Ο Θεός δεν θέλει να χαθεί κανείς. Γι' αυτό ο Θεός έδωσε τα πάντα στους ανθρώπους για να εκπληρώσουν το θέλημά Του και να σώσουν τους ανθρώπους από το θάνατο. Ωστόσο, στους ανθρώπους έχει δοθεί η ελεύθερη βούληση να κάνουν τις δικές τους επιλογές στη ζωή τους. They decide which path to go: the broad way of the world that leads to destruction or the narrow way of life that leads to eternal life. Σε όλη τη Βίβλο, we see the great love of God that doesn’t want anyone to perish. Γι' αυτό σε όλη τη Βίβλο ο Θεός καλούσε τους ανθρώπους σε μετάνοια. Αλλά τι έφερε τους ανθρώπους σε μετάνοια? The revelation and conviction of sin brought people to repentance. How else can a person repent if a person doesn’t see his sinful state and consider his works evil? Let’s look at the conviction of sin in the three dispensations of the Bible and how sin was revealed in each dispensation.
Η πεποίθηση της αμαρτίας στη θεϊκή ονομασία
Όπως αναφέρεται στο α προηγούμενη ανάρτηση ιστολογίου, μπορούμε να χωρίσουμε την Αγία Γραφή σε τρεις εκκλησιαστικές περιόδους: η δωρεά του Θεού Πατέρα, ο Υιός Ιησούς Χριστός (ο Ζωντανός Λόγος), και το Άγιο Πνεύμα. Ωστόσο, και στις τρεις εκδόσεις, βλέπουμε τη συνεχή συνεργασία μεταξύ του Παντοδύναμου Θεού, Ιησούς; η λέξη, και το Άγιο Πνεύμα.
Στην πρώτη επιστολή του Θεού, βλέπουμε τη σχέση μεταξύ του Θεού και του εκλεκτού λαού Του κατά σάρκα; Ισραήλ (γεννημένος από το σπέρμα του Ιακώβ).
Όταν ο Θεός; Ο Ελ-Ελοχίμ δημιούργησε τον άνθρωπο σύμφωνα με τη δική Του εικόνα, ο άνθρωπος έγινε τέλειος. Μέχρι που ο άνθρωπος αποφάσισε να ακολουθήσει τον δικό του δρόμο και να επαναστατήσει ενάντια στα λόγια του Θεού και την αμαρτία.
Το πνεύμα στον άνθρωπο πέθανε και ο άνθρωπος έγινε ζωντανή ψυχή, που είχε γνώση του καλού και του κακού.
Διαβάζουμε για τη σχέση μεταξύ Θεού και Abel, Ενώχ, Νώε, Αβραάμ, Ισαάκ, Ιάκωβος, Ιωσήφ, κλπ.
Όλοι περπάτησαν με τον Θεό σύμφωνα με το θέλημά Του, ενώ ο Θεός δεν τους είχε δώσει ακόμη τον νόμο Του. Αλλά άκουσαν τα λόγια Του και πίστεψαν τα λόγια Του και μπήκαν μέσα υπακοή στα λόγια Του.
Ωστόσο, διαβάζουμε και για τον Κάιν, Ησαύ, οι γιοι του Θεού, the people that lived in the time of Noah’, οι κάτοικοι του Σόδομα και Γόμορρα, κλπ. Όλοι έζησαν τη δική τους ζωή μετά τη διαθήκη, Επιθυμίες, και τις επιθυμίες της σάρκας τους σε ανυπακοή στα λόγια του Θεού.
Ο Θεός έδωσε το νόμο Του
We read about God’s people that lived in Egypt under the oppression of Pharaoh for 400 years and how God saved them. God heard their cry and chose Moses as His representative to redeem His people out of Egypt and from the oppression of Pharaoh.
Όταν ο Θεός λύτρωσε τον λαό Του με το χέρι Του και τον οδήγησε στην έρημο, Ο Θεός αποκαλύφθηκε μέσα από όλα τα σημεία και τα θαύματα.
