מה המשמעות של הרוח, המים והדם המעידים בארץ?

למה התכוון ג'ון? 1 ג'ון 5:6-8, יש שלושה שנושאים תיעוד בגן עדן, האב, המילה, ורוח הקודש ושלושת אלו הם אחד. ויש שלושה המעידים בארץ, הרוח, והמים והדם, השלושה האלה מסכימים באחד. ברור מי הם השלושה שנושאים תיעוד בגן עדן, אבל מה לגבי השלושה המעידים על הארץ? מה המשמעות של הרוח, המים, והדם המעידים בארץ?

השלושה הנושאים תיעוד בגן עדן, האב, המילה, ורוח הקודש

זה הוא שבא במים ובדם, אפילו ישוע המשיח; לא רק במים, אלא על ידי מים ודם. והרוח היא העידה, כי הרוח היא אמת. כי יש שלושה הנושאים תיעוד בשמים, האב, המילה, ורוח הקודש: והשלושה הללו הם אחד. ויש שלושה המעידים בארץ, הרוח, ואת המים, ואת הדם: ושלושה אלו מסכימים באחד (1 ג'ון 5:6-8)

אלוהים הוא אחד וקיים מאלוהים האב, אלוהים הבן; המילה, ואלוהים רוח הקודש. בכל התנ"ך, אנו רואים את שיתוף הפעולה בין האב, המילה, ורוח הקודש. למרות שהברית הישנה הוחלפה בברית החדשה והמצב הרוחני ומצבה של האנושות השתנו, אלוהים לא השתנה ושיתוף הפעולה עדיין זהה.

בשלושת ההפרשות; גזירת אלוהים, גזרתו של ישוע המשיח, הבן, וחלוקת רוח הקודש, בו אנו חיים, אנו רואים את שיתוף הפעולה ואת העדות (קרא גם: מהן שלושת ההגבלות בתנ"ך?).

האב העיד על בנו ורוח קודשו, הבן היה עד על האב ועל רוח הקודש, ורוח הקודש נושאת תיעוד (באדם) של הבן והאב (בראשית-התגלות).

האבא, הבן, ורוח הקודש נושאת תיעוד בשמים. אבל מה לגבי השלושה המעידים על פני האדמה, הרוח, המים, ואת הדם?

השלושה המעידים על פני האדמה, הרוח, המים, ואת הדם

יש קשר אחד בין השלושה המעידים בשמיים לבין השלושה המעידים על הארץ והוא הרוח. רוח הקודש מעידה הן בשמים והן בארץ.

רוח הקודש היא רוח האמת והיא מעידה על ישוע, המשיח, בן האלוהים החיים, שהגיע במים ובדם והיה אנושי לחלוטין ועד לאלוהים עלי אדמות וסיים את עבודת הגאולה המושלמת של אלוהים עבור האנושות שנפלה.

ישוע בא על ידי הרוח ונולד ממריה הבתולה (ישעיהו 7:14, מתיו 1:18-24, לוק 1:35).

ישוע היה הבכור של הבריאה החדשה, שנולד מאלוהים אך אנושי לחלוטין. לא רק הרוח מעידה אלא גם המים והדם (ג'ון 19:34 קרא גם: האם ישוע היה אנושי לחלוטין?).

לפני שישוע התחיל את שירותו, ישוע הוטבל במים וקיבל את רוח הקודש. ולפני שישוע עזב את הארץ, ישוע נתן את חייו, הדם שלו, כקורבן חטאת וכפרה לאדם שנפל והוא פייס את האדם עם ה'.

וכך בא ישוע על ידי הרוח, המים, ואת הדם. הרוח, המים, והדם מעיד על ישוע המשיח, בן האלוהים ובן האדם.

האב נתן את בנו, הבכור של הבריאה החדשה. כך בישוע המשיח, בנים רבים אחרים (זה חל על זכרים ונקבות כאחד) ייוולד. בנים, נולד מהרוח, על ידי הרוח, המים והדם. 

הבריאה החדשה נולדה מאלוהים על ידי הרוח, המים, והדם והוא עד אלוהים עלי אדמות.

רוח הקודש, מי ששוכן באדם החדש מחבר את האדם החדש עם הבן והאב ומעיד עליהם. וכמו שאלוהים קיים מהאב, המילה, והרוח והם אחד, הבריאה החדשה קיימת של רוח הקודש, המים, והדם והם מסכימים באחד.

