Liwat Injil, we read about the greatness of God manifested in hopeless situations and natural impossibilities. The word ‘impossible’ is not a word in God’s vocabulary. All things are possible for God! Kanggo sing, who love God and trust Him and believe in Jesus; His Word and obey the Word and act and live according to the Word, nothing shall be impossible. Impossibilities don’t exist in the Kingdom of God, as long as it is according to God’s will. No one exceeds the greatness of God and nothing is stronger than the power of God! Look at the creation, the redemption of God’s people, their journey in the wilderness and taking the promised land, the victories over the heathen nations, the miracles of the prophets, the coming and life of Jesus Christ and the perfect work of redemption, the coming of the Holy Spirit and the many signs and wonders in the lives of the born again believers, kang dadi putraning Allah (lanang lan wadon). The whole Bible testifies of the greatness of God manifested in hopeless situations and natural impossibilities.
The greatness of God manifested in creation
The greatness of God was manifested during the creation of the heaven and the earth and all there is within. The earth was without form and void and darkness was upon the face of the deep. Ing alam alam, nothing was present to create a perfect creation from this chaos.
But since God acts from the spiritual realm and doesn’t depend on natural means it was no problem for God to create a perfect creation.
Lan supaya Gusti Allah nitahake saka lam lan pepeteng langit lan bumi sampurna lan kabeh ana ing enem dina. Amarga sawise karyane rampung, Gusti Allah ngaso ing dina kapitu (Maca uga: ‘Gusti Allah nggawe langit lan bumi ing nem dina? Utawa…')
Kaluhurané Gusti Allah dicethakaké ana ing janji marang Abraham
Gusti Allah nduduhké kaluhurané marang Abraham nduwèni janji anak. Apa sing katon ora mungkin ing alam alam, iku bisa kanggo Gusti Allah. Siji-sijine perkara sing kudu ditindakake Abraham yaiku percaya marang pangandikane Gusti Allah lan percaya marang janjine supaya janjine bakal kelakon.
Nanging, liwat gangguan saka kawicaksanan alam lan kawruh manungsa, samubarang ora lumaku miturut karsa lan rancangane Gusti. Nanging kebeneran Gusti Allah netepi janji lan nduduhké kaluhurané liwat lairé Iskak (Maca uga: ‘Ngenteni janji').
Kaluhuraning Allah kacetha ing nebus umatipun
When God’s people lived in slavery under the authority of Pharaoh in Egypt, they cried out unto God. God heard the cry of His people and delivered His people from the power of Pharaoh.
God showed His greatness in the plagues, which came over Egypt through the words and hands of Moses. The whole land was affected by the plagues, except for Goshen, the place where the people of God dwelled.
Pungkasane, Pharaoh let the people of God go and the people went on their way to the promised land.
But during their journey to the promised land, God hardened Pharaoh’s heart and so pharaoh changed his mind and sent his army to get the people back.
When the people of God approached the Red sea and saw the army of Pharaoh approaching them, padha wedi lan padha sesambat marang Gusti Allah lan padha sambat marang Nabi Musa. Ing wayahe ora ana dalan metu. Ing alam alam, ora bisa uwal saka balane Sang Prabu Pringon.
Awit padha ora kasukman, Nanging karna, padha nggawe kabeh jinis skenario negatif ing atine, kang padha ngakoni nganggo cangkeme. Skenario negatif iki ora langsung dadi kasunyatan, Nanging pungkasane, sakehing pangandika kang diucapake mau kelakon.
Sing dikarepake, sing padha bakal mati ing ara-ara samun dadi kasunyatan kanggo generasi pisanan iki.
Dheweke ora mlebu ing tanah sing dijanjekake lan ora mlebu liyane saka Gusti Allah, nanging wong-wong mau padha mati sajrone lelungan amarga ora pracaya marang Gusti Allah lan Sabda-Nya lan amarga padha sedhih marang Panjenengane (Heb 3:7-15).
Nabi Musa dhawuh marang wong-wong supaya aja wedi lan mandheg supaya bisa ndeleng kawilujengan saka Gusti. Amarga Gusti Allah bakal perang kanggo wong-wong mau lan padha kudu meneng.
