Από αγάπη, Ο Θεός έστειλε τον Υιό Του στη γη ως θυσία για τον έκπτωτο άνθρωπο. Μέσω της θυσίας του Ιησού Χριστού, η σχέση ανάμεσα στον πεσόντα άνθρωπο και τον Θεό αποκαταστάθηκε. Η Παλαιά Διαθήκη, που σφραγίστηκε με αίμα ζώων αντικαταστάθηκε από μια Νέα Διαθήκη, που σφραγίστηκε με το πολύτιμο αίμα του Ιησού Χριστού. Ο άνθρωπος δεν μπορούσε πλέον να σωθεί με τα έργα του νόμου. Ο μόνος τρόπος για να σωθούμε ήταν με την πίστη στον Ιησού Χριστό και μέσω της αναγέννησης σε Αυτόν. Ο Ιησούς είχε εκπλήρωσε το νόμο και είχε πάρει την αμαρτία του κόσμου και την τιμωρία για την αμαρτία, που είναι ο θάνατος, επάνω Του. Ολοι, που θα ταυτιζόταν μαζί Του στο θάνατο και την ανάστασή Του, θα λυτρωνόταν από το θάνατο και δεν θα έβλεπε πλέον τον θάνατο, αλλά κληρονομήστε την αιώνια ζωή. Αυτή ήταν η αγάπη και η χάρη του Θεού, που δεν προοριζόταν μόνο για τον λαό Του από φυσική γέννηση; Ισραήλ, αλλά και για τους Εθνικούς. Αλλά η αγάπη και η χάρη του Θεού, που αποκαλύφθηκε στην ανθρωπότητα με τον ερχομό και τη ζωή του Ιησού Χριστού και τον θάνατο και την ανάστασή Του, δεν έδωσε στην ανθρωπότητα το δικαίωμα να επιμείνει στην αμαρτία. Γιατί η αγάπη και η χάρη του Θεού δεν συμβιβάζεται με την αμαρτία.
Η αγάπη του Θεού
Σε όλη τη Βίβλο, βλέπουμε πώς ο Θεός έδειξε τη μεγάλη Του αγάπη για τους ανθρώπους. Ο Θεός ήθελε να είναι Θεός για τους ανθρώπους και ήθελε να έχει μια σχέση μαζί τους όπως είχε ο Θεός με τον Αδάμ πριν γίνει ανυπάκουος στον Θεό. Ωστόσο, πολλοί άνθρωποι δεν ήθελαν να είναι ο Θεός τους και δεν ήθελαν να Τον ακούσουν.
Ήταν επαναστάτες και μάλλον υπηρέτησαν τον θεό αυτού του κόσμου; Ο διάβολος, ακούγοντάς τον και υπακούοντάς τον μέσω των πόθων και της επιθυμίας της σάρκας τους.
Ο κόσμος έκανε κάθε λογής πράγματα, που πήγαινε ενάντια στη θέληση και τη φύση του Θεού και της αγιότητάς Του. Και έτσι κακό αυξήθηκε στη γη.
Το κακό ήταν τόσο μεγάλο, ότι η αμαρτία έφτασε στον ουρανό και φώναξε στον Θεό. Ο Θεός μετανόησε για τη δημιουργία της ανθρωπότητας και αφού δεν ήθελαν να μετανοήσουν, Ο Θεός δεν μπορούσε να κάνει τίποτα άλλο παρά να καταστρέψει την ανθρωπότητα.
Και έτσι ο κατακλυσμός ήρθε στη γη και αργότερα στα Σόδομα και τα Γόμορρα και οι γύρω πόλεις καταστράφηκαν επειδή οι άνθρωποι δεν ήθελαν να ακούσουν τον Θεό και δεν ήθελαν να υπακούσουν στον Θεό.
Ο Θεός λύτρωσε τον λαό Του από τη δύναμη του Φαραώ
Ακόμη και όταν ο Θεός είχε επιλέξει τον λαό Του; ο σπόρος του Ιακώβ; Ο Ισραήλ με χάρη και τους λύτρωσε από τη δύναμη και την καταπίεση του Φαραώ και τους οδήγησε από την Αίγυπτο με το δυνατό χέρι Του, πολλοί άνθρωποι παρέμειναν επαναστάτες.
Ο Θεός έδειξε τον εαυτό Του μέσω των πολλών σημείων και θαυμάτων. Ο Θεός τους έκανε γνωστά το θέλημα και τη φύση Του, δίνοντάς τους τον νόμο Του στον Μωυσή, που ήταν εκπρόσωπος Του. Μέσω του νόμου, Ο Θεός έφτιαξε Οι τρόποι του και Οι σκέψεις του γνωστό στο λαό Του.
