מה תשובה?

חזרה בתשובה היא הצעד הראשון לאחר שמיעת דבר אלוהים והאמונה בישוע המשיח (בן האלוהים) ודמו. חייו המתחדשים של נוצרי מתחילים בתשובה. ללא תשובה אינך יכול להיוולד מחדש במשיח. אבל מהי תשובה לפי התנ"ך ומה המשמעות של תשובה לחייו של אדם?

האם אתה יכול לחיות את אותם חיים כמו לפני החזרה בתשובה?

נוצרים רבים אומרים שהם מאמינים בישוע המשיח וחזרו בתשובה ונולדים מחדש, בזמן שחייהם נשארים ללא שינוי. הם מודים על ישוע המשיח כמושיעם ואדון, בינתיים הם חיים את אותם חיים כמו שחיו לפני חזרתם בתשובה. אבל אם אדם לא ישתנה ויתמיד בחטא, האם האדם חזר בתשובה באמת? אִם כֵּן, על מה חזר האדם בתשובה?

מה תשובה?

חזרה בתשובה היא תהליך קצר ולא תהליך לכל החיים. חזרה בתשובה היא שינוי מחשבתי והתרחקות מהחיים שחייתם.

על מנת להבין את תהליך החזרה בתשובה, עלינו להסתכל על מה שהמקרא אומר על חזרה בתשובה במקום על מה שתיאולוגים, מטיפים, דוקטרינות של האדם, וממצאים ודעות של נוצרים אומרים על חזרה בתשובה. מה קורה כשמישהו חוזר בתשובה?

מה פירוש המילה תשובה?

המילה תשובה מתורגמת, מהמילה היוונית ‘מתאן’, ופירושו לחשוב אחרת או לאחר מכן, כְּלוֹמַר. לִשְׁקוֹל שׁוּב (מבחינה מוסרית, להרגיש מיחוש):-לְהִתְחַרֵט.

מה אומר התנ"ך על חזרה בתשובה בברית הישנה?

בתנ"ך, קראנו פעמים רבות על קריאתו של אלוהים לחזור בתשובה. עם אלוהים הלך לעתים קרובות לדרכו, בִּמקוֹם דרכו של אלוהים. הם ניסו לשמור על חוק אלוהים, אבל הם גם אימצו את התרבות של הגוי, מֶכֶס, והתנהלות. ליבם לא היה מחויב לחלוטין לאלוהים.

הם לא עשו זאת אוהבים את אלוהים בכל ליבם אך לבם נחלק. חלק מליבם היה מוקדש לחוק אלוהים ולמצוותיו, והחלק השני הוקדש לצוואה, תאוות ותאוות בשרם והרצון להיות וללכת כגוים.

פעמים רבות, אלוהים דיבר באמצעות הנביאים אל עמו כדי לגלות ולעמת אותם עם עבירותיהם. אלוהים גילה את לב עמו לנביאים והראה להם את מצב עמו.

הנביאים התעמתו עם העם עם התנהגותם החוטאת. לעם הייתה ברירה לקחת את דבר ה' ברצינות ולחזור בתשובה ולהסיר את החטאים,, אלילים, וכל התועבות מחייהם וישובו ויכנעו לה' או לא.

על כן אמור לבית ישראל, כֹּה אָמַר יְהוָה אֱלֹהִים; לחזור בתשובה, ותסבו את עצמכם מאליליכם; וְהִסְתִּי אֶת-פְּנֵיכֶם מִכָּל-תוֹעֵבֶיךָ (יחזקאל 14:6)

אלוהים קרא לעמו לחזור בתשובה מתוך אהבה

כל מה שאלוהים רצה היה לקיים מערכת יחסים עם עמו. אלוהים לא רצה למרר את חייהם. אבל אלוהים לא רצה לאבד אף אחד מילדיו. הוא לא רצה שאף אחד מילדיו יאבד לנצח. לכן, מִתוֹך אהבתו הגדולה, אלוהים קרא לעמו לחזור בתשובה.

אבל אנשיו היו לעתים קרובות עקשנים ולא רצו להקשיב לאלוהיהם. הם חשבו שזה יספיק ללכת למקדש, לשמור על הטקסים, וקרבנות, אשר נתן ה' למשה. אבל אלוהים לא התעניין בהם קורבנות על חטאיהם, אלא ציותם לרצונו.

