Ο Θεός δεν σεβάζεται τα πρόσωπα και ούτε τα παιδιά Του. Τουλάχιστον, έτσι πρέπει να είναι. Στο Τζέιμς 2:1 είναι γραμμένο, Αδέρφια μου, δεν έχετε την πίστη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο Κύριος της δόξης, με σεβασμό προσώπων. Ωστόσο, αυτό δεν συμβαίνει πάντα στην καθημερινή ζωή. Υπάρχουν άνθρωποι, που αυτοαποκαλούνται Χριστιανοί, αλλά σε αντίθεση με τον Θεό, έχουν σεβασμό στα πρόσωπα. Τι λέει η Βίβλος για το σεβασμό των προσώπων και είναι αμαρτία ο σεβασμός προς τα πρόσωπα?
Ο Θεός δεν σέβεται τα πρόσωπα
Ο Θεός έκανε γνωστό το θέλημά Του μέσω του Λόγου Του και αναμένει τους γιους Του (αυτό ισχύει τόσο για τα αρσενικά όσο και για τα θηλυκά) ότι με την ανανέωση του μυαλού τους με τον Λόγο, γνωρίζουν το θέλημά Του και εκτελούν το θέλημά Του στη γη. Ακριβώς όπως ο Ιησούς, που είναι το Παράδειγμά μας και μας έχει δείξει, πώς ένας γιος του Θεού πρέπει να περπατά με υπακοή στον Θεό, σε αντίθεση με τους γιους του διαβόλου, που περπατούν σε ανυπακοή στον Θεό.
Ο Πατέρας δεν είναι σεβαστής προσώπων, Ιησούς Χριστός, ο Υιός, δεν είναι σεβαστής προσώπων, και το Άγιο Πνεύμα, Ποιος μένει στον νέο άνθρωπο (νέα δημιουργία), είναι επίσης κανένας σεβαστής προσώπων, αλλά είναι ιερό, δίκαιος και ενεργεί σύμφωνα με τον Λόγο. (Διαβάστε επίσης: Η πεποίθηση της αμαρτίας στις τρεις θεσμοθετήσεις).
Ο Πατέρας δεν σέβεται τα πρόσωπα
Αλλά δόξα, τιμή, και ειρήνη, σε κάθε άνθρωπο που κάνει καλό, στον Εβραίο πρώτα, και επίσης στον Εθνικό: Γιατί δεν υπάρχει σεβασμός των προσώπων με τον Θεό. Διότι όσοι αμάρτησαν χωρίς νόμο θα χαθούν επίσης χωρίς νόμο: και όσοι αμάρτησαν στο νόμο θα κριθούν από το νόμο; (Διότι οι ακροατές του νόμου δεν είναι δίκαιοι ενώπιον του Θεού, αλλά οι εκτελεστές του νόμου θα δικαιωθούν (Ρωμαίους 2:10-13)
Ο Θεός Πατέρας δεν σέβεται τα πρόσωπα. Ο Θεός είναι άγιος και δίκαιος και δεν κάνει καμία διάκριση μεταξύ των ανθρώπων. Δεν λαμβάνει υπόψη τη φυσική κατάσταση ή/και το σωστό που έχει κάποιος. Για παράδειγμα, μια προνομιακή θέση όπως το δικαίωμα του πρωτότοκου γιου και το δικαίωμα των γιων του Ισραήλ (Ιάκωβος (Το σπίτι του Ισραήλ)).
Ο Θεός δεν το βλέπει αυτό και δεν ενεργεί σύμφωνα με τη φυσική θέση ή την κατάστασή του στη γη. Όμως ο Θεός ενεργεί σύμφωνα με τον Λόγο Του.
Ο Θεός θέλει μόνο ένα πράγμα και αυτό είναι υπακοή στον Λόγο Του.
Η υπακοή στον Λόγο Του είναι δυνατή μόνο εάν κάποιος πιστεύει στον Θεό και αγαπά τον Θεό με όλη του την καρδιά, ψυχή, μυαλό, και δύναμη και έχει φόβο Θεού.
Γιατί αν αυτό λείπει στη ζωή κάποιου, το άτομο δεν πρέπει να πιστεύει και να υπακούει στα λόγια του Θεού και να τηρεί τις εντολές Του.
Ως αποτέλεσμα αυτού, το άτομο δεν θα περπατήσει με δικαιοσύνη κάνοντας το θέλημά Του.
Ο Αδάμ δεν υπάκουσε στον λόγο του Θεού
Ο Αδάμ ήταν γιος του Θεού και περπάτησε με τον Θεό μέχρι που ο Αδάμ έγινε ανυπάκουος στον Θεό και άφησε την εντολή Του. Λόγω της πράξης του ανυπακοής στον λόγο του Θεού, Ο Αδάμ έκανε τον Θεό, όπως ήταν, ένας ψεύτης.