Ο νόμος της αμαρτίας και του θανάτου προοριζόταν για τη σχέση μεταξύ του παλιού σαρκικού ανθρώπου, που ανήκε στο λαό του Θεού, και ο Θεός. Αφού ο γέρος εγκλωβίστηκε στη σάρκα του, στην οποία βασιλεύει η αμαρτία και ο θάνατος.
Αλλά ανταυτού, Ο λαός του έδειξε τον φόβο του για τον Κύριο τηρώντας το νόμο, πολλοί παρέμειναν επαναστάτες και ανυπάκουοι λόγω της αδυναμίας της σάρκας τους και δεν ήθελαν να υποταχθούν στο θέλημά Του.
Ο λαός του Ισραήλ ήταν τόσο εξοικειωμένος με τον πολιτισμό, θεούς (είδωλα), και έθιμα της Αιγύπτου, ότι συνέκριναν τον Θεό τους με τους θεούς της Αιγύπτου.
Αλλά ο Θεός, που τους είχε διαλέξει με χάρη και τους είχε λυπηθεί δεν ήταν θεός, που δημιουργήθηκε από ανθρώπινα χέρια. Ο θεός, που τους είχε διαλέξει κατά χάρη και τους λυπήθηκε ήταν ο Δημιουργός του ουρανού και της γης και όλα όσα υπάρχουν μέσα. Ο Θεός τους είχε δημιουργήσει, αντί για το αντίστροφο.
Δυστυχώς, δεν ήταν όλοι πρόθυμοι ανανεώσουν το μυαλό τους με τα λόγια του Θεού, που ήταν γραμμένα στο νόμο, και μέσω υπακοή στα λόγια Του υποτάσσονται σε αυτόν τον Παντοδύναμο Θεό; Ο Δημιουργός του ουρανού και της γης και ό, τι υπάρχει μέσα.
Ως αποτέλεσμα, όχι όλοι, που ανήκε στο λαό του Θεού μπήκε στη γη της επαγγελίας και δεν το έκανε μπες στην ανάπαυσή Του.
Ο Θεός δεν συμβιβάστηκε με την αμαρτία
Μια ολόκληρη γενιά πέθανε στην έρημο και δεν μπήκε ποτέ στη γη που υποσχέθηκε ο Θεός. Όλα λόγω του πείσματος και της ανταρσίας τους.
Υπάρχουν πολλά περισσότερα παραδείγματα γραμμένα στην Παλαιά Διαθήκη για ορισμένα πράγματα που έπρεπε να κάνει ο Θεός, που θα προτιμούσε να μην είχε κάνει.
Αυτό δεν προκλήθηκε από τον Θεό και τη φύση Του, αλλά λόγω της περηφάνιας, πείσμα, και εξέγερση των ανθρώπων και της φύσης τους. Γιατί ένα είναι σίγουρο και αυτό είναι ότι ο Θεός και η αγάπη Του δεν μπορούν να συνάψουν διαθήκη με τον θάνατο, με την ανοχή της αμαρτίας. Ο Θεός δεν μπορούσε να το κάνει αυτό στην Παλαιά Διαθήκη και ο Θεός δεν μπορεί ακόμα να το κάνει αυτό, αφού ο Θεός είναι ο ίδιος, Εχθές, Σήμερα, και Forevermore.
Ο θάνατος ήταν εχθρός του Θεού και όχι φίλος Του. Ολοι, που ανήκε στο λαό του Θεού αλλά ζούσε στην αμαρτία, σε εξέγερση κατά του νόμου, θα το έδειχνε (μικρό)δεν αγαπούσε τον Θεό με όλη του την καρδιά, μυαλό, ψυχή, και δύναμη και δεν ανήκε στον Θεό, αλλά ανήκε στον θάνατο. Αφού το άτομο παρήγαγε τον καρπό του θανάτου, που είναι αμαρτία και όχι μέσω της υπακοής στον Θεό και τον νόμο Του, ο καρπός της δικαιοσύνης.
Η αγάπη του Ιησού
Ο Ιησούς απάντησε και του είπε, Αν ένας άντρας με αγαπά, Θα κρατήσει τα λόγια μου: και ο Πατέρας Μου θα τον αγαπήσει, Και θα έρθουμε σε αυτόν, και να κάνουμε την κατοικία μας μαζί του. Αυτός που δεν με αγαπά δεν τηρεί τα λόγια Μου: Και η λέξη που ακούτε δεν είναι δική μου, Αλλά ο Πατέρας που με έστειλε (Γιάννης 14:23-24)
Ο Λόγος του Θεού είναι η αλήθεια. Δεν υπάρχει καμία λέξη που να είναι γραμμένη στη Βίβλο και καμία υπόσχεση του Θεού που να μην εκπληρώνεται. Ωστόσο, μερικές προφητείες και υποσχέσεις δεν έχουν εκπληρωθεί ακόμη. Αλλά βλέπουμε επίσης να εκπληρώνονται σιγά σιγά ως το επιστροφή του Ιησού προσεγγίσεις.
