Είσαι ακόμα αμαρτωλός?

«Είμαστε όλοι αμαρτωλοί», Μπορεί να ακούγεται τόσο ευσεβές και ταπεινό, αλλά στην πραγματικότητα, είναι προσβολή προς τον Θεό και το λυτρωτικό έργο και το πολύτιμο αίμα του Ιησού Χριστού και ανήκει στα πολλά ψευδή δόγματα που κηρύττονται. Αυτό το ψεύτικο δόγμα κρατά τους ανθρώπους στη δουλεία της αμαρτίας και του θανάτου και τους εμποδίζει να ζουν σε ελευθερία σύμφωνα με το Πνεύμα. Γιατί αυτή η ψεύτικη διδασκαλία δεν καλεί τους ανθρώπους σε μετάνοια και άρση της αμαρτίας, αλλά επιτρέπει στους ανθρώπους να επιμείνουν στην αμαρτία και να ανέχονται και να υποστηρίζουν τις αμαρτίες των άλλων. Λόγω αυτής της διδασκαλίας, οι άνθρωποι δεν χρειάζεται να αλλάξουν αλλά μπορούν να παραμείνουν όπως είναι. Και έτσι ο διάβολος έχει αποπλανήσει πολλούς Χριστιανούς και τους κρατά δέσμιους μέσω του ψεύδους του και έκανε τους Χριστιανούς να ζουν σε ανυπακοή προς τον Θεό και το θέλημά Του. Τι λέει όμως η Βίβλος για τον αμαρτωλό και τον άγιο? Πότε είσαι αμαρτωλός και πότε άγιος?

Όλοι γεννιούνται ως αμαρτωλοί

Όπως είναι γραμμένο, Δεν υπάρχει κανένας δίκαιος, Όχι, όχι ένα: Δεν υπάρχει κανένας που να καταλαβαίνει, δεν υπάρχει κανένας που να αναζητά τον Θεό. Όλα έχουν βγει από το δρόμο, είναι μαζί γίνονται μη κερδοφόρα; δεν υπάρχει κανένα που να κάνει καλό, Όχι, όχι ένα (Ρωμαίους 3:10)

Διά του οποίου, Όπως από έναν άνθρωπο αμαρτία εισήλθε στον κόσμο, και ο θάνατος από την αμαρτία; Και έτσι ο θάνατος πέρασε όλους τους άνδρες, γιατί όλα έχουν αμαρτήσει. Διότι μέχρι τον νόμο η αμαρτία υπήρχε στον κόσμο (Ρωμαίους 5:12-13)

Ο διάβολος χρησιμοποιεί πάντα τις μισές αλήθειες αντί για όλη την αλήθεια. Αυτό δεν πρέπει να προκαλεί έκπληξη, γιατί ο διάβολος είναι ψεύτης και πατέρας των ψεύτων. Δεν λέει την αλήθεια, αλλά πάντα αφήνει μακριά ένα μέρος της όλης αλήθειας, ώστε οι άνθρωποι να γίνουν ανυπάκουοι στον Θεό και το θέλημά Του.

Αυτό συμβαίνει και με τη διδασκαλία ότι ο άνθρωπος παραμένει πάντα αμαρτωλός. Είναι σωστό ότι όλοι, που γεννήθηκε σ' αυτή τη γη κατά σάρκα είναι αμαρτωλός. Κανείς δεν γεννιέται δίκαιος. Όλοι γεννιούνται μέσα στην αδικία (Ψαλμοί 51:5). Αυτό οφείλεται στην πτώση του ανθρώπου, όπου το πνεύμα του ανθρώπου πέθανε και περιήλθε στην εξουσία του θανάτου, και ο άνθρωπος έπεσε από τη θέση του και έγινε γιος του διαβόλου. Από εκείνη τη στιγμή, το κακό ήταν παρόν στον σπόρο του ανθρώπου. Ολοι, που θα γεννιόταν από το σπέρμα του Αδάμ (άνθρωπος) θα γεννιόταν ως αμαρτωλός (Διαβάστε επίσης:  ‘Η μάχη στον κήπο'')).

