משל הזורע; ארבעת סוגי המאמינים

מלכות השמים היא ממלכה רוחנית. כי אנשי אלוהים לא היו רוחניים אלא גשמיים, ישוע השתמש באיורים ובדוגמאות מהתחום הטבעי ומחיי היומיום כדי לחשוף את מלכות אלוהים, לספק תובנות רוחניות, וללמד עקרונות רוחניים ומוסריים. אפשר לומר, שישוע תרגם את הרוחני לטבעי. אחד המשלים הללו הוא משל הזורע במתי 13. מה פירוש משל הזורע? מה מייצגת האדמה במשל הזורע ומה מייצג הזרע במשל הזורע?

הפרש משל הזורע

וַיֹּאמֶר רַבִּים אֲלֵיהֶם בְּמִשְׁלִים, פִּתגָם, לְהַבִּיט, זרע יצא לזרוע; וכאשר זרע, כמה זרעים נפלו בצד הדרך, ובאו העוף ואכלו אותם: חלקם נפלו על מקומות אבנים, שם לא היה להם הרבה אדמה: ומיד הם צצו, כי לא היה להם עומק אדמה: וכשהשמש זרחה, הם נצרבו; ומשום שלא היה להם שורש, הם קמלו. ויש שנפלו בין קוצים; והקוצים צצו, וחנק אותם: אבל אחרים נפלו לאדמה טובה, והוציא פירות, חלקם פי מאה, איזה פי שישים, פי שלושים בערך. למי יש אוזניים לשמוע, לתת לו לשמוע (מתיו 13:3-9, סִימָן 4:3-8, לוק 8:5-8)

במשל הזורע, ישוע דיבר על מלכות השמים ועל ארבעת סוגי המאמינים (ארבעה סוגים של נוצרים). ישוע השווה את הזורע ואת הזרעים עם מלכות השמים. הממלכה נזרעת כזרעים. הזרעים במשל הזורע מייצגים את דבר אלוהים שנזרע בחיי המאמינים. תלוי בלב ובחייו של המאמין, הזרע יפיק פרי או לא. כשהמאמין מייצר פירות, מלכות האלוהים הופכת לגלויה בחייו של המאמין.

הזורע זורע את אותו הזרע. אבל אם הזרע (המילה) מייצר פרי תלוי באדמה (ה'אדמה הרוחנית'’ של המאמין; חייו של המאמין).

האם המאמין נולד מחדש והאם המאמין קיבללב חדש? איזה סוג חיים חי המאמין? יש את המאמין הניח את בשרו בישוע המשיח ועושה (s)הוא מחפש את הדברים, שהם למעלה? או האם המאמין עדיין אוהב את חייו שלו ומחפש את הדברים האלה, אשר על פני האדמה הזו?

הזרע שנפל בצד הדרך

כשמישהו שומע את דבר המלכות, ולא מבין את זה, ואז מגיע הרשע, ותופס את אשר נזרע בלבו. זה הוא שקיבל זרע בצד הדרך (מתיו 13:19)

במשל הזורע, הזרעים שנפלו בצד מייצגים את המאמין, השומע את דברי אלוהים אך אינו מבין את דברי אלוהים. זה יכול להיגרם מכמה סיבות.

אולי המאמין לא נולד מחדש ברוח ולכן אינו מבין את הדברים הרוחניים של מלכות אלוהים. מאז ה זקן טבעי אינו מסוגל להבין ולהבין את הדברים הרוחניים של מלכות אלוהים.

אבל האדם הטבעי אינו מקבל את הדברים של רוח אלוהים: כי הם לו טיפשות: הוא גם לא יכול להכיר אותם, כי הם מובחנים מבחינה רוחנית (1 קורינתים 2:14)

סיבה נוספת יכולה להיות, שדברי אלוהים אינם מוסברים בבירור או בצורה שגויה שעלולה לגרום לבלבול.

אבל יכול להיות גם שתשומת הלב של המאמין נמשכת, תוך כדי הקשבה לדברי אלוהים או בזמן קריאת התנ"ך.

מִכלָל, יש הרבה סיבות, למה מאמין, השומע את דברי ה', לא מבין את דברי אלוהים.

אם המאמין שומע את דברי המלכות אך אינו מבין אותם, ואז השטן; הרשע, בא ותופס את הזרעים; המילים שנזרעות בלבו. הזרע לא יצמח ולא יביא פרי.

הזרע שנפל על מקומות אבנים

אבל מי שקיבל את הזרע למקומות אבנים, אותו הוא השומע את המילה, ואנון בשמחה מקבל אותו; אך אין הוא שורש בעצמו, אבל נמשך זמן מה: כי כאשר צרה או רדיפה מתעוררת בגלל המילה, על ידי ועל ידי הוא נעלב (מתיו 13:20-21)

במשל הזורע, הזרע שהתקבל במקומות אבנים מייצג את המאמינים, שהם מטבעם זמניים והם מאמינים של הרגע. הם נזרקים הלוך ושוב ונושאים אותם בכל רוח של דוקטרינה. ברגע שמתעורר מטיף עם תורה חדשה, הם רצים כצאן ללא רועה אל המטיף ומקשיבים למטיף ועוקבים אחריו.

המאמין מחפש כל הזמן דוקטרינות חדשות ואוסף כמה שיותר מורים ומקשיב להם. המאמין להוט ללמוד ולהשתתף בהרבה כנסים וסמינרים ומזין את עצמו בכל הדוקטרינות הללו. הוא מקבל את המילים בשמחה, אבל השמחה הזו תהיה זמנית בלבד.