Ο Θεός έστειλε τον λόγο Του στο λαό Του δίνοντάς τους το νόμο.
Ο νόμος αποκάλυψε το θέλημα του Θεού στους σαρκικούς ανθρώπους και δίδαξε το σαρκικό λαό Του, του οποίου το πνεύμα ήταν ο θάνατος, του καλού και του κακού.
Όταν είχε έρθει η ώρα, Ο Θεός εκπλήρωσε την υπόσχεσή Του για το ερχομός του Μεσσία, και έτσι ο Ιησούς ο Λόγος του Θεού ήρθε στη γη.
Ο Ιησούς ήρθε για να λυτρώσει τον πεσμένο άνθρωπο από την κυριαρχία και την καταπίεση του διαβόλου, που βασιλεύει στη σάρκα της ανθρωπότητας.
Ο Ιησούς αποκατέστησε τη θέση του πεσμένου ανθρώπου και συμφιλίωσε τον άνθρωπο με τον Θεό. Για να αποκατασταθεί η σχέση Θεού και ανθρώπου (Διαβάστε επίσης: ‘Η ειρήνη, Ο Ιησούς αποκαταστάθηκε μεταξύ Θεού και ανθρώπου''. και ‘Ο Ιησούς αποκατέστησε τη θέση του πεσμένου ανθρώπου'').
Ο Ιησούς έκανε γνωστό το θέλημα του Θεού στον λαό Του
Ο Ιησούς ήρθε να αποκαλύψει το θέλημα Θεού εκπροσωπώντας, κήρυγμα, και φέρνοντας τη Βασιλεία του Θεού στο λαό του Θεού και καλώντας τους ανθρώπους σε μετάνοια.
Ο λαός του Θεού παρέκκλινε τόσο πολύ από την αλήθεια που παγιδεύτηκε σε μια ανθρωπογενή θρησκεία, που δημιουργήθηκε από ψεύτικα δόγματα ανθρώπων, παραδόσεις, και το σύνολο των κανόνων και των κανονισμών τους, που δεν ήταν από τον Θεό.
Είχαν δημιουργήσει έναν Θεό και μια θρησκεία, που δεν αντιστοιχούσε με τον αληθινό Θεό και την αλήθεια Του.
Αλλά λόγω των παραδόσεων του ανθρώπου, ανατράφηκαν σε αυτήν την ανθρωπογενή θρησκεία και θεωρούσαν αυτή τη θρησκεία ως αλήθεια.
Μέχρι την Αλήθεια του Θεού; Ο Λόγος Του ήρθε ο ίδιος στη γη και αποκάλυψε όλα αυτά τα ψέματα, υποκρισία, και ψεύτικη ευσέβεια.
Πουθενά στα τέσσερα ευαγγέλια δεν διαβάζουμε τίποτα για τον Ιησού ότι εγκρίνει και/ή ανέχεται την αμαρτία.
Αυτό είναι αδύνατο! Γιατί πώς θα μπορούσε ο Ιησούς να συνάψει διαθήκη με τον θάνατο, που είναι εχθρός του Θεού, με την έγκριση της αμαρτίας, που είναι ο καρπός του θανάτου? Όχι, Ο Ιησούς δεν επέτρεψε την αμαρτία και δεν συμβιβάστηκε με την αμαρτία, αλλά ο Ιησούς κάλεσε τους ανθρώπους να μετάνοια και την άρση της αμαρτίας.
Ο Ιησούς λύτρωσε την ανθρωπότητα από τη δύναμη του διαβόλου
Ο Ιησούς έκλαψε και είπε, Αυτός που πιστεύει σε Εμένα, δεν πιστεύει σε Εμένα, αλλά σε Αυτόν που με έστειλε. Και αυτός που με βλέπει βλέπει αυτόν που με έστειλε. Ήρθα φως στον κόσμο, ώστε όποιος πιστεύει σε μένα να μην μένει στο σκοτάδι. Και αν κάποιος ακούσει τα λόγια Μου, και μην πιστεύεις, Δεν τον κρίνω: γιατί δεν ήρθα να κρίνω τον κόσμο, αλλά για να σώσει τον κόσμο. Αυτός που με απορρίπτει, και δεν δέχεται τα λόγια Μου, έχει έναν που τον κρίνει: τη λέξη που είπα, το ίδιο θα τον κρίνει την τελευταία ημέρα. Γιατί δεν έχω μιλήσει για τον εαυτό μου; αλλά ο Πατέρας που με έστειλε, μου έδωσε μια εντολή, τι να πω, και τι να πω. Και ξέρω ότι η εντολή Του είναι ζωή αιώνια: ό,τι και να μιλήσω επομένως, όπως μου είπε ο Πατέρας, έτσι μιλάω (Γιάννης 12:44-50)
Ο Ιησούς δεν ήρθε στη γη για να κρίνει τους ανθρώπους. Γιατί δεν ήταν ακόμα η ώρα Του να κρίνει τους ανθρώπους. Αλλά ο Ιησούς ήρθε για να δώσει στους ανθρώπους την ευκαιρία να σωθούν, μέσω της μετάνοιας και της άρσης της αμαρτίας και με την υποταγή στον Θεό και το θέλημά Του (Ματθαίος 9:13, Σημείο 2:17, Λουκ 5:32).