Ο άνθρωπος παγιδεύτηκε στη σάρκα, όπου η αμαρτία και ο θάνατος βασιλεύουν και έζησαν από την αμαρτωλή φύση της σάρκας. Δίνοντας το νόμο, Ο Θεός έκανε γνωστό το θέλημά Του στον σαρκικό άνθρωπο και δόθηκαν οι νόμοι της θυσίας (προσωρινά) εξαγνίσει τον λαό του Θεού από τις αμαρτίες και τις ανομίες του.

Μέχρι την υπόσχεση του Θεού, Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού και ο Ζωντανός Λόγος, ήρθε στη γη και εκπλήρωσε το λυτρωτικό έργο για (πεσμένος) άνθρωπος, και λύτρωσε τον άνθρωπο από την πολιτεία του ως αμαρτωλό. Αυτό το τελευταίο μέρος το αφήνει πάντα έξω ο διάβολος.

Ιησούς Χριστός, ο Υιός του Θεού, γεννήθηκε από το Σπέρμα του Θεού

Ο Ιησούς δεν γεννήθηκε από το σπέρμα του ανθρώπου, αλλά γεννήθηκε από το σπέρμα του Θεού. Επομένως ο Ιησούς Χριστός ήταν άγιος και δίκαιος και όχι αμαρτωλός και άδικος, όπως ακριβώς ο Αδάμ και η Εύα ήταν άγιοι και δίκαιοι πριν από την πτώση του ανθρώπου.

Ο Ιησούς έγινε ίσος με τον άνθρωπο και ήταν πλήρως Ανθρώπινο, Επομένως ο Ιησούς είχε την ικανότητα να αμαρτάνει και να αφήσει το θέλημα του Θεού μέσω της ανυπακοής στον Θεό.

Όπως με έναν άνθρωπο μπήκε η αμαρτία στον κόσμο και ο θάνατος από την αμαρτία

Γιατί αν αυτό δεν θα ήταν δυνατό, ο διάβολος δεν θα είχε προσπαθήσει να βάλει σε πειρασμό τον Ιησού να αμαρτήσει, ακριβώς όπως ο διάβολος έβαλε σε πειρασμό τον Αδάμ και την Εύα να αμαρτήσουν.

Και έτσι ο διάβολος πλησίασε τον Ιησού και προσπάθησε να βάλει σε πειρασμό τον Ιησού να αμαρτήσει χρησιμοποιώντας τα λόγια του Θεού για τις επιθυμίες και τις επιθυμίες της σάρκας Του (Διαβάστε επίσης: Θα σου δώσω τα πλούτη του κόσμου’)

Αλλά ο Ιησούς γνώριζε τη φύση και το θέλημα του Θεού και ήταν επίσης εξοικειωμένος με τη φύση και το θέλημα του διαβόλου και επομένως ο Ιησούς αντέκρουσε τη μερική αλήθεια του διαβόλου με ολόκληρη την αλήθεια του Θεού.

Και έτσι ο Ιησούς νίκησε τους πειρασμούς του διαβόλου στη σάρκα με τα λόγια του Θεού.

Αυτό δεν συνέβη μια φορά στην έρημο, αλλά αυτό συνέβη καθ' όλη τη διάρκεια της ζωής Του στη γη.

Ο διάβολος προσπαθούσε συνεχώς να βάλει σε πειρασμό τον Ιησού να αμαρτήσει απευθείας και μέσω των ανθρώπων γύρω Του και τον έκανε να τον προσκυνήσει. Αλλά επειδή ο Ιησούς περπάτησε με υπακοή στον Πατέρα στο θέλημά Του σύμφωνα με το Πνεύμα, Ο Ιησούς διέκρινε τις καρδιές των ανθρώπων και τους πειρασμούς του διαβόλου, και έτσι η αποστολή του διαβόλου απέτυχε.

