Nalika wong wis padha (dosa) prilaku lan nemu iku negatif padha (Grand)wong tuwa, kaping pirang-pirang dianggep wong urip ing ipat. Nanging kaya sing ditulis ing postingan blog sadurunge, wong Kristen sing lair maneh ora bisa manggon ing ipat-ipat. Amarga liwat regenerasi ing Kristus, wong wis ditebus saka ipat-ipat, amarga Kristus wis dadi ipat ing kayu salib lan wis njupuk ipat kanggo manungsa tiba marang Panjenengane. Kejabi, ipat-ipat sing diterangake ing Prajanjian Lawas iku bagéan saka hukum lan teka saka Gusti Allah lan ora saka Iblis. Nanging yen dudu kutukan, Apa iku? Apa akeh wong sing ora ngerti lan ora weruh sacara rohani, amarga padha kadagingan lan ora ngerti Sabda, yaiku nalika sampeyan lair maneh ana ing Sang Kristus, sampeyan wis dipindhah menyang kerajaan liyane lan ora dadi kagungane Iblis maneh, nanging wis dadi mungsuh Iblis. Sampeyan wis mlebu perang spiritual lan setan, Sapa sing mrentah jagad iki, bakal nindakake apa wae kanggo nggumunake sampeyan lan ndarbeni urip sampeyan lan ndadekake kowe dadi tawanan maneh ing kerajaane. Lan ana siji cara, dheweke bisa ngrampungake rencanane.
Peperangan rohani ing taman Eden ing swarga?
Perang rohani pisanan, Kita waca ing Kitab Suci yaiku perang ing Taman Eden ing swarga, ngendi Lucifer, archangel perang karo Gusti Allah lan pungkasanipun kalah perang. Lucifer wis ora pasrah marang Gusti Allah lan ora manut marang Panjenengane, nanging dheweke wis dadi sombong lan mbalela lan kepengin dadi kaya Gusti Allah.
Amarga tindak tanduke, malaikat agung Lucifer dadi mungsuhe Gusti Allah lan Gusti Allah nundhung dheweke metu saka swarga ing bumi. Perang kasukman pisanan iki ngalami évolusi watara siji bab, yaiku maksiat marang Gusti(Ezekiel 28:12-17, Yesaya 14:12-16).
Lucifer tiba amarga ora manut, sing asale saka ati sing sombong lan mulane dheweke ngerti yen ora manut marang Gusti Allah (dosa) bakal misahake saben titah saka Gusti Allah. Lan Lucifer nyoba kanggo menang tumitah kanthi nggawe titah ora manut marang Gusti Allah.
Peperangan rohani ing Taman Eden ing bumi
Peperangan rohani sing kapindho kelakon ing taman Èden ing bumi. Kabeh ciptaan, kalebu manungsa, sampurna dening Gusti Allah. Nanging, Iblis weruh kasempatan kanggo ngrampungake rencana, kang njalari tiba saka jabatane ing swarga lan sebabe dibuwang ing bumi.
Lucifer ngerti yen sing nyebabake dheweke tiba ora setya marang Gusti Allah, kang asale saka ati kang gumedhe. Mulane, yen dheweke bisa njamin wong kasebut, kang dadi makuthaning ciptaning Allah, dadi ora manut marang Gusti Allah liwat manut marang lan bakal sujud kanggo wong, dheweke bakal njupuk posisi lan panguwasa manungsa ing bumi lan manungsa bakal dadi kagungane lan dheweke bisa ngrampungake rencanane, dadi kaya dewa, liwat manungsa.
Mula dheweke nggawe rencana lan golek cara kanggo ngrayu manungsa lan nyebabake manungsa dadi ora manut marang Gusti Allah lan pisah karo Gusti Allah lan tiba saka jabatane..
Kepiye carane Iblis bisa nggawe manungsa ora manut marang Gusti Allah? Kanthi ndadekake manungsa mangu-mangu marang kayekten pangandikane Gusti.
Iblis nyedhaki manungsa liwat ula, titah sing digawe Gusti Allah lan manungsa dikuwasani, lan nggodha manungsa kanthi ngowahi pangandikane Gusti Allah lan kanthi bebener sing bengkong, goroh.
