אנשים רבים חיים עם טינה ומחזיקים טינה נגד אחרים בגלל כל העוולות והאידוד שנעשו להם. מוחם מלא בזיכרונות כואבים מהעבר והמחשבות שהם נפגעים, אשר שולט במוחם ועל חייהם. הם לוקחים תפקיד קורבן ומשתפים את צערם עם כולם, הם נפגשים. הם מאוכזבים ומלאים בכעס ולפעמים אפילו שונאים ואינם מסוגלים לסלוח לאדם האחר(s). בגלל זה, הם לא חיים בחופש, אבל הם חיים בשעבוד לעבר. למרבה הצער, תופעה זו לא מתרחשת רק בקרב לא מאמינים, אבל גם בקרב נוצרים. נוצרים רבים אינם יודעים את סוד הסליחה, כי אם הם היו יודעים את סוד הסליחה, הם היו סולחים לאחרים במקום לקיים טינה נגד אחרים. מה אומר התנ"ך על סליחה? מדוע כל כך חשוב לסלוח לאחרים? מהו סוד הסליחה?
הפרי המריר של סליחה
ישנם מאמינים רבים, שלא חיים בסליחה, אבל בסטיכותיות, ולכן, הם לא חיים בחופש, אבל בשעבוד. הם לא מסוגלים לסלוח לאדם או לאנשים אחרים ולהרפות מהעבר, ולכן הם חיים כמו עבדי העבר. הם מאשימים ומאשימים אחרים בצעריהם ובעוולת, זה נעשה להם, והם לא יכולים או בעצם, הם לא, שחרר את זה.
אבל האם זה לא אירוני, שאתה עומס יתר על ידי דרשות אהבה בכנסייה, ושאמינים רבים (רַע)השתמש במילה 'אַהֲבָה' וכן המסר של אהבה כל הזמן, להצדיק ולקבל חטאים ועוולים, אבל הם לא מיישמים את המסר של אהבה על עצמם וסולחים לאחרים?
הם מזדהים עם אנשים, שחיו בדרך כלל בחטאים, ולעשות דברים, שהם תועבה לאלוהים ולהתנגד צוואתו, אבל הם לא מזדהים עם אנשים, שעשו טעות במודע או לא מודע ועשו אותם לא נכון.
העוול, שנעשה לאלוהים, על ידי החיים הרגילים בחטא זה לא שגוי ואינו רע, ואסור להיענש, אבל העוול, שנעשה לאנשים, טועה ורע ויש להעניש אותו.
התנהגות זו מוכיחה שוב, זה ב הבשורה המודרנית האדם הפך למרכז, במקום אלוהים.
התנהגות זו מראה, שהאדם, הטוען שהוא נוצרי, לא נולד מחדש, אבל עדיין שייך ל דור ישן בשרתיים של אדם שנפל, ועדיין יושב על כס החייו של חייו ונשלט על ידי הבשר. הבשר עדיין לא מת אך עדיין חי. האדם אינו שייך לדור החדש של האיש הרוחני שנולד מחדש, בחייו ישוע יושב על כס המלוכה, ומי הולך אחרי הרוח. כי לפי התנהגות זו, שמקורו ב נפש נפשית, האדם מחווה מחווה לחטאים והעוולות, באיזה חוטאים בדרך כלל ממשיכים להתמיד.
אדם יכול לומר, זֶה (s)הוא מאמין וזה (s)הוא ילד של אלוהים, אבל עבודות ההצדקה וקבלת החטאים, ולחיות בסטיכותיות מראה משהו אחר.
ישוע אומר, שתכיר את העץ על ידי הפירות. פרי זה של סלחנות אינו פרי רוח אלא של הבשר. אם אדם ממשיך ללכת בחוסר סליחה, זה מראה שהאדם הולך אחרי הבשר ומובל על ידי רגשותיו ורגשותיו.
סלחנות זה כמו לשתות רעל בעצמך
נוצרים רבים חושבים שהם פוגעים וקורבנים אחרים על ידי חיים בלא סליחה, אבל במציאות, הם כואבים וקורבנים את עצמם. הם הקורבנות של הפרי המר הזה, אותם הם נושאים.
יש אמירה, זה אומר 'סלחנות זה כמו לשתות רעל בעצמך, מחכה שהאחר ימות. ' וזה כל כך נכון! כי על ידי חיים בחוסר סליחה, אתה לא מקורבן אף אחד, אבל עצמך. כִּי, בזמן שאתה חי עם כל הכעס הזה, רגשות שנאה, ולב מר וטיפוח, האדם האחר ממשיך את חייו ואינו סובל מעט.