«Πάρε σε πίσω μου, σατανάς: είσαι προσβολή για μένα: γιατί δεν γεύεσαι τα πράγματα του Θεού, αλλά αυτοί που είναι αντρικοί» 

Ο διάβολος χρησιμοποίησε ακόμη και τον μαθητή Πέτρο για να βάλει σε πειρασμό τον Ιησού να αμαρτήσει και να αφήσει το θέλημα του Θεού μέσω ανυπακοής και να αποφύγει την τρόπο του σταυρού.

Τα λόγια του Πέτρου ακούγονταν τόσο στοργικά, ειλικρινής, και συμπονετικός, και μπορεί να φαίνεται ότι προέρχονται από τον Θεό, αλλά ο Ιησούς γνώριζε το θέλημα του Πατέρα και αναγνώρισε τα λόγια που προέρχονταν από τα συναισθήματα και τα συναισθήματα της σάρκας. Γι' αυτό ο Ιησούς είπε στον Πέτρο: «Πάρε σε πίσω μου, σατανάς: είσαι προσβολή για μένα: γιατί δεν γεύεσαι τα πράγματα του Θεού, αλλά αυτοί που είναι αντρικοί»

Εκείνη τη στιγμή ο Πέτρος ήταν αντίπαλος του Θεού και δεν μιλούσε σύμφωνα με μια αποκάλυψη του Πατέρα, αλλά ο Πέτρος μίλησε από σαρκικό μυαλό, αφού ο Πέτρος προσπάθησε να εμποδίσει το μεγάλο έργο της λύτρωσης της ανθρωπότητας στην ιστορία (Ματθαίος 16:21-23).

Παρά όλους τους πειρασμούς του διαβόλου μέσω των πνευματικών ηγετών του λαού του Θεού και ακόμη και των ίδιων των μαθητών Του, Ο Ιησούς έμεινε παραδομένος στον Πατέρα και παρέμεινε υπάκουος στο θέλημα του Πατέρα και του Αγίου Πνεύματος και άφησε ελεύθερα τη ζωή Του

Έστειλε τον Λόγο Του και τους θεράπευσε

Γιατί τον έκανε να είναι αμαρτία για εμάς, που δεν ήξερε αμαρτία; ότι θα μπορούσαμε να γίνουμε η δικαιοσύνη του Θεού σε αυτόν (2 Κορινθίους 5:21)

Και έτσι ο Ιησούς τραυματίστηκε, μελανιασμένος, και αρρώστησε (τον θλίψη), γιατί ο Πατέρας έθεσε τις αμαρτίες και τις ανομίες του ανθρώπου και την τιμωρία της αμαρτίας, που είναι ο θάνατος, πάνω στον Ιησού Χριστό.

Ο Ιησούς αποκατέστησε την ειρήνη μεταξύ του πεσόντος ανθρώπου και του Θεού

Και έτσι ο Ιησούς Χριστός έγινε αμαρτία και έγινε ο Αντικαταστάτης του έκπτωτου ανθρώπου; τον αμαρτωλό και μέσω του αίματος Του, θάνατος, και ανάσταση, Θα εξαγόραζε πολλούς, που έζησαν ως αμαρτωλοί στο βασίλειο του σκότους και ήταν αιχμάλωτοι του θανάτου, και να τους πάρει στον ουρανό και με πίστη και αναγέννηση σε Αυτόν θα έδινε μια θέση στους Ουράνιους στον θρόνο Του και θα γίνονταν συγκληρονόμοι μαζί Του (Ψαλμοί 107:20, Ησάιας 45:12–13; 53, ο Ζαχαρίας 10:9-13, Εφεσίους 4:7-11, Κολοσσαείς 3:1)

Μέσω του λυτρωτικού έργου του Ιησού Χριστού και του αίματος Του όλα έχουν τελειώσει. Ο Ιησούς αποκατέστησε ό,τι είχε σπάσει και έκανε τον άνθρωπο υγιή (θεραπεύτηκε) και συμφιλίωσε τον άνθρωπο με τον Θεό.

