"אני אתן לך את עושר העולם" הוא המסר, זה מטיף היום בכנסיות רבות. הבשורה המודרנית שונתה לבשורת שגשוג עבור האדם הגשמי. הכל סובב סביב האדם והשגשוג והעושר של האדם הגשמי. דרשות המוטיבציה ותורות הגשמיות, שמטיפים מתמקדים בעושר, רכוש חומרי, והצלחה כלכלית של אנשים ולהשיג כמה שיותר, כדי שיוכלו לנהל חיים שלווים נוחים בשפע של עושר.
על מנת לבסס דוקטרינה מודרנית זו של האדם, כתבי קודש רבים מהתנ"ך, במיוחד מהברית הישנה, מובאים, השתנה, ומפותל. ובגלל זה, הבשורה מנוצלת לרעה להעשרת האדם הגשמי, כדי שהאדם הגשמי יוכל לחיות אחרי תאוות ורצונות הבשר ולהשביע אותם.
אלוהים הוא ספק והוא מבטיח שלילדיו לא יהיה חסר. זה מה שהוא מבטיח לילדיו. אֲבָל…. אלוהים גם יודע את כוחם של כסף ועושר ומה כסף ועושר יכולים לעשות בחייו של אדם.
כסף נחוץ בחיי היומיום ומשמש ככלי, אבל אסור שזה יהפוך לאליל, ואנשים לא צריכים לסמוך על רכושם ולשים מבטחו בכסף ובעושר. וזה בהחלט לא נכון, להשתמש בבשורה היקרה ככלי להשיג כסף, (חומר) רכוש, ועושר.
מתפללים וצמים בשביל כסף, הצלחה כלכלית וגידול ברכוש ארצי רק מוכיחים שאדם אינו כזה נולד מחדש וחי אחרי הבשר. האדם הגשמי מתמקד בדברי העולם הזה וגם מחפש ומשתוקק לדברים שבעולם הזה.
דברי אלוהים או דברי השטן?
"אני אתן לך את העושר של העולם” דומים מאוד למילים, אשר השטן דיבר אל ישוע כשניסה לפתות את ישוע במדבר. השטן החזיק בכל ממלכות העולם ותפארתן, כולל העושר של העולם, והיה לו הכוח לתת אותם לישו. הוא לא שיקר לגבי זה, כי ישוע לא אמר שהשטן משקר. אבל אם השטן באמת היה נותן את זה לישו, זה סיפור אחר לגמרי.
אבל השטן החזיק במלכות ויכול היה לתת אותן, למי שהוא רצה. הדבר היחיד שישוע היה צריך לעשות, לקבל את כל ממלכות הארץ ותפארתן, היה להשתחוות לשטן. הכל יכול להיות שלו, בלי ללכת בדרך הקשה של אלוהים במאמץ, פיתויים, התנגדות, רדיפה, ודחיית האדם, שיגמר בצליבה.
גם אם זה נשמע כל כך טוב, ישוע הכיר את השטן ואת טבעו והבחין בתוכניתו. כי הטקטיקה שלו לא שונתה והוא ניסה את אותו הדבר עם אדם, בן אלוהים. ישוע ידע מה השטן ניסה לעשות כי ישוע היה סכנה ואיום לשטן ולממלכתו.
וזו הסיבה שהשטן ניסה לפתות את ישוע על ידי שימוש בדברי אלוהים ולהוציא אותם מהקשרם כדי להשתמש בהם לעצמו; לתועלת עצמו ולמילוי תאוות ורצונות בשרו.
לכן, השטן ניסה לפתות את ישוע באמצעות דבר אלוהים כדי להשקיט את הרעב של בשרו, להוכיח את עצמו כבן אלוהים (כי האדם הגשמי תמיד רוצה להוכיח את עצמו) ועל ידי פיתוי אותו עם ממלכות העולם הזה ותפארתן, כדי שהוא יהיה אדיר ועשיר וימלא את התאוות, רצונות, ותאוות הבשר (מתיו 4:1-11, לוק 4:1-13).