מצוות ישוע קשות למען הזקן
ישוע לא הלך אחרי הבשר, אבל אחרי הרוח, והיו להם הכוונות הטובות ביותר לעם האל. זו הסיבה, הוא לימד אותם מצוותיו, שהיו אותן מצוות כמו מצוות האב. לְמַעֲשֶׂה, ישוע הקשה על כמה מצוות, כי ישוע ידע את יכולתו של האיש החדש. הוא ידע שהאיש החדש מסוגל למלא את החוק, בדיוק כמו שהוא עשה (קרא גם: ‘האם האדם מסוגל למלא את החוק?’).
מצוות אלוהים וישוע היו קשים לאיש הבשר הזקן, שהוא לא רוחני והולך אחרי הבשר ולכן, מוביל החושים שלו, שכל גשמי, רגשות ורגשות, והרוח העולמית המסכנה. אבל עבור האיש החדש, שהוא רוחני ו יושב בישוע המשיח; המילה וולכת אחרי הרוח בכוח רוח הקודש, מצוות אלה אינן קשות (קרא גם: ‘הקרב והחולשה של הזקן ').
סלח לנו החובות שלנו, כפי שאנו סולחים לחייבים שלנו
תן לנו היום הזה את לחם יומנו. ותסלחו לנו על חובותינו, כפי שאנו סולחים לחייבים שלנו (מתיו 6:12)
כאשר התלמידים, שדרך אגב לא היו נולד מחדש, ביקש מהישוע ללמד אותם כיצד להתפלל, ישוע הזכיר גם את היבט הסליחה.
כשאתה מתפלל את תפילת האדון, אתה מבטיח שתסלח לחייבים שלך, מי הם אלה שהתייחסו אליך לא נכון, פגעו בך, או שעשיתם משהו בניגוד לרצונכם או לציפיותכם. עכשיו הכל קשור, אם אתה מקיים את הבטחתך לאלוהים ומקיים את הבטחתך אליו, על ידי סליחה לאחרים או לא.
אתה יכול להגיד ולהבטיח מה שאתה רוצה, אבל הכל תלוי באם תקיים את האמירות וההבטחות שלך. על כל מילה שאתה אומר, תיתן דין וחשבון ביום הדין (מַחצֶלֶת 12:36). לכן, היזהר בהבטחות שאתה נותן, אבל לא לשמור. כי אם לא תעשה את מה שאתה מבטיח לעשות, אתה שקרן, והיעד הסופי של שקרנים לא כל כך טוב (הִתגַלוּת 21:8).
כשאתה סולח לאחרים, אביך שבשמים יסלח לך
כי אם תסלח לבני אדם את עבירותיהם, גם אביך שבשמיים יסלח לך: אבל אם לא תסלחו לבני אדם את עבירותיהם, וְלֹא יִסְלַח אָבִיכֶם לְפַגְשֵׁיֶיךָ (מתיו 6:14)
זו אמירה קשה! כי ישוע אומר, שאם לא תסלח לאחרים על עבירותיהם (כלפיך), אביך שבשמים לא יסלח על עבירותיך (כלפיו). משמעות הדבר היא, שאם לא תסלח לאחרים, אביך שבשמיים יחייב אותך על כל החטאים שעשית כלפיו, ובגלל זה, היעד הסופי שלך יכול להיות שונה ממה שאתה מצפה.
כשפטרוס שאל את ישוע כמה פעמים עליו לסלוח לאדם, שחטא לו ואם זה יהיה שבע פעמים, ישוע ענה לו: "שבעים כפול שבע”.
ישוע דן בעניין הסליחה במשל ואמר:
לכן מלכות השמים נמשלת למלך פלוני, שיתחשב במשרתיו. וכשהתחיל לחשב, אחד הובא אליו, שחייב לו עשרת אלפים כשרונות. אבל בגלל שלא היה צריך לשלם, ציווה אדוניו להימכר, ואשתו, וילדים, וכל מה שהיה לו, והתשלום שיבוצע.
המשרת, לָכֵן, נפל, וסגד לו, פִּתגָם, "אדון, סבלנות איתי, ואני אשלם לך הכל". ואז האדון של אותו משרת התרגש מרוב חמלה, ושחרר אותו, ומחל לו את החוב.
אבל אותו משרת יצא, ומצא אחד מחבריו המשרתים, שהיה חייב לו מאה פני: והוא הניח עליו ידיים, ולקח אותו בגרונו, פִּתגָם, "שלם לי שאתה חייב". ויפול חברו לרגליו, והתחנן בפניו, פִּתגָם, "סבלנות איתי, ואני אשלם לך הכל". והוא לא ירצה: אלא הלך והשליכו לכלא, עד שהוא צריך לשלם את החוב.