Manungsa kudu pracaya marang pangandikane Gusti Allah lan ngadeg ing pangandikane, kang padha bener. Nanging, manungsa ora nindakake iku nanging malah wiwit mangu lan pracaya tembung saka tumitah ndhuwur pangandikane Sang Pencipta.
Lan supaya Iblis entuk, apa kang dikarepake; posisi lan panguwasa manungsa ing bumi, papan ing swarga (ing ngendi dheweke bisa teka), lan pangwasané manungsa. Dheweke bakal dadi panguwasa, bapake, manungsa lan mulane sifate bakal ana ing manungsa, ingkang sampun dados putranipun (Purwaning Dumadi 3).
Kuwasane alam dosa ing daging
Ing Prajanjian Old, kita weruh daya alam dosa, kang manggon ing daging manungsa. We maca bab carane umate Gusti Allah, sing padha kadagingan, nilar Gusti Allah lan nglambrang lan ngetutake allah-allah palsu lan piwulang-piwulang palsu, lan wedi marang manungsa ngluwihi wedi marang Gusti Allah..
Kanthi nindakake kekarepane dhewe lan ora manut marang Gusti Allah lan pangandikane, padha tiba ing tangane mungsuh lan nyalahake Gusti Allah amarga kabeh kasangsaran lan kekurangane, kang asale saka tumindake dhewe-dhewe.
Nanging saben wektu nalika wong sesambat marang Gusti Allah lan mratobat saka prilaku, Gusti Allah nyawang umaté lan ngirim Sabdané lan nambani (dibalekake, ditebus) bangsane.
Iki dudu acara sepisan, nanging kedadeyan maneh, marga saka kekiranganing daging.
Wong-wong padha ora spiritual, nanging kadagingan lan mulane padha pitados lan gumantung ing kawruh manungsa dhewe, Kawicaksanan, lan wawasan tinimbang pangandikane Gusti Allah, kang kagungan kawruh, Kawicaksanan, lan wawasan.
Wong kadagingan luwih pengin soko nyoto, tinimbang ngandelake barang sing ora katon. Mula wong-wong padha fokus marang tandha-tandha lan mukjijat-mukjijat lan wong-wong terus-terusan njaluk tandha lan dipengaruhi lan dipimpin dening Manifestasi Supernatural, kang ora tansah teka saka Gusti Allah.
Senajan manungsa kadagingan wis kawruh bab becik lan ala, padha kurang wawasan spiritual, amarga roh manungsa wis mati amarga tibane manungsa sing dadi akibat saka ora manut marang Gusti.. Mulane, padha ora bisa mbedakake pangandikane lan pakaryane Gusti Allah lan pangandikane lan panggawene Iblis. Dheweke mung bisa ngerteni tembung lan tumindak miturut hukum.
Amarga Gusti Allah wis nggawe kersane dikenal lan dicethakaké Pikirane lan Dalane liwat hukum. Gusti Allah nduduhké sing apik lan sing ala. Mulane dosa dicethakaké déning angger-anggering Torèt lan angger-anggering Torèt iku suci lan ora ala utawa ala (wong Romawi 3:20; 7:12).
Nanging, daging ora bisa pasrah marang Gusti Allah, amarga sifat setan iku ana ing daging njalari manungsa tansah ngluhurake awake dhewe ing ndhuwur Gusti Allah lan pengin nindakake perkara sing ora cocog karo kekarepane..
