האם התחום הרוחני הוא בדיוני או אמיתי?

הממלכה הרוחנית היא אמיתית. הכל מקורו באלוהים והוא נובע מתחום הרוח. אם אתה מאמין באלוהים האב, הבן ישוע המשיח, ורוח הקודש, אבל אתה לא מאמין בתחום הרוחני, אז אי אפשר להאמין. אם התחום הרוחני הוא בדיה ולא אמיתי עבורך, אתה לא יכול להאמין באלוהים ובבריאה. כִּי, אם אתה מאמין בבריאה, אתה מאמין שאלוהים ברא את הארץ ואת כל מה שיש בפנים באמצעות דברו בכוחה של הרוח. כל מה שאתה תופס בתחום הטבעי או בתחום הפיזי מקורו בתחום הרוחני. בואו נסתכל על המציאות והראיות של התחום הרוחני.

האם אתה נוצרי באמצעות המסורת?

יש הרבה נוצרים, שגדלו בבית נוצרי וירשו את דתם ואמונתם מהוריהם וחיים על פי המסורת שלהם. כשאתה שואל את הנוצרים האלה על אמונתם, בקרוב תגלה, שהאמונה והנוכחות שלהם בכנסייה היא רק חלק מהם (משפחה) תרבות והיא רק רשמיות במקום דרך חיים, שמתקבלת דרך מפגש אישי ויחסים עם ישוע המשיח.

נוצרים רבים אומרים שהם מאמינים בישוע המשיח ומכירים את ישוע, אבל חייהם ומעשיהם אומרים משהו אחר.

זה בעיקר בגלל שהם יודעים הרבה על ישוע. הם מכירים את ישוע אחרי המכתב ומה כתוב על ישוע במקום להכיר את ישוע (המילה החיה) באופן חוויתי וקיום יחסים אישיים איתו.

נוצרים רבים טוענים שכן נולד מחדש, בזמן שהם חיים אחרי הבשר ועושים פעולות גשמיות.

הם נעים בתחום הפיזי ופועלים מהתחום הפיזי. העולם יצר את הגשמי שלהם דֵעָה. לכן, הם מדברים וחיים כמו העולם.

הם מאמינים באותן מילים ומיישמים את אותם הידע והשיטות ועושים את אותם הדברים כמו שאינם מאמינים.

הם מובלים על ידי החושים הגשמיים שלהם, רגשות, רגשות, מחשבות, דעות, וכו. הם מסתמכים על – ולסמוך על החוכמה והידע שלהם, במקום להסתמך על- ובטוח באלוהים ובדברו והובלת הרוח.

קשה להם, להבין ולהאמין בעניינים מסוימים בתנ"ך. זה בגלל שהם גשמיים והתחום הרוחני מוסתר להם. כתוצאה מכך, נוצרים רבים לא מאמינים בתחום הרוחני ומוצאים את זה מפחיד ולא רוצים לדבר על זה או להסתבך.

אבל בין אם אתה מאמין ברוחני ובין אם לא, העובדה היא שהתחום הרוחני הוא אמיתי.

מהו התחום הרוחני?

התחום הרוחני הוא התחום הבלתי נראה מאחורי התחום הפיזי.

מה ישוע אמר על התחום הרוחני?

אם יש אדם אחד בתנ"ך, שדיבר כל הזמן על התחום הרוחני, זה היה ישו. ישוע דיבר ללא הרף על התחום הרוחני והראה לאנשים את קיומה של מלכות אלוהים הרוחנית, מאיפה הוא בא מזה, וממלכת החושך. . הוא חשף את (רוּחָנִי) ממלכת החושך והדגימה את הסמכות והכוח של מלכות אלוהים.

ישוע הפך את הממלכה הרוחנית ואת מלכות אלוהים גלויים לעם, באמצעות דבריו ומעשיו.

כיון שהעם היה גשמי, ישוע השתמש באיורים טבעיים מחיי היומיום; משלים.