Ο Θεός είπε την αλήθεια, ο διάβολος είπε ψέματα. Ο άνθρωπος όμως επέλεξε να πιστέψει τα λόγια του διαβόλου, που ήταν ψέματα, και υπάκουσε στα ψέματά του. Λόγω της πράξης του Αδάμ, το πνεύμα του ανθρώπου πέθανε και ο άνθρωπος έπεσε από τη θέση του και έχασε την κυριαρχία του στον διάβολο (που έχει αποκατασταθεί μέσω – και στον Ιησού Χριστό. (Διαβάστε επίσης: Η ειρήνη που αποκατέστησε ο Ιησούς μεταξύ ανθρώπου και Θεού)
Ο Κάιν απέρριψε τα λόγια του Θεού και σκότωσε τον Άβελ
Ο Κάιν ήταν ο πρωτότοκος και κατείχε τα πρωτότοκα δικαιώματα, ωστόσο, Ο Κάιν δεν υποτάχθηκε στον Θεό, αλλά πήρε το δικό του δρόμο και απέρριψε τα λόγια του Θεού, με το οποίο ο Θεός απέρριψε τον Κάιν (Γένεση 4 (Διαβάστε επίσης: Γιατί ο Θεός δεν σεβάστηκε την προσφορά του Κάιν?)).
Ο Ησαύ πούλησε τα πρωτογενή του δικαιώματα, που δόθηκε από τον Θεό, για να χορτάσει την πείνα του
Ο Ησαύ ήταν ο πρωτότοκος του Ισαάκ και είχε τα πρωτότοκα δικαιώματα. Ωστόσο, Ο Ησαύ ήταν βέβηλος και θεωρούσε τη σαρκική του λαγνεία πιο σημαντική από το εκ γενετής δικαίωμα του, που δόθηκε από τον Θεό. Και έτσι ο Ησαύ πούλησε τα πρωτογενή του δικαιώματα για να ικανοποιήσει τα δικά του (προσωρινός) πείνα, που ήταν απαράδεκτο στον Θεό και Αυτός περιφρονούσε (Γένεση 25-28).
Ακόμα και ο Ντέιβιντ, ποιος ήταν α άνθρωπος κατά την καρδιά του Θεού, δεν γλίτωσε την ποινή της αμαρτίας του (2 Σαμουήλ 11-24).
Υπάρχουν πολλά ακόμη παραδείγματα, όπου ο Θεός μίλησε και ενήργησε σύμφωνα με τον Λόγο Του; Ο Νόμος του, και τη δικαιοσύνη Του, αντί να καθοδηγείται από το φυσικό δικαίωμα κάποιου, θέση εξουσίας κάποιου, ή από τα συναισθήματα και τα συναισθήματά Του.
Ο Θεός απαγόρευσε στους δικαστές του Νόμου να κρίνουν με σεβασμό προσώπων
Μέσω του Νόμου, Ο Θεός έκανε γνωστό το θέλημά Του και αποκάλυψε το καλό και το κακό και μεταχειρίστηκε όλους ισότιμα. Ο Θεός δεν ήταν μεροληπτικός και δεν έκρινε με σεβασμό προσώπων. Αφού ο Θεός δεν έκρινε με σεβασμό προσώπων, Ήθελε τους δικαστές Του του Νόμου, που θα έκρινε για τον Κύριο και όχι για τον άνθρωπο, να κάνει το ίδιο.
Και όρισε δικαστές στη χώρα σε όλες τις περιφραγμένες πόλεις του Ιούδα, πόλη με πόλη, Και είπε στους δικαστές, Προσέξτε τι κάνετε: γιατί δεν κρίνετε για άνθρωπο, αλλά για τον Κύριο, Ποιος είναι μαζί σου στην κρίση. Γι' αυτό τώρα ας είναι ο φόβος του Κυρίου επάνω σας; προσέξτε και κάντε το: γιατί δεν υπάρχει ανομία με τον Κύριο τον Θεό μας, ούτε σεβασμό προσώπων, ούτε λήψη δώρων (2 Χρονικά 19:5-7)
Αυτά τα πράγματα ανήκουν και στους σοφούς. Δεν είναι καλό να σεβόμαστε τα πρόσωπα στην κρίση. Αυτός που λέει στους κακούς, Είσαι δίκαιος; θα τον καταραστεί ο λαός, τα έθνη θα τον αποστρέφονται: Αλλά σε εκείνους που τον επιπλήττουν θα είναι ευχαρίστηση, και μια καλή ευλογία θα έρθει επάνω τους. Κάθε άνθρωπος θα φιλήσει τα χείλη του που δίνουν σωστή απάντηση (Παροιμίες 24:23-26)
Ο Θεός ήθελε οι δικαστές να κρίνουν όλους εξίσου σύμφωνα με το λόγο Του (Ο Νόμος του) και δεν έκρινε με σεβασμό προσώπων.
Αν κάτι ήταν κακό τότε ήταν κακό, αν κάτι ήταν καλό, ήταν καλό. Αν κάποιος είχε κάνει το κακό, τότε το κακό έπρεπε να τιμωρηθεί σύμφωνα με το Νόμο, ανεξάρτητα από το ποιος στεκόταν μπροστά στον δικαστή(μικρό).
Δεν επιτρεπόταν επίσης στους δικαστές του Νόμου να παίρνουν δώρα ανθρώπων. Γιατί? Επειδή η λήψη δώρων θα μπορούσε να επηρεάσει την κρίση τους.