אז כשחבריו המשרתים ראו מה נעשה, הם הצטערו מאוד, ובאו ויגידו לאדונם את כל הנעשה. ואז האדון שלו, אחרי זה הוא התקשר אליו, אמר לו, "הו עבד רשע, סלחתי לך את כל החוב הזה, כי רצית אותי: האם לא היית צריך לרחם גם על חברך המשרת, כמו שריחמתי עליך?"וכעס אדוניו, ומסרו אותו למענה, עד שישלם את כל המגיע לו. כך גם יעשה לכם אבי שבשמים, אם מלבבך לא תסלח לאיש לאחיו את פשעיו (מתיו 18:23-35)
אלוהים צריך לסלוח ולשכוח, אבל אתה לא?
וכשאתה עומד להתפלל, לִסְלוֹחַ, אם היית צריך נגד מישהו: כי גם אביך אשר בשמים יסלח לך על עבירותיך. אבל אם לא תסלח, וְלֹא יִסְלַח אָבִיכֶם אֲשֶׁר בַּשָּׁמַיִם לְפִשְׁעֵיכֶם (סִימָן 11:25-26)
אלוהים צריך לסלוח, אבל אתה לא צריך לסלוח? זה לא נכון! התנ"ך אינו אומר דבר על תפקידים מיוחסים וכי האדם עומד מעל אלוהים. אלוהים הוא האל הכול יכול והעליון, ואם אלוהים יסלח, ואז אלה, שנולדו ממנו ושייכים לו ו ללכת בעקבות ישוע, צריך לסלוח גם כן.
אם הפכת לבריאה חדשה וקיבלת את טבעו של אלוהים על ידי רוח הקודש שחיה בתוכך, אז תסלח, בדיוק כמוהו.
אם אדם מבקש סליחה, אתה תסלח. משמעות הדבר היא, שלא תחיה עוד בעבר ותשאף אדם באחריות. לא תפתח את קופסת העבר, במהלך שיחה, ולהזכיר את כל הטעויות של האדם ומה האדם עשה לך. כי סליחה פירושה שאתה תשכח אותה.
סליחה לא אומר, "אני אסלח, אבל אני לעולם לא אשכח את זה." כי אם לעולם לא תשכח את זה, אָז, במציאות, לא סלחת לאדם. אתה יכול להגיד שאתה סולח, אבל אם העניין עדיין חי בתוך הלב והמוח שלך, לא סלחת לאדם.
מהו סוד הסליחה?
יש הרבה נוצרים, שמושכים איתם מדי יום קופסה כבדה על חבל. זה לא לפי רצון האל. זו הסיבה שישוע ציווה על חסידיו לסלוח לאחרים, כך שלא תקבל רק את סליחתו של אביך שבשמים אלא אם תסלח לאחרים, והנה מגיע הסוד הגדול של הסליחה: אם אתה סולח לאחרים, תיגאל מהעבר ותוכל להרפות מהעבר (קרא גם: ‘האם אתה עבד של העבר?’).
אם תעזוב את העבר, תחיה בחופש. אתה כבר לא תתאכזב, כּוֹעֵס, ולחוץ למטה, אבל אתה תהיה שמח, שַׂמֵחַ, ומלא תקווה וניסיון שלום אלוהים בחייך.
סלח ותסלח לך
אתה יכול להתפלל כל מה שאתה רוצה להצלת העבר, אבל אלוהים לא יענה לתפילתך. למה לא? כי אלוהים נתן לך את הכוח ואת התשובה להצלת העבר, על ידי סליחה לאחרים.
אלוהים נתן לך את דברו, שבו כתוב צוואתו. שֶׁלוֹ Word הוא מדריך על בניו ובנותיו על האדמה הזאת. אם תיקח את דברי אלוהים ותיישם אותם בחייך, ולפיכך נעשה עושין המילה, ואז התוצאה של כל מילה רוחנית, יהפוך לגלוי בחייך (קרא גם: ‘השומעים לעומת העושים‘).
אלוהים נתן לך את דברו ואת כוחו, וזה תלוי בך, אם אתה מאמין בהם ובטוח בו, על ידי עשייה, מה שהוא ציווה אותך לעשות.
סליחה מתורגמת מהמילה היוונית 'עָנָן’. זה אומר: להשתחרר באופן מלא, כלומר, (פְּשׁוּטוֹ כְּמַשׁמָעוֹ) לְהַקֵל, לְשַׁחְרֵר, לְפַטֵר (לעזוב באופן רפלקסיבי), או (בְּהַשׁאָלָה) לתת למות, חֲנִינָה, או (ספציפית) גירושין (הקונקורדנס של סטרונג).
כשאתה סולח, מה שאומר שכאשר אתה משחרר, תשתחרר ותשתחרר (לוק 6:37). אבל זה תלוי בך, אם תקשיב לבשר שלך ותמשיך להחזיק בחבל ותמשיך למשוך איתך את הקופסה הכבדה, או שאתה מקשיב לדבר ולרוח ומציית להם, על ידי שחרור החבל.
'היה מלח הארץ’