God wanted a relationship with His people. Ήθελε να είναι ο Θεός τους και ότι θα ήταν ο λαός Του. And so God gave them the Law that revealed His will concerning their lives.
Για 400 έτη, έζησαν σύμφωνα με το θέλημα του Φαραώ και σύμφωνα με τον Αιγύπτιο καλλιέργεια, συμπεριφορά, και τελετουργίες και λατρευμένα είδωλα.
Μολύνθηκαν και γι' αυτό ήρθε η ώρα, ότι ο λαός του Θεού θα καθαριζόταν από κάθε αδικία και αναβάλουν την παλιά τους ζωή.
The only way to do that was to renew their mind with God’s will because the mind determined their actions. μέσω του Νόμος της δικαιοσύνης και της ζωής, God made His will known to His people and sin was revealed.
Ο νόμος αντιπροσώπευε όχι μόνο το θέλημα του Θεού αλλά και τη φύση του Θεού, νομιμότητα, και αγιότητα.
The holy law of God brought light in the darkness and gave life to those that would submit to the Law (θέλημα Θεού) και υπακούτε στο Νόμο.
The law revealed the truth and exposed every sin that leads to death. Επειδή ο Θεός δεν ήθελε να χαθεί κανένας από τους ανθρώπους Του. By keeping the law and all the precepts and ordinances that belonged to the law, Ο λαός του θα ήταν ευλογημένος, Αποθηκεύτηκε, και να έχεις ζωή. But every person that belonged to His people had a choice to obey the law of God or not.
People decided to obey the Law or disobey the Law
Σε όλη αυτή τη χορήγηση, Βλέπουμε ότι ο λαός του Θεού ήταν αφοσιωμένος στον Θεό για μια συγκεκριμένη στιγμή και μετά απομακρύνθηκε από Αυτόν. Αυτή είναι η φύση του ο γέρος that walks after the flesh: devoted to God, turning away from God, crying to God for help, μετάνοια, devoting to God, turning away from God, κλπ.
Every time God’s people got into trouble by leaving His law and adopting the ulture, τελωνείο, and behavior of pagan countries, φώναξαν στον Θεό και Μετανοήσει.
Μετά ο Θεός, Who is faithful and full of mercy, sent His word (through an angel or His prophet(μικρό)) και τους έσωσε.
But it didn’t take long before His people rebelled again and became disobedient to the law and rejected God. Αλλά τι αποκάλυψε την αμαρτία στη ζωή του λαού Του? Ο νόμος του Θεού αποκάλυψε την αμαρτία και την αποστασία του σαρκικού ανθρώπου.
Η καταδίκη της αμαρτίας από το νόμο
Όταν ο νόμος του Θεού διαβάστηκε μπροστά στους ανθρώπους, η αγιότητα του Θεού έγινε ορατή και τους αποκαλύφθηκε η αμαρτία. The law was their teacher and showed them how far they were driven away from God and His words. Τότε ο λαός Του είχε την επιλογή μετανοώ ή όχι.
Χωρίς το νόμο του Θεού, που αντιπροσωπεύει το νόμο της δικαιοσύνης και της ζωής, δεν γνώριζαν το γεγονός ότι η ζωή τους ήταν γεμάτη αμαρτία. Ο λαός του είχε απορρίψει το νόμο, τα λόγια του Θεού, και έζησε όπως όλα τα άλλα έθνη, μετά τους πόθους και τις επιθυμίες της σάρκας.
They went their own way and did their own will and were led by their flesh instead of the Word of God.
They took strange women from pagan nations, διέπραξαν μοιχεία, και την ειδωλολατρία, υπήρχε σεξουαλική ακαθαρσία και επέτρεψαν αηδίες στον οίκο του Κυρίου.
But as soon as the law of Moses appeared and was read, η αμαρτία αποκαλύφθηκε και καταδικάστηκε ο άνθρωπος για αμαρτία. Without the law of Moses that came from God and represented His will, δεν υπήρχε επίγνωση της αμαρτίας.