Ο Έλι είχε σεβασμό για τα πρόσωπα
Οι γιοι του Ηλεί έκαναν κακό και ήταν βδέλυγμα στον Θεό. Σε αντίθεση με τον επίγειο πατέρα τους Έλι, που ήξερε για τις αμαρτίες των γιων του, αλλά δεν έκανε τίποτα γι' αυτό, αλλά τους άφησε να έχουν τον τρόπο τους, Ο Θεός δεν τους άφησε να έχουν τον τρόπο τους. Ο Θεός επενέβη, παρά το γεγονός ότι ήταν γιοι του Ηλεί και γεννήθηκαν ως ιερείς και μεγάλωσαν και διορίστηκαν στην ιεροσύνη (1 Σαμουήλ 2,3,4).
Ο Θεός είδε ένα σωρό περήφανους επαναστάτες, που δεν φοβήθηκε τον Θεό και έκανε την υπηρεσία του Κυρίου κοροϊδία και ντροπή. Αρνήθηκαν να υποταχθούν στον Θεό και να υπακούσουν στο Νόμο του Μωυσή και να τηρήσουν τις εντολές του Θεού, και κοιμήθηκε με γυναίκες.
Οι ιερείς περιφρονούσαν τον Θεό και βεβήλωσαν τη θυσία του Κυρίου και κορόιδευαν τον Θεό.
Αφού οι ιερείς ήταν μεσολαβητές και εκπρόσωποι του Θεού και του θελήματός Του (Ο νόμος του), οι αμαρτίες τους επηρέασαν την άποψη των ανθρώπων για τον Θεό, όπου οι άνθρωποι περιφρονούσαν τον Θεό.
Η Έλι δεν παρενέβη, αλλά ο Θεός επενέβη. Ο Θεός αντιμετώπισε την περήφανη και επαναστατική συμπεριφορά των ιερέων και την ανυπακοή στον Θεό του Ηλεί και των γιων του. (Διαβάστε επίσης: Το πνεύμα του Έλι).
Ο Θεός δεν θα αφήσει κανέναν να Τον σταματήσει.
Ο Θεός είναι Θεός! Είναι παντοδύναμος, άγιος, και δίκαιος και δεν έχει σεβασμό για πρόσωπα και δεν κρίνει με σεβασμό προσώπων.
Ο Θεός δεν θα εγκρίνει ποτέ την αμαρτωλή συμπεριφορά του λαού Του. Η αμαρτία δεν θα μείνει ποτέ ατιμώρητη, ούτε καν ανάμεσα στους γιους Του, που συνεχίζουν να ζουν στην αμαρτία.
Ο Θεός αγαπά τους ανθρώπους, αλλά δεν μπορεί να έχει κοινωνία με την αμαρτία, που έδειξε όταν σταυρώθηκε ο Ιησούς και μετέφερε τις αμαρτίες του κόσμου. Ακόμη και ο Ιησούς δεν είχε προνομιακή θέση και δεν αποτελούσε εξαίρεση στον κανόνα. (Διαβάστε επίσης: Μπορείς να ζήσεις στην αμαρτία και να σωθείς? και Η αλήθεια για την απόρριψη)
Ο Ιησούς δεν σέβεται τα πρόσωπα
Ιησούς, ο Υιός του Θεού, δεν έχει σεβασμό στα πρόσωπα. Ο Ιησούς όμως ενεργεί και κρίνει τα έργα του ανθρώπου σύμφωνα με τον Λόγο. Ο Ιησούς αντιμετώπιζε όλους ισότιμα. Δεν υπήρχε διαφορά στον τρόπο που ο Ιησούς συμπεριφερόταν στους φτωχούς και στους πλούσιους, το ασήμαντο και το σημαντικό, αυτοί που κατείχαν χαμηλότερη θέση στην κοινωνία και αυτοί που κατείχαν υψηλότερη θέση στην κοινωνία. Όλοι ήταν ίσοι με τον Ιησού.
Ο Ιησούς δεν ενήργησε από τα συναισθήματά Του, ούτε τα συναισθήματά Του. Αλλά ο Ιησούς ενήργησε με υπακοή στον Πατέρα Του και στα λόγια που είπε.
Ο Ιησούς δεν άφησε τα παιδιά του Ισραήλ να συνεχίσουν τις αμαρτίες τους. Κήρυξε τη Βασιλεία του Θεού και κάλεσε τους ανθρώπους του οίκου του Ισραήλ σε μετάνοια και άρση της αμαρτίας.
Ο Ιησούς δεν συναναστρεφόταν με αμαρτωλούς, αλλά με μετανοημένους αμαρτωλούς, που γεννήθηκαν από το σπέρμα του Ισραήλ, αλλά έδωσε προσοχή στο κάλεσμα της μετάνοιας.
Ήταν αμαρτωλοί, γιατί δεν τήρησαν τον Νόμο του Μωυσή. Ωστόσο, όταν άκουσαν το μήνυμα της Βασιλείας και την κλήση σε μετάνοια, πίστεψαν τα λόγια του Ιησού. Πίστευαν ότι ο Ιησούς στάλθηκε από τον Θεό και ότι ήταν ο Μεσσίας.
