אצל מתיו 7:7-8 ולוק 11:9-10 ישוע אמר, לִשְׁאוֹל, ויינתן לך; לְחַפֵּשׂ, ותמצא; נְקִישָׁה, וייפתח לכם: כי כל מי שמבקש מקבל; והמחפש מוצא; ואל הדופק יפתח. ישוע הבטיח שכל מי ששואל (מתפלל) יינתן. שכל המחפש ימצא. וכל הדופק ייפתח. אבל למה נוצרים רבים לא מקבלים את מה שהם מבקשים ולא מוצאים את מבוקשם וממשיכים לעמוד מול דלת סגורה? מה שואלים ומבקשים הנוצרים, ובדלת של מי הם דופקים?
אלוהים הוא לא אלוהים, ששותק ומסתיר את עצמו
אֲנִי לא דיברו בסתר, במקום חשוך של כדור הארץ: לא אמרתי לזרע יעקב, חפשו אותי לשווא: אני ה' מדבר צדקה, אני מצהיר על דברים נכונים (ישעיהו 45:19)
התקרבו אלי, לשמוע את זה; לא דיברתי בסתר מלכתחילה; מהזמן שהיה, הנה אני: ועתה יהוה אלוהים, והרוח שלו, שלח אותי. כה אמר ה', גואלך, קדוש ישראל; אני ה' אלוקיך המלמד אותך להועיל, אשר מובילך בדרך אשר תלך (ישעיהו 48:16-17)
אלוהים הוא לא אלוהים, ששומר על שתיקה ומסתיר את עצמו. אבל אלוהים רק שותק ונסתר בפני אלה, שאינם מחפשים את פניו.
אלוהים לא עזב את ילדיו. הוא לא השאיר את ילדיו שוממים. אבל רבים מילדי אלוהים נטשו את יהוה ועשו את עצמם שוממים.
אלוהים גילה את עצמו ונתן את דברו ורוח הקודש שלו. אבל במי חיים דברו ורוח קודשו?
שקורא ולומד את התנ"ך ויודע מה כתוב בדבר אלוהים? ומי מכיר את ישוע המשיח ואת רצון אלוהים ועושה את רצונו בחייו?
שמבלה עם האב בתפילה? ואם מישהו יתפלל, מה האדם מתפלל?
לא רצונך, אבל רצוני ייעשה
האם האדם מייחד זמן ומקדיש זמן להתפלל ולהתפלל מהרוח לפי רצון ה'? או שמא האדם מתפלל במהירות תפילה אנוכית קצרה מלבו הגאה וחסר תשובה לפי הרצון, תאוות, ותאוות בשרו?
האם האדם ניגש לאלוהים רק כדי להודיע לו את רצונו ולעבור על רשימת המשאלות שלו ולתת לאלוהים את הציווי לקיים את רצונו? כי כך נראים חיי התפילה של נוצרים רבים.
נוצרים רבים מתקרבים רק לאלוהים, כאשר הם צריכים משהו ממנו במקום להתקרב לאלוהים כי הם אוהבים אותו והם רוצים לבלות איתו, בדיוק כמו ישו, שבילה הרבה זמן עם האב בסתר. לא לקבל ממנו משהו. אלא בגלל שישוע אהב את אביו (קרא גם: חיי התפילה הסודיים של המאמין).
חיי התפילה של ישו
לְהַבִּיט, נתתי אותו לעדות לעם, מנהיג ומפקד לעם. לְהַבִּיט, תקרא לגוי שאינך מכיר, וגוים אשר לא ידעו אותך, ירוצו אליך מפני ה' אלוהיך, ולמען קדוש ישראל; כי הוא הלל אותך. חפשו את ה' בעודו נמצא, קראו אליו כשהוא קרוב: יעזוב הרשע את דרכו, והרשע מחשבותיו: וישוב אל ה', וירחם עליו; ואל אלוהינו, כי הוא יסלח בשפע. כי המחשבות שלי אינן המחשבות שלך, גם דרכיך אינן דרכי, סאית ה'. כי כשם שהשמים גבוהים מהארץ, כך דרכי גבוהות מדרכיך, והמחשבות שלי מהמחשבות שלך (ישעיהו 55:4-9)
ישוע היה נאמן ובילה זמן רב עם אביו. הוא חיפש את פניו של אלוהים ללא הרף. ישוע חיפש את אביו בכל דבר. בגלל זה ישוע ידע את הרצון, את המחשבות, ודרכי אביו.
