Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής έδωσε μαρτυρία για τον Ιησού Χριστό και είπε, Αυτός ήταν αυτός από τον οποίο μίλησα, Αυτός που έρχεται μετά από εμένα προτιμάται πριν από εμένα: γιατί ήταν μπροστά μου. Και της πληρότητάς του έχουν όλα όσα λάβαμε, και χάρη για χάρη. Για το νόμο δόθηκε από τον Μωυσή, Αλλά η χάρη και η αλήθεια ήρθαν από τον Ιησού Χριστό (Γιάννης 1:15-17). Τι κάνει ο Ιωάννης 1:17 μέσο, Ο Νόμος δόθηκε από τον Μωυσή, Αλλά η χάρη και η αλήθεια ήρθαν από τον Ιησού Χριστό?
Ο Θεός έστειλε τον Μωυσή για να ελευθερώσει τον λαό Του από τη δύναμη του Φαραώ
Και μίλησε ο Θεός στον Μωυσή, και του είπε, Είμαι ο Κύριος: Και εμφανίστηκα στον Αβραάμ, στον Ισαάκ, και στον Ιακώβ, με το όνομα του Παντοδύναμου Θεού, αλλά με το Όνομά Μου ΙΕΧΩΒΑ δεν τους γνώριζαν. Και έχω επίσης συνάψει τη διαθήκη Μου μαζί τους, να τους δώσει τη γη της Χαναάν, τη χώρα του προσκυνήματός τους, όπου ήταν ξένοι. Έχω ακούσει επίσης τον στεναγμό των γιων του Ισραήλ, τους οποίους οι Αιγύπτιοι κρατούν σε σκλαβιά; και θυμήθηκα τη διαθήκη Μου (Εξοδος πλήθους 6:2-5)
Ο Θεός έκανε μια διαθήκη με τον Αβραάμ και το Σπέρμα του. Ως ένδειξη αυτής της διαθήκης, Ο Θεός καθιέρωσε την περιτομή.
Η περιτομή κατά τη σάρκα έγινε την όγδοη ημέρα. Ήταν ένα σημάδι της διαθήκης μεταξύ του Θεού και του Αβραάμ και του Σπέρματος του. (Διαβάστε επίσης: Η Περιτομή στη Νέα Διαθήκη)
Ο Θεός ήταν με τον Αβραάμ, και με τον γιο της υπόσχεσης Ισαάκ, και ο γιος του Jacob Israël) από το σπέρμα του οποίου γεννήθηκαν δώδεκα γιοι.
Οι δώδεκα γιοι του Ιακώβ (Ισραήλ) έγιναν οι δώδεκα φυλές του Ισραήλ. Ρούμπεν, Συμεών, Levi, Ιούδας, Ζαβουλών, Ισάχαρ, Και, Βουκέντρο, Άσερ, Νεφτάλι, Ιωσήφ, και ο Μπέντζαμιν.
Από τις δώδεκα φυλές του Ισραήλ, Ο Θεός διάλεξε τη φυλή του Λευί, απ' όπου θα ερχόταν ο ελευθερωτής και ο μεσολαβητής του Ισραήλ.
Αυτός ο ελευθερωτής θα εξαγόραζε τον οίκο του Ισραήλ που ζούσε σε δουλεία και σκλαβιά υπό την κυριαρχία του Φαραώ. Ο ντελιβεράς, τον οποίο ο Θεός επέλεξε και διόρισε ήταν ο Μωυσής.
Ο Μωυσής αντιπροσώπευε τον Θεό. Διόρισε τον Μωυσή ως μεσολαβητή μεταξύ του Θεού και του λαού Του. Ο Θεός ελευθέρωσε τον λαό Του μέσω του Μωυσή και έκανε μεγάλα σημεία και θαύματα μέσω των χεριών του Μωυσή.