בני בית ישראל רצו לחיות את חייהם; לעשות את מה שהם רצו לעשות. למרות שהם הודו שהם הלכו וצייתו למצוות אלוהים, הלב שלהם לא היה שייך לאלוהים. הם חיו בדיוק כמו שחיו הגויים. כמעט ולא היה הבדל בין עם אלוהים לבין העמים הפגאניים.

אבל לאורך כל הברית הישנה, אנו קוראים על אהבתו של אלוהים ועל הסליחה שהוא סיפק לעמו כאשר התחרטו על חטאיהם

כל פעם, אלוהים נתן לעמו את היכולת לחזור בתשובה מהליכתם (דרך חיים) ולחזור אליו.

אלוהים לא אמר: “ועכשיו היה לי את זה עם כולכם! אתה לא יכול לחזור בתשובה, אני לא אסלח לך יותר!” לא, בכל פעם שאלוהים קרא לעמו לחזור בתשובה. אבל זה היה תלוי באנשים, מה שהם החליטו לעשות. הם החליטו להקשיב לקריאתו ולחזור בתשובה ולהסיר את החטאים והעוונות מחייהם ולהיכנע לאלוהים ולתורתו או לדחות את קריאתו ולהמשיך ללכת בחטאים ובעוונות..

מה אומר התנ"ך על חזרה בתשובה בברית החדשה?

האדם הראשון בברית החדשה, שנשלח על ידי אלוהים, לקרוא לעם אלוהים לחזור בתשובה היה יוחנן המטביל. במהלך ברית המילה של ג'ון, ביום השמיני, אביו זכריה התמלא ברוח הקודש, ודיבר את המילים הבאות:

ואתה, יֶלֶד, ייקרא נביא העליון: כִּי תָלַךְ לִפְנֵי יְהוָה לַעֲשׂוֹת דַּרְכָּיו; לתת ידיעת ישועה לעמו על ידי מחילה על חטאיהם, ברחמיו הרכים של אלוהינו; אֲשֶׁר עָבַר עָלֵינוּ הַיּוֹם מִמָּעוֹם, להאיר ליושבים בחושך ובצל המוות (לוק 1:76-79)

אלוהים הפריד בין יוחנן המטביל למשימה מיוחדת והבודד את יוחנן במדבר.

יוחנן המטביל לא גדל ב'עולם' בקרב האנשים. אבל יוחנן המטביל גדל במדבריות והתחזק ברוחו. הוא גדל עם דבר אלוהים הטהור והכיר את מלכות אלוהים.

יוחנן המטביל לא הושפע ונטמא מהמערכת העולמית; לפי הדת, דעות, ממצאים, דוקטרינות ופילוסופיות של אנשים.

כאשר יוחנן המטביל היה בערך 29/30 בן שנים, דבר אלוהים בא אליו.

כאשר דבר ה' בא אליו, יוחנן המטביל החל להטיף את הקריאה לתשובה ו את הטבילה של תשובה למחילה על החטא. וכך, יוחנן המטביל הלך והכין את דרך ה'.

קול בוכה במדבר, הכן את דרך ה', ליישר את דרכיו. כל עמק יתמלא, וְכָל הָר וּגְבַע יִשָּׁמוּ; והעקום יישר, והדרכים הגסות יהיו חלקות; וכל בשר יראה את ישועת ה' (לוק 3:4-6)

תחזרו בתשובה, כי מלכות השמים בפתח

יוחנן המטביל החל להטיף בכל ארץ ירדן. הוא פרסם כרוז פומבי, עם הפורמליות הזו, כּוֹחַ מְשִׁיכָה, וסמכות, שאנשים נמשכו לנאום שלו והם היו צריכים לציית לדבריו.

יוחנן המטביל לא דיבר מילים עדינות וטובות כדי לרצות את האנשים. הוא לא דיבר מה שהאנשים רצו לשמוע. אבל יוחנן המטביל דיבר את דבריו האמיתיים של אלוהים, לרצות את אלוהים.

דרך המסר שלו וטבילת התשובה, יוחנן נתן לעם של אלוהים את ההזדמנות לחזור בתשובה, לעשות שינוי מחשבתי, ולהסתלק מהחטא, על ידי הסרת החטאים מחייהם. (קרא גם: ‘יוחנן המטביל, האיש שלא השתחווה‘).

הטבילה של יוחנן הייתה לאור העובדה, שהחטאים הוסרו. בעוד יוחנן הטביל את האנשים בנהר הירדן, האנשים התוודו על חטאיהם וטבלו במים.

מהו פרי תשובה?