אבל ישוע היה שייך לממלכה אחרת ולבו היה שייך לאלוהים. הוא הניח את בשרו ולכן הוא לא הלך אחרי תאוות ותשוקות הבשר. הוא ידע את רצון אלוהים ולכן הוא לא השתמש במילותיו של אלוהים לעצמו; לרווח אישי ולמילוי התאוות והרצונות הגשמיים של בשרו ולשגשוגו הגשמי שלו. כנסיות הבשר האלה לא מצייתות לדבר ולא הולכות אחרי הרוח בסמכותו הרוחנית של ישוע המשיח ובכוחה של רוח הקודש, ישוע השתמש בדברי אלוהים כדי להטיף ולהביא את מלכותו לעם אלוהים כדי שממלכתו תתבסס עלי אדמות.
השטן ידע, שאם ישוע היה מקשיב לדבריו ומציית לדבריו, על מנת לספק את תאוותיו ותשוקותיו הגשמיות, ישוע היה משתחווה לפניו ועוזב את מצוות אלוהים (ספר דברים 6:13). הוא היה מקשיב לבשרו ומאפשר לבשרו למלוך עליו ולכן היה נכנע לשטן, השולט בטבע החטא של הבשר. אבל ישוע ידע שאתה לא יכול לשרת שני אלים, זה או אחד או אחר. לכל אדם יש בחירה להישאר נאמן לאלוהים ולתת לרוח למלוך או להישאר נאמן לשטן ולתת לבשר למלוך.
להשתחוות לפני השטן
למרות שישוע לקח המפתחות מן השטן ויש לו כל סמכות בשמים ובארץ, והשטן נשפט (ג'ון 16:11), לשטן עדיין יש את היכולת להתגלות כשליט העולם הזה. אחרי הכל, ישוע כינה את השטן נסיך העולם הזה (ג'ון 12:31, ג'ון 16:11). ולמרות שישוע קרא לו כך לפני צליבתו ותחייתו, לאחר תחייתו קראו השליחים גם לשטן נסיך כוח האוויר ואל העולם הזה (אפסים 2:2, 2 קורינתים 4:4).
כל אדם בוחר לחיות בשליטה של מלכות אלוהים ותחת סמכותו של ישוע המשיח, או לחיות בשלטון ממלכת החושך; ממלכת העולם הזה, וברשות השטן.
ישנם מאמינים רבים, שלא כמו ישוע, להשתחוות לשטן ולהאמין לדבריו ולהשתמש בבשורה כדי לספק את תאוותיהם ותשוקותיהם הגשמיות.
השטן מגיע כמלאך האור ומאמינים רבים נופלים בתכונות המשחק שלו ומלכודות בשקרים שלו ואינם מבחינים בינו לבין ישוע.
כל זמן שאדם ממשיך לחיות אחרי הבשר לפי הטבע החוטא, האדם נשאר תחת סמכותו של השטן ונשלט על ידי ממלכת החושך. ככל שיותר אנשים שייכים לשטן ולמלכותו, כמה שיותר כוח שיש לו על האדמה הזו.
אדם יכול לקרוא לעצמו נוצרי, לבקר בכנסייה, בעל תואר במכללה לתנ"ך או באוניברסיטה, קיבלו תואר דוקטור או קיבלו תואר דוקטור לשם כבוד, ולעשות עבודות צדקה, אבל כל הדברים האלה לא הופכים אדם לבן אלוהים.
אדם יכול להאמין בישוע ובכך שהוא הבן של אלוהים, אבל גם השטן והשדים מאמינים בכך, והם אינם ניצלים.