έδειξε ο Ιησούς, ότι εκπλήρωση του νόμου δεν ήταν τόσο δύσκολο όσο φαινόταν. Ωστόσο, όλα εξαρτιόνταν από ένα στοιχείο και αυτό ήταν την αγάπη για τον Θεό.
Δεν αγαπούσαν όλοι τον Θεό όσο ο Ιησούς. Επομένως, δεν ήταν ο καθένας πρόθυμος να καταθέσει τη ζωή του και τις επιθυμίες και τις επιθυμίες της σάρκας εξαιτίας του Θεού και να υποταχθεί στον Θεό και το θέλημά Του.
Ο Ιησούς δεν συμβιβάστηκε με την αμαρτία
Όλα τα σημάδια, θαύματα, και τα δυνατά έργα ήταν ενδιαφέροντα για πολλούς ανθρώπους, αλλά δεν έφεραν τους ανθρώπους σε μετάνοια. Διότι τα δυνατά έργα που είχε κάνει ο Ιησούς στις πόλεις Χοραζίν, Βηθσαΐδα, και η Καπερναούμ δεν έφερε τους ανθρώπους σε μετάνοια (Ματθαίος 11:20-24, Λουκ 10:13-16).
Ακόμη και τα λόγια του Ιησού δεν έφεραν πολλούς σε μετάνοια. Εξαιτίας όλων των χιλιάδων ανθρώπων, που ακολούθησε προσωρινά τον Ιησού, λόγω των σημαδιών, θαύματα, και θαυμαστά έργα έκανε ο Ιησούς, ή επειδή χρειάζονταν να θεραπεύσουν τον εαυτό τους ή κάποιο άλλο θαύμα στη ζωή τους, μόνο οι δώδεκα μαθητές Του έμειναν και παρέμειναν με τον Ιησού (Γιάννης 6:66-69).
Οι άλλοι δεν άντεξαν τα λόγια του Ιησού, γιατί ήταν σκληροί και γι' αυτό άφησαν τον Ιησού.
Πολλοί δεν μπόρεσαν να αντέξουν το Φως, αφού ήρθαν αντιμέτωποι με την αμαρτία τους και πείστηκαν για την αμαρτία τους.
Επειδή πολλοί δεν ήθελαν να μετανοήσουν για την αμαρτία τους, αλλά αγάπησαν την αμαρτία τους και γι' αυτό θέλησαν να επιμείνουν στην αμαρτία, έκαναν ό,τι ήταν στο χέρι τους για να σβήσουν το Φως. Αλλά επειδή δεν ήταν ακόμα η ώρα του Θεού, δεν μπόρεσαν να σβήσουν το Φως στην αρχή.
Τελικά, οι άνθρωποι, που ανήκε στο σκοτάδι, νόμιζαν ότι είχαν σβήσει το Φως μια για πάντα, διά σταυρώνοντας τον Ιησού Χριστό.
Ενώ ένα Φως μόλις έσβησε, 120 άναψαν τα φώτα
Αλλά ανταυτού, είχαν σβήσει το Φως για πάντα και μπορούσαν να συνεχίσουν τη ζωή τους στο σκοτάδι χωρίς περιορισμούς, είχαν πετύχει το αντίθετο. Επειδή 50 ημέρες μετά το Πάσχα το Άγιο Πνεύμα ήρθε στη γη και 120 νέα Φώτα γεννήθηκαν.
Από όλους αυτούς τους χιλιάδες ανθρώπους, που συνάντησε τον Ιησού και Τον ακολούθησε προσωρινά, μόνο 120 έμειναν.
Αυτοί 120 ενώθηκαν μαζί στην προσευχή στο επάνω δωμάτιο της Ιερουσαλήμ, περιμένοντας την υπόσχεση, που τους είχε δώσει ο Ιησούς για τον ερχομό του άλλου Παρηγορητή, Το Άγιο Πνεύμα.
Και δεν σταμάτησε με αυτά 120 άνθρωποι. Γιατί αυτά 120 οι πιστοί έκαναν αυτό που τους είχε διατάξει ο Ιησούς να κάνουν. Και επειδή είχαν λάβει τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος, μπόρεσαν να γίνουν μάρτυρες του Ιησού Χριστού και να κηρύξουν το θάνατο και την ανάστασή Του στους ανθρώπους. Από εκείνη τη στιγμή πολλές ψυχές σώθηκαν και προστέθηκαν καθημερινά στην Εκκλησία.