Pangeran Yehuwah ngandika marang Nabi Musa lan takon apa sababe panjenengane sesambat marang Panjenengane. Gusti Allah dhawuh marang Nabi Musa lan wong-wong mau supaya maju lan ngangkat tekene lan ngacungake tangane ing sadhuwure sagara lan dibelah., supaya wong-wong bisa nyabrang ing lemah garing liwat tengah segara.
Nabi Musa pitados dhateng Gusti Allah lan pitados dhateng pangandikanipun, mila Musa nindakaken punapa ingkang dipun dhawuhaken dening Gusti Allah.
Tinimbang nalar omongane, Nabi Musa nindakaké pangandikané Allah lan ngacungaké tangané ing sandhuwuré segara. Nalika Nabi Musa ngacungake tangane ing sagara, Gusti Allah ndadekke segara bali kanthi angin wetan sing banter sewengi, lan ndadekake segara dadi garing lan banyune pecah.. Mulané wong Israèl banjur padha mangkat menyang tengahé segara, liwat lemah garing ing sabrangé (Ex 14).
Ana luwih akeh conto keagungan Gusti Allah sing diwujudake ing kahanan sing ora duwe pangarep-arep lan nalika kedadeyan ing alam alam katon ora mungkin..
Kaluhuraning Allah kacetha ing gesangipun Gusti Yesus Kristus
Kaluhurané Gusti Allah sing dicethakaké déning miyosé Yésus Kristus; Sabda lan sajrone urip ing bumi. Gusti Yesus tindak ing Asmanipun Gusti; ing panguwasa Allah lan nimbali umate Gusti Allah mratobat. Yésus nduduhké Kratoné Gusti Allah lan kaluhurané Gusti Allah liwat tembung-tembungé lan mukjijat-mukjijat sing akèh banget.
Delengen akeh konversi kanthi ngrungokake pangandikane Gusti Yesus lan akeh marasake awakmu, deliverances, lan wungu saka ing antarane wong mati sing kelakon liwat Gusti Yesus’ tembung lan tumindak.
Lan aja lali kabeh ramalan, pakan mukjijat saka wong akeh (Mat 14:13-21; 15:32-39, Mar 6:30-44; Mar 8:1-10, Lu 9:10-17, Jn 6:1-15), rancangan iwak ajaib (Lu 5:1-11, Jn 21:1-14), banyu dadi anggur (Jn 2:1-11), wit anjir garing (Mat 21:18, Mar 11:12), meneng saka badai (Mat 8:23-27, Mar 4:35-41, Lu 8:22-25) lan pajeg candhi ing cangkeme iwak (Mat 17:24-27).
Nanging karya paling gedhe, ing ngendi kaluhuraning Allah wis kacetha ana, Mesthi wae, wunguné saka séda Putrané Yésus Kristus lan nitahaken saka wong anyar (Maca uga: 'Tentrem apa sing digawa Gusti Yesus ing bumi', 'Gusti Yesus mulihake posisi wong sing tiba'lan'Dina wolu, Dina titah anyar')
Sawise seda lan wungunipun Gusti Yesus Kristus lan sawise Gusti Yesus njupuk Panggonan ing lenggahan sih Ing sisih tengen Gusti Allah, Kaagungan Gusti Allah lan kekuwatane ora mandheg. Kanthi rawuhe Sang Roh Suci, kaluhuraning Allah kacetha ing urip para putrane.
Kaluhuraning Allah kacetha ing gesangipun para putraning Allah
Sawise para sakabate Gusti Yesus padha kabaptis karo Roh Suci lan wis dadi a Penciptaan anyar; Putrane Gusti Allah, padha nekseni kanthi kendel bab Gusti Yesus Kristus.
Kamangka kaluhuraning Allah katon ing uripe liwat wong akeh, kang padha mratobat marga saka pangandikane lan dadi lair maneh sarta pratandha-pratandha lan mukjijat-mukjijat kang ndherekake wong-wong mau, padha akèh kanggo keno.
Lumantar iman marang Gusti Yesus Kristus lan manut marang Gusti Allah, dheweke ngalami akeh perlawanan lan ora butuh wektu suwe sadurunge dianiaya., kaya Gusti Yesus lan para nabi ing Prajanjian Lawas.
Kaluhuraning Allah kacetha ing panangkaran
Ana akeh wektu, kang katon ora duwe pangarep-arep. Nanging saben wektu Gusti Allah mujudake kaluhurane.