אדם שייך לאחד (s)הוא מקשיב
אדם שייך, לאחד (s)הוא מקשיב למילותיו ולמי, עֵצָה, וייעוץ (s)הוא עוקב. האנשים, שמקשיבים לדברי העולם, שייכים לעולם והולכים אחרי הבשר. הם מתמקדים בכסף ובהצלחה כלכלית ומובלים על ידי כוח החמדנות והעושר, בדיוק כמו העולם.
העולם מתמקד בעושר של העולם ורוצה לחיות בשפע של עושר ורוצה להחזיק כמה שיותר עושר (חומר) רכוש ככל האפשר. הם לעולם לא יהיו מרוצים ולכן זה אף פעם לא יספיק. כי כשהם עשירים, תאוותיהם ורצונות הבשר שלהם עדיין לא מתקיימים, והם עדיין רוצים עוד.
הם מסתכלים ומשווים את עצמם עם אחרים, שיש להם יותר רכוש ממה שיש להם והופכים לקנאים ולקנאים, ורוצים לקבל את מה שיש להם.
יש אנשים, שיש להם חובות גבוהים, רק בגלל שהם הובלו על ידי כוח החמדנות.
אחרים אוהבים כסף וכל כך תאבי בצע ליותר כסף, שהם מפרים חוקים וחוקים מוסריים, ולעוף כסף ולגנוב, כדי להשיג את מה שהם רוצים ומייחלים אליו.
בשל העובדה, שכנסיות רבות אפשרו לרוח העולם הזה להיכנס לכנסייה, אנו רואים את אותה התנהגות בקרב מאמינים רבים. אין כמעט הבדל בין המאמינים לעולם. המטרה בחייהם של אנשים, ששייך לעולם, הפך לאותה מטרה עבור מאמינים רבים
ההונאה והסכנה של עושר
לחייב את העשירים בעולם הזה, שהם לא יהיו גבוהים, וגם לא אמון בעושר לא בטוח, אלא באלוהים החי, שנותן לנו בעושר את כל הדברים ליהנות; שהם עושים טוב, שיהיו עשירים במעשים טובים, מוכן להפצה, מוכן לתקשר; מציבים לעצמם בסיס טוב נגד הזמן הבא, כדי שיוכלו להחזיק בחיי נצח (1 טימותי 6:17-19)
העושר של העולם אולי נראה כל כך נפלא, אבל במציאות, מטעים. כי זה יכול לגרום לאנשים להיות גאים, גבוהים וגורמים להם לשים את מבטחו בעושר במקום באלוהים. וכשהם מקבלים, מה שהם רצו, הם עדיין לא מרוצים, אבל רק רוצה עוד. זה אף פעם לא מספיק.
זה עצוב לראות, שכל כך הרבה אנשים לא מסתכלים על מה שיש להם ומודים, אבל תמיד תסתכל על מה שאין להם.
הם כל כך מרוכזים בדברים, שלדבריהם, הם חסרים, שזה שולט בחייהם.
אבל אם אתה מתמקד ברציפות בדברים הגשמיים של העולם הזה ותאפשר לדברים האלה לשלוט במוח ובחיים שלך, לעולם לא תתבגר כבן אלוהים.
כי כל דבר אלוהים, שאמור להניב פרי, ייחנק ובסופו של דבר ימות. ישוע מראה לנו מה תרמית העושר יכולה לעשות עם אדם בעולם משל הזורע וארבעת מיני הנשמה, המסמל את ארבעת סוגי החיים של המאמינים, שבו זרע אלוהים נזרע.
גם מי שקיבל זרע בין הקוצים הוא השומע את המילה; והטיפול בעולם הזה, ורמאת העושר, לחנוק את המילה, והוא הופך ללא פרי. (מתיו 13:22, סִימָן 4:19, לוק 8:14)
מה אומרת המילה?