תפילותיו של ישוע לא נסבו על עצמו ועל חייו הארציים. אבל תפילותיו נסבו סביב אלוהים וממלכתו ועשיית רצונו
כל חייו, ישוע חי בכניעה ובציות לרצון האב. ומילא את רצון ה' בחייו.
כי זה היה הדבר החשוב ביותר בחייו של ישוע, ובאמצעות צייתנותו, הוא דיבר את דברי האב, שמר את מצוותיו, עושה את מעשיו ורצון האב, ישוע היה השתקפותו של אלוהים עלי אדמות. ישוע הראה והפגין את קדושתו של אלוהים, צדקתו של אלוהים, כוחו של אלוהים, ואהבתו של אלוהים לעם והביאה לידי ביטוי את מלכותו של אלוהים עלי אדמות.
האם רצונו של ישוע היה תמיד שווה לרצון האב?
הם הגיעו למקום שנקרא גת שמנים: והוא אומר לתלמידיו, שב כאן, בזמן שאתפלל. ויקח עמו את פטרוס ואת יעקב ואת יוחנן, והתחיל להיות מאוד מופתע, ולהיות כבד מאוד; ויאמר אליהם, הנשמה שלי עצובה עד מוות: תשהו כאן, ולצפות. והוא הלך קצת קדימה, ונפל על הארץ, והתפלל על כך, אם זה היה אפשרי, השעה עלולה לחלוף ממנו. והוא אמר, אבא, אַבָּא, כל הדברים אפשריים לך; לקחת ממני את הספל הזה: בכל זאת לא מה שאני אעשה, אלא מה שאתה רוצה (סִימָן 14:32-36)
ישוע ידע את מטרת בואו ארצה. ישוע דיבר לעתים קרובות על סבלותיו, גְסִיסָה, ותחיית המתים. הוא ידע מתי זה יקרה. ישוע ידע מתי הוא יימסר לידיהם של חוטאים. כי האב גילה זאת לבנו. ובכל זאת, ישוע שאל את האב שאלה מוזרה.
לפני שישוע נבגד ונלקח בשבי ועונה ונצלב, ישוע הלך עם תלמידיו לגט שמנים.
ישוע לקח את פטרוס, ג'יימס, ויוחנן עמו להתפלל ונדהם מאוד, וכבד מאוד.
נשמתו של ישוע הייתה עצובה עד מוות. כאשר ישוע נפל על הארץ, ישוע התפלל שאם זה היה אפשרי השעה תעבור ממנו.
ישוע אמר, אבא, אַבָּא, כל הדברים אפשריים לך; לקחת ממני את הספל הזה: בכל זאת לא מה שאני אעשה, אלא מה שאתה רוצה.
לאחר שעה של תפילה, ישוע קם. הוא הלך אל תלמידיו, שנרדם. כי הם לא היו מסוגלים לצפות ולהתפלל במשך שעה אחת עם ישוע. (קרא גם: הבשר לא יכול להתפלל)
במקום להפסיק אחרי שעה אחת של תפילה ולעזוב את הגן עם תלמידיו, הוא חזר. ישו חזר למקום, שבו כרע ברך והתפלל קודם לכן. מאז ישוע הסתבך בקרב רוחני שעדיין לא הסתיים. (קרא גם: הקרב בגן).