ישוע גם יצר את מלכות אלוהים ואת מציאותה, סמכות, וכוח הנראה לעם דרך אותות ומופתים (הליכה על המים, ריבוי מזון, לגרש שדים, לרפא חולים, להחיות מתים וכו'.).

כל מה שישוע עשה, הוא עשה מהתחום הרוחני בכוחו ובסמכותו של אביו.

ישוע נתן את הסמכות והכוח הרוחני הזה לגופו; הכנסייה.

ישוע נתן את שמו לכנסייתו. שמו הוא השם העליון ויש לו הסמכות הגבוהה ביותר בשמים ובארץ. הַכֹּל, שיש לו שם, חייב להשתחוות לשמו של ישוע.

עַל כֵּן גַּם אֱלֹהִים רִמָּה אוֹתוֹ מְאֹד, ונתן לו שם שהוא למעלה מכל שם: שבשמו של ישוע כל ברך צריכה להתכופף, של דברים בגן עדן, ודברים באדמה, ודברים מתחת לאדמה; ושכל לשון צריכה להתוודות שישוע המשיח הוא האדון, לכבוד אלוהים האב

פילימון 2:9-11

הכנסייה מייצגת את מלכותו הרוחנית של אלוהים עלי אדמות

ישוע הוא ראש הכנסייה. הכנסייה מונתה כממשלה הרוחנית של מלכות אלוהים הרוחנית עלי אדמות ומייצגת את מלכות אלוהים. הכנסייה פועלת בשם ישוע (את סמכות של ישוע המשיח (הראש)), על פני כדור הארץ.

אספת המאמינים, שנולדים מחדש ברוח ו יושב במשיח, הם הכנסייה.

המאמינים שנולדו מחדש הובחנו מהעולם (ממלכת החושך). לכן הם לא שייכים לעולם, אבל לאלוהים. הם אנשי אלוהים, שחיים בעולם אך אינם מהעולם (אה. ג'ון 17:16; הרומאים 12:2; 1 קורינתים 2:12; אפסים 2:19; קולוסים 1:13-14; 3:2).

לידתו של האדם החדש על ידי המילה והרוח

האדם החדש אינו תוצאה של יצירותיו של האדם הישן ונברא בתחום הפיזי. אבל האדם החדש נולד על ידי המילה והרוח בתחום הרוחני. למרות שהאדם נראה אותו הדבר בתחום הפיזי, בתחום הרוחני הפך האדם במשיח א יצירה חדשה. הבריאה החדשה נוצרה בו בצורה מושלמת ושלמה בו (אה. קולוסים 2:6-10; 1 ג'ון 4:17).

האדם היה חוטא אבל הוא כבר לא חוטא.

דרך טְבִילָה במים, האדם זיהה את עצמו עם הצליבה, מוות, ותחייתו של ישוע המשיח.

משמעות הדבר היא, שהזקן עם טבעו החוטא מת וה איש חדש קם מן המתים.

האדם מת לבשר ורוחו קמה מן המתים במשיח בכוח רוח הקודש והפכה לבריאה חדשה. (קולוסים 2:11-12).

הטבע החוטא של הבשר ששמר את האדם בפנים שִׁעבּוּד של ממלכת החושך מת. לכן האדם אינו מוחזק עוד בשעבוד של מלכות החושך.

אבל אתה נשטף, אבל אתה מקודש, אבל אתה מוצדק בשם האדון ישוע, וברוח אלוהינו

1 קורינתים 6:11

הבריאה החדשה קמה במשיח ויושבת בו

הבריאה החדשה קמה במשיח ויושבת בו ברקיע השלישי. (ס)הוא מושל יחד עם המשיח על ממלכת החושך. האדם החדש חי ומושל מתוך ישוע המשיח; המילה.