המילה אומרת, שבאחרית הימים יבואו זמנים קשים והאדם ההוא, כולל מטיפים, יהיו בין השאר, אוהבי עצמם וחמדנים (2 טימותי 3:1-2). וזה כל כך נכון! כי כשאתה מסתכל על חייהם של אנשים ומקשיב למסר הכי פופולרי, שמטיפים ומושכים אנשים רבים, הוא אותו מסר שמטיף העולם, כְּלוֹמַר: איך אני יכול להצליח כלכלית ולקבל כמה שיותר כסף, עוֹשֶׁר (עושר) ורכוש חומרי ככל האפשר על פני האדמה הזו.
המטיפים, שמטיפים את המסר הזה לא קוראים לעם תשובה, כמו הנביאים, יֵשׁוּעַ, וחסידי ישוע הטיפו.
הם לא קוראים למאמינים להתקדש ולחיות חיים קדושים לאלוהים לאחר מכן צוואתו. אבל הם מאשרים ומאפשרים את הדברים האלה, שהולכים נגד רצון אלוהים והם תועבה עבורו והם מסתייגים מרצון אלוהים. הם מכנים רוע טוב ורע טוב. וכך, הם הופכים את הרע לטוב ואת הטוב לרע, ובגלל זה במקום לרצות את ה', הֵם לעייף את ה'.
הם לא מוכנים להניח את בשרם ולכן הם מתאימים את דבר אלוהים לחייהם ולדרך שהם רוצים לחיות. בכך, הם משנים את האמת לשקר. הם מיישמים את העקרונות הרוחניים להעשרה ולשגשוגו של האדם הגשמי, בעוד שהמילה מורה בבירור למאמינים לעשות זאת לשכב לזקן; הבשר, עם כל תאוותיו ורצונותיו החוטאים.
שורש כל רע הוא אהבת הכסף
אם מישהו ילמד אחרת, ולהסכים לא למילים טובות, אפילו דברי אדוננו ישוע המשיח, ולתורת שהיא לפי יראת שמים; הוא גאה, לא יודע כלום, אלא מתלהבים משאלות ומריבות של מילים, שממנו באה קנאה, מְרִיבָה, מעקות, השערות רעות, ויכוחים מעוותים של אנשים בעלי מוח מושחת, וחסרי אמת, בהנחה שהרווח הוא יראת שמים: מכאלה תתרחק. אבל יראת שמים עם שביעות רצון היא רווח גדול. כי לא הבאנו דבר לעולם הזה, ובטוח שאנחנו לא יכולים לבצע שום דבר. ויש לנו אוכל ולבוש הבה נסתפק בזה. אבל העשירים נופלים בפיתוי ומלכודת, ולתאוות רבות מטופשות ופוגעות, המטביעים בני אדם בהרס ובחורבן. כי אהבת הכסף היא שורש כל רע: שאמנם כמה חשקו אחריו, הם טעו מהאמונה, ופילחו את עצמם בצער רב (1 טימותי 6:7-12).
כמה פעמים מאמינים, כולל מטיפים, תגיד שכסף זה לא רע, אבל אהבת הכסף היא רעה. אבל אם אתה כל הזמן מרוכז בכסף וכל הזמן מדבר ומטיף על כסף, ואיך להשיג יותר כסף ועושר ולהצליח כלכלית, זה לא נקרא אהבת כסף? אם אתה אף פעם לא מרוצה ממה שיש לך, אבל תמיד רוצה עוד ועוד, ולהמשיך להתחנן לכסף, זה לא נקרא אהבת כסף?
אסוף אוצרות בשמים ולא בארץ
המילה מלמדת אותנו, לאסוף אוצרות בשמים ולא בארץ. כי איפה נמצא האוצר שלך, שם הלב שלך יהיה (מַחצֶלֶת 6:19-21). בעוד שמטיפים לשגשוג המודרניים אינם מתמקדים ברוחני ובאיסוף אוצרות בשמים, אלא מניעים וללמד את המאמינים לאסוף כמה שיותר אוצרות על פני כדור הארץ..