Τότε τους άνοιξε την κατανόησή τους, για να καταλάβουν τις γραφές, Και τους είπε, Έτσι είναι γραμμένο, και έτσι έπρεπε να υποφέρει ο Χριστός, και να αναστηθεί από τους νεκρούς την τρίτη ημέρα: Και ότι η μετάνοια και η άφεση των αμαρτιών πρέπει να κηρύσσεται στο όνομά του σε όλα τα έθνη, ξεκινώντας από την Ιερουσαλήμ. Και είστε μάρτυρες αυτών των πραγμάτων (Λουκ 24:45-48).
Το Άγιο Πνεύμα βαδίζει με αγάπη
Ακριβώς όπως ο Ιησούς περπάτησε στην αγάπη του Θεού και κάλεσε τους χαμένους, που ανήκε στο λαό του Θεού και τους επέπληξε για την αμαρτία και τους κάλεσε σε μετάνοια, η νέα δημιουργία στην οποία κατοικούσε το Άγιο Πνεύμα έκανε το ίδιο πράγμα. Η νέα δημιουργία περπάτησε επίσης στην αγάπη του Θεού και επέπληξε τους ανθρώπους της αμαρτίας. Κάλεσαν τον πεσμένο άνθρωπο, που ανήκε στο σκοτάδι, στη μετάνοια και την άρση της αμαρτίας.
Όταν άκουσαν αυτά τα πράγματα, κράτησαν την ησυχία τους, και δόξασαν τον Θεό, ρητό, Τότε ο Θεός έδωσε και στους εθνικούς μετάνοια για ζωή (Πράξεις 11:18)
Μαρτυρώντας και τους δύο στους Εβραίους, αλλά και στους Έλληνες, μετάνοια προς τον Θεό, και πίστη προς τον Κύριό μας Ιησού Χριστό (Πράξεις 20:21)
Αλλά έδειξε πρώτα σε αυτούς από τη Δαμασκό, και στην Ιερουσαλήμ, και σε όλες τις ακτές της Ιουδαίας, και μετά στους Εθνικούς, ότι πρέπει να μετανοήσουν και να στραφούν στον Θεό, και κάνε έργα που συναντώνται για μετάνοια (Πράξεις 26:20)
Αυτό το ευαγγέλιο αρχικά κηρύχθηκε και μεταφέρθηκε στον σαρκικό λαό του Θεού. Αλλά λόγω της αγάπης και της χάρης του Θεού, το ευαγγέλιο κηρύχθηκε επίσης και μεταφέρθηκε στους Εθνικούς. Με τη χάρη του Θεού, Η σωτηρία ήρθε στους Εθνικούς και μέσω της αναγέννησης, είχαν περιτομή εν Χριστώ και ανήκαν στο λαό του Θεού.
Ο νέος άνθρωπος έχει γίνει δίκαιος και άγιος
Ο νέος άνθρωπος δικαιώθηκε με το αίμα του Ιησού και επομένως ο νέος άνθρωπος έγινε δίκαιος και άγιος, που σημαίνει ότι ο νέος άνθρωπος χωρίστηκε από τον κόσμο στον Θεό.
Ο νέος άνθρωπος δεν περπάτησε στο σκοτάδι μετά από τις επιθυμίες και τις επιθυμίες της σάρκας και δεν έδωσε καρπό για θάνατο, που είναι αμαρτία, πια, σαν (μικρό)παρήγαγε πριν από τη μετάνοιά του/της όταν η σάρκα ήταν ακόμα ζωντανή και ο θάνατος βασίλευε στη ζωή του/της.
Εκείνοι, που είχε γίνει νέο δημιούργημα, είχαν μετανοήσει και βαφτίστηκαν και γεννήθηκαν από τον Θεό. Λυτρώθηκαν από τη δύναμη του θανάτου, που βασιλεύει κατά σάρκα.
Ο θάνατος δεν βασίλευε στη ζωή τους και δεν ανήκαν πια στο βασίλειο του σκότους. Αλλά αναγεννήθηκαν και μεταφέρθηκαν στη Βασιλεία του Θεού και επομένως ανήκαν μέσω της αναγέννησης στη Ζωή.
Αφού ανήκαν στη Ζωή και όχι πια στον Θάνατο, δεν παρήγαγαν τον καρπό του θανάτου, που είναι αμαρτία, στη ζωή τους πια, αλλά παρήγαγαν τον καρπό του Πνεύματος και τον καρπό της δικαιοσύνης.