איך ידע יוחנן המטביל שהעם לא חזר בתשובה? לפי פרי הליכתם; העבודות שלהם. פרי הליכתם לא היה משקל כמו החזרה בתשובה שהצהירו. במילים אחרות, העבודות שלהם לא תאמו את מה שהם אמרו.

תשובה משמעה, שינוי מחשבתי ביחס לחיים הקודמים. זה אומר שינוי מחשבתי לגבי החיים הקודמים שלך, מה שגורם לצער, חֲרָטָה, ושינוי התנהלות, במיוחד מבחינה מוסרית, והסרת חטאים.

תביא לפיכך פירות הראויים לתשובה (לוק 3:8)

מה ישוע אמר על חזרה בתשובה?

כאשר ישוע יצא מהמדבר, ישוע החל להטיף, פִּתגָם, “לחזור בתשובה, כי מלכות אלוהים התקרבה". ישוע הטיף את אותו מסר כמו יוחנן המטביל. הוא נשא את אותו מסר של תשובה.

ישוע גם דיבר בצורה רשמית, כּוֹחַ מְשִׁיכָה, וסמכות, שאנשים נמשכו לנאום שלו והיו צריכים לציית לדבריו.

ישוע לא הטיף את מה שהאנשים רצו לשמוע, וגם ישוע לא הטיף למסרים לרצות ולנצח את האנשים ולהשיג עוד חסידים. אבל ישוע הטיף את האמת, שהכיל לעתים קרובות מילים קשות.

בזכות ישו’ מילות עימות קשות, כמעט כל תלמידיו פנו ממנו ועזבו את ישוע, חוץ מהשנים עשר (ג'ון 6:60-69).

ישוע החל להעיר על ערי בית סיידה, חורזין, וכפר נחום, שבו ביצע ישוע את רוב ניסיו; הפגנות כוחו של אלוהים, אבל העם לא התחרט.

לכן אמר ישוע, שביום הדין, זה יהיה נסבל יותר עבור ערי צור, צידון, וסדום, אז זה יהיה בשבילם. ישוע אמר, הם היו יורדים לגיהנום; מעמקי האומללות והחרפה בעולם הבלתי נראה (מתיו 11:20-23).

האם הם לא האמינו בישוע? הם ראו את הניסים והכוחות של מלכות אלוהים, אז הם כן האמינו, אבל… הם לא חזרו בתשובה.

לא, הם לא התרחקו מהחטאים שלהם ומחייהם כחוטאים. הם אהבו את חייהם. לכן, הם לא יכלו להסיר את החטאים מחייהם, כי הם אהבו לעשות את מה שהם עשו. הם לא יכלו לוותר על חייהם ו למות ל"עצמי".’. בגלל זה הם לא חזרו בתשובה.

ישוע אמר, אלא אם כן אנשים חוזרים בתשובה, כולם יאבדו (לוק 13:5)

מה ישוע אמר על חזרה בתשובה לאחר תחייתו?

אולי אתה חושב, "כֵּן, אבל זה היה לפני צליבתו ותחייתו של ישוע המשיח. כעת, יש לנו סליחה על כל חטאינו, בדמו של ישוע. כעת, אנו חיים תחת חסד."

בֶּאֱמֶת? בספר ההתגלות, ישוע עדיין דיבר את אותן מילים ואת אותו מסר על חזרה בתשובה והעלמת החטא.

לחזור בתשובה; או שמא אבוא אליך מהר, וילחם בהם בחרב פי (הִתגַלוּת 2:16 KJV)

לכן, לשנות מחשבה בבת אחת. אבל אם לא, אני בא אליך מהר ואלחם בהם בחרב פי. (הִתגַלוּת 2:16 KWT)

ישוע אמר את המילים הללו לאחר מכן הצליבה שלו, תחייתו, ו ההתעלות שלו לגן עדן.

לכן, אנשים, המתמידים בחטא ואינם מסירים את החטאים מחייהם אינם נושעים. לא משנה איזה אנשים, שקוראים לעצמם נוצרים אומרים או חושבים. יצירותיהם ישפטו על ידי המילה ביום הדין. (הִתגַלוּת 20:12-13 (קרא גם: האם אתה יכול לחיות בחטא ולהינצל?).

מה אמרו תלמידי ישוע על חזרה בתשובה?