Ως αποτέλεσμα της πίστης τους, έδωσαν προσοχή στον Ιησού’ κάλεσαν και μετανόησαν για τα πονηρά τους έργα.
Υποχώρησαν στον Ιησού και έκαναν αυτό που τους πρόσταξε ο Ιησούς να κάνουν. Βαπτίστηκαν στο νερό και Τον ακολούθησαν. (Διαβάστε επίσης: Ήταν ο Ιησούς φίλος των τελωνών.?)
Σε αντίθεση με πολλούς από τους υπερήφανους μορφωμένους Φαρισαίους, Σαδδουκαίοι και (ψηλά)ιερείς, που είχαν επιρροή και τους εκτιμούσε ο κόσμος, αλλά αρνήθηκε να πιστέψει ότι ο Ιησούς ήταν ο Μεσσίας και ότι είχε σταλεί από τον Θεό. Ως αποτέλεσμα της απιστίας τους, αρνήθηκαν να μετανοήσουν και να είναι Βαφτιστεί.
Θεωρούσαν τον Ιησού ως γιο του Βελζεβούλ και αμαρτωλό, που δεν ανήκε στον Θεό, αλλά ήταν εχθρός του Θεού και του οίκου Του.
Αλλά ο Ιησούς δεν επηρεάστηκε και δεν συγκινήθηκε από αυτούς ούτε πτοήθηκε από αυτά που είπαν και Τον κατηγόρησαν. Ο Ιησούς δεν συμβιβάστηκε και έκανε το καλύτερο δυνατό για να γίνει αρεστός και αποδεκτός από αυτούς.
Ο Ιησούς δεν εξέτασε την εξωτερική τους εμφάνιση και τη θέση τους στον οίκο του Θεού και τη θέση τους με επιρροή στην κοινωνία. αντι αυτου, Ο Ιησούς κοίταξε τις καρδιές τους, από το Άγιο Πνεύμα, και τους μίλησε από το θέλημα και τη γνώση του Θεού και καταδίκασε τα πονηρά έργα τους. Όπως ακριβώς ο Ιησούς καταδίκασε τα πονηρά έργα των αμαρτωλών.
Ο Ιησούς δεν ενεργεί με σεβασμό προσώπων
Ο Ιησούς αντιμετώπιζε όλους ισότιμα. Δεν έκανε καμία διάκριση μεταξύ των ανθρώπων και δεν φοβόταν τις συνέπειές τους. Ακόμη και η μητέρα και τα αδέρφια του Ιησού δεν αποτελούσαν εξαίρεση στον κανόνα.
Ενώ μιλούσε ακόμη στους ανθρώπους, βλέπω, Η μητέρα του και τα αδέρφια Του στέκονταν έξω, επιθυμώντας να μιλήσει μαζί Του. Τότε ένας Του είπε, Βλέπω, Η μητέρα σου και τα αδέρφια Σου στέκονται έξω, επιθυμώντας να μιλήσω μαζί σου. Εκείνος όμως απάντησε και είπε σε αυτόν που του είπε, Ποια είναι η μητέρα μου? και ποιοι είναι τα αδέρφια Μου? Και άπλωσε το χέρι Του προς τους μαθητές Του, και είπε, Ιδού η μητέρα Μου και τα αδέρφια Μου! Διότι όποιος κάνει το θέλημα του Πατέρα μου που είναι στους ουρανούς, το ίδιο είναι ο αδελφός μου, και αδερφή, και μητέρα (Ματθαίος 12:46-50)
Ο Ιησούς κατέστησε πολύ σαφές μέσω των λόγων Του ότι μια φυσική θέση δεν ήταν έγκυρη και δεν έκανε διαφορά στη μεταχείρισή Του προς κάποιον, ούτε τη θέση που είχε το άτομο στη ζωή Του.
Το θέλημα του Θεού και η υπακοή στο θέλημά Του ήταν (και εξακολουθούν να είναι) επίσημος.
Το Άγιο Πνεύμα δεν σέβεται τα πρόσωπα
Το Άγιο Πνεύμα επίσης δεν σέβεται τα πρόσωπα. Ενεργεί σύμφωνα με τον Λόγο, όπου αποκαλύπτεται το θέλημα του Θεού.
Από τη στιγμή, ότι ο Πέτρος αναγεννήθηκε και έλαβε το Άγιο Πνεύμα, Ο οποίος έκανε την κατοικία Του σε Αυτόν, Ο Πέτρος δεν μπορούσε να μείνει σιωπηλός, αλλά κήρυξε με τόλμη το ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού και κάλεσε τον λαό του οίκου του Ισραήλ σε μετάνοια.
Πέτρος, που οδηγήθηκε από το Άγιο Πνεύμα, ήταν ακριβώς όπως ο Πατέρας Του και όπως ο Κύριος και ο Δάσκαλός Του συγκρουσιακός και έλεγε σκληρά, ακόμη και κατηγορηματικά λόγια στα παιδιά του Ισραήλ, που είχαν έρθει από όλο τον κόσμο στην Ιερουσαλήμ για να γιορτάσουν τη γιορτή των πρωτότοκων.