“אבא, אַבָּא, כל הדברים אפשריים לך; לקחת ממני את הספל הזה: בכל זאת לא מה שאני אעשה, אלא מה שאתה רוצה”
ישוע התפלל שוב את אותה שאלה. הוא שאל, שאם זה יהיה אפשרי, הכוס יילקח ממנו. אף על פי כן לא ייעשה רצונו אלא רצון האב.
בזמן תפילתו, מלאך מהשמים הופיע אל ישוע. המלאך חיזק את ישוע, לפיו קיבל ישוע את התשובה לשאלתו. כי זה היה רצונו של האב שישוע ישתה את הכוס.
לאחר שהמלאך חיזק את ישוע, ישוע היה בייסורים והתפלל ברצינות רבה יותר. יֵשׁוּעַ’ זיעה הפכה, כִּביָכוֹל, טיפות דם גדולות נופלות על האדמה. לישוע היה קרב רוחני קשה עד דם להילחם. אבל בסופו של דבר, ישוע התגבר על הקרב בין הרוח והנשמה.
ואחרי צליב הנפש, ישוע קם וביצע את רצון אביו. (מתיו 26:36-46, סִימָן 14:32-42 ולוק 22:39-46 (קרא גם: צליבת הנשמה).
לא הרצון שלי, אבל רצונך ייעשה!
ישוע התפלל בהתמדה ובילה שעות בתפילה כדי לחפש את פניו של אלוהים ואת רצונו. והאב לא השאיר את שאלתו ללא מענה, אבל הוא ענה לשאלת בנו. עם זאת, תשובת האב לא הייתה לפי רצון בנו. אבל התשובה הייתה לפי רצון האב.
במקום למרוד באביו וללכת ולעשות את רצונו וללכת בדרכו, ישוע נכנע למילה ולרצון של האב.
ובציות לרצון האב, ישוע החל את דרכו לסבול. הדרך שמשמעותה הייתה עינויים(s) והמוות לישו. אבל זו הייתה הדרך שהובילה לגאולה של (נָפוּל) האנושות והפיוס של האדם עם אלוהים.
בקשו וניתן לכם, חפש ותמצא, דפק וייפתח לך
ויאמר אליהם, למי מכם יהיה חבר, וילך אליו בחצות הלילה, ואומר לו, חבר, השאיל לי שלוש לחמים; כי חבר שלי במסעו בא אלי, ואין לי מה להעמיד לפניו? והוא מבפנים יענה ויאמר, לא תציק לי: הדלת סגורה כעת, והילדים שלי איתי במיטה; אני לא יכול לקום ולתת לך. אני אומר לך, אף על פי שלא יקום ויתן לו, כי הוא חבר שלו, ובכל זאת, בגלל חשיבותו, הוא יקום ויתן לו כמה שהוא צריך.
ואני אומר לכם, לִשְׁאוֹל, ויינתן לך; לְחַפֵּשׂ, ותמצא; נְקִישָׁה, וייפתח לכם. כי כל המבקש מקבל; והמחפש מוצא; ואל הדופק יפתח. אם יבקש בן לחם מאחד מכם שהוא אב, האם ייתן לו אבן? או אם ישאל דג, האם לדג יתן לו נחש? או אם יבקש ביצה, האם יציע לו עקרב? אם אתה אז, להיות רשע, לדעת לתת מתנות טובות לילדים שלך: כמה עוד יתן אביכם שבשמים את רוח הקודש למי שמבקש ממנו? (לוק 11:5-13)
ישוע לא התפלל תפילות מהירות קצרות. אבל ישוע התפלל בהתמדה. וישוע פרסם את העיקרון הזה של תפילה מתמשכת לתלמידיו. הוא גם פרסם את טבעו ורצונו של האב לתלמידיו. ישוע לימד את תלמידיו שהאב תמיד עונה. האב תמיד נמצא. והאב תמיד פותח את הדלת לכל אלה, הבאים אליו ומבקשים פניו ומבקשים, לְחַפֵּשׂ, ולדפוק בהתמדה.