Ο νέος άνθρωπος δεν συμβιβάζεται με την αμαρτία
Ο Θεός των πατέρων μας ανέστησε τον Ιησού, τον οποίο σκότωσες και κρέμασες σε ένα δέντρο. Τον εξύψωσε ο Θεός με το δεξί του χέρι για να γίνει Πρίγκιπας και Σωτήρας, για να δώσει μετάνοια στον Ισραήλ, και άφεση αμαρτιών. Και είμαστε μάρτυρες Του γι' αυτά τα πράγματα; και το ίδιο είναι και το Άγιο Πνεύμα, τους οποίους ο Θεός έδωσε σε αυτούς που Τον υπακούουν (Πράξεις 5:30-32).
Ακριβώς όπως ο Θεός και ο Ιησούς, οι νέες δημιουργίες επίσης δεν έκαναν διαθήκη με τους νεκρούς συμβιβαζόμενοι με την αμαρτία.
Δεν επέτρεψαν την αμαρτία, αλλά επέπληξαν τους ανθρώπους για την αμαρτία.
Αντιμετώπισαν τους ανθρώπους με τις αμαρτίες τους και τους καλούσαν σε μετάνοια και άρση της αμαρτίας.
Παρά όλα αυτά, είχαν λάβει το Άγιο Πνεύμα. Και το Άγιο Πνεύμα μπορεί να κατοικεί μόνο σε αυτά, που είναι υπάκουοι στον Θεό και τον Λόγο Του.
Η χάρη του Θεού μέσω της θυσίας του Ιησού και του αίματος Του δεν θα μπορούσε να χρησιμοποιηθεί ως δικαιολογία για να επιμείνουμε στην αμαρτία. Οι χριστιανοί τότε, το ήξερε πολύ καλά αυτό.
Ήταν πνευματικοί και γι' αυτό έβλεπαν, ακριβώς όπως ο Θεός και ο Ιησούς από το Άγιο Πνεύμα τι είναι η αμαρτία και τι κάνει η αμαρτία με τους ανθρώπους (Διαβάστε επίσης: ‘Τι είναι αμαρτία?'', ‘Η αμαρτία σκότωσε τον Ιησού‘ και ‘Μπορείτε να είστε συνένοχοι στην αμαρτία των ομοπίστων σας;?'')
Επομένως, δεν κήρυτταν ένα μήνυμα Ψευδής αγάπη και ψεύτικη χάρη που συμβιβάζεται με την αμαρτία και ενθαρρύνει τους ανθρώπους να μείνουν σαρκικοί. Αφού η αληθινή αγάπη και η χάρη του Θεού δεν συμβιβάζεται με την αμαρτία, αλλά μισεί την αμαρτία και αφαιρεί την αμαρτία.
Ο γέρος συμβιβάζεται με την αμαρτία
Αλλά ένας αντιπνευματικός άνθρωπος, που σκέφτεται όπως ο κόσμος και οδηγείται από τις αισθήσεις του, Συναισθήματα, και τα συναισθήματα είναι άγνοια για τα πράγματα που είναι παραπάνω, αλλά μόνο ψάχνει και αναζητά τα πράγματα που υπάρχουν σε αυτή τη γη.
Ο γέρος, που ζει σύμφωνα με τη σάρκα είναι αντιπνευματικός και καθοδηγείται από τον άρχοντα αυτού του κόσμου; Ο διάβολος, που έχει τυφλώσει το μυαλό αυτού του κόσμου με τα ψέματά του.
Ο διάβολος έχει μόνο έναν σκοπό και αυτός είναι να σκοτώσει και να καταστρέψει κάθε άνθρωπο σε αυτή τη γη. Ο τρόπος που το κάνει αυτό είναι μέσα από τα σαγηνευτικά ψέματά του, που φαίνονται ευσεβείς και στοργικές αλλά στην πραγματικότητα, καταστρέψει τους ανθρώπους.
Πολλές εκκλησίες έχουν συμβιβαστεί με την αμαρτία
Με την πάροδο των χρόνων, μέσω της πονηρίας του διαβόλου, η Εκκλησία επέτρεψε στο πνεύμα αυτού του κόσμου να εισέλθει και έχει γίνει κοσμοειδές. Πολλές εκκλησίες δεν βασίζονται στον Λόγο και στο Άγιο Πνεύμα, αλλά έχουν μπει λοξά και βασίζονται στα λόγια του κόσμου.
Τα περήφανα μυαλά τους υποθέτουν ότι το ξέρουν καλύτερα από τον Θεό και λόγω αυτής της νοοτροπίας έχουν προσαρμόσει τον Λόγο στη θέληση και στα συναισθήματα, Συναισθήματα, Επιθυμίες, και επιθυμίες του γέρου (Παλιά δημιουργία) και ο κόσμος.