Όταν άκουσαν το σκληρό συγκρουσιακό κήρυγμα του Πέτρου, που μίλησε από το Πνεύμα, πολλοί από αυτούς μετανόησαν.
Ως αποτέλεσμα του τολμηρού κηρύγματος Του, 3000 οι ψυχές σώθηκαν και βαφτίστηκαν στο νερό (παρά το γεγονός ότι τους έκαναν περιτομή).
Όταν ο Ανανίας στάθηκε μπροστά στον Πέτρο, και αργότερα τη σύζυγό του Σαπφίρα, και είπαν ψέματα στο Άγιο Πνεύμα και υπέθεσαν ότι μπορούσαν να Τον εξαπατήσουν, το Άγιο Πνεύμα δεν ενήργησε με σεβασμό σε πρόσωπα επειδή ήταν μέλη της εκκλησίας.
Αντί να ξεφύγουν με τα ψέματα και την απάτη τους και να απολαύσουν τα χρήματά τους, Τους πήρε ο Θεός και πέθαναν.
Υπάρχουν πολλά ακόμη παραδείγματα, όπου το Άγιο Πνεύμα, Που ζει με πληρότητα στον νέο άνθρωπο (νέα δημιουργία), δεν ενήργησε με σεβασμό προσώπων αλλά από το θέλημα του Πατέρα με υπακοή στον Λόγο και αντιμετώπισε το κακό.
Οι άνθρωποι, που έγιναν ο νέος άνθρωπος και οδηγούνταν συνεχώς από το Άγιο Πνεύμα, δεν είχε επίσης σεβασμό προς τα πρόσωπα. Επομένως, έλεγαν την αλήθεια με τόλμη και κήρυτταν το ασυμβίβαστο ευαγγέλιο του Ιησού Χριστού και των κλήση σε μετάνοια και επειδή γεννήθηκαν πολλοί αληθινοί γιοι του Θεού, που περπάτησε με υπακοή στον Ιησού Χριστό και τον Πατέρα.
Οι Χριστιανοί δεν πρέπει να έχουν κανέναν σεβασμό για πρόσωπα
Οι αναγεννημένοι Χριστιανοί έδωσαν τη ζωή τους και πέθαναν εν Χριστώ. Έχουν αναστηθεί από τους νεκρούς εν Χριστώ και έχουν γίνει νέα δημιουργία. Μέσω του βαπτίσματος με το Άγιο Πνεύμα, Το Άγιο Πνεύμα, Που δεν έχει κανέναν σεβασμό σε πρόσωπα, κατοικεί στον νέο άνθρωπο.
Ο νέος άνθρωπος αγαπά τον Θεό και περπατάει ερωτευμένος. Αυτό σημαίνει να περπατάς με υπακοή στον Θεό και στον Ιησού Χριστό και να τηρείς τις εντολές Του.
Ο νέος άνθρωπος δεν θα μιλήσει και δεν θα ενεργήσει με βάση τη δική του κατανόηση, η γνώση, σοφία, και δεξιότητες και δεν θα καθοδηγείται από τη θέλησή του, Συναισθήματα, και συναισθήματα. Αλλά ο νέος άνθρωπος θα εμπιστευτεί την κατανόηση του Θεού και τη γνώση Του, σοφία, και δύναμη και οδηγηθείτε από τον Λόγο Του και το Άγιο Πνεύμα και πείτε την αλήθεια του Θεού σε όλους, ανεξάρτητα από το ποιος είναι ο ακροατής. Γιατί ο νέος άνθρωπος δεν έχει κανένα σεβασμό προσώπων.
Οι Χριστιανοί δεν θα συμβιβαστούν ποτέ με το σκοτάδι και θα διαστρεβλώσουν τα λόγια του Θεού και θα εγκρίνουν τα έργα της σάρκας, που είναι αμαρτία.
Οι Χριστιανοί δεν θα αποκαλούν το κακό καλό και δεν θα λένε στους άδικους (αμαρτωλός) ότι αυτός ή αυτή είναι δίκαιος, λόγω της σχέσης τους με το άτομο, κατάσταση ή φήμη ενός ατόμου. Αλλά οι Χριστιανοί θα λένε πάντα την αλήθεια του Θεού και θα καλούν τον άνθρωπο σε μετάνοια. Δυστυχώς, αυτό δεν συμβαίνει πάντα.
Γιατί πολλοί Χριστιανοί σέβονται τα πρόσωπα?
Πολλοί Χριστιανοί σέβονται τα πρόσωπα όταν πρόκειται για τη δική τους οικογένεια ή διάσημους ιεροκήρυκες και άλλους ανθρώπους, που είναι διάσημοι ή/και βρίσκονται σε θέση εξουσίας.
Για παράδειγμα, όταν άλλοι άνθρωποι ζουν μαζί ανύπαντροι, Οι χριστιανοί κρίνουν αυτή την πράξη και τη θεωρούν κακή. Όταν όμως το παιδί τους αποφασίζει να συγκατοικήσουν ανύπαντρο, το αποδέχονται και δεν το θεωρούν επαναστατική πράξη κατά του Θεού και ως κάτι κακό. Η ξαφνική συμβίωση άγαμων δεν είναι πια αμαρτία.