Η πεποίθηση για την αμαρτία στη θητεία του Ιησού Χριστού
Στη δεύτερη απαλλαγή, βλέπουμε τον ερχομό του Ιησού Χριστού, ο Υιός του Θεού, Του έργο λύτρωσης, και τη σχέση Του με το λαό του Θεού. Jesus is the Word that became flesh and lived among the people.
Ο Ιησούς χρίστηκε από τον Θεό με Άγιο Πνεύμα και δύναμη. He went about doing good, θεραπεύοντας όλους όσους καταπιέζονταν από τον διάβολο, γιατί ο Θεός ήταν μαζί Του (Πράξεις 10:38).
Jesus was the reflection of God and represented and brought the Kingdom of God, συμπεριλαμβανομένου του νόμου του Θεού (the law of of righteousness and life), στη γη.
Jesus lived according to the will of God and therefore He established and fulfilled the law. Η αγία φύση του Θεού ζούσε στον Ιησού και αντιμετώπισε τον λαό του Θεού με τις αμαρτίες του.
Η καταδίκη της αμαρτίας από τον Λόγο
Jesus is the Light that shone in the darkness. He brought all the things that were hidden in darkness into the light. Το Φως αντιμετώπισε τους ανθρώπους με τις αμαρτίες τους. The people of the house of Israel that heard His words and believed and were convicted in their hearts of their sins repented. Βαπτίστηκαν στο νερό και αφαίρεσαν τις αμαρτίες από τη ζωή τους και ακολούθησε τον Ιησού.
But the people that were proud and rebellious in their hearts and had the devil as father were not willing to repent.
Αυτοί απέρριψε τον Ιησού Χριστό; ο Λόγος και παρέμεινε ζωντανός στην αμαρτία. Μισούσαν τον Ιησού επειδή ο Ιησούς μαρτύρησε για τα κακά τους έργα.
Ο κόσμος δεν μπορεί να σε μισεί (ο γέρος) αφού είσαι μέρος του), αλλά με μισεί (νέος άνθρωπος γεμάτος με Άγιο Πνεύμα) γιατί το καταγγέλλω και καταθέτω ότι οι πράξεις του είναι κακές (Γιάννης 7:7)
Αν δεν είχα έρθει και δεν τους είχα μιλήσει, δεν είχαν αμαρτία: αλλά τώρα δεν έχουν μανδύα για την αμαρτία τους. Αυτός που με μισεί μισεί και τον Πατέρα Μου. Αν δεν είχα κάνει ανάμεσά τους τα έργα που κανένας άλλος δεν έκανε, δεν είχαν αμαρτία: αλλά τώρα είδαν και μισούσαν και εμένα και τον Πατέρα μου. (Γιάννης 15:22-24)
The confrontation with the living Word, Ο οποίος αντιπροσωπεύει τη δικαιοσύνη και την αγιότητα του Θεού, αποκάλυψε την αμαρτία στους ανθρώπους. The living Word convicted the people of sin.
Η πεποίθηση της αμαρτίας στη διανομή του Αγίου Πνεύματος
Στην τρίτη απαλλαγή, βλέπουμε τη γέννηση των νέων δημιουργημάτων και τη σχέση με το Άγιο Πνεύμα. What the devil destroyed in the Κήπος της Εδέμ was restored by Jesus Christ and His blood. Ο Ιησούς καθιέρωσε τον Νόμο και ασχολήθηκε με το πρόβλημα της αμαρτίας του ανθρώπου.
Με τον θάνατο και την ανάστασή Του από τους νεκρούς και με την έλευση του Αγίου Πνεύματος, ο νέες δημιουργίες γεννήθηκαν.
Through repentance and regeneration in Christ, η σάρκα του γέροντα πέθανε και το πνεύμα αναστήθηκε από τους νεκρούς με τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος.
Ο νέος άντρας γεννήθηκε από νερό and Spirit and was no longer a son of the devil. But the new creation had become a son of God.
The new creation was reconciled in Jesus Christ with the Father and received His Holy Spirit.
The new creations didn’t belong to the world but to the Kingdom of God.