אַבָּא, אני רוצה שגם הם, אשר נתת לי, להיות איתי איפה שאני נמצא; למען יראו את כבודי, אשר נתת לי: כי אהבת אותי לפני יסוד העולם (ג'ון 17:24)

והאת' גידל אותנו יחד, וגרם לנו לשבת יחד במקומות שמימיים במשיח ישוע: שבעידנים הבאים הוא יוכל לשפוך את העושר העצום של חסדו בחסדו כלפינו באמצעות המשיח ישוע (אפסים 2:6-7)

הבריאה החדשה מתעוררת רוחנית ונכנסה למלכות אלוהים

באמצעות התחדשות, האדם התעורר רוחנית ונכנס למלכות אלוהים. מלכותו הרוחנית של אלוהים הפכה גלויה ואמיתית לאדם. זה בגלל הרוח של האדם, שהיה מוות ותחת שלטון החושך קם מן המתים ונעשה חי.

בלי התחדשות, לא תוכל לראות וגם לא להיכנס למלכות אלוהים. אם אינך יכול לראות או להיכנס למלכות אלוהים, איך תוכל לחיות לפי רצונו של מלך הממלכה הזו ולייצג את הממלכה הזו? בדיוק, אתה לא יכול. בלי התחדשות, אתה עדיין שייך לעולם ולממלכת החושך ותהיה עיוור והולך בחושך.

ישוע אמר, אלא שאדם ייוולד מחדש, הוא לא יכול לראות את מלכות אלוהים. וחוץ מאדם שיוולד ממים ומרוח, הוא לא יכול להיכנס למלכות אלוהים. (ג'ון 3:3-5).

אלוהים הוא רוח וממלכתו היא מלכות רוחנית

כאשר אתה”נולד מחדש ברוח ותלך כמו הבריאה החדשה, אתה תלך אחרי הרוח ולא אחרי הבשר. משמעות הדבר היא, שלא מובילים ושולטים אותך, לפי מה שאתה תופס בתחום הטבעי עם החושים שלך (מה שאתה רואה, לִשְׁמוֹעַ, ריח וכו'. ), רגשות, רגשות, מחשבות וכו'. אבל זה אומר שאתה מובל על ידי המילה ורוח הקודש.

המילה ורוח הקודש מגלים לך את התחום הרוחני.

המילה ורוח הקודש מלמדים ומדריכים אותך בהתאם לדברים שבמלכות אלוהים ומגלים לך את האמת.

התחום הרוחני יהפוך לממשי עבורך ואתה תפעל מהתחום הרוחני.

אתה תקרא לדברים האלה, אשר אינם, כאילו הם היו. ממש כמו הבריאה.

אלוהים, שהחייש את המתים, וַיִּקְרָא אֶת הַדְּבָרִים אֲשֶׁר לֹא כְּמוֹ שֶׁהָיוּ (הרומאים 4:17)

תחיו ותפעלו מהתחום הרוחני, כאשר אתה מחפש את הדברים אשר למעלה, היכן שישו יושב, ולא על הארץ הזאת.

לכן, חשוב באילו דברים אתה מקדיש את זמנך; הדברים הארציים או הדברים השמימיים.

אלוהים הוא רוח: והעובדים אותו חייבים לעבוד אותו ברוח ובאמת

ג'ון 4:24

הבריאה הישנה היא גשמית וחיה מהתחום הפיזי

כי כל עוד אתה נשאר היצירה הישנה (את איש גשמי זקן) או אם אתה נולד מחדש אבל אתה ממשיך ללכת אחרי הבשר, עדיין תישלט ותובל על ידי החושים שלך, רגשות, ומחשבות קולטות.

תחיו ותפעלו מחוץ לתחום הפיזי והתחום הרוחני יישאר נסתר.

אתה תיישם את עקרונות התנ"ך, שלימדו אותך בחייך, אבל רואים תוצאה מועטה או לא. זה בגלל שאתה מיישם את העקרונות על הזקן הגשמי מהתחום הפיזי ולא על האדם החדש הרוחני מהתחום הרוחני.

לא ניתן לקום את רוחך מן המתים, אלא אם כן אתה מניח בחופשיות את בשרך ו למות בישוע המשיח.

דנו במקור הרוחני של הכנסייה, המקור הרוחני של האדם החדש, כעת נחזור להתחלה ולמקור הבריאה.

מהו מקור הבריאה?