Αυτό ισχύει και για τη σεξουαλική ακαθαρσία, όπως το να έχεις σεξουαλικές σχέσεις εκτός του δεσμού του γάμου, ομοφυλοφιλία, πορνεία, μοιχεία, κλπ.
Αρκεί οι άλλοι να κάνουν αυτές τις αμαρτίες, καταδικάζεται, αφού δεν είναι σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. Αλλά αν αυτό συμβαίνει σε μια οικογένεια και εμπλέκονται συναισθήματα και συναισθήματα, τότε τα λόγια του Θεού ξαφνικά ξεχνιούνται και δεν παίζουν ρόλο και απορρίπτονται και η αμαρτία εγκρίνεται και γίνεται αποδεκτή.
Αντί να ενεργούν με τον ίδιο τρόπο όπως με αυτούς τους άλλους ανθρώπους και υπακούουν στον Ιησού Χριστό και στο θέλημα του Πατέρα και στέκονται στον Λόγο παρά τις συνέπειες και καταδικάζουν τα κακά έργα της σάρκας και αποφασίζουν να μην συναναστρέφονται με αυτούς, που επιμένουν στην αμαρτία και δεν είναι πρόθυμοι να μετανοήσουν, υποκλίνονται στη θέληση των κακών πνευμάτων και υποτάσσονται σε αυτά και υποστηρίζουν την αμαρτία τους (μεγαλειώδης) παιδί, πατέρας, μητέρα, ανηψιά, ανιψιός κλπ. (Διαβάστε επίσης: Μπορείς να είσαι συνένοχος στην αμαρτία των ομοπίστων σου?)
Και έτσι ο διάβολος βρήκε το δρόμο του σε πολλές οικογένειες και τοπικές εκκλησίες μέσω συναισθηματικών οικογενειακών δεσμών πιστών, διακόνους, γέροντες, και ποιμένες, που τίθενται πάνω από τον Λόγο του Θεού
Ποιμένες, που έχουν σεβασμό στα πρόσωπα
Υπάρχουν και ποιμένες, που φαίνονται πνευματικοί αλλά είναι σαρκικοί. Δρουν από τη σάρκα τους, με το οποίο δεν αντιμετωπίζουν όλους ισότιμα, αλλά ενεργούν με σεβασμό προσώπων.
Δεν μιλούν, σωστός, ή νουθετεί τους πιστούς με τον ίδιο τρόπο, και δεν κρίνουν την αμαρτία με τον ίδιο τρόπο για όλους. αντι αυτου, ενεργούν από τα συναισθήματά τους, Συναισθήματα, και τη σχέση που έχουν με το άτομο.
Ως αποτέλεσμα, κρίνουν την αμαρτία ενός ατόμου, αλλά επιτρέψτε την αμαρτία ενός άλλου ατόμου και κλείστε τα μάτια στον τρόπο ζωής του ατόμου, παρά το γεγονός ότι γνωρίζουν το θέλημα του Θεού και την κρίση του Θεού.
Και, εσείς κύριοι, κάνε τα ίδια πράγματα σε αυτούς, ανέχοντας την απειλή: γνωρίζοντας ότι ο Κύριός σας είναι επίσης στον ουρανό; ούτε υπάρχει σεβασμός προσώπων μαζί του (Εφεσίους 6:9)
Το να σεβόμαστε τα πρόσωπα δεν είναι καλό: γιατί για ένα κομμάτι ψωμί θα παραβεί ο άνθρωπος (Παροιμίες 28:21)
Η προνομιακή θέση των μελών, που δίνουν πολλά χρήματα στην εκκλησία
Πόσο συχνά συμβαίνει ότι οι άνθρωποι, που δίνουν πολλά χρήματα στην εκκλησία, γίνονται αντιληπτοί και τους δίνεται ιδιαίτερη θέση στην εκκλησία και αντιμετωπίζονται διαφορετικά από το υπόλοιπο εκκλησίασμα?
Λένε στους γενναιόδωρους δωρητές αυτό που θέλουν να ακούσουν και τους ευχαριστούν και κάνουν ό,τι μπορούν για να τους κρατήσουν ικανοποιημένους. Και όταν οι γενναιόδωροι δωρητές παρακούουν τα λόγια του Θεού και κάνουν πράγματα, που αντιτίθενται εκ διαμέτρου στο θέλημα του Θεού, και ο τρόπος ζωής τους δεν είναι σε ευθυγράμμιση με τον Λόγο, Τους αφήνουν να έχουν τον τρόπο τους και προσποιούνται ότι δεν το βλέπουν και δεν τους αντιμετωπίζουν και τους νουθετούν, από φόβο, ότι προσβάλλονται και φεύγουν από την εκκλησία και σταματούν να δίνουν.
Και έτσι συμβιβάζονται με τα έργα του σκότους και υποκλίνονται για τις αμαρτίες των πλουσίων.
Αντί να μείνουμε πιστοί στον Θεό και να πιστεύουμε στον Θεό και τον Λόγο Του και να εμπιστευόμαστε τον Θεό, γνωρίζοντας ότι ο Θεός είναι Προμηθευτής και ότι θα παρέχει, υποκλίνονται στη θέληση και στις αμαρτίες των ανθρώπων, τους οποίους θεωρούν παρόχους τους.