Ο Θεός έδειξε το μεγαλείο Του με σημεία και θαύματα
Τα παιδιά του Ισραήλ ήταν μάρτυρες των σημείων του Θεού; τις πληγές που έφερε ο Κύριος Ιεχωβά στην Αίγυπτο. Ήταν μάρτυρες της απελευθέρωσης του Θεού, προστασία, και όλα τα θαύματα που έκανε ο Θεός με τα χέρια του Μωυσή.
Ο Θεός μοίρασε τα νερά της Ερυθράς Θάλασσας. Έκανε τη θάλασσα στεριά για να ανοίξει δρόμο για τα παιδιά του Ισραήλ. Έπνιξε τον εχθρό τους; ο οικοδεσπότης του Φαραώ στη μέση της Ερυθράς Θάλασσας. Ο Θεός οδήγησε τον λαό Του μέσα από έναν πυλώνα φωτιάς και έναν στύλο του σύννεφου. Έκανε το πικρό νερό γλυκό. Ο Θεός έβρεξε μάννα από τον ουρανό (ψωμί από τον παράδεισο) και έδωσε νερό από το βράχο. Ο Θεός νίκησε και τους Αμαληκίτες.
Μέσα από όλα αυτά τα σημάδια και τα θαύματα, Ο Θεός έδειξε τον εαυτό Του ως Κύριό τους (Ιεχώβα); ο Παντοδύναμος Θεός και Δημιουργός του ουρανού και της γης. Ο Θεός έδειξε τον εαυτό Του ως Λυτρωτή τους, Θεραπευτής, Βοσκός, Προμηθευτής, Δικαστής, Πολεμιστής, και Προστάτης.
Όλα τα σημάδια που έκανε ο Θεός στην Αίγυπτο μπροστά στα μάτια του Φαραώ, ο λαός της Αιγύπτου, και τα παιδιά του Ισραήλ, και όλα τα θαύματα που έκανε ο Θεός μπροστά στα μάτια των γιων Ισραήλ κατά την έξοδό τους και την παραμονή τους στην έρημο, μαρτύρησε ποιος ήταν ο Θεός (και είναι ακόμα).
Αλλά ο Θεός έδωσε περισσότερα από αγάπη για τον λαό Του. Έδωσε περισσότερα για να αποκαλυφθεί και να διαχωρίσει τον λαό Του από όλα τα άλλα έθνη και να περπατήσει ως παιδιά Του στη γη.
Ο Νόμος δόθηκε από τον Μωυσή από τον Θεό
Αφού ο Θεός έδειξε το μεγαλείο Του μέσω των σημείων (πληγές), η απελευθέρωση των γιων του Ισραήλ από τη δύναμη του Φαραώ, και τα θαύματα στην έρημο, Ο Θεός αποκαλύφθηκε μέσω του Λόγου Του.
Ο Θεός έφτιαξε την καρδιά Του, βούληση, και φύση γνωστή στον λαό Του. Το έκανε αυτό, μέσω των λόγων Του και δίνοντας το Νόμο στον Μωυσή.
Αν και ο Νόμος δεν μπόρεσε να αποκαταστήσει (θεραπεύω) το έκπτωτο κράτος των παιδιών του Ισραήλ, συγχωρήστε τις αμαρτίες τους, και να τους δικαιώσει και να τους συμφιλιώσει με τον Θεό, μέσω της υπακοής του Νόμου, οι αμαρτίες τους θα ήταν (προσωρινά) εξιλεώθηκε με τις θυσίες και το αίμα των ζώων, και θα ήταν άγιοι (ξεχωρίζουν από άλλα έθνη στον Θεό).
Τηρώντας τις εντολές του Θεού, περπάτησαν δίκαια ενώπιον του Κυρίου, ενώ ήταν ακόμη η σαρκική παλιά δημιουργία; Πεσμένος άνθρωπος (Ω. Εξοδος πλήθους 13:9-10, Δευτερονόμιο 4; 28:9-14, Πράξεις 13:39, Ρωμαίους 7:12 ).