אתה לא יכול לשרת שני אדונים
במשל המנהל הבלתי צדיק, ישוע אומר, שאינך יכול לשרת שני אדונים, כי הוא ישנא את האחד, ולאהוב את האחר, אחרת הוא יחזיק באחד, ולזלזל באחר. לכן אינך יכול אלוהים (רוּחַ) וממון (בָּשָׂר) (לו 16:9-14).
כאשר הפרושים, שהיו חומדים, שמע את דברי ישוע, הם לעגו לו או במילים אחרות, הם לעגו לו. זה קורה גם בעידן שלנו עם מטיפים ומאמינים, שנשארים נאמנים לדבר, ואל תלכו יחד עם ההטפות המודרניות של שגשוג והיפר-חסד, שבה הכל מותר ומאושר ולפי זה כסף, רכוש חומרי, והעושר הם מוקדי תשומת הלב. הם מואשמים בהיותם דתיים או חוקיים, בעוד שבמציאות הם פשוט עושים מה שהדבר אומר להם לעשות ומייצגים את מלכות אלוהים.
כמה בקושי יעשו זאת, בעלי עושר נכנסים למלכות אלוהים
לאחר שישוע דיבר עם העשיר, ששאל אותו על חיי נצח, אמר ישוע לתלמידיו: כמה בקושי יכנסו בעלי העושר למלכות אלוהים! והתלמידים נדהמו מדבריו. אבל ישוע עונה שוב, ויאמר אליהם, יְלָדִים, כמה קשה לבוטחים בעושר להיכנס למלכות אלוהים! לגמל קל יותר לעבור דרך עין המחט, מאשר לעשיר להיכנס למלכות אלוהים. והם נדהמו מאין כמוה, אומרים בינם לבין עצמם, את מי אם כן ניתן להציל? וישוע מביט בהם אומר, עם גברים זה בלתי אפשרי, אבל לא עם אלוהים: כי עם אלוהים הכל אפשרי (סִימָן 10:23-27, לוק 18:24)
אמנם העשיר שמר על החוק, ליבו ולכן חייו, היה שייך לנכסיו. ישוע אומר:
שימו לב, והיזהר מחמדנות: כי חייו של אדם אינם מורכבים משפע הדברים אשר ברשותו (לוק 12:15)
לאחר שפטרוס אמר לישוע, שהם ויתרו על הכל בשבילו והלכו אחריו, ישוע אמר:
באמת, אני אומר לך, אין איש שיצא מהבית, או אחים, או אחיות, או אבא, או אמא, או אישה, או ילדים, או אדמות, לטובתי, ושל הבשורה, אבל הוא יקבל פי מאה עכשיו בזמן הזה, בתים, ואחים, ואחיות, ואמהות, וילדים, ואדמות, עם רדיפות; ובעולם הבא חיי נצח (סִימָן 10:29-30)
בפסוקים אלו, קראנו שאלוהים יספק את אלה, WHO ללכת בעקבות ישוע ולהשאיר הכל מאחור למענו ולמען הבשורה. עם זאת, גם ישוע אמר, שיירדפו, בגללו ובגללו הבשורה.
חפש קודם את מלכות אלוהים ואת צדקתו
אלוהים הוא ספק, ויפרנס את בניו; המאמינים שנולדו מחדש, בכל מה שהם צריכים (לו 12:31). אנו רואים זאת גם בחייו של ישוע, השליחים, ומאמינים. עם זאת, אנחנו לא קוראים שום דבר על שימוש בבשורת ישוע המשיח וממלכת אלוהים כדי לספק את התאוות והרצונות הגשמיים. כי המילה מורה לנו להניח את הבשר כאשר אתה נצלב וקם בישוע המשיח.