Merga manut karo Gusti Yésus Kristus, akèh wong sing dadi wong bener
Kanggo yen dening wong sing tiwas wong siji sing dadi siji; Akeh wong sing nampa sih-rahmat lan hadiah kabeneran bakal dadi raja ing urip, Yesus Kristus.) Mulané, amarga salahé salah sawijining paukuman padha ngukum kabeh wong kanggo ngukum; Mangkono uga marga saka kabeneran siji-sijine peparinge Gusti Allah iku katekan marang kabeh wong, supaya bisa kabenerake urip. Amarga saka wong sing ora setya akeh wong sing gawe dosa, Mulané, wong-wong akèh wong bakal digawe wong sing bener (wong Romawi 5:17-19)
Kanggo apa ukum sing ora bisa ditindakake, Ing kono ringkih liwat daging, Gusti Allah ngutus putrane dhewe kanthi ringkes saka daging dosa, lan kanggo dosa, ngukum dosa ing daging: Manawa kabeneran angger-anggering Toret bisa kelakon ing AS, sing ora mlaku sawise daging, nanging sawise Roh (wong Romawi 8:3-5)
Lan Gusti Yesus Kristus rawuh ing bumi lan dadi padha karo manungsa lan njupuk Panggonan manungsa lan nindakake paukuman dosa, kang dosa, lan ngalahake pati lan mbalekake panguwasa, kang wiwitane diparingake dening Gusti marang manungsa, bali menyang kabeh wong, kang bakal dadi titah anyar ing Panjenengane.
Dheweke mulihake manungsa liwat regenerasi lan nggawe manungsa wutuh (nambani wong). Rohé manungsa ditangèkké sangka pati, ing ngendi manungsa wis dadi spiritual lan rukun lan nyambung karo Gusti Allah.
Wong anyar iku spiritual
Lan sampeyan wis cepet-cepet, Sapa sing tiwas amarga dosa lan dosa; Ingkang jaman biyen, kowe wis mlaku miturut jagad iki, Miturut pangeran kekuwatan udara, Roh sing saiki wis nuruti anak-anak sing ora setya: Ing antarane sapa kita kabeh padha ngobrol ing jaman biyen ing hawa nafsu daging kita, netepi kepinginan daging lan pikiran; lan kalebu alam bani murka, Malah kaya wong liya (Efesus 2:1-3)
Ing wong tuwa iku unspiritual lan ora bisa ndeleng Kratoning Allah. Mulane wong tuwa dadi peteng ing pikirane lan ora bisa ndeleng kanthi rohani, apa wong anyar weruh. Wong tuwa mlaku-mlaku miturut daging kanthi ora manut marang Gusti Allah lan ora fokus ing bab Kratoning Allah, nanging ing bab-bab sing nyata ing Kratoning jagad.; karajan pepeteng lan gumantung ing katon.
Iku dudu kutukan, nanging pakaryan daging sing asalé saka hawa nepsu lan pepénginaning daging lan pikiran sing dikuwasani déning pangwasané pepeteng..
Sawetara mikir padha manggon ing a kutukan generasi, amarga padha nuduhake a.o. kelakuane padha, dosa sing padha lan ngalami aspek sing padha ing urip karo wong tuwa, kaya contone, alkoholisme, ketagihan(s), Depresi, nolak dhewe, rasa kuwatir, (emosional utawa fisik) nyiksa wong liya, Kasangsaran, Pegatan, laku cabul, najis seksual lan perversity, nyolong, ngapusi lan liya-liyane.
Nanging kabeh iki ora ana hubungane karo ipat-ipat generasi, nanging kanthi karsa lan pilihan, kang asale saka karsaning daging manungsa.
Saben wong nggawe pilihan ing urip kanggo nindakake samubarang lan ora nindakake samubarang.
Kabeh sing ditindakake manungsa duwe akibat. Yen lumaku miturut daging lan nindakake pakaryan daging, kowé bakal ngenèni karusakan. Mangkene pangandikane Sang Sabda, lan Sabda iku Kayektèn.
Wong bisa ngomong macem-macem lan nyetujoni kabeh, kang dumadi ing akeh pasamuwan.
Ing akeh pasamuwan, dosa wis disetujoni lan ora salah maneh. Nalika Sabda cetha banget lan ngandika sing everyone, Sapa sing nglakoni dosa ora lair saka Gusti Allah lan mulane dudu kagungane Gusti Allah lan ora bakal tampa urip langgeng, nanging pati langgeng.. Iki tembung hard. Nanging tembung-tembung sing angel iki nduweni bebener (menyang. John 8:34-35, 1 John 3:9).