Με την υπακοή στη φωνή του Κυρίου και με την τήρηση των εντολών Του και τη μνήμη της διαθήκης, τα παιδιά του Ισραήλ θα ήταν ένας ιδιαίτερος θησαυρός για τον Θεό πάνω από όλους τους ανθρώπους. Θα ήταν για τον Θεό ένα βασίλειο ιερέων και ένα ιερό έθνος (Εξοδος πλήθους 19:4-6). (Διαβάστε επίσης: Ζουν οι Χριστιανοί ως εκλεκτή γενιά, Βασιλική Ιεροσύνη, ένα ιερό έθνος, Και ένας περίεργος λαός?).
Και έτσι ο Θεός έδωσε στον Μωυσή, ο μεσολαβητής της Παλαιάς Διαθήκης, ο Νόμος με τις εντολές Του, Παραινέσεις, ιδρύματα, εορτάζ, και (θυσιαστική, τροφή, κάθαρση) του νόμου, και καθιέρωσε το Λευιτικό ιερατείο που προοριζόταν για τον σαρκικό γέροντα (Πεσμένος άνθρωπος), που ανήκε στον οίκο του Ισραήλ.
Ο Θεός αποκαλύφθηκε μέσω του νόμου του Μωυσή
Ο Θεός έγραψε με το δάχτυλό Του, οι Δέκα Εντολές σε δύο πέτρινα τραπέζια. Οι Δέκα Εντολές έκαναν γνωστό το θέλημα του Θεού στο λαό Του. Όπου κανείς δεν μπορούσε ποτέ να πει, ότι δεν γνώριζαν το θέλημα του Θεού. (Διαβάστε επίσης: Γιατί ο Θεός έγραψε το Νόμο σε πέτρινες πλάκες?).
Ο Θεός αποκαλύφθηκε μέσω του Νόμου του Μωυσή. Αυτός ο Νόμος, που προέρχονταν από τον Θεό, έδωσε τον Μωυσή στα παιδιά του Ισραήλ. Έδωσε γνώση του καλού και του κακού. Ο Νόμος του Μωυσή αποκάλυψε την αμαρτία μέσω της δικαιοσύνης του Θεού και αντιμετώπισε την αμαρτία.
Ο νόμος; ο γραπτός λόγος του Θεού ήταν δάσκαλος και κράτησε τον εκλεκτό λαό του Θεού μέσω της υπακοής στα λόγια Του.
Ο γραπτός λόγος του Θεού ήταν σε ισχύ μέχρι την έλευση του Μεσσία; ο ζωντανός Λόγος του Θεού.
Ο ερχομός του Μεσσία
Γι' αυτό όταν έρθει στον κόσμο, Λέει, Θυσία και προσφορά δεν θα ήθελες, αλλά ένα σώμα με ετοίμασες: Σε ολοκαυτώματα και θυσίες για την αμαρτία δεν είχες ευχαρίστηση. Τότε είπα εγώ, Λωρίδας, έρχομαι (στον τόμο του βιβλίου είναι γραμμένο για Εμένα,) να κάνω το θέλημά Σου, O Καλά.
Παραπάνω όταν είπε, Θυσία και προσφορά και ολοκαυτώματα και προσφορές για την αμαρτία δεν θα ήθελες, κανένας δεν είχε ευχαρίστηση εκεί; που προσφέρει ο νόμος; Τότε είπε Εκείνος, Λωρίδας, Έρχομαι να κάνω το θέλημά Σου, O Καλά. Αφαιρεί το πρώτο, ώστε να μπορεί να καθιερώσει το δεύτερο. Με ποια θέληση αγιαζόμαστε μέσω της προσφοράς του σώματος του Ιησού Χριστού μια για πάντα (Εβραίους 10:5-10)
Ο Μεσσίας, Τον οποίο ο Θεός υποσχέθηκε να στείλει στη γη, μετά την πτώση, ήταν (και είναι ακόμα) Ο γιος του; Ιησούς Χριστός.