Με το αίμα του Χριστού, η θέση του πεσόντος ανθρώπου αποκαθίσταται και ο άνθρωπος δεν ανήκει στη γενιά του πεσόντος ανθρώπου (γέροντας); ο αμαρτωλός, αλλά ανήκει στη γενιά του νέου ανθρώπου; ο άγιος. 

Δεν υπάρχει καταδίκη στον Χριστό

Επομένως, δεν υπάρχει τώρα καμία καταδίκη σε αυτούς που είναι εν Χριστώ Ιησού, που δεν περπατούν μετά τη σάρκα, αλλά μετά το Πνεύμα. Διότι ο νόμος του Πνεύματος της ζωής εν Χριστώ Ιησού με έχει ελευθερώσει από το νόμο της αμαρτίας και του θανάτου. Για αυτό που ο νόμος δεν μπορούσε να κάνει, στο ότι ήταν αδύναμος μέσω της σάρκας, Ο Θεός στέλνει τον δικό Του Υιό με ομοίωση αμαρτωλής σάρκας, και για την αμαρτία, καταδικασμένη αμαρτία στη σάρκα: Για να εκπληρωθεί μέσα μας η δικαιοσύνη του νόμου, που δεν περπατούν μετά τη σάρκα, αλλά μετά το Πνεύμα.

Διότι εκείνοι που είναι μετά τη σάρκα φροντίζουν τα πράγματα της σάρκας; αλλά αυτοί που είναι μετά το Πνεύμα τα πράγματα του Πνεύματος. Διότι το να έχεις σαρκικό φρόνημα είναι θάνατος; Αλλά το να είσαι πνευματικά σκεπτόμενος είναι ζωή και ειρήνη.

Διότι ο Χριστός υπέφερε κάποτε για αμαρτίες

Επειδή ο σαρκικός νους είναι εχθρότητα εναντίον του Θεού: γιατί δεν υπόκειται στο νόμο του Θεού, Κανένα από τα δύο δεν μπορεί να είναι. Έτσι, λοιπόν, εκείνοι που είναι στη σάρκα δεν μπορούν να ευαρεστήσουν τον Θεό.

Αλλά δεν είσαι στη σάρκα, Αλλά στο πνεύμα, αν ναι, το πνεύμα του Θεού κατοικεί μέσα σου. Τώρα αν κάποιος δεν έχει το Πνεύμα του Χριστού, δεν είναι κανένας του.

Και αν ο Χριστός είναι μέσα σου, Το σώμα είναι νεκρό λόγω της αμαρτίας; Αλλά το πνεύμα είναι ζωή λόγω της δικαιοσύνης.

Αλλά αν το πνεύμα του που έθεσε τον Ιησού από τους νεκρούς κατοικεί μέσα σου, Εκείνος που έθεσε τον Χριστό από τους νεκρούς θα επιταχύνει επίσης τα θνητά σας σώματα από το πνεύμα Του που κατοικεί μέσα σας. (Ρωμαίους 8:1-11.

Μέσα από την πίστη και την αναγέννηση, ο άνθρωπος έχει καταθέσει τη σάρκα του, στην οποία κατοικεί η αμαρτωλή φύση, στον Χριστό.

Με τον θάνατο της σάρκας, άνθρωπος έχει λυτρωθεί από το νόμος της αμαρτίας και του θανάτου, που βασιλεύει στη σάρκα και ο άνθρωπος δεν ζει κάτω από το νόμο, αλλά κάτω από τη χάρη του Θεού (Διαβάστε επίσης: ''Τι είναι η Grace?’, ''Χαμένος στη θάλασσα της χάρης’, ‘Η διαφορά μεταξύ νόμου και χάρης’)

Ο άνθρωπος έχει γίνει ένα νέο δημιούργημα; Ένας Υιός του Θεού, ένας άγιος, μέσα από την ταύτιση με τον Χριστό και την αναγέννηση; ο θάνατος της σάρκας και η ανάσταση του πνεύματος από τους νεκρούς εν Χριστώ και η εγκατοίκηση του Αγίου Πνεύματος 

Μπορεί το Άγιο Πνεύμα να μείνει σε έναν αμαρτωλό?