אצל מתיו 7:7-11 ולוק 11:5-13, השואל (מתפללים), מחפש, ודפיקות היו קשורות בקבלת דברים טובים, שבאים מלמעלה (ג'יימס 1:18), ורוח הקודש.
זה היה קשור לדברים של מלכות אלוהים ושל ישו ולנחלה שקיבלו המאמינים במשיח ומה שהם צריכים כדי ללכת כבני אלוהים (זה חל על זכרים ונקבות כאחד) בתור הבריאה החדשה עלי אדמות ולהיות עדים של ישוע המשיח ולייצג, להטיף ולהקים את מלכות אלוהים עלי אדמות.
התגשמות ההבטחה של רוח הקודש
ישוע הבטיח לתלמידיו שהאב ייתן להם את רוח הקודש. לפני שישוע עלה לשמים, הוא נתן לתלמידיו את הציווי להישאר בירושלים ולהמתין להבטחת האב (אה. ג'ון 14:15-26; 15:26-27, מתנהג 1:4-8).
התלמידים צייתו למצוות ישוע והלכו לירושלים וחיכו בחדר העליון להבטחת האב.
בחדר העליון, התלמידים התפללו באחד בהתמדה. הם שאלו, חיפשו, ודפק, ובשל ציותם למילותיו ולמצוותיו של ישוע ולנחישותם ותפילתם העיקשת, הם קיבלו את הבטחת האב וכולם התמלאו ברוח הקודש. (קרא גם: מתי אתה מקבל את רוח הקודש?).
התלמידים קיבלו את רוח הכוח, אַהֲבָה, ונפש תקינה, שבאמצעותו הם יכלו להטיף באומץ לבשורה של ישוע המשיח הצלוב וקם, בן האלוהים, ולקרוא לעם לחזור בתשובה ולהרוס את מעשי החושך ולהקים את מלכות אלוהים עלי אדמות.
הם קיבלו את כוחה של רוח הקודש להיות עדים של ישוע המשיח ולבצע את מצוות ישוע ואת עבודתו של אלוהים.
אם מישהו לא קיבל את רוח הקודש ומבקש מהאב את רוח הקודש ומתפלל, מחפש, ודופק בהתמדה, הוא או היא יקבלו את רוח הקודש. ישוע נתן את ההבטחה הזו לכולם, מי מאמין, וכל הבטחותיו נכונות ועדיין חלות.
אם למישהו יש חוסר ידע (או חוסר אחר) ושואל את ה' באמונה, זה יינתן לו או לה. (אה. ג'יימס 1:5-8).
שלושת המרכיבים הללו של תפילה מתמשכת (שואל), מחפש, והדפיקה צריכה להיות נוכחת בחיי הנוצרים. בדיוק כמו שישוע התפלל בהתמדה, וחיפש את פני אלוהים. ישוע המשיך לדפוק עד שהדלת נפתחה ושאלתו של ישוע נענתה והוא קיבל את מבוקשו.
אין לך כי אתה לא מבקש
לאן הלב שלך יוצא, זה מה שאתה רוצה. ומה שאתה רוצה, אתה תשאל (לְהִתְפַּלֵל). אם אתה אוהב את העולם, לבך יצא אל דברי העולם הזה. אתה תתפלל על הדברים שבעולם הזה עבור עצמך במקום על הדברים של אלוהים.
אבל אם אהבת ה' שוכנת בך ואתה אוהב את ה' בכל לבבך, לבך ייצא אליו ואל דברי מלכות אלוהים. אתה תשאל את הדברים של אלוהים, אשר לא נחוצים רק עבור עצמך, אבל במיוחד עבור אחרים; להטפת הבשורה והאמת של דבר אלוהים, הצלת נפשות, הצמיחה והשימור של גוף המשיח וכדי להקים את מלכות אלוהים עלי אדמות.