עד הדם

כי חיי הבשר בדם ונתתי לכם על המזבח לכפר על נפשותיכם.: כי הדם הוא המכפר על הנפש (סֵפֶר וַיִקְרָא 17:11)

על כן אמרתי אל בני ישראל, שום נפש מכם לא תאכל דם, וְלֹא יֹאכַל דָּם כָּל זָר הַגָּר בָּכֶם. וכל איש מבני ישראל, או מן הזרים השוהים בקרבכם, אשר צד ותופס כל בהמה או עוף שניתן לאכול; אפילו ישפוך את דמו, ותכסה אותו בעפר זה חיי כל בשר; הדם שלו הוא לחיים שלו: על כן אמרתי אל בני ישראל, דם בשר לא תאכלו: כי חיי כל בשר הם דמו: כָּל אֲשֶׁר אָכַל אוֹתָהּ יִכָּרֶץ. וכל נפש האוכלת שמת מעצמה, או מה שנקרע בהמות, אם זה יהיה אחד מהמדינה שלך, או זר, הוא יכבס שניהם את בגדיו, ורחץ את עצמו במים, וטמא עד הערב: אז הוא יהיה נקי. אבל אם הוא לא שוטף אותם, ולא לרחוץ את בשרו; אז ישא את עוונו (סֵפֶר וַיִקְרָא 17:12-16)

נשמת הבשר (חיי הבשר) נמצא בדם. לאחר המבול וכאשר נתן אלוהים את החוקים למשה, אלוהים ציווה על העם לא לאכול דם בשר, כי הנשמה (חַיִים) מכל בשר הוא הדם. אלוהים אסר על העם לטמא את עצמו.

הדם יכול לשמש רק על המזבח כדי לכפר על נשמות העם של אלוהים, כי הדם עושה כפרה על הנשמה.

בחילקה הראשונה של אלוהים, הכל היה בגלל הדם. דם החיות נשפך בעושר דרך כל הקורבנות שהקריב האדם לאלוהים לכפרת החטאים והעוונות של האדם הנופל, שהשתייכו לבית ישראל (אנשי אלוהים) וקידש את הנפש.

אמנם דם החיות היה טהור, דם החיות לא יכול היה לעשות שום דבר בקשר לטבע החוטא השולט בבשרו של האדם שנפל, כי בשר ודם של חיות שונים מבשר ודם של אנשים. לכן חיות לעולם לא יכלו לתפוס את מקומו של האדם ולהפוך לתחליף לאדם שנפל ולהתמודד עם הטבע החוטא של האנושות שנפלה. עם זאת, דם של חיות יכול לעשות כפרה זמנית על נשמותיהם של אנשים ולכפר על חטאיהם. עמו של אלוהים נזקק לקורבנות רבים כדי לכפר על המרד והעוולות שלהם. כל הקרבנות הללו נכתבו בתורת משה השייכת ל ברית ישנה.

אלא על הכפרה שבין אדם שנפל לאלוהים, לפיו אחת ולתמיד תתכפר על חטאיה ועוונותיה של האנושות שנפלה והאדם יתפייס עם אלוהים, אלוהים, בן אלוהים בא ארצה.

ישוע בא בבשר והפך שווה לאדם (בָּשָׂר וָדָם), כדי שישוע יוכל להפוך לתחליף לאדם שנפל (קרא גם: מחבר הישועה הנצחית)

אם ישוע לא היה אנושי לחלוטין, ישוע לא יכול היה להפוך לקורבן החטאת ומנחת הכפרה לאדם שנפל ואלוהים לא יכול היה להטיל עליו את החטאים והעוונות של האדם שנפל ואלוהים לא יכול היה לקבל את קורבן בנו ודמו.

אבל ישוע היה אנושי לחלוטין והוקרב ככבש ונשא את כל חטאי האדם ועוונותיו וכפר פעם אחת ולתמיד על אלה, המקבלים את זבחו ודמו ונעשים חלק בבשרו ובדמו (אה. הרומאים 5:10, 2 קורינתים 5:18, אפסים 2:16, קולוסים 1:20, עברים 2:14; 9:24-28). 

בלי דמו של ישו, אין סליחה ואין כפרה על הנשמה

כי זה מצא חן בעיני האב. שֶׁבּוֹ תִּשְׁכֹּן כָּל מַלְאָה; ו, לאחר שעשה שלום באמצעות דם הצלב שלו, על ידו ליישב את הכל עם עצמו; על ידו, אני אומר, בין אם הם דברים בכדור הארץ, או דברים בגן עדן (קולוסים 1:19-1-20)

וכמעט כל הדברים מטוהרים על פי החוק (מְטוּהָר) עם דם; ובלי שפיכת דם אין הפוגה (סליחה (עברים 9:22))

כל אדם נולד כחטא בא (רוּחָנִי) מצב נפל וזקוק לסליחה, גְאוּלָה, ופיוס. לכן כל אדם זקוק לקורבן ולדמו של ישוע המשיח לסליחת החטא והקידוש, גְאוּלָה, וכפרת נפש (קרא גם: מישהו צריך לשלם את המחיר).