כל הבריאה נבעה מהתחום הרוחני. הכל מקורו בתחום הרוחני. בשל העובדה, שלמדענים אין שמץ של מושג על התחום הרוחני, הם מאמינים במדע הטבע וב'סיבה ותוצאה' פיזיקלית. בגלל האמונה שלהם, הם באים עם כל מיני תיאוריות והשערות 'טיפשיות' לגבי מקור הבריאה וחיי האנשים.

האמירה שאלוהים ברא את הבריאה מהתחום הרוחני, זה טיפשות למדענים. זה בגלל שהם לא רוחניים ולכן הם לא יכולים להבין או להבין את האמירה הזו.

עם זאת, למאמינים שנולדו מחדש במשיח, ההצהרה והתיאוריה של מדענים, לְדוּגמָה תורת האבולוציה, הוא טיפשות.

למרבה הצער, קורה יותר ויותר שהנוצרים מפקפקים במקור הבריאה ומאמינים באמירת העולם מעל האמירה של התנ"ך.

הם מאמינים בדברי האדם מעל דבריו של אלוהים בתנ"ך.

זה בגלל, כנסיות רבות אינן רוחניות וגשמיות. כנסיות רבות אפשרו לרוח העולם הזה להיכנס. כתוצאה מכך, נוצרים רבים נטמאים ברוח העולם. הם מפקפקים בדבר אלוהים ובמקור הבריאה.

בראשית אלוהים (אל-אלהים) ברא את השמים ואת הארץ

בראשית 1:1

מה אומר התנ"ך על אלוהים ועל הבריאה?

התנ"ך אומר על אלוהים ועל הבריאה את הדברים הבאים:

השמים הם שלך, גם הארץ היא שלך: באשר לעולם ומלואו, אתה ייסדת אותם (מִזמוֹר 89:11)

כה אמר אלוהים ה', הוא שברא את השמים, ומתח אותם; מי שהפיץ את הארץ, ומה שיוצא ממנו; הנותן נשימה לעם עליה, ורוח להולכים בו (ישעיהו 42:5)

בניתי את כדור הארץ, וברא עליו את האדם: אֲנִי, אפילו את הידיים שלי, פרשו את השמים, ואת כל צבאם צויתי (ישעיהו 45:12)

כִּי כֹּה אָמַר יְהוָה בְּרָא הַשָּׁמַיִם; אלוהים בכבודו ובעצמו שיצר את הארץ ויצר אותה; הוא הקים את זה, הוא יצר אותו לא בכדי, הוא יצר אותו כדי להיות מיושב: אני האדון; ואין אחר (ישעיהו 45:18)

אתה ראוי, הו אדון, לקבל כבוד וכבוד וכוח: כי אתה יצרת את הכל, ולטובתך הם ונבראו (הִתגַלוּת 4:11)

המדע פועל מתחום הטבע

מדענים, פילוסופים, רופאים, מטפלים, פסיכיאטרים, פסיכולוגים, תיאולוגים רבים, וְכֵן הָלְאָה, אינם רוחניים ופועלים מהתחום הטבעי; התחום הפיזי. חלקם עשויים לומר שהם נוצרים ושהם פועלים מתוך אמונה, אבל אם זה יהיה נכון, אז הם לא יישאו ויסתמכו על התואר שלהם ולא יישמו את הפילוסופיות, תיאוריות, ושיטות העולם. אם זה יהיה נכון, הם יסמכו על אלוהים. הם יאמינו לדבריו ויישמו את שיטות התנ"ך והרוח. העובדה היא, שהם חיים מעשה, ולפעול בתחום הטבעי וממנו

הם מאמינים, שכל השפעה טבעית, כמו שינויי אקלים, בַּצוֹרֶת, אסונות טבע, בעיות נפשיות או פיזיות, חולי, בעיות התנהגות, בעיות ביחסים, וכו. לכולם יש סיבה טבעית.

מנקודת מבט זו ומדע, הם משתמשים בטכניקות חדשניות טבעיות, שיטות, וכלים, לשקם את הטבע והאנשים ולהפוך אותם שלמים או שלמים שוב.