Πολλοί ιεροκήρυκες, που κηρύττουν πίσω από τον άμβωνα ή εισέρχονται στα σαλόνια μέσω (κοινωνικός) μέσα ενημέρωσης τις Κυριακές, δεν έχουν αναγεννηθεί και δεν έχουν το Άγιο Πνεύμα. αντι αυτου, υπηρετούν το βασίλειο του σκότους, αφού επιτρέπουν στους ανθρώπους να ζουν μέσα στην αμαρτία (Διαβάστε επίσης: ‘Καταστρέφοντας τα έργα του Θεού αντί για τα έργα του διαβόλου'').
Δεν αντιμετωπίζουν το πρόβλημα και δεν καλούν τους ανθρώπους σε μετάνοια, αλλά αφήνουν την αμαρτία να έχει τον δρόμο της.
Τυλίγουν τα ψέματα του διαβόλου, με τον ανθρωπισμό τους. Επομένως τα λόγια τους φαίνονται ευσεβή και φαίνεται ότι θέλουν μόνο το καλύτερο για τον συνάνθρωπό τους και ότι αγαπούν τον πλησίον τους όπως τον εαυτό τους. Αλλά τίποτα δεν θα μπορούσε να απέχει περισσότερο από την αλήθεια.
Ο θάνατος βασιλεύει μέσω της αμαρτίας
Εξαιτίας του γεγονότος ότι η Εκκλησία δεν έχει κλείσει τις πύλες της για την αμαρτία, αλλά επέτρεψε και αγκάλιασε τον κόσμο και την αμαρτία του, Ο σατανάς έχει πάρει τη θέση του στην Εκκλησία και έχει καθιερώσει τον θρόνο του (Διαβάστε επίσης: ‘Η εκκλησία είναι προετοιμασμένη για τον αντίχριστο‘ και ‘Ο θρόνος του σατανά'').
Επιτρέποντας στην αμαρτία και τη δύναμη του σατανά να εισέλθουν, Πολλοί πιστοί έχουν επηρεαστεί και μολυνθεί από την αμαρτία και έχουν αναπτύξει την ίδια νοοτροπία με τον κόσμο.
Πολλοί δεν ξοδεύουν χρόνο στον Λόγο και μετά βίας προσεύχονται. Έχουν γίνει χλιαρά για τον Θεό και τα πράγματα της Βασιλείας Του. Θα τους ενδιαφέρει μόνο όταν γίνουν υπερφυσικές εκδηλώσεις. Και αφού ο διάβολος έχει καθιερώσει τον θρόνο του σε πολλές εκκλησίες, δίνει ακριβώς αυτό που ο κόσμος θέλει να δει και κυρίως να νιώσει και κάνει μεγάλα σημάδια και θαύματα.
Πολλοί έχουν γίνει αδιάφοροι για την αμαρτία και δεν τους πειράζει η αμαρτία. Ακόμη και οι ίδιοι επιμένουν στην αμαρτία ή/και ενθαρρύνουν και στέκονται δίπλα σε αυτούς που επιμένουν στην αμαρτία. Πώς το κάνουν αυτό? Με το να μην τους καλούμε σε μετάνοια, αλλά επιτρέποντάς τους να αμαρτήσουν.
Μέσα από την άγνοια πολλών ηγετών, που εγκρίνουν τα πάντα για να μείνουν ικανοποιημένοι τα μέλη της εκκλησίας, ώστε να έρχονται συνέχεια στην εκκλησία, και συνεχίστε να ζείτε σύμφωνα με τη σάρκα, το μέλος της εκκλησίας έχει επίσης αγνοήσει το θέλημα του Θεού και επίσης εγκρίνει τα πάντα και συνεχίζει να περπατά σύμφωνα με τη σάρκα.
Χωρίς να ξέρω, είναι καθ' οδόν προς η άβυσσος, μόνο εξαιτίας όλων αυτών των ψεμάτων του διαβόλου.