Kaluhurané Gusti Allah dicethakaké ana ing uripé Pétrus, nalika ditawan lan dilebokake ing pakunjaran. Ing wayah bengi ana malaékaté Pangéran marani Pétrus lan ngluwari dhèwèké saka pakunjaran. Gusti Allah miyarsakaken pandonganipun tiyang pitados, sing padha ngumpul lan ndedonga kanggo Pétrus. Mulané kaluhurané Gusti Allah nyata lan Pétrus diluwari saka tangané Hérodès (Tumindak 12:1-19)
Kaluhurané Gusti Allah uga dicethakaké ana ing uripé Paulus lan Silas, Nalika padha digebugi lan dilebokake ing pakunjaran, amarga padha nundhung roh tenung ing Filipi (bagean Makedonia).
Nalika Paulus lan Silas ndedonga lan ngidungake puji marang Gusti Allah ing tengah wengi, dumadakan ana lindhu gedhe, sing gonjang-ganjing dhasaring pakunjaran. Enggal, kabeh lawang padha kabukak lan taline saben wong padha ucul.
Penjaga pakunjaran tangi saka turu lan weruh apa sing kedadeyan lan kepengin nyingkirake nyawane, amarga dheweke ngira yen para tahanan padha oncat. Nanging Paulus bengok-bengok kanthi swara banter lan kandha nèk dhèwèké ora kena nglarani awaké dhéwé, merga kabèh wong tahanan ana ing kono.
Penjaga kasebut takon marang Paulus lan Silas apa sing kudu ditindakake supaya bisa slamet. Padha ngandika, precaya marang Gusti Yésus Kristus lan kowé lan omahmu bakal slamet. Wong-wong mau terus digawa nang omahé Paulus lan Silas lan kabèh wong sing nang omahé ngomongké pituturé Gusti Yésus.. Panjenengané misuh belangé, lan penjaga lan omahé dibaptis lan pretyaya marang Gusti Allah (Tumindak 16:19- 40).
Ana akeh kahanan liyane ing urip para putrane Gusti Allah, kang ketoke ora duwe pengarep-arep ing alam alam lan iku katon ora mungkin. Nanging kanthi pracaya marang Gusti Yesus Kristus; Sabda lan pitados ing Gusti Allah lan mantep, kaluhurané Gusti Allah ndadèkaké dalan metu sing mokal dadi bisa.
Gusti Allah tumindak saka alam spiritual
Gusti Allah tumindak saka alam spiritual lan ora saka alam alam, kaya donya. Nalika donya ora duwe solusi lan ora weruh dalan metu, Gusti Allah duwe dalan metu. Nanging, Cara lan wektune Gusti Allah ora mesthi miturut karsane wong tuwa. Nanging ing saben kahanan sing ora duwe pengarep-arep lan nalika ana kedadeyan sing ora mungkin, ana dalan metu kanthi iman marang Yesus Kristus; Tembunge.
Kitab Suci; Sabda Jahwéh mènèhi kesaksian bab kaluhurané Gusti Allah lan terserah kowé nèk kowé pretyaya marang tembungé Gusti Allah utawa ora..
Nalika sampeyan manggon sawise Roh sampeyan bakal katon beda menyang kahanan saka nalika sampeyan manggon sawise daging.
Amarga nalika sampeyan manggon sawise daging, sampeyan dituntun dening rasa sampeyan, bakal, raos, lan emosi lan sampeyan gumantung marang kahanan lan kahanan ing urip sampeyan.
Nalika kabeh dadi apik lan manut kekarepanmu, banjur sampeyan seneng lan bungah. Nanging sanalika sampeyan ngalami kemunduran ing urip lan samubarang kabeh ora kaya sing direncanakake lan ora miturut kekarepan sampeyan., banjur dumadakan sampeyan ora seneng lan bungah maneh, nanging tinimbang, sampeyan gupuh lan dadi wedi, sedhih, depresi, ora duwe pengarep-arep lan ora weruh dalan metu.
Anggere sampeyan tetep kadagingan lan raos, bakal, raos, lan emosi ndhikte urip sampeyan, sampeyan bakal tansah gumantung ing kahanan lan kahanan lan sampeyan bakal gumantung ing cara alam. Mulane sampeyan kudu nindakake kabeh sing bisa kanggo tetep seneng lan aran apik lan nemu tentrem ing urip, liwat sarana sumber alam lan Hiburan.