Αδέρφια μου, δεν έχετε την πίστη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ο Κύριος της δόξης, με σεβασμό προσώπων. Γιατί αν έρθει στη συνέλευσή σας ένας άντρας με χρυσό δαχτυλίδι, με ωραία ενδύματα, και μπαίνει και ένας φτωχός άνδρας με άθλια ρούχα; Και έχετε σεβασμό για αυτόν που φοράει τα γκέι ρούχα, και πες του, Κάτσε εδώ σε ένα καλό μέρος; και πες στους φτωχούς, Σταθείτε εκεί, ή κάτσε εδώ κάτω από το υποπόδιο μου: Δεν είστε λοιπόν μεροληπτικοί με τον εαυτό σας, και γίνονται κριτές κακών σκέψεων?
Άκουσε, αγαπημένα μου αδέρφια, Δεν επέλεξε ο Θεός τους φτωχούς αυτού του κόσμου πλούσιους σε πίστη, και κληρονόμοι της βασιλείας που έχει υποσχεθεί σε αυτούς που τον αγαπούν? Εσείς όμως περιφρονήσατε τους φτωχούς. Μην σε καταπιέζουν οι πλούσιοι, και να σε τραβήξει μπροστά στα δικαστικά έδρανα? Μην βλασφημούν αυτό το άξιο όνομα με το οποίο ονομάζεστε? Εάν εκπληρώσετε τον βασιλικό νόμο σύμφωνα με τη γραφή, Θα αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου, καλά κάνεις: Αλλά αν έχετε σεβασμό στα πρόσωπα, στον ιδρυτή, και είναι πεπεισμένοι για το νόμο ως παραβάτες (Τζέιμς 2:1-9)
Η προνομιακή θέση των παιδιών και των συγγενών των ποιμένων, γέροντες, και διακόνων
Πολλές φορές, τα παιδιά ή οι συγγενείς των ποιμένων, γέροντες, και οι διάκονοι αντιμετωπίζονται επίσης διαφορετικά από τους άλλους πιστούς στην εκκλησία και έχουν προνομιακή θέση.
Οι πιστοί πρέπει να υπακούουν σε ορισμένους κανόνες και οι αμαρτίες τους κρίνονται πιο εύκολα από τις αμαρτίες των παιδιών τους (ή συγγενείς). Ενώ άλλοι πιστοί πρέπει να φοβούνται τις συνέπειες των αμαρτιών τους στην εκκλησία, τα παιδιά (ή συγγενείς) έχουν εξασφαλίσει τη θέση τους στην εκκλησία, ανεξάρτητα από το πώς ζουν και τις αμαρτίες που διαπράττουν.
Ένας γέροντας, που δεν είναι συγγενής και διαπράττει πορνεία, μοιχεία, και/ή θα πάρει διαζύγιο θα τιμωρηθεί και θα απομακρυνθεί από το γραφείο, ενώ ένας γέροντας, που είναι συγγενής και διαπράττει πορνεία, μοιχεία, και/ή να πάρεις διαζύγιο θα τιμωρηθεί κεκλεισμένων των θυρών (ή καθόλου), αλλά μπορεί να παραμείνει στο γραφείο ή να πάρει άδεια για κάποιους μήνες και μετά να επιστρέψει ξανά στο γραφείο.
Ένας διάκονος, που δεν είναι συγγενής, και κλέβει από την εκκλησία τιμωρείται και απομακρύνεται από το γραφείο, ενώ ένας διάκονος, που είναι συγγενής και κλέβει από την εκκλησία μπορεί να παραμείνει στο γραφείο ή να πάρει άδεια και μετά από κάποιο χρονικό διάστημα να επιστρέψει στο γραφείο.
Όσο στενότεροι είναι οι οικογενειακοί δεσμοί και οι γραμμές αίματος, τόσο περισσότερα παραβλέπονται και τόσο περισσότεροι συμβιβασμοί γίνονται.
Γενικά συμβιώνουν άγαμοι, σεξουαλικές σχέσεις εκτός γάμου, πορνεία, μοιχεία, διαζύγιο, ομοφυλοφιλία, άμβλωση, κλοπή, κλπ. δεν είναι ανεκτή και αποδεκτή στην εκκλησία, αλλά όταν ένας γιος ή κόρη του πάστορα τα διαπράττει είναι μια εντελώς άλλη ιστορία.
Πολλές φορές οι πάστορες βρίσκουν έναν τρόπο να προσαρμόσουν και να αλλάξουν τα λόγια του Θεού και να συμβιβαστούν και να αποδεχτούν την αμαρτία και τον τρόπο ζωής του παιδιού τους για να διατηρήσουν την ειρήνη μεταξύ του γονέα και του παιδιού
Το όνειρο ενός πατέρα για τον γιο ή την κόρη του
Πολλοί πατέρες, που έχουν οικογενειακή επιχείρηση, έχουν ένα όνειρο ότι μια μέρα ο γιος ή η κόρη τους γίνει μαθητευόμενος τους. Ακόμη και πολλοί πάστορες έχουν αυτό το όνειρο και ελπίζουν τα παιδιά τους να περπατήσουν στα βήματά τους και να γίνουν μαθητευόμενοι τους.