ישוע היה הבריאה החדשה ובא על ידי הרוח, המים, ואת הדם.

האדם, מי שמאמין בישוע המשיח מתחיל היכן שישוע הסתיים, כלומר עם הדם. 

בלי דמו של ישו, אין מחילה על חטא.

בלי דמו של ישו, אין כפרה עם אלוהים והאדם נשאר מת לאלוהים ומופרד מאלוהים באמצעות חטא.

לכן תשובה מתחילה באמונה בישוע המשיח וקבלת קורבנו ודמו היקר, שנשפך בגן של גט שמנים, ב- פוסט מצליף וה- לַחֲצוֹת.

דמו של ישוע מנקה את האדם מכל חטאיו ועוונותיו ומצדיק את האדם.

כל עוד אדם הולך באור בחיבור עם ה' דרך רוח הקודש, דמו של ישוע מנקה את האדם החדש ומעיד על האדם החדש (1 יוהנס 1:6-7).

החזרה בתשובה והתחדשות האדם מתחילה בדמו של ישוע שסולח על חטאי האדם, מנקה את האדם מחטאים, גואל את האדם מטבעו החוטא, ומפייס את האדם עם ה' ומצדיק את האדם.

לאחר הדם לכפרת הנפש באים המים לגוף. 

העד של המים

מה נגיד אז? האם נמשיך בחטא, כדי שהחסד ירב? חלילה. איך נעשה, שמתים לחטא, לחיות בו עוד? יודע שאתה לא, שכל כך הרבה מאיתנו שהוטבלנו לישוע המשיח הוטבלו למותו? לכן אנו קבורים עמו בטבילה למוות: כי כמו המשיח קם מן המתים בכבוד האב, גם כך עלינו ללכת בחדשות החיים (הרומאים 6:1-4)

הטבילה היא עדה להחלטה שאנשים מקבלים עבור ישוע ובעקבותיו. טבילת המים בשם האב, הבן, ורוח הקודש היא החלטה מודעת שמישהו מקבל, לאחר שהאדם נוקה מחטא בדם ישוע והצדקת הנשמה, להיפרד מהעולם ולהתמסר למשיח ולחיות למענו.

כי בתוכו שוכן כל שלמות האלוהות בגוף. ואתם שלמים בו, שהוא ראש כל הנסיכות והכוח: במי גם אתם נימולים בברית מילה בלא ידיים, בדחיקת גוף חטאי הבשר על ידי ברית המילה של המשיח: נקבר עמו בטבילה, שבו גם אתם קמתם עמו על ידי אמונת פעולת אלוהים, מי הקים אותו מן המתים. ואתה, בהיותך מת בחטאייך ובערלת בשרך, הוא החיה יחד איתו, לאחר שסלח לך על כל העבירות (קולוסים 2:9-13)

טבילת המים היא ברית המילה במשיח. זה נועד לגוף, לא לנקות את גוף הבשר, אלא להניח את גוף הבשר (קרא גם: מה המשמעות של ברית המילה במשיח?)

הזקן, מי שמת לאלוהים, אלא חי לעולם ולשטן, חטא ומוות ומשרת אותם, מת במשיח מותו ונקבר. ואז האדם נעשה חי לה' ולצדקה אבל מת לעולם ולחטא, וגדל בחידוש החיים כבן האלוהים (זה חל על זכרים ונקבות כאחד. אבל האדם עדיין לא שלם.

עדות רוח הקודש

למרות זאת אנחנו, כשהיינו ילדים, היו בשעבוד תחת איתני העולם: אבל כשהגיע הזמן, אלוהים שלח את בנו, עשוי מאישה, נעשה על פי החוק, לגאול אותם אשר תחת החוק, שנקבל אימוץ בנים. ומפני שאתם בנים, אלוהים שלח את רוח בנו אל לבבכם, בכי, אבא, אַבָּא. לכן אתה לא יותר משרת, אבל בן; ואם בן, ואז יורש אלוהים דרך ישו (הגלטים 4:3-7)

כשמישהו חזר בתשובה, על ידי אמונה במשיח וטיהר את נשמתו בדמו היקר של ישוע המשיח. וכאשר מישהו הוטבל במשיח, אל מותו ותחייתו, והניח את בשרו (שבו שולט הטבע החוטא) וגדל בחדשות החיים, האדם מקבל את טבילת רוח הקודש (רוח הקודש).