Nanging nalika lumaku sawise Roh, sampeyan gumantung ing Gusti Yesus; Sabda lan dipimpin déning Sabda lan Roh. Sampeyan bakal ngerti sapa sing ana ing Panjenengane lan dheweke manggon ing sampeyan lan tansah nunggil karo sampeyan. Liwat Sabda, sampeyan ngerti apa tegese dadi putrane Gusti Allah, lan carane lumaku minangka putraning Allah lan sampeyan ngerti apa sing nunggu sampeyan. Sampeyan bakal pracaya marang pangandikane Gusti Allah lan nindakake apa sing dipangandikakake dening Sabda lan mulane sampeyan bakal nemu katentreman lan kabungahan saka Gusti Allah ing saben kahanan ing urip sampeyan..
Sing menang tanpa perang ora ana
Semono uga aku tresna, Aku nyuwil lan ngukum: mulane sregep, lan mratobat (Wahyu 3:19)
Gusti Yesus ora ujar manawa ora bakal ana badai ing urip sampeyan. Nanging Gusti Yesus ngandika, yen sampeyan pracaya marang Sabda lan dadi nglakoni Sabda, tetep ana ing Sabda lan badai teka, sampeyan bakal ngadeg lan ora bakal rusak. (Maca uga: ‘Sing ngrungokake vs sing nglakoni Sabda')
Liwat kahanan sing angel, kowé bakal diwasa lan diwasa lan bakal dadi putrané Gusti Allah. Amarga Sabda ngandika, kang ditresnani dening Gusti, Dheweke mratelakake lan craourges. Gusti Yesus ngandika, bilih kathah ingkang dipun tresnani, Panjenenganipun rebukes lan chastens (Heb 12:3-11, REV 3:19).
Sabda ngandika, yen sampeyan kudu ngetung kabeh kabungahan, nalika sampeyan tiba ing macem-macem godaan, awit pacobaning imanmu nuwuhake kasabaran (Jam 1:1-4)
Akeh wong sing pracaya kepengin dadi pemenang lan nyanyi lan ngakoni kanthi cangkeme yen dheweke menang, nanging padha ora pengin perang ing urip.
Sanalika dheweke ngalami kemunduran ing urip lan barang-barang ora kedadeyan lan dadi kaya sing dikarepake, padha gupuh lan dadi pundung lan nandhang sungkowo lan ora ngerti apa sing kudu dilakoni.
Nanging padha lali, yen sampeyan pengin dadi pemenang sampeyan kudu perang kanggo ngalahake. Ora ana sing menang tanpa perang. Sampeyan mung bisa dadi overcomer yen sampeyan ngalahake soko. Yen sampeyan ora ngalahake soko, sampeyan ora bisa dadi overcomer.
Kaagungan Gusti Allah katon ing kahanan sing ora duwe pangarep-arep
Kaagungan Gusti Allah katon ing kahanan sing ora duwe pangarep-arep, ing ngendi ora ana pangarep-arep lan ora ana solusi ing alam alam. Nanging sampeyan kudu ngerti manawa ora ana kahanan sing ora ana pangarep-arep lan mokal kanggo Gusti Allah. Nanging sampeyan kudu ngandelake Panjenengane lan pracaya marang pangandikane lan manut lan nindakake ing urip sampeyan. Gusti Allah pengin sampeyan tetep lan tetep ing Sabda, senadyan durasi lan panemu, Rintangan, lan panganiaya marang wong-wong ing saubengé sampeyan.
Gusti Yesus kepéngin panjenengan mirsani Panjenengané lan ngandel marang Panjenengané tinimbang ngandelaké donya lan marang kaluhurané dhéwé, kapinteran, Skills, lan kemampuan.
Dheweke pengin sampeyan mlebu dhawuhipun lan tumindak kanthi iman miturut Sabdanipun, supaya kaluhurané Gusti bakal katon ing uripmu lan ing urip wong liya, lan Gusti Yesus bakal kaluhurake lan Gusti Allah bakal diajeni lan kaluhurake.
'Dadi uyahing bumi’