Στην Παλαιά Διαθήκη, Ο Θεός επέλεξε και διόρισε τον Μωυσή να ελευθερώσει τα παιδιά του Ισραήλ από τη δύναμη του Φαραώ. Ο Θεός όχι μόνο έστειλε τον Μωυσή από αγάπη για τα παιδιά Του, να τα παραδώσει. Αλλά και ο Θεός έδωσε από αγάπη για τα παιδιά Του τον Νόμο; Ο γραπτός του λόγος. Ο Νόμος κράτησε τα παιδιά Του, προστάτεψε τα παιδιά Του από το κακό, και τους έσωσε. (Διαβάστε επίσης: Ο Θεός έχει ένα σχέδιο για τη ζωή σου).
Στη Νέα Διαθήκη, Ο Θεός έδωσε από αγάπη για την ανθρωπότητα τον Υιό Του Ιησού Χριστό. Ο Θεός έστειλε τον Ιησού στη γη για να ελευθερώσει (πεσμένος) άνθρωπος από τη δύναμη του διαβόλου και της αμαρτίας και του θανάτου. Έστειλε τον Ιησού για να θεραπεύσει και να συμφιλιώσει τον άνθρωπο με τον Θεό, και δώσε (αιώνιος) ζωή, με πίστη και υπακοή σε Αυτόν.
Ο Λόγος έγινε σάρκα
Ο Ιησούς ήρθε από την παρουσία του Πατέρα Του, Ποιος είναι στον παράδεισο, στη γη. Και γεννήθηκε σε ανθρώπινο σώμα. Ο Ιησούς είναι ο Λόγος που έγινε σάρκα.
Ήταν η αντανάκλαση του Θεού και ήρθε στη γη για να κάνει το θέλημα του Θεού. (Διαβάστε επίσης: Τι σημαίνει υπακοή στον Θεό?).
Ο Ιησούς έδειξε χάρη και κήρυξε την αλήθεια του Θεού. Έκανε γνωστά στο λαό το θέλημα και τη Βασιλεία Του και τους έκανε ολόκληρους.
Ο Ιησούς ήταν ένα με τον Πατέρα. Επομένως ο Ιησούς είπε μόνο τα λόγια του Πατέρα Του (Ω. Γιάννης 5:30; 14:10).
Όπως ο Μωυσής αποκάλυψε το θέλημα του Πατέρα μέσω του Νόμου (ο γραπτός λόγος του Θεού) στον οίκο του Ισραήλ και με τα χέρια του Μωυσή έκανε μεγάλα σημεία και θαύματα, Ιησούς (ο ζωντανός Λόγος του Θεού) κατασκευασμένος (η θέληση του) ο Πατέρας γνωστός μέσα από τα λόγια και τα έργα Του, και ο Θεός έκανε μεγάλα σημεία και θαύματα με τα χέρια του Ιησού.
Όταν ο Φίλιππος ζήτησε από τον Ιησού να του δείξει τον Πατέρα, είπε ο Ιησούς, Όποιος με έχει δει, έχει δει τον Πατέρα (Ω. Γιάννης 5:30; 14:6-11, Πράξεις 1-:38).
Ο Ιησούς περπάτησε με υπακοή στο θέλημα του Θεού
Ο Ιησούς ήταν πνευματικός και ακολουθούσε το Πνεύμα με υποταγή και υπακοή στο θέλημα του Πατέρα. Κάνοντας το θέλημα του Θεού, Ο Ιησούς εκπλήρωσε το Νόμο του Θεού.
Ο Ιησούς ήταν ο Πρωτότοκος της νέας δημιουργίας (γεννημένος από νερό και Πνεύμα). Ήταν ο πρώτος Υιός του Θεού, που περπάτησε στην αλήθεια και την εξουσία του Πατέρα Του, κηρύττοντας την αλήθεια και τη Βασιλεία Του. Μέσα από το Άγιο Πνεύμα, Ο Ιησούς έκανε γνωστά την πνευματική πραγματικότητα και τη Βασιλεία του Θεού. Αποκάλυψε και έφερε τη Βασιλεία στους ανθρώπους. (Διαβάστε επίσης: Είναι το πνευματικό βασίλειο φαντασία ή πραγματικότητα?).