מנתח, לְדוּגמָה, משתמש בטכניקות טבעיות כדי להסיר או לשחזר משהו בגוף, שנראה מושפע או פגום.

א פְּסִיכוֹלוֹג, מי שמטפל באדם עם בעיות נפשיות או התנהגותיות מחפש את (טִבעִי) הסיבה לבעיה(s) בחיים, העבר, המשפחה, או הסביבה של האדם. משם הפסיכולוג עושה תוכנית טיפול, תוך שימוש בידע מדעי, שיטות, וטכניקות.

הדרך הטבעית של ריפוי לעומת הדרך הרוחנית של ריפוי

זוהי דרכו הטבעית של העולם לרפא ולשקם או להסיר הפרעה בחייו של אדם ולהפוך את האדם לשלם..

עם זאת, דרך זו של ריפוי ושיקום היא טיפשות בעיני אלוהים ואין לה שום קשר לממלכתו. זוהי החוכמה והידע הגשמיים של העולם, שהם טיפשות לאלוהים.

למה זו טיפשות בעיני אלוהים? כי אלוהים יודע את האמת. הממלכה שלו לא פועלת מהטבעי (גוּפָנִי) תחום ואינו משתמש באמצעים טבעיים, כְּלֵי עֲבוֹדָה, טכניקות, ושיטות. אבל מלכותו היא מלכות רוחנית ופועלת מהתחום הרוחני.

מלכות האלוהים אומרת, שאם משהו מופרע בתחום הטבעי, אז כבר התרחשה הפרעה בתחום הרוחני.

מה קורה בתחום הרוחני, הופך לגלוי בתחום הטבעי

מה שקורה בתחום הרוחני תמיד יהפוך לגלוי בתחום הטבעי. כי הסיבה היא בתחום הרוחני ולא בתחום הטבעי. לכן, ההשפעה של הסיבה הרוחנית תהפוך לגלויה בתחום הטבעי. אנחנו לא רואים רק את האמת הזו בבריאה, המעיד על גדולתו של אלוהים, אבל אנו רואים את האמת הזו גם בחיי היומיום שלנו.

זו הסיבה, אתה תופס בתחום הטבעי, מה לקח (או לוקח) מקום בתחום הרוחני.

אם משהו צריך להשתנות בטבעיות, אז משהו צריך להשתנות ברוחניות. אתה לא יכול לפתור בעיות בתחום הטבעי מהתחום הטבעי על ידי יישום שיטות גשמיות, עקרונות, ואמצעים, כפי שעושים מדענים.

הסיבה הרוחנית למחלה על פי התנ"ך

סרטן הוא מחלה הורסת והרבה פעמים מחלה קטלנית, שהורג חיים רבים. זה כמעט נראה כמו מחלה מגיפה. למרות זאת, שמדע הרפואה והטכנולוגיה מגלים כל הזמן דברים חדשים ואנשים חיים בריאים יותר, כמות חולי הסרטן עולה.

כאשר מישהו מאובחן כחולה סרטן, במקרים רבים האדם יעבור ניתוח להסרת הגידול(s) ו/או כימותרפיה, בהתאם לשלב הסרטן. כל התוצאות הנראות לעין של הסרטן יוסרו מהגוף.

אולי תחשוב, כי אדם, שעבר ניתוח וכימותרפיה נרפא מסרטן. עם זאת, במקרים רבים, זה לא המקרה.

בְּרֵאשִׁית, זה נראה כאילו האדם נרפא. אבל לעתים קרובות הסרטן חוזר באותו מקום או במקום אחר בגוף. איך זה יכול לקרות? זה קורה בגלל שהגורם למחלת הסרטן לא טופל. למען הסיבה, אתה חייב להיות בתחום הרוחני ולא בתחום הטבעי.

הסיבה היא רוח רעה של מוות, שפועל מתוך ממלכת החושך ומתבטא בגופו של אדם וגורם למחלה המוותית הזו. בגלל התוצאה של המחלה הזו, אם אתה לא עושה כלום או אם השיטות הטבעיות לא עובדות, הוא מוות.