גם תלמידיו וחסידיו של ישוע המשיח הטיפו לקריאה לחזור בתשובה. הם לא רק הטיפו לקריאה לחזור בתשובה לפני צליבתו במהלך חייו עלי אדמות, אלא גם אחרי ישו’ צליבה ותחיית המתים. הם קראו לעם לחזור בתשובה, כדי שיימחו חטאיהם.

במארק 6:7-13, אנו קוראים על הוועדה של שנים עשר התלמידים. התלמידים יצאו, זוּגוֹת זוּגוֹת, והטיף את הבשורה ואת הקריאה לתשובה. הם הביאו את מלכות אלוהים לעם של אלוהים, על ידי גירוש שדים, מושחים רבים חולים בשמן, ומרפא אותם.

במעשים, לאחר תחייתו של ישוע, פיטר שירת את האנשים בפומבי, ואמר להם:

לכן חזרו בתשובה מיד, משנה את הגישה שלך באופן מיידי, ולבצע זכות- אוֹדוֹת- פנים על מנת שחטאיכם יימחקו, כדי שיבוא עידן- לעשות תקופות של תחייה רוחנית והתרעננות מנוכחות ה'" (מתנהג 3:19 KWT)

פטרוס הורה לעם אלוהים לחזור בתשובה מִיָד, כלומר לשנות באופן מיידי את הגישה שלהם ולהרחיק את חטאיהם.

כי אם לא עשו זאת מיד להרחיק את חטאיהם, והמשיך ללכת בחטא, אז החטאים שלהם לא יימחו, אבל ייזקף להם.

פאולוס העיד על ישוע המשיח בפני המלך אגריפס

כאשר עמד פאולוס לפני המלך אגריפס והעיד על ישוע המשיח. אמר פול למלך, שישוע מינה אותו להיות עד, ולשרת את הגויים; לפקוח את עיניהם, ולהפוך אותם מחושך לאור, ומן כוחו של השטן לאלוהים. אז זה, הם יקבלו סליחה על חטאים, ונחלה ביניהם, אשר מתקדש באמונה בישוע המשיח.

פאולוס סיפר למלך אגריפס, שהוא נסע לדמשק, לירושלים, ובכל חופי יהודה, ואחר כך לגויים, אומר להם לחזור בתשובה ולפנות לאלוהים, ולעשות את העבודות הפוגשות בתשובה, הם הודו. במילים אחרות, הם צריכים להתרחק חטא, פנו לאלוהים ועשו מה שהתוודו בפיהם (מתנהג 26).

האם אפשר לחזור בתשובה ולהישאר אותו אדם?

האם יש דוגמה בתנ"ך לאדם, שנשאר אותו דבר, לאחר שהאדם חזר בתשובה והיה הוטבל עם טבילת תשובה? כן יש! בואו נלך לספר מעשי השליחים, פֶּרֶק 8.

בפרק זה, קראנו על פיליפ, שנסע לשומרון, להטיף למשיח. בעיר שומרון, היה אדם בשם סיימון, שלפני הזמן השתמש בכישוף. הוא תרגל את אומנויות הקסם שלו בצורה של קסמים וחשופים, וכישפו את אנשי השומרון, בכך שהוא היה אדם נהדר.

כשפיליפ הגיע, מבשר את החדשות הטובות, לגבי מלכות אלוהים, ושמו של ישוע המשיח, האנשים האמינו לו והוטבלו. גם סיימון האמין, וגם הוטבל, עם טבילת תשובה. לאחר ששמעון הוטבל, סיימון הפך לחסידיו של פיליפ

אבל סיימון התעניין יותר בניסים, ואז המסר האמיתי של חזרה בתשובה.

סיימון התבונן בעין ביקורתית ומעניינת, גם הניסים המעידים וגם הניסים הגדולים, מה שעורר פליאה בזמן שהם בוצעו. הוא הפך לבדו בהשתאות.

כאשר שמעו השליחים, שהעם בשומרון קיבל את המילה, הם הלכו לשומרון כדי להטביל את האנשים ברוח הקודש.

ברגע שהם הניחו את ידיהם על האנשים, האנשים קיבלו את רוח הקודש.

כשסיימון, שהיה ממוקד בניסים ונפלאות, ראה זאת על ידי נטילת ידיים של השליחים, רוח הקודש ניתנה לאנשים. שמעון הציע לשליחים כסף, ושאל אותם, אילו יכלו לתת לו את הסמכות הזו. אז זה, על מי שיניח את ידיו, אותו אדם יקבל את רוח הקודש.