Ο Ιησούς εξέθεσε το σκοτάδι περπατώντας μετά από το Πνεύμα υπακούοντας στον Πατέρα Του με καλοσύνη, νομιμότητα, και αλήθεια. Κηρύττοντας την αλήθεια και κάνοντας το θέλημα του Θεού, Έφερε τα έργα του σκότους στο φως.
Ο Ιησούς πέρασε πολύ χρόνο με τον Πατέρα και έζησε σε ενότητα με τον Πατέρα. Ήταν Μάρτυρας του Πατέρα Του και του Βασιλείου Του. Με την υπακοή Του στον Πατέρα, Ο Ιησούς πήγε το τρόπο ταλαιπωρίας που οδήγησε στον σταυρό και στον θάνατο.
Από αγάπη για τον Πατέρα Του και τους ανθρώπους, Ο Ιησούς πήγε το δρόμο, που προορίζεται για τους αμαρτωλούς (Πεσμένος άνθρωπος).
Ο Ιησούς ήταν γεμάτος από το Άγιο Πνεύμα
Ιησούς, Ο οποίος ήταν γεμάτος από το Άγιο Πνεύμα, μπόρεσε να πάει έτσι. Με την υπακοή Του στον Θεό, Ο Ιησούς έκανε ένα σημείο καμπής στην ιστορία του πεσόντος ανθρώπου. Ο πεσμένος άνθρωπος, που είναι σαρκικός και παγιδευμένος στην αμαρτωλή σάρκα και μέσω της αμαρτίας ζει χωρισμένος από τον Θεό.
Διότι διά της ανυπακοής του πρώτου Αδάμ, υιός του θεού, όλοι γεννιούνται ως αμαρτωλοί. Όλοι ζουν χωρισμένοι από τον Θεό μέσω της αμαρτίας. Αλλά, μέσω της υπακοής του τελευταίου Αδάμ, Ιησούς Χριστός ο Υιός του Θεού, όλοι έλαβαν την ικανότητα, με τη χάρη και την αλήθεια του Θεού, για να δικαιωθεί με το αίμα του Ιησού Χριστού. Να αποκατασταθεί (θεραπεύτηκε), και εισέλθετε στην ανάπαυση του Θεού, και να συμφιλιωθείς με τον Θεό, και ζήστε σε ενότητα μαζί Του μέσω του Αγίου Πνεύματος.
Κανείς δεν μπορεί να το κερδίσει αυτό και κανείς δεν μπορεί να το πετύχει. Αυτό δεν είναι από δικά του έργα. Αυτό είναι πανηγυρικά με τη χάρη του Θεού. Μέσα από το λυτρωτικό έργο του Ανθρώπου Ιησού Χριστού, ο Υιός του Θεού.
Είσοδος στην ανάπαυση του Θεού
Στην Παλαιά Διαθήκη, ο Νόμος του Μωυσή κράτησε το λαό του Θεού. Τα έργα του Νόμου οδήγησαν σε δίκαιο περίπατο και κράτησαν τους ανθρώπους, που γεννήθηκαν υπό το Νόμο. Αλλά ο Νόμος δεν μπορούσε να ελευθερώσει τους ανθρώπους από τη δύναμη του σκότους, αμαρτία, και θάνατος. Κανείς δεν μπορούσε να θεραπευτεί από την έκπτωτη κατάστασή του και να δικαιωθεί από τα έργα του Νόμου. Κανείς δεν μπορούσε να μπει στη Βασιλεία του Θεού και να συμφιλιωθεί με τον Θεό και να ζήσει σε ενότητα μαζί Του, από τα έργα του Νόμου. Τηρώντας το Νόμο και όλους τους νόμους του, Εντολές, Παραινέσεις, Τελετουργίες, και θυσίες.