אבל בגלל שאנשים רבים אינם מאמינים בתחום הרוחני ואינם נולדים מחדש, הם לא מאמינים בזה (מֵמִית) מחלות, מחלות, ומגפות מקורן מהתחום הרוחני ומתגלות בגוף (חייהם של אנשים). לכן, אנשים רבים מתים מדי שנה, עקב חוסר בידע רוחני זה.

דברי האדם מול דברי אלוהים

אנשים רבים, כולל נוצרים, יש יותר אמונה בדבריהם של רופאים ומדענים, מאשר בדברי אלוהים. זו הסיבה שלמאמינים יש יותר אמונה בדרך של מדע הרפואה לריפוי מאשר בדרך של אלוהים ובדרך הריפוי שלו.

למרות שרבים מתוודים על ישוע כאדון ומתוודים שעל פי פסיו הם נרפאים, אבל לפי הדרך שבה הם חיים ומעשיהם הם אומרים משהו אחר.

ברגע שהם מבחינים במשהו חריג בגוף שלהם או חווים כאב, נוצרים רבים אינם לוקחים את התנ"ך ומאמינים ומיישמים את דברי האל והאמת שלו למצבם.

נוצרים רבים אינם יוצאים לקרב עם החרב הרוחנית שלהם וממשיכים לעמוד על המילה. במקום זה הם לוקחים אספירין או תרופה טבעית אחרת ו/או קובעים תור לרופא. כִּי, לפיהם, זה ה (המהיר ביותר) דרך 'ריפוי'.

כִּי, אם בחרת ללכת בדרך המילה, זה עשוי לקחת זמן רב יותר עד שהריפוי והשיקום של הגוף יתגלו בתחום הטבעי.

הקרב בין הרוח לבשר

הרבה פעמים מדובר במלחמה רוחנית כי הבשר שלך מאמין במדע הרפואה ורוצה ללכת בדרך של מדע הרפואה (דרך העולם), אבל רוחך מאמינה במילה ורוצה ללכת דרכו של אלוהים.

עכשיו הכל קשור: למי אתה מציית? הבשר או הרוח?

זהו תהליך והכל תלוי בעובדה, כמה מהר אתה לחדש את דעתך עם דבר אלוהים, להאמין בדבריו, ליישם אותם בחייך, ותלך לפי המילה.

אבל זה לא הכל. כי כאשר התחום הרוחני נהיה גלוי לך דרך המילה, הרבה פעמים לא תהיה מרוצה מהדברים שאתה רואה.

כאשר התחום הרוחני שנמצא מאחורי התחום הפיזי הופך להיות גלוי אז הדברים שחשבתם כנורמליים, אתה פתאום לא מחשיב נורמלי יותר. כתוצאה מכך, תסור מהם ותסיר אותם מחייך.

כל אדם אחראי להחלטות (s)הוא עושה בחיים האלה. אף אחד אחר לא אחראי לזה.

אלוהים נתן לכל אדם רצון חופשי וידע על טוב ורע. כל אדם מחליט אם להאמין במה שהעולם והמערכת העולמית אומרים, או מה התנ"ך (דבר אלוהים) אומר.

אבל דבר אחד בטוח, העולם והמילה לא יכולים ללכת ביחד. זה או העולם או המילה; הבשר או הרוח.

המסקנה היא הבדיון הרוחני או האמיתי?

נחזור לשאלה אם התחום הרוחני הוא אמיתי או בדיוני. אנחנו יכולים להסיק, מעובדות התנ"ך, דבר אלוהים, שהתחום הרוחני הוא אמיתי ולא בדיה.

אם הנוצרים לא מאמינים בתחום הרוחני, ביצירה, האיש החדש (יצירה חדשה), הכנסייה (אספת המאמינים שנולדו מחדש) כגוף המשיח והממשלה הרוחנית של מלכות אלוהים, ואז במה הם מאמינים?

'היה מלח הארץ’