Yésus uga ngomongké tembung sing keras, kang padha bener, nanging wong-wong padha ora bisa nanggung. kok? Amarga bebener nelpon mratobat lan owah-owahan lan ngeculke saka menowo. Lan kuwi sing ora dikarepake wong kedagingan.
Nanging saben wong tanggung jawab kanggo tumindake dhewe. Sampeyan ora bisa nyalahake wong tuwa utawa simbah utawa wong liya amarga tumindak sampeyan.
Yen sampeyan dipimpin dening hawa nafsu seksual sing najis, iku asale saka hawa-nepsu dagingmu. Nafsu seksual sing najis iki asale saka kekuwatan sing najis, marang sapa sing wis sampeyan pasrahake dhewe. Ora ana wong liya sing nindakake kanggo sampeyan.
Iku dudu kutukan generasi, nanging kurang daya karsa
Yen sampeyan mangan dhewe karo barang-barang donya lan sampeyan nonton lan ngrungokake bab-bab sing ngemot, umpamane, unsur seksual, banjur sampeyan mbukak dhewe kanggo najis kakuwasan perverse lan padha bakal katon ing gesang panjenengan. Semono uga bab gaib. Yen sampeyan melu lan pindhah ing gaib sampeyan bakal melu karo roh-roh najis, sing bakal katon ing najis (seksual) tumindak lan perversity.
Sampeyan ora bisa nggunakake kutukan utawa budaya generasi kanggo pilihan sing sampeyan lakoni, kang asale saka karsamu. Iku dudu kutukan generasi utawa kutukan apa wae, iku asil saka prilaku lan pilihan sing wis digawe.
Akeh wong sing ngomong, “ah nggih, Aku ora bisa mbantu, iku mung mlaku ing kulawarga" utawa "iku mung bagean saka budayaku" lan nggunakake goroh iki amarga padha ora pengin ngganti lan digunakake minangka alesan kanggo mbenerake dosa.. Nanging goroh manungsa iki bisa mbenerake tumindak dosa kanggo manungsa kadagingan, nanging Gusti Allah ora bakal mbenerake tumindak dosa apa wae alesan lan goroh sing digunakake (Maca uga: ‘Apa kutukan generasi ana?‘ , ‘Apa wong Kristen bisa urip ing ipat-ipat?‘ lan ‘Saben budaya ilang ing Kristus')
Pikiran dudu dosa, nanging pikiran fertilized iku dosa. Yen pikirane najis, kang diametrically nentang karsa lan alam Gusti Allah, muncul ing pikiran sampeyan lan sampeyan langsung njupuk pikiran sing ditawan ing Kristus lan mbuwang saka pikiran sampeyan, banjur sampeyan wis ngalahake.
Nanging yen pikirane najis muncul ing pikiran lan sampeyan mikir babagan iki, pikiran sing bakal ngalahake sampeyan lan mimpin sampeyan kanggo dosa.
Jina ora mung kedadeyan, nanging dosa sing wis direncanakake. Nalika sampeyan laku jina, sampeyan wis nglakoni dosa kanthi sengaja.
Amarga sadurunge sampeyan laku jina, akeh wayahe wis liwati, ing ngendi sampeyan duwe pilihan kanggo mungkasi karya daging iki. Nanging sampeyan durung nglakoni, nanging sampeyan wis menehi dhewe kanggo – lan manut roh jahat iki jina sing wis manifested ing daging
Saben wong lair ing piala minangka wong dosa lan dadi kersane Gusti Allah supaya saben wong mratobat lan kanthi iman dadi lair maneh ing Kristus lan nyelehake daginge., supaya pepeteng ora mrentah maneh ing uripe manungsa. Nanging iku pilihan, saben wong nggawe kanggo awake dhewe lan saben wong tanggung jawab kanggo iku.