Υπάρχουν πολλοί πιστοί, που λένε ότι είναι Αποθηκεύτηκε και αναγεννημένος και έχει το Άγιο Πνεύμα, ενώ συνεχίζουν να λένε ότι είναι αμαρτωλοί. Αλλά αυτό είναι αδύνατο! Αν είσαι αμαρτωλός, δεν ζεις στο θέλημα του Θεού, αλλά έξω από το θέλημα του Θεού.

Είτε είσαι αμαρτωλός και ανήκεις μέσω της σάρκας σου στον διάβολο και στο βασίλειο του σκότους (το βασίλειο της γης) ή έχεις γίνει άγιος μέσω της αναγέννησης και ανήκεις μέσω του πνεύματός σου στον Ιησού Χριστό και στη Βασιλεία του Θεού (Βασιλεία των Ουρανών (Ω. Ρωμαίους 8, Εφεσίους 1:3-14, Κολοσσαείς 1:12-14, 1 Γιάννης 3:1-10)).

Το Άγιο Πνεύμα δεν μπορεί να μείνει σε ένα ακάθαρτο άτομο; ένας αμαρτωλός. Επομένως, αν κάποιος πει ότι είναι αμαρτωλός, τότε το άτομο δεν αναγεννιέται και δεν λυτρώνεται από τη δύναμη της αμαρτίας και του θανάτου και επομένως το άτομο δεν σώζεται. Το άτομο εξακολουθεί να ζει στο βασίλειο του σκότους και είναι τυφλωμένο στο σαρκικό του νου και είναι ακόμα αιχμάλωτος της αμαρτίας και του θανάτου και βαδίζει πίσω από τη σάρκα σε ανυπακοή προς τον Θεό και το θέλημά Του.

Τι είναι αμαρτωλός?

Ο αμαρτωλός είναι γιος του διαβόλου και έχει τη φύση του διαβόλου και ζει στο σκοτάδι χωρίς τον Θεό (ασεβής) και είναι περήφανος, στασιαστικός, και ανυπάκουος και αρνείται να υποταχθεί στον Θεό και στο νόμο της Βασιλείας του Θεού που αντιπροσωπεύει το θέλημα του Θεού. 

Επομένως αμαρτωλός, όποιος έχει σαρκικό μυαλό δεν μπορεί να ευχαριστήσει τον Θεό, γιατί ο αμαρτωλός δεν είναι πρόθυμος να υποταχθεί στο νόμο του Θεού (Ρωμαίους 8:6-8)

Ένας αμαρτωλός ζει έξω από το θέλημα του Θεού και δεν σώζεται. Επομένως αν πείτε, ότι είσαι αμαρτωλός και συνέχισε να κάνεις αυτά τα πράγματα, που πάνε ενάντια στο θέλημα του Θεού, δεν λυτρώνεσαι από τον θάνατο, και η αμαρτία και ο θάνατος ακόμα βασιλεύουν στη σάρκα σας. Αφού ο καρπός του θανάτου είναι η αμαρτία.

Αν δεν μπορείς να πεις ότι είσαι δίκαιος και έχεις γίνει άγιος, που σημαίνει ότι μέσω του λυτρωτικού έργου του Ιησού Χριστού και με το αίμα Του έχετε γίνει δίκαιοι και έχετε χωριστεί από τον κόσμο στον Θεό, τότε δεν έχεις το Άγιο Πνεύμα και δεν Του ανήκεις.

Γιατί κηρύττουν ότι παραμένεις πάντα αμαρτωλός?