Μερικές φορές το επιθυμούν και το θέλουν τόσο πολύ, ότι ο Λόγος και το θέλημα του Θεού δεν οδηγούν πλέον, αλλά η θέλησή τους και το όνειρό τους οδηγούν.
Πολλοί πάστορες δεν ρωτούν τον Θεό και δεν ακούν τη φωνή Του, είτε είναι και το θέλημά Του, αλλά αποφασίζουν.
Δεν εξετάζουν τη ζωή και τη βόλτα του παιδιού και αν το παιδί αναγεννηθεί και πέθανε στη σάρκα και ζει μια αγία ζωή μετά το Πνεύμα υποταγμένο στον Λόγο και φέρει το καρπός του Πνεύματος.
Δεν εξετάζουν εάν το παιδί περπατά υπακούοντας στο θέλημα του Θεού και είναι ικανό να οδηγήσει τα πρόβατα και να ταΐσει τους πιστούς με τα λόγια του Θεού και να τους μεγαλώσει με το θέλημα του Θεού και να πειθαρχήσει, διόρθωση, και να τους νουθετεί, ώστε να μεγαλώσουν κατ' εικόνα του Ιησού Χριστού και να γίνουν ώριμοι γιοι του Θεού. Αλλά κοιτάζουν μόνο τις ανθρώπινες πτυχές και τη θέληση και το όνειρο του πάστορα.
Γι' αυτό πολλοί γιοι διορίζονται με το θέλημα της σάρκας, που δεν έπρεπε να είχε διοριστεί, και κήρυξε πίσω από τον άμβωνα, και μολύνει την εκκλησία, όπως οι γιοι του Ηλεί μόλυναν τον ναό και την υπηρεσία του Κυρίου και έβλαψαν τον λαό του Θεού και έκαναν τον λαό του Θεού να περπατήσει στην αμαρτία, μόνο επειδή ο γονέας είχε σεβασμό στα πρόσωπα.
Ο διάβολος γνωρίζει ότι σε πολλές ζωές η σάρκα βασιλεύει αντί του Πνεύματος και οι άνθρωποι οδηγούνται με τη θέλησή τους, Συναισθήματα, και συναισθήματα. Αντί να υποτάσσονται στον Λόγο και να υποτάσσουν το θέλημά τους στο θέλημα του Θεού, ο Λόγος πρέπει να υποταχθεί σε αυτούς και τη θέλησή τους. Αλλά η Βίβλος είναι πολύ σαφής και λέει:
Αυτός που αγαπά τον πατέρα ή τη μητέρα περισσότερο από Εμένα, δεν είναι άξιός Μου: και εκείνος που αγαπά τον γιο ή την κόρη περισσότερο από εμένα, δεν είναι άξιός Μου. Και αυτός που δεν παίρνει τον σταυρό του, και με ακολουθεί, δεν μου αξίζει. Όποιος βρει τη ζωή του θα τη χάσει: και όποιος χάσει τη ζωή του για χάρη Μου θα τη βρει (Ματθαίος 10:37-38)
Είναι αμαρτία ο σεβασμός των προσώπων?
Ο σεβασμός των προσώπων είναι αμαρτία σύμφωνα με τη Βίβλο. Ο Θεός δεν σεβάζεται τα πρόσωπα και δεν ενεργεί με σεβασμό προσώπων
Ο Θεός θέλει μόνο ένα πράγμα και αυτό είναι η υπακοή σε Αυτόν. Ο Πατέρας θέλει τους γιους Του (τόσο αρσενικά όσο και θηλυκά) να Τον υπακούει και να ζει με υπακοή στον Λόγο Του. Θέλει να λένε την αλήθεια και τη δικαιοσύνη του Θεού, ανεξάρτητα από το ποιος είναι ο ακροατής και ανεξάρτητα από τις συνέπειες.
Μπορεί να μην υπάρχει σεβασμός προσώπων στην εκκλησία, κανείς δεν έχει προνομιακή θέση.
Να έχετε πίστη χωρίς σεβασμό προσώπων
Τότε ο Πέτρος άνοιξε το στόμα του, και είπε, Βεβαίως, αντιλαμβάνομαι ότι ο Θεός δεν είναι Σεβαστής προσώπων: Αλλά σε κάθε έθνος που τον φοβάται, και δουλεύει δικαιοσύνη, είναι αποδεκτό μαζί του (Πράξεις 10:34-35)
Αν αναγεννηθείς εν Χριστώ και το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα σου και έχεις γίνει γιος του Θεού, τότε θα, όπως ακριβώς ο Πατέρας σας και ο Ιησούς Χριστός και το Άγιο Πνεύμα, Ποιος κατοικεί μέσα σου, να μην σέβεστε πρόσωπα και δεν θα ενεργείτε με σεβασμό προσώπων.
Θα φοβάστε τον Κύριο τον Θεό και θα υπακούτε στον Λόγο και θα λέτε την αλήθεια του Θεού και δεν θα συμβιβάζεστε, ό,τι κι αν γίνει.
«Γίνε το αλάτι της γης’