רוח הקודש גילתה את מה שהיה בלבו של שמעון

אבל פיטר ידע, מה שהיה בליבו של סיימון. רוח הקודש גילתה לפטרוס את רשעותו של שמעון. לכן פיטר ידע, ששמעון לא היה ישר עם אלוהים, ושסיימון לא התחרט על אורח חייו.

אמר פיטר לשמעון, “יהי רצון שכספך ילווה אותך בהשמדתך, כי מתנת אלוהים חשבת לרכוש בכסף. אין לך חלק וגם לא הרבה בעניין הזה שעליו אני מדבר, כי לבך אינו ישר וכנה בעיני אלוהים. על כן חזרו בתשובה מיד על רשעותכם זו והתחננו לה' אם אולי תסלח לכם מטרת לבכם., כי אני רואה בבירור שאתה נמצא במרירות ובקשר של עוון“

שמעון לא הכיר את ישוע באופן חווייתי ולא הכיר את אלוהים. כי כאשר פיטר עימת את שמעון עם רשעותו, סיימון ביקש מפטרוס לבקש סליחה מאלוהים, מטעמו.

סיימון האמין למסר, אפילו הוטבל, והלך בעקבות פיליפ. אבל… סיימון לא התחרט.

סיימון לא היה עצוב ולא הרחיק את חטאיו. הוא נמשך יותר אל הניסים, כוחות, סימנים, ונפלאות, ממה שהוא נמשך אל ישוע המשיח, לאלוהים, ואפילו לרוח הקודש. כי שמעון לא ביקש מהשליחים להניח עליו את ידיהם, כדי שיקבל את רוח הקודש. לא, שמעון ביקש מהם לתת סמכות זו, כדי ששמעון יוכל לתת את רוח הקודש לכל מי שביקש זאת.

שמעון רצה כוח וסמכות ולהיות מרומם ועבודה על ידי העם

סיימון רצה להיות בעל כוח וסמכות, כדי שהוא יתעלה ויעבוד על ידי העם, במקום למות ל"עצמי", מוותר על חייו שלו, והולך אחרי רצון ה'. סיימון נשאר אותו דבר, אפילו לאחר ששמעון הוטבל.

אז אנחנו יכולים להסיק, שאם אתה מאמין, ואפילו כשאתה הוטבל במים, אתה לא נשמר אוטומטית.

שמעון הוטבל, אבל הוא לא ניצל, לפי דבריו של פיטר. ישועה קשורה הכל לתשובה, שינוי מחשבתי, הרחקת חטאים, שינוי התנהגות, ושינוי בחיים.

כשאתה מאמין בישוע; המילה, וקבל את ישוע כמושיעך ואדון, אתה תחזור בתשובה.

מה המשמעות של תשובה אמיתית לפי התנ"ך?

תשובה אמיתית פירושה:

• הסרת החטאים מחייכם,
• יש שינוי מחשבתי, ביחס לחיים הקודמים שלך (שינוי מחשבתי לגבי חייך הקודמים), אשר נושאים בצער
• יש שינוי התנהגות, במיוחד מבחינה מוסרית

כשמישהו חוזר בתשובה, יהיה שינוי מחשבתי, שינוי התנהגות, ושינוי בחיים. זה בלתי אפשרי, להישאר אותו הדבר אדם זקן היית לפני החזרה בתשובה.

כל אדם נולד בחטא והואחוטא. אין אף אחד לא נכלל, כולם חוטאים. לכן כולם צריכים לחזור בתשובה.

אם תחזור בתשובה לישוע המשיח, תחילה תסיר את החטאים מחייך. אתה תמות ל'עַצמִי' לחיים הקודמים שלך. בשרו מת ורוחתך תקום מן המתים, דרך התחדשות במשיח (טבילה במים והטבילה ברוח הקודש).

רק כאשר אתה חוזר בתשובה ונולד מחדש במשיח, אתה תהפוך ליצירה חדשה. אתה תעשה לדחות את הזקן ו לבש את הגבר החדש ותלך אחרי הרוח לפי דבר ו רצון האל.

כל עוד אתה ממשיך ללכת בחטאים ובעוונות, זה אומר שעדיין לא התחרטת. לא הפכת ליצירה חדשה ולכן לא ניצלת, כי המילה אומרת:

כל מי שנולד מאלוהים אינו חוטא; כי זרעו נשאר בו: והוא לא יכול לחטוא, כי הוא נולד מאלוהים (1 ג'ון 3:9)

לכן חזרו בתשובה, כי מלכות אלוהים בפתח.

"להיות מלח הארץ"