Regenerasi lan owah-owahan alam
Mulane yen ana wong sing ana ing Kristus, Dheweke dadi titah anyar: prekara lawas wis sirna; lah, Kabeh perkara dadi anyar (2 Korinta 5:17)
Bocah cilik, aja nganti ana wong sing ngapusi sampeyan: wong sing nindakake kabeneran iku bener, Malah kaya wong sing bener. Sapa sing nglakoni dosa, saka setan; Kanggo Iblis Sinyn Sinyun wiwit wiwitan. Kanggo maksud iki Putraning Allah diwujudake, supaya bisa ngrusak pakaryan setan. Sapa sing lair saka Gusti Allah ora nglakoni dosa; Amarga sanemane tetep ana ing dheweke: lan dheweke ora bisa gawe dosa, Amarga lair saka Gusti Allah. Ing anak-anaking Gusti Allah iku nyata, lan anak-anak saka Iblis: Sapa sing ora nindakake kabeneran dudu saka Gusti Allah, Sapa sing ora nresnani seduluré (1 John 3:7-10)
Nalika sampeyan lagi lair maneh ing Kristus, sampeyan titah anyar. Iki tegese sampeyan dadi titah anyar lan sampeyan ora dadi titah lawas maneh.
Sampeyan ora duwe sifat dosa saka wong tiba, kang mrentah ing daging lan ora dadi wong dosa maneh (putra setan), nanging kowé wis tampa kodraté Gusti Allah, kang mrentah ing roh lan sampeyan wis dadi suci (Putraning Allah).
Mulane, nalika sampeyan lair maneh, owah-owahan sing katon ing urip sampeyan bakal dadi asil saka owah-owahan spiritual iki.
Yen iki ora kelakon lan sampeyan tetep ing dosa lan terus nindakake samubarang, kang nglawan karsane Gusti lan dadi nistha marang Panjenengane, sampeyan kudu tenanan takon dhewe yen sampeyan wis dadi titah anyar. Awit panggawé sing koktindakaké kuwi panggawéné daging.
Lan yen sampeyan wis lair maneh lan daging wis mati ana ing Sang Kristus, daging sampeyan ora bisa nindakake karya maneh, amarga wis mati. Yen sampeyan tetep nindakake pakaryan daging, dagingmu durung mati (wong Romawi 8).
Iblis mlaku-mlaku minangka singa sing nggegirisi, nggoleki sapa sing bisa dipangan. Dheweke kepengin siji lan supaya sampeyan tetep ing daging lan supaya sampeyan ora ngerti lan adoh saka Gusti Allah, supaya kowé tetep nglakoni prekara-prekara sing nglawan karsané Gusti Allah lan urip ora manut marang Panjenengané.
Wong anyar wis nampa panguwasa lan panguwasa ing Sang Kristus dening Roh Suci kanggo ngadeg ing iman lan nolak dosa.
Manungsa anyar mrentah ing Kristus minangka raja nglawan dosa
Mulane, sedulur, kita utang, ora kanggo daging, kanggo urip sawise daging. Kanggo yen sampeyan manggon sawise daging, kowe bakal mati: Nanging yen sampeyan liwat Roh, mortipasi tumindak awak, kowe bakal urip. Kanggo kabeh wong sing dipimpin déning Rohé Allah, iku putrane Gusti Allah(wong Romawi 8:12-13)
Sampeyan duwe pilihan kanggo ngomong "ora" kanggo dosa lan kanggo mrentah ing Kristus dening Roh minangka raja liwat dosa.
Aja nyalahake wong tuwa utawa wong liya, sing bisa uga wis ngandika negatif utawa tembung ala sajrone urip sampeyan. Tembung kasebut ora bisa nindakake apa-apa ing urip sampeyan, kajaba manawa sampeyan pracaya marang pangandikane manungsa ing ndhuwur pangandikane Gusti Allah lan tumindak miturut tembung kasebut.
Sampeyan kudu ngerti yen kekuwatane Gusti Allah luwih kuwat tinimbang kekuwatane Iblis. Nanging sampeyan kudu pracaya iki lan lumaku ing. Amarga anggere sampeyan nimbang kakuwasan lan karya Iblis luwih kuat tinimbang kuwasane Gusti Allah lan karya ing Salib, sampeyan ora bakal bisa nolak godaan lan ngalahake Iblis lan mrentah minangka raja dosa lan pati., nanging dosa bakal dadi raja ing uripmu.
'Dadi uyahing bumi’