זו הסיבה שג'יימס כתב, אם אין לך את זה, זה בגלל שאתה לא מבקש את זה. ואם תשאלו, אבל לא קיבלת אותו, זה בגלל שאתה שואל לא נכון, כדי שתכלה אותו על תאוותיך.
ישוע אמר, שאתה לא צריך לדאוג לדברים שהגויים מחפשים. היות והאב יודע מה ילדיו צריכים, עוד לפני שביקשו את זה מאלוהים. ואלוהים יספק כי אלוהים הוא ספק. (אה. מתיו 6:25-34).
אבל אם אתה עדיין הבריאה הישנה ואינך רוחני אלא גשמי וחיה כמו הגויים, שאינם שייכים לאלוהים אלא לעולם, אתה תרצה את הדברים האלה ותשאל את הדברים האלה, שהגויים רוצים ומתמקדים בו, וְתִבְקַשׁ וְתַחְפֹּץ (ג'יימס 4:1-5).
לדוגמה, אם אתה אוהב כסף, אתה מתמקד בכסף. אתה תתפלל (לִשְׁאוֹל) מתוך אהבתך לכסף ותאוות בצע לכסף ולדברים חומריים. אבל אם אתה אוהב את ישו, אתה מתמקד בישוע. אתה תתפלל מתוך האהבה הזו ותתפלל עבורה (הדברים של) הממלכה.
לכן, השאלה היא, את מי או מה אתה אוהב, מה המיקוד שלך ומה אתה שואל?
מה אתה שואל?
כי הרשע מתפאר במשאלת לבו, ומברך את החמודים, אשר יהוה מתעב. הרשעים, דרך גאוות פניו, לא יחפש את אלוהים: אלוהים לא נמצא בכל מחשבותיו. דרכיו תמיד קשות; משפטיך רחוקים מעיניו: באשר לכל אויביו, הוא נושף לעברם. אמר בלבו, לא יזיזו אותי: כי לעולם לא אהיה במצוקה.
פיו מלא קללות ומרמה והונאה: תחת לשונו שובבות והבל. הוא יושב במקומות האורבים של הכפרים: במקומות הסתר הוא רוצח חפים מפשע: עיניו נשואות אל העניים. הוא שוכב מחכה בסתר כמו אריה במאורתו: הוא מחכה לתפוס את העניים: הוא תופס את העניים, כאשר הוא מושך אותו לרשת שלו (תהילים 10:3-9)
אם חל שינוי בלב באמצעות התחדשות במשיח, יהיה שינוי בתפילה.
במקום תפילות גשמיות אנוכיות המתמקדות בדברים עלי אדמות ובביסוס הרצון, תאוות, ורצונות הבשר, המאמינים מתפללים תפילות חסרות אנוכיות מהרוח המתמקדות בישוע וברצון ובמלכות אלוהים.
חפש ותמצא
הו ירא את ה', אתם קדושיו: כִּי לֹא חָסַר יְרֵאִים אוֹתוֹ. לאריות הצעירים אכן חסר, ולסבול מרעב: אבל המבקשים את ה' לא יחסרו בדבר טוב (תהילים 34:9-10)
הלב שלך קובע את חייך; מה שאתה מדבר, מה שאתה עושה, ואיך אתה חי. מצב הלב שלך קובע את המיקוד שלך ומה אתה מחפש.
אם ישוע נמצא בך ולבך שייך לאלוהים ואתה אוהב את אלוהים בכל לבבך וירא את אלוהים, תבקש את ה' אלוקיך.
כי לבך רוצה לבקש את פני ה'. זו משאלת הלב שלך.
אתה תחפש את הדברים האלה, שהם למעלה, היכן שישו יושב לימינו של האב.
אבל אם אתה לא נולד מחדש והלב שלך עדיין שייך לעולם ואתה אוהב את עצמך ואת העולם, אתה תחפש את הדברים האלה, אשר על פני האדמה. אתה תרצה אותם דברים כמו הגויים, שאינם מכירים את אלוהים ואינם שייכים לו.