Αυτό δεν έχει αλλάξει. Αν και ο Νόμος αποκάλυψε το θέλημα του Θεού, ο Νόμος δεν οδήγησε στον Θεό. Ιησούς Χριστός, και πίστη και αναγέννηση σε Αυτόν, οδηγούν στον Θεό.
Ο Ιησούς είναι ο τρόπος, την Αλήθεια, και η ζωή. Αυτός είναι η ανάσταση και η ζωή. Μόνο με τον Ιησού Χριστό και το αίμα Του μπορεί ένα άτομο να δικαιωθεί και να συμφιλιωθεί με τον Θεό και να εισέλθει στην ανάπαυση του Θεού. (Ω. Γιάννης 14:6, Ρωμαίους 3; 8, Εβραίους 3,4).
Η χάρη και η αλήθεια του Θεού μέσω του Ιησού Χριστού σώζει τον άνθρωπο και οδηγεί στην αιώνια ζωή
Διότι η χάρη του Θεού που φέρνει σωτηρία εμφανίστηκε σε όλους τους ανθρώπους, Μας διδάσκει αυτό, αρνούμενος την ασέβεια και τις κοσμικές επιθυμίες, πρέπει να ζούμε νηφάλια, δικαίως, και ευσεβής, σε αυτόν τον παρόντα κόσμο; Αναζητώντας αυτή την ευλογημένη ελπίδα, και η ένδοξη εμφάνιση του μεγάλου Θεού και Σωτήρα ημών Ιησού Χριστού; Που έδωσε τον εαυτό Του για εμάς, για να μας λυτρώσει από κάθε ανομία, και εξαγνίσει για τον εαυτό του έναν περίεργο λαό, ζηλωτής των καλών έργων (Τίτος 2:11-14)
Μετά όμως φάνηκε η καλοσύνη και η αγάπη του Θεού του Σωτήρα μας προς τον άνθρωπο, Όχι από έργα δικαιοσύνης που κάναμε, Αλλά σύμφωνα με το έλεός του μας έσωσε, από το πλύσιμο της αναγέννησης, και την ανανέωση του Αγίου Πνεύματος; Που μας έριξε άφθονα μέσω του Ιησού Χριστού ο Σωτήρας μας; Αυτό που δικαιώνεται από τη χάρη Του, πρέπει να γίνουμε κληρονόμοι σύμφωνα με την ελπίδα της αιώνιας ζωής (Τίτος 3:4-7)
Για την ελπίδα που υπάρχει για σένα στον ουρανό, για τα οποία ακούσατε προηγουμένως στον λόγο της αλήθειας του ευαγγελίου; Το οποίο ήρθε σε σας, όπως συμβαίνει σε όλο τον κόσμο; και φέρνει καρπό, όπως και σε σένα, από την ημέρα που το άκουσες, και γνώρισε τη χάρη του Θεού στην αλήθεια (Κολοσσαείς 1:5—6)
Ο Ιησούς Χριστός είναι η Αλήθεια. Ο Ιησούς κήρυξε την αλήθεια του Θεού και αποκάλυψε και έδειξε τη χάρη και την αγάπη του Θεού για όλους τους ανθρώπους
Μέσω του Ιησού Χριστού, η χάρη του Θεού φάνηκε σε όλους τους ανθρώπους.
Μόνο μέσω της χάρης και της αλήθειας του Θεού από τον Ιησού Χριστό, και με πίστη και αναγέννηση σε Αυτόν, οι άνθρωποι μπορούν να ελευθερωθούν από την αμαρτωλή σάρκα του και τη δύναμη του σκότους και να σωθούν από την κόλαση, και να δικαιωθεί, εισέλθετε στην ανάπαυση του Θεού, και λάβετε αιώνια ζωή.
Δια του θανάτου της σάρκας εν Χριστώ, ένα άτομο φεύγει από το σκοτάδι και ο νόμος της αμαρτίας και του θανάτου δεν έχει άλλη εξουσία πάνω στο άτομο. Δεδομένου ότι ο νόμος της αμαρτίας και του θανάτου βασιλεύει στο (αμαρτωλός) σάρκα. (Διαβάστε επίσης: Ποιο είναι το μυστικό του Νόμου?).