כי ברגע שהמאמין חוזר הביתה וממשיך בחיי היומיום שלו או מיישם את הדברים, אשר לימדו אותו, בחייו, מבלי לראות תוצאות מהירות או כאשר הוא חווה התנגדות, המאמין מתפטר וכל הדברים שלמד יתנדפו.

כל חייו הוא לומד ומשתתף בסמינר אחר סמינר מבלי להגיע לידיעת האמת (2 טימותי 3:7).

המאמין, שמחזיק מעמד זמן מה, אינו מסוגל לעמוד מול צרה ורדיפה

המאמין, שמחזיק מעמד זמן מה, אין לו שורש בעצמו. הוא ניזון מהידע והניסיון של אחרים, בעיקר מטיפים מפורסמים. המאמין חושב שיש לו מערכת יחסים עם ישוע, אבל האמת היא, שאין לו מערכת יחסים עם ישוע המשיח; המילה, אלא עם אנשים וישו דמיוני, שהמאמין ברא במוחו שלו (קרא גם: איך ישו מזויף מייצר נוצרים מזויפים).

כי ברגע שהנסיבות משתנות ומתנגדות, צרה או רדיפה מתעוררות בגלל דבר אלוהים, המאמין נכנע ואינו מסוגל לעמוד.

המאמין לא מחזיק באמת; דבר אלוהים, אבל נכנע ללחץ של אנשים ולפשרות (קרא גם: מה אומר התנ"ך על הרדיפה באחרית הימים).

המאמין רוצה להתקבל ולהתחבב על אנשים ולחיות כמו העולם. הוא לא רוצה לחוות רדיפה או להיות שנוא ונדחה על ידי אנשים בגלל דברי אלוהים. לכן המאמין מתפשר ומאשר את הדברים המתנגדים לדבר אלוהים ולרצונו.

הרבה תירוצים ומילים אדוקים, כמו חסד ואהבה, משמשים את המאמין כדי לאשר את התנהגותו ולהתפשר ולסבול את החטא. אולם המאמין משטה את עצמו בכך שהוא חושב שהוא עובר באהבה קבלת החטא, אבל זה שקר מהשטן. במקום ללכת באהבה, המאמין נכנס פנימה אהבה כוזבת כאויב הצלב (קרא גם: אבוד בים החסד).

המאמין, מי שאין לו שורש בעצמו מחזיק מעמד זמן מה. הוא שומע ומקבל את המילה בשמחה, אבל כאשר צרה ורדיפה מתעוררת בגלל המילה, מיד הוא מועד ואינו נושא פרי.

הזרע שנפל בין קוצים

גם מי שקיבל זרע בין הקוצים הוא השומע את המילה; והטיפול בעולם הזה, ורמאת העושר, לחנוק את המילה, והוא הופך ללא פרי (מתיו 13:22)

ומה שנפל בין קוצים הם, אֵיזֶה, כששמעו, ללכת קדימה, והם נחנקים מדאגות ועושר ותענוגות החיים האלה, ולא מביאים פרי לשלמות (לוק 8:14)

במשל הזורע, הזרע שהתקבל בין קוצים מייצג את המאמין, השומע את דבר ה', אבל לבו אינו מחויב במלואו לה'. הוא מרוכז יותר בדברי העולם הזה. הדברים והדאגות של חיי היומיום מכלים את המאמין לחלוטין (קרא גם: האם אתה אוהב את אלוהים בכל ליבך?).

חייו מתמקדים בעצמו, המשפחה שלו, שגשוג ארצי, הַצלָחָה, עושר, וחומרנות. האדם מכוון ביצועים במקום מכוון רוחנית בדברי מלכות האלוהים.

הוא מובל על ידי תאוות ורצונות הבשר ומתמקד בברכות גשמיות, שגשוג, ועושר, במקום עושר ועושר רוחני, ומשתמש בבשורה שקרית ומעוותת כדי להשיג את מה שהוא רוצה (קרא גם: אני אתן לך את העושר של העולם הזה).

מוחו וחייו נשלטים על ידי הדאגות, עושר מרמה, ותענוגות העולם הזה. בגלל זה המילה נחנקה ולא תביא פרי לשלמות.

הזרע שנפל לאדמה טובה

אבל מי שקיבל זרע אל האדמה הטובה הוא השומע את המילה, ומבין את זה; שגם מניב פרי, ולהביא, חלקם פי מאה, איזה שישים, איזה שלושים (מתיו 13:23)

במשל הזורע, הזרע שהתקבל לאדמה הטובה מייצג את נולד מחדש מַאֲמִין, המקבל ומבין את דבר ה'.

המאמין קורא, לימודים, ומהורהר על המילה ורוח הקודש מלמד אותו.

למאמין יש הניח את חייו שלו בישוע המשיח ורוחו קמה בו. לכן המאמין הוא רוחני וממוקד בדברי מלכות האלוהים.

מאמין זה מוכן ופתוח להיענה ולתיקון על ידי המילה ורוח הקודש. הוא לא יהיה עקשן ומורד ולא ידחה את דברי ה' ואת תיקוניו. להיפך, הוא יקשיב, ציית לדבריו ויישם את דבריו בחייו והיה סבלני, כדי שתבגר רוחו ותביא פרי.

האדם לא יזין את דעתו בכל הזבל של העולם הזה ולא יוסח דעתו על ידי הנסיבות, רדיפה, התנגדות, הִתנַגְדוּת, אכפת, בעיות, אהבה לכסף, עושר, עוֹשֶׁר, ודברים גשמיים אחרים של העולם. אבל המאמין יחפש את הדברים האלה עם הם למעלה ולא על האדמה הזאת. הוא ימשיך לעמוד על המילה למרות ההתנגדות והרדיפות של אנשים. בגלל זה, הוא יהיה בלתי מעורער ויפיק פירות רבים.

'היה מלח הארץ’