The Holy Spirit Who bears witness of Jesus Christ; η λέξη, and represents the Kingdom of God, και ο νόμος της δικαιοσύνης και της ζωής, lives inside the new creation. Just like God prophesied:
Μετά από εκείνες τις μέρες, λέει ο Κύριος., Θα βάλω τον νόμο Μου στα μέσα τους, και να το γράψουν στις καρδιές τους; και θα είναι ο Θεός τους, και θα είναι λαός Μου
Ιερεμίας 31:33
The new creation submits to the Father, Word, and Spirit and does the will of God
God’s will and His nature live in the heart of the new creation through the abiding of the Holy Spirit.
The old evil nature of the devil that is present in the flesh doesn’t exist anymore. The flesh is crucified in Christ. Τώρα, Η αγία φύση του Θεού ζει μέσα στη νέα δημιουργία.
Όταν η νέα δημιουργία βαδίζει μετά το Πνεύμα, he shall submit himself to the Word and the Holy Spirit and the will of the Father and do the will of God. Επομένως η νέα δημιουργία θα θεσπίσει το νόμο (Ρωμαίους 3:31).
Η καταδίκη της αμαρτίας από το Άγιο Πνεύμα
Ο Ιησούς έδωσε μαρτυρία για το Άγιο Πνεύμα και είπε ότι το Άγιο Πνεύμα επιπλήττει (κατάδικοι, μώλωπες, νουθετεί, εκθέτει, επιπλήττει) τον κόσμο της αμαρτίας, και της δικαιοσύνης, και της απόφασης (Γιάννης 16:8-10)
Το Άγιο Πνεύμα αντιπροσωπεύει το θέλημα του Θεού και καταδικάζει τις αμαρτίες του ανθρώπου. Just like Jesus convicted the sins of the people and called the people to repentance and to put away sin. Και ακριβώς όπως ο Θεός καταδίκασε τις αμαρτίες του ανθρώπου, από το νόμο και κάλεσε το λαό Του να μετάνοια και να αποβάλει την αμαρτία.
Θεός, Ιησούς, και το Άγιο Πνεύμα είναι ένα. Επομένως, They have the same nature and the same will. Ποτέ δεν θα έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους!
Το Άγιο Πνεύμα είναι το Πνεύμα της αλήθειας και αποκαλύπτει όλα τα ψέματα του διαβόλου. Επομένως όλα όσα συμβαίνουν στο σκοτάδι, Θα φέρει στο φως.
He confronts people with their sinful state. He reveals to them their evil works from God’s point of view instead of man’s point of view.
Γι' αυτό χρειαζόμαστε το Άγιο Πνεύμα. He alone will convict the person of sin and shows him his defiled sinful nature.
Χωρίς πεποίθηση για αμαρτία, ένα άτομο δεν μπορεί να μετανοήσει και καταθέσει τη ζωή του και άφησε τις αμαρτίες του. Αυτό συμβαίνει επειδή το άτομο δεν έχει επίγνωση των αμαρτιών του.
Το άτομο δεν βλέπει την ανάγκη να καταθέσει τη σάρκα του και να αναγεννηθεί στο πνεύμα. He shall not consider the works of the flesh as evil. Therefore he shall never put off the carnal works of the flesh. The person will only do that if God reveals to him his spiritual state.
The goodness of God and conviction of sin bring man to repentance
Ο Θεός δεν θέλει να χαθεί κανείς. Γι' αυτό, λόγω της καλοσύνης Του, Έδωσε το νόμο Του, Ο γιος του, και το Άγιο Πνεύμα Του. Ώστε οι αμαρτίες του κόσμου, που είναι κρυμμένα στο σκοτάδι και είναι κρυμμένα για τα φυσικά μάτια του γέρου, θα εκτεθεί και ο άνθρωπος έχει την ευκαιρία να μετανοήσει, αφαιρέσει τις αμαρτίες του, να σωθεί, και να γίνει μια νέα δημιουργία στον Ιησού Χριστό.
«Γίνε το αλάτι της γης’