Το πνεύμα του ατόμου ζωντανεύει από το Πνεύμα και ανασταίνεται από τους νεκρούς. Έτσι το άτομο γίνεται νέο δημιούργημα και εισέρχεται στη Βασιλεία του Θεού. Από εκείνη τη στιγμή, ο νόμος του Πνεύματος της ζωής βασιλεύει στον νέο άνθρωπο.
Δια του Αγίου Πνεύματος, οι νόμοι του Θεού είναι γραμμένοι στην καρδιά της νέας δημιουργίας
Μέσα από την αλλαγή της φύσης και την εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος, οι νόμοι του Θεού είναι γραμμένοι στην καρδιά του νέου ανθρώπου (νέα δημιουργία). Εξαιτίας αυτού, ο νέος άνθρωπος θα εκπληρώσει το νόμο του Θεού μέσω της πίστης και περπατώντας σύμφωνα με το Πνεύμα με υπακοή στον Θεό και τον Λόγο Του (Ω. Ρωμαίους 2:14-16, Εβραίους 8:10-13; 10:15-18).
Αν και ο νέος άνθρωπος κάνει ακόμα έργα, γιατί η πίστη χωρίς έργα είναι θάνατος, αυτά τα έργα δεν προέρχονται από τη σάρκα (ανθρώπινη γνώση και σοφία, ικανότητα, φυσικές μεθόδους, Τεχνικές, και φυσικά μέσα). Αλλά προέρχονται από το Πνεύμα, μέσω της πίστης στον Ιησού Χριστό και την εξουσία Του και τη δύναμη του Αγίου Πνεύματος.
Τι κάνει ο Ιωάννης 1:17 μέσο, ο νόμος δόθηκε από τον Μωυσή, Αλλά η χάρη και η αλήθεια ήρθαν από τον Ιησού Χριστό?
Και έτσι ο νόμος δόθηκε από τον Μωυσή, Αλλά η χάρη και η αλήθεια ήρθαν από τον Ιησού Χριστό. Ο Ιησούς έδειξε χάρη και αποκάλυψε την αλήθεια του Θεού. Έγινε ο Δρόμος προς τη σωτηρία μέχρι την αιώνια ζωή για όλους, που πιστεύει.
Ο John Bare τον μαρτυρεί, και φώναξε, ρητό, Αυτός ήταν αυτός για τον οποίο μίλησα, Αυτός που έρχεται μετά από μένα προτιμάται μπροστά μου: γιατί ήταν μπροστά μου. Και της πληρότητάς του έχουν όλα όσα λάβαμε, και χάρη για χάρη. Για το νόμο δόθηκε από τον Μωυσή, Αλλά η χάρη και η αλήθεια ήρθαν από τον Ιησού Χριστό. Κανένας άνθρωπος δεν έχει δει ποτέ τον Θεό; ο μονογενής Υιός, που βρίσκεται στους κόλπους του Πατέρα, Αυτός τον έχει δηλώσει (Γιάννης 1:15-18)
Η χάρη και η αλήθεια του Θεού ήρθε από τον Ιησού Χριστό και έσωσε τους ανθρώπους. Αλλά τι θα συμβεί αν οι άνθρωποι περιφρονούν τη χάρη και την αλήθεια που ήρθε από τον Ιησού Χριστό?
Τι συμβαίνει όταν περιφρονείς τη χάρη και την αλήθεια που ήρθε από τον Ιησού Χριστό?
