenengane yen sampeyan lair saka Gusti Allah lan dadi kagungane lan tresna marang Panjenengane, kowe bakal slamet.
Nanging yen sampeyan nolak pangandikane Gusti Yesus, banjur tembung sing padha, kang dipangandikakake dening Gusti Yesus, bakal ngadili kowé lan ngukum kowé.
Ayo Sabda dadi Hakim ing uripmu
Ayo saiki, lan ayo padha nalar bebarengan, Pangandikané Gusti: sanadyan dosamu kaya abang, padha putih kaya salju; sanadyan padha abang kaya layung, bakal padha kaya wulu. Yen kowe gelem lan manut, Sira bakal padha mangan apa kang becik ing bumi: Nanging yen kowe ora gelem lan mbalela, kowe bakal padha kamangsa dening pedhang: awit pangandikane Sang Yehuwah iku (Yesaya 1:18-20)
Ing urip, iku ora bab panemu wong lan apa padha ngomong, nanging bab mratelakake panemume Gusti Allah lan apa Gusti Allah ngandika. Apa sing diarani tembung kasebut? Amarga pungkasane, iku Sabda sing bakal ngadili kowé, lan ora wong (Uga maca: ‘Tembung Gusti Allah duwe tembung pungkasan ing Dina Pengadilan')
Mulane iku penting banget yen Sabda minangka panguwasa sing paling dhuwur ing urip saben wong lan Sabda minangka pusat ing kulawarga, lan anak-anak bakal ditangekake wiwit cilik ing karsane Gusti Allah lan bakal kenal karo Gusti Yesus Kristus lan Gusti Allah Rama liwat Sabda., supaya bocah-bocah sinau manut marang Panjenengane lan Sabda lan wedi marang Gusti (anggadhahi pangabekti dhateng Gusti) lan tresna marang Panjenengane lan duwe hubungan pengalaman karo Gusti Allah liwat Gusti Yesus Kristus lan Roh Suci.
Amarga Sabda iku kanggo wong enom lan tuwa. Ora ana bocah sing isih enom banget kanggo ngrungokake lan ngerti pangandikane Gusti Allah. Sing donya pengin sampeyan pracaya, nanging iku goroh saka setan.
Ayo Sabda dadi Panguwasa sing paling dhuwur ing uripmu lan Sabda dadi Hakimmu. Konsultasi lan ngrungokake Sabda lan pasrahake marang Sabda lan manut pangandikane Gusti Allah ing urip sampeyan, supaya ing dina kiyamat sampeyan ora kaget karo putusan.
'Dadi uyahing bumi’