האדם צריך את הטבילה ברוח הקודש. כי ללא רוח הקודש האדם אינו שלם ואינו יכול ללכת כבן אלוהים עלי אדמות.

תינוק, שנולד בבשר במים ובדם, אבל לא נושם, אינו חי אלא מת. הבכי של התינוק הוא סימן טבעי ומוכיח שהתינוק חי. זה חל גם על רוח הקודש.   

אם קיבלת את דמו של ישוע המשיח והוטבלת, אך לא קיבלו את הטבילה ברוח הקודש, למרות שגדלת בחדשות החיים, עדיין לא הגעת לחיים רוחנית.

לא עד שאלוהים ינשם את נשימתו לתוכך, ואתה נטבל ברוח הקודש, אתה הופך לחיים. כאות לטבילה ברוח הקודש, לא תבכה כמו בלידת תינוק, למרות שזה יכול לקרות. אבל תדבר בלשונות אחרות. זה יהיה אות לשיכון רוח הקודש (אה. סִימָן 16:17, מתנהג 2:4, 10:45-46; 19:6).

רוח הקודש מעידה באדם החדש של ישוע ושל האב ובנו של אלוהים

לכן, אחיהם, אנחנו חייבים, לא לבשר, לחיות אחרי הבשר. כי אם תחיה אחרי הבשר, אתה תמות: אבל אם אתם מחסלים את מעשי הגוף באמצעות הרוח, תחיו. כי רבים אשר מובלים על ידי רוח אלוהים, הם בני אלוהים. כי לא קיבלת שוב את רוח השעבוד ליראה; אבל קיבלת את רוח האימוץ, לפיו אנחנו בוכים, אבא, אַבָּא. הרוח עצמה מעידה עם הרוח שלנו, שאנחנו בני אלוהים: ואם ילדים, אחר כך יורשים; יורשיו של אלוהים, ויורשים משותפים עם המשיח; אם כן אנחנו סובלים איתו, כדי שנתפאר גם יחד (הרומאים 8:12-17).

רוח הקודש מחברת את האדם החדש עם ישוע המשיח והאב. כל מה שהאב מדבר אל הבן, הבן מדבר אל רוח הקודש, מי ששוכן באדם החדש.

רוח הקודש מעידה באדם החדש של ישוע המשיח והאב ומעידה על בנו של אלוהים.

כאשר אתה נולד מאלוהים ורוח הקודש שוכנת בתוכך, אתה יודע שאתה שייך לאלוהים ושאלוהים הוא אביך. 

המילה אומרת, שכל מי שמטיל ספק אם הוא ילד אלוהים, אין רוח הקודש שוכנת בו או בה.

כי רוח הקודש לא רק עדה לישוע המשיח ולאב, אבל גם רוח הקודש עדה עם רוחנו שאנו בני אלוהים (בני אלוהים) ולכן נולדים מאלוהים ושייכים לו ורוחו שוכנת בנו.

“הרוח שלי לא תמיד תתאמץ עם האדם”

אלוהים אמר, הרוח שלי לא תמיד תתאמץ עם האדם. דברי האב הללו התגשמו על יום חג השבועות, כאשר אלוהים שפך את רוחו על האדם וקבע את משכנו בגאולים, מוּצדָק, מְטוּהָר, ואדם חדש קדוש.

האדם החדש מטוהר ומוצדק על ידי דמו של ישוע ונולד ממים ורוח.

דרך הרוח האדם מחובר עם אלוהים והאב והבן חיים באדם החדש והם אחד (אה. ג'ון 14:15-23; 15:9-10)

אלוהים נושא תיעוד בשמיים ובני אלוהים מעידים על פני האדמה

ולכן יש שלושה שנושאים תיעוד בגן עדן: האב, הבן, ורוח הקודש והם אחד (אלוהים). ויש שלושה המעידים על הארץ, הרוח, המים, ואת הדם, ושלושה אלו מסכימים באחד (האיש החדש; בן אלוהים).

הרוח, המים, והדם לא רק מעיד על ישוע המשיח, מיהו הבכור של הבריאה החדשה (האיש החדש), אבל הרוח גם מעידה על שאר היצירות החדשות, שנולדו בו בדם, המים והרוח.

יֵשׁוּעַ, בן האלוהים, הפך לאנושי לחלוטין והפך לבן האדם, כדי שנוכל להפוך בו לבני אלוהים.

'היה מלח הארץ’