Διότι, εάν αμαρτήσουμε εκούσια μετά από αυτό, έχουμε λάβει τη γνώση της αλήθειας, δεν μένει πλέον θυσία για αμαρτίες, Αλλά μια κάποια φοβισμένη αναζήτηση κρίσης και φλογερή αγανάκτηση, που θα καταβροχθίσει τους αντιπάλους. Αυτός που περιφρονούσε τον Μωυσή’ Ο νόμος πέθανε χωρίς έλεος κάτω από δύο ή τρεις μάρτυρες: Πόση τιμωρία, υποθέστε ότι εσείς, πρέπει να θεωρηθεί άξιος, που έχει περάσει κάτω από το πόδι του Υιού του Θεού, και έχει μετρήσει το αίμα της διαθήκης, με τον οποίο ήταν αγιασμένος, ένα άγριο πράγμα, και έχει κάνει παρά το πνεύμα της χάριτος? Διότι γνωρίζουμε αυτόν που είπε, Η εκδίκηση ανήκει σε Εμένα, Θα αποζημιωθώ, λέει ο Κύριος.. Και πάλι, Ο Κύριος θα κρίνει τον λαό Του. Είναι ένα φοβερό πράγμα να πέσουμε στα χέρια του ζωντανού Θεού (Εβραίους 10:28-31)
Στην Παλαιά Διαθήκη, ο νόμος του Μωυσή έκανε διάκριση μεταξύ του λαού, που αγάπησε τον Θεό και υποτάχθηκε στο νόμο του Μωυσή και υπάκουσε στα λόγια και τις εντολές του Θεού και έζησε δίκαια σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, και οι άνθρωποι, ο οποίος επαναστάτησε εναντίον του Θεού και του νόμου Του και από την απιστία απέρριψε τα λόγια του Νόμου. Ο νόμος ασχολήθηκε με αυτά, που γεννήθηκαν υπό τον Νόμο και γνώριζαν τον Νόμο, αλλά απέρριψε το νόμο.
Στη Νέα Διαθήκη, Ο Ιησούς και το Άγιο Πνεύμα κάνουν τη διάκριση μεταξύ των ανθρώπων, που πιστεύουν και αγαπούν τον Θεό και υπακούουν στα λόγια του Ιησού και περπατούν στις εντολές Του, και οι επαναστάτες, που αντιτίθενται στον Λόγο και αρνούνται να υποταχθούν στον Θεό, αλλά απορρίψτε τα λόγια Του και ακολουθήστε το δικό τους δρόμο και επιμείνετε στην αμαρτία.
Ωστόσο, η τιμωρία για το άτομο, όποιος αμαρτάνει ηθελημένα στη Νέα Διαθήκη είναι πολύ πιο οδυνηρός από το άτομο, που αμάρτησε εκούσια στην Παλαιά Διαθήκη.
“Διότι, εάν αμαρτήσουμε εκούσια μετά από αυτό, έχουμε λάβει τη γνώση της αλήθειας, δεν μένει πλέον θυσία για αμαρτίες”
Όταν κάποιος γεννήθηκε από το σπέρμα του Ισραήλ στην Παλαιά Διαθήκη και έζησε κάτω από το νόμο και αμάρτησε εκούσια, το άτομο πέθανε χωρίς έλεος, υπό δύο ή τρεις μάρτυρες.
Αν όμως κάποιος αμαρτήσει εκούσια, αφού έλαβε την πλήρη γνώση της αλήθειας, δεν μένει άλλη θυσία. Αλλά μια τρομακτική αγανάκτηση που πρόκειται να καταβροχθίσει τους αντιπάλους.
Με την αμαρτία εκούσια, το άτομο έχει πατήσει τον Υιό του Θεού. Το άτομο μέτρησε το αίμα της διαθήκης, με το οποίο το άτομο αγιάστηκε κάτι ανίερο και προσέβαλε το Πνεύμα της χάριτος. (Διαβάστε επίσης: Πώς μπορείς να προσβάλεις το Πνεύμα της χάριτος?).
Το πρόσωπο, που απέρριψε τον Νόμο του Μωυσή πέθανε κάτω από δύο ή τρεις μάρτυρες. Αλλά όποιος απορρίπτει τον Ιησού και περιφρονεί τη χάρη και την αλήθεια του Θεού που ήρθε από τον Ιησού Χριστό, θα πεθάνει μέχρι την αιωνιότητα.
«Γίνε το αλάτι της γης’