איפה:, אם ילביש אלוהים כך את עשב השדה, אשר היום הוא, ומחר יוצקים לתנור, האם הוא לא ילביש אותך הרבה יותר, הו, אתם חסרי האמונה? לכן אל תחשבו, פִּתגָם, מה נאכל? או, מה נשתה? או, במה נתלבש? (כי אחרי כל הדברים האלה מבקשים הגויים:) כי אביכם שבשמים יודע כי אתם זקוקים לכל הדברים האלה. אך חפשו תחילה את מלכות אלוהים, וצדקתו; וְיוֹסְפוּ לָכֶם כָּל הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה. לכן אל תתייחס למחר: כי מחר יחשוב על הדברים בפני עצמו. די עד היום הרע שבו (מתיו 6:30-34)
המילה אומרת, לחפש קודם את מלכות ה' ואת צדקתו וכי כל הדברים, שאתה צריך בחיים, יתווסף לך. הסוד של ההודעה הזו הוא, שאם הנחת את בשרך ומצאת את מלכות ה' ואת צדקתו, אתה לא תהיה מרוכז יותר בעצמך ובבשרך, עושר, וההעשרה של עצמך, ולכן חוזרים ליסודות החלשים והקבצנים של העולם, אבל אתה תהיה ממוקד בישוע המשיח ובהטפה וביסוס מלכות אלוהים על פני האדמה הזו. אתה תבטח באלוהים ולא תבקש ותתחנן כסף. אבל אתה תהיה אסיר תודה ותודה לו כי אתה יודע שהוא יספק לך את כל מה שאתה צריך ושאינך צריך לדאוג.
הבשורה ניצלה לרעה כדי להשיג כסף ועושר
הדוקטרינה של בשורת השגשוג מושכת אנשים רבים, כי מי לא רוצה להיות עשיר ועשיר? כנסיות רבות, המטיפים תורה זו, הפכו למגה-כנסיות מלאות באנשים גשמיים. אבל קבלת החלטה ללכת בעקבות ישוע על בסיס שגשוג, עוֹשֶׁר, ועושר בעולם הטבע, אינו הבסיס הנכון ל תשובה.
זה קורה כל כך הרבה פעמים, שמאמינים בונים את אמונתם על המילים והחוויות של מטיפים, וכאשר הבטחות המטיפים אינן מתקיימות בחייהם, הם מתאכזבים ומתוסכלים ובסופו של דבר הופכים כופרים ועוזבים את 'האמונה'. למה? כי הם לא קיבלו את מה שהובטח להם ואת מה שהם מייחלים לו, כלומר כסף, רכוש חומרי, ועושר.
כמה מטיפים מדברים ללא הרף על כסף, רכוש חומרי, והצלחה כלכלית ולהשתמש בכתבי קודש רבים של הברית הישנה, שבו אלוהים עסק בעם גשמי, שרוחו עדיין מתה ולא קמה מן המתים. הם משנים ומעוותים את כתבי הקודש בברית החדשה, שמדברים על המורשת הרוחנית והעושר שבמשיח, לקיים את המסר שלהם ולעודד את האנשים באמצעות הדרשות שלהם, לתת יותר כסף באמונה, כדי שגם הם יקבלו יותר כסף בחזרה (כולל המטיף). פעמים רבות, כאשר ההצעה מתקבלת, ניתן נאום מוטיבציה על חוויה, לפיו האדם 'התברך'’ על ידי ה' כתוצאה ממתן כסף. מטרת המסר הזה היא לגעת במאמינים ברגשותיהם וברגשותיהם כדי שיעודדו אותם לתת.
אבל מטיפים, שמטיפים את המסר הזה אבודים ואינם חיים במלכות אלוהים ואינם מובלים על ידי המילה והרוח, אבל הם חיים במלכות העולם הזה ומובלים על ידי התאווה, רצונות, וחמדת בשרם.
כמובן שזה נכון, שמה שתזרע תקצור, ולפיכך אם תזרע כסף, אתה תקצור כסף. אבל האם אתה נותן רק כדי לקבל? והאם זה מה שבשורת ישוע המשיח עוסקת והאם זה המסר שישוע רוצה שהכנסייה שלו תטיף? האם זו ההודעה, לשם ישוע מת?
'היה מלח הארץ’