אם אתה במשיח והמשיח חי בתוכך, אתה תתמקד בדברים למעלה. תחפש את ה' ותמצא, מה שאתה מחפש. (קרא גם: איך אתה יודע אם המשיח נמצא בך?).
דפק וייפתח לך
מנטליות לא בטוחה של ויתור מעולם לא הרוויחה. אבל בטחון ונחישות יש. אמונה לא מוותרת אבל אמונה פועלת מתוך אמון באדון ישוע ובאב. האמונה נחושה וממשיכה לדפוק עד שהדלת נפתחת.
אמונה זו ונחישות זו חסרות לעתים קרובות בחיי הנוצרים. כי חסר הגורם הכי חשוב והוא, לדעת את אלוהים.
אם אתה מכיר אדם ואתה יודע איפה אדם גר. ואתה בטוח לחלוטין שהאדם בבית. אתה הולך לדלת הימנית ואתה ממשיך לדפוק עד שהדלת נפתחת.
אבל נוצרים רבים אינם בטוחים כל כך לגבי המקרה שלהם.
הם מפקפקים והם כפולים. הם תוהים אם אלוהים שומע את תפילותיהם. שלא לדבר על עונה לתפילותיהם, אם לא ייענו לתפילותיהם תוך יום או שבוע.
יש נוצרים שלא יודעים למי עליהם להתפלל. הם לא יודעים באיזו דלת הם צריכים להיות. לכן הם דופקים באקראי על כל דלת שהם ימצאו, בתקווה שמישהו יפתח את הדלת.
מדוע הנוצרים אינם מקבלים את מה שהם מתפללים עבורו?
הם לא מתפללים מתוך ישו, מחוץ למילה, מתוך התגלות והוראת רוח הקודש. אבל הם מתפללים מילים נלמדות, תפילות כתובות, וטכניקות תפילה מהכומר שלהם, מטיפים, וספרים נוצריים. ולכן הם מתפללים מתוך שכלם הגשמי ואמונתם ב (שֶׁבִּכְתָב) תְפִלָה(s) והמילים שהם מדברים והשיטות שהם מיישמים. במילים אחרות, הם מתפללים מתוך אמונתם במשאבים, במקום להתפלל מתוך אמונתם באלוהים. (קרא גם: אמונה טכנית)
לכן נוצרים רבים לא שואלים (לְהִתְפַּלֵל), לְחַפֵּשׂ, ולדפוק בהתמדה. מכיוון שהם לא מתפללים מתוך ביטחון מלא באמונתם בישוע המשיח ובאלוהים האב.
ישוע שאל את השאלה, כאשר הוא חוזר לארץ, האם הוא מוצא את האמונה הזו, שהוא נחוש ומתמשך, ולא לוותר. האמונה שבה נכנסו ישוע וגם תלמידיו. האמונה בה כל נוצרי; כל בן אלוהים (זה חל על זכרים ונקבות כאחד) ותלמידו של ישוע המשיח צריך להיכנס פנימה. (קרא גם: האם אמצא אמונה עלי אדמות??)
כל נוצרי צריך להתפלל, לְחַפֵּשׂ, ולדפוק
ישוע הלך באמונה באלוהים והיה נחוש והתפלל בהתמדה ולא ויתר. השליחים והמאמינים של הכנסייה הראשונה הלכו גם הם באמונה באלוהים ובאמונה בשם ישוע. הם היו נחושים והתפללו בהתמדה ולא ויתרו.
בדיוק כמוהם, כל המאמינים היום צריכים ללכת באמונה באלוהים ובאמונה בשם ישוע. הם צריכים להיות נחושים ומתמידים בתפילה, ולא לוותר.
אתה יכול לקבל את הנחישות וההתמדה הזו רק אם הפכת לבריאה חדשה ואתה יודע מי האלוהים והבורא שלך, מי גאל אותך מהחושך, ואשר שוכן בך ומנחה אותך.
'היה מלח הארץ’