Η αγάπη και η χάρη του Θεού δεν συμβιβάζεται με την αμαρτία
Αλλά είμαστε βέβαιοι ότι η κρίση του Θεού είναι σύμφωνα με την αλήθεια εναντίον εκείνων που διαπράττουν τέτοια πράγματα. Και αυτό νομίζεις, ω άνθρωπε, που κρίνει αυτούς που κάνουν τέτοια πράγματα, και κάνει το ίδιο, ότι θα ξεφύγεις από την κρίση του Θεού? Ή περιφρονείς τα πλούτη της καλοσύνης και της ανοχής και της μακροθυμίας του; μη γνωρίζοντας ότι η καλοσύνη του Θεού σε οδηγεί σε μετάνοια? Αλλά μετά τη σκληρότητα και την αμετανόητη καρδιά σου, θησαυρίζεις για τον εαυτό σου οργή ενάντια στην ημέρα της οργής και της αποκάλυψης της δίκαιης κρίσης του Θεού; Που θα αποδώσει σε κάθε άνθρωπο σύμφωνα με τις πράξεις του: Σε αυτούς που με την υπομονετική συνέχιση των καλών πράξεων αναζητούν τη δόξα και την τιμή και την αθανασία, Αιώνια ζωή: Αλλά σε αυτούς που διαφωνούν, και μην υπακούς στην αλήθεια, αλλά υπακούτε στην αδικία, αγανάκτηση και οργή, Θλίψη και αγωνία, σε κάθε ψυχή ανθρώπου που κάνει το κακό, του Εβραίου πρώτα, και επίσης του Εθνικού; Αλλά δόξα, τιμή, και ειρήνη, σε κάθε άνθρωπο που κάνει καλό, στον Εβραίο πρώτα, και επίσης στον Εθνικό: Γιατί δεν υπάρχει σεβασμός των προσώπων με τον Θεό. Διότι όσοι αμάρτησαν χωρίς νόμο θα χαθούν επίσης χωρίς νόμο: και όσοι αμάρτησαν στο νόμο θα κριθούν από το νόμο; (Διότι οι ακροατές του νόμου δεν είναι δίκαιοι ενώπιον του Θεού, αλλά οι εκτελεστές του νόμου θα δικαιωθούν (Ρωμαίους 2:2-13)
Η αγάπη και η χάρη του Θεού δεν συμβιβάζεται με την αμαρτία, απεναντίας. Η αγάπη και η χάρη του Θεού καλεί σε μετάνοια και την άρση της αμαρτίας. Η αγάπη και η χάρη του Θεού ασχολείται με την αμαρτωλή φύση, στην οποία βασιλεύει ο θάνατος και που παράγει τον καρπό του θανάτου, που είναι αμαρτία.
Ολοι, που υπομένει στην αμαρτία και δεν είναι πρόθυμος να μετανοήσει, ανήκει στον θάνατο, αφού το άτομο παράγει τον καρπό του θανάτου και βρίσκεται στο δρόμο του/της προς την κόλαση.
Τι συμβαίνει στο πνευματικό πεδίο, βλέπουμε να συμβαίνουν παντού γύρω μας στο φυσικό βασίλειο. Το κακό είναι, ότι οι άνθρωποι ενδιαφέρονται περισσότερο για το τι συμβαίνει στο φυσικό πεδίο παρά για το τι συμβαίνει στο πνευματικό πεδίο.
Το κάλεσμα για μετάνοια προς την Εκκλησία
Αλλά αν η Εκκλησία μετανοήσει για τα έργα της και επιστρέψει στον Θεό και επιστρέψει στον Θεό και αγαπήσει και υπηρετήσει τον Θεό με όλη της την καρδιά, μυαλό, ψυχή, και δύναμη, και αν επιστρέψει ο φόβος του Κυρίου και ο Λόγος ξαναγίνει η ύψιστη Αρχή στην Εκκλησία, και το Άγιο Πνεύμα θα κατοικεί στις νέες δημιουργίες, που μαζί είναι η Εκκλησία, τότε θα γίνει αλλαγή, που θα γίνει ορατό στο φυσικό πεδίο.
Επομένως, ας σταματήσει η Εκκλησία να κηρύττει αυτά τα ψευδή δόγματα, που είναι ψέματα. Ας σταματήσει η Εκκλησία να κηρύττει ένα ψευδές μήνυμα, κάνοντας κακή χρήση της αγάπης και της χάρης του Θεού για να κρατήσει τον γέροντα ζωντανό και να τους επιτρέψει να επιμείνουν στην αμαρτία και να ανεχτούν την αμαρτία, ώστε να μην βιώσουν καμία αντίσταση ή δίωξη του κόσμου, αλλά μπορούν να ζήσουν τις ίδιες ζωές όπως ο κόσμος.
Ο άνθρωπος που περιπλανιέται από την οδό της κατανόησης θα παραμείνει στην εκκλησία των νεκρών (Παροιμίες 21:16)
Αρκεί η Εκκλησία να μην μετανοήσει και να μην αφαιρέσει την αμαρτία της, αλλά συμβιβάζεται με την αμαρτία, η Εκκλησία θα παραμείνει ριζωμένη στο σκοτάδι και ο θάνατος θα βασιλέψει στην Εκκλησία. Η Εκκλησία δεν θα είναι συνάθροιση των ζωντανών, αλλά θα είναι συνάθροιση νεκρών. Και όταν έρθει η ώρα η Εκκλησία θα θερίσει ό,τι έσπειρε (αμαρτία), που είναι η καταστροφή, αντί για αιώνια ζωή σπέρνοντας δικαιοσύνη (Διαβάστε επίσης: ‘Σε ποιον λυγίζει η Εκκλησία τις ρίζες της?'').
«Γίνε το αλάτι της γης’