Το πρόβλημα είναι ότι πολλοί ιεροκήρυκες που κηρύττουν από τον άμβωνα είναι σαρκικοί (φυσικός άνθρωπος) και αρνούνται να καταθέσουν τη σάρκα τους. Επομένως προσαρμόζουν τα λόγια του Θεού με τόσο λεπτό τρόπο, ώστε να φαίνεται ότι το ευσεβές δόγμα, ότι παραμένουν πάντα αμαρτωλοί,  προέρχεται από τον Θεό και να τους κάνει να φαίνονται ταπεινοί, αλλά στην πραγματικότητα, του ψεύτικη ταπεινοφροσύνη και ένα περήφανο δόγμα που οδηγεί σε εξέγερση εναντίον του Θεού και ανυπακοή στο θέλημα του Θεού. Και έτσι χρησιμοποιούν αυτό το δόγμα ως δικαιολογία, ώστε να μπορούν να παραμείνουν όπως είναι και να συνεχίσουν να ζουν με ασέβεια κατά τη σάρκα και να επιμείνουν στην αμαρτία.

Και επειδή οι πιστοί δεν διαβάζουν και μελετούν τον Λόγο του Θεού μόνοι τους, αλλά πιστέψτε τα λόγια των κηρύκων, οι πιστοί έχουν γίνει αδιάφοροι για την αμαρτία και έχουν αποδεχτεί την αμαρτία, λόγω του ότι νομίζουν ότι είναι αμαρτωλοί και ότι θα παραμένουν πάντα αμαρτωλοί.

Ποιμένες που οδηγούν τα πρόβατα στην άβυσσο

Εξαιτίας αυτής της νοοτροπίας, δεν θα μετανοήσουν και δεν θα αφαιρέσουν τις αμαρτίες από τη ζωή τους και θα περπατήσουν σύμφωνα με το θέλημα του Θεού, αλλά συνεχίζουν να περπατούν σύμφωνα με τη σάρκα και να επιμένουν στην αμαρτία.

Γιατί πώς μπορείς να περπατάς άγιος και δίκαιος ως γιος του Θεού αν πιστεύεις ότι είσαι αμαρτωλός?

Κηρύττουν επίσης αυτό το δόγμα σε νέους επισκέπτες της εκκλησίας. Τους λένε ότι δεν έχει σημασία πώς ζεις και ότι δεν χρειάζεται να αλλάξεις, γιατί ο Θεός σε αγαπά όπως ακριβώς είσαι.

Και έτσι ζουν με πίστη στην ανθρωπιστική αγάπη του κόσμου σε εχθρότητα με τον Θεό ως εργάτες της ανομίας. Και παρόλο που πιστεύουν ότι σώζονται μέσω του ανθρωπιστικού τρόπου ζωής και των έργων τους, δεν σώζονται. Επειδή λέει η λέξη, ότι ο ασεβής; αμαρτωλών, δεν σώζονται, αλλά γι' αυτούς είναι για πάντα φυλαγμένο το σκοτάδι του σκότους (Jude).

Αν και οι ιεροκήρυκες λένε ότι παραμένεις πάντα αμαρτωλός και ότι δεν έχει σημασία πώς ζεις, Ο Θεός λέει κάτι άλλο στον Λόγο Του, δηλαδή ότι έχει σημασία πώς ζεις.

Ο Θεός αγαπά τους ανθρώπους, αλλά ο Θεός δεν αγαπά την αμαρτία των ανθρώπων και επομένως ο Θεός έδωσε τον Υιό Του για να λυτρώσει τον άνθρωπο από τη δύναμη της αμαρτίας και του θανάτου και να δικαιώσει τον άνθρωπο και να συμφιλιώσει τον άνθρωπο μαζί Του, Με πίστη και αναγέννηση στον Χριστό. 

Είσαι ακόμα αμαρτωλός?

Αν πούμε ότι δεν έχουμε αμαρτία, εξαπατάμε τον εαυτό μας, και η αλήθεια δεν είναι μέσα μας. Αν ομολογήσουμε τις αμαρτίες μας, Είναι πιστός και δίκαιος για να μας συγχωρήσει τις αμαρτίες μας, και να μας καθαρίσει από κάθε αδικία. Αν πούμε ότι δεν αμαρτήσαμε, Τον κάνουμε ψεύτη, και ο λόγος Του δεν είναι μέσα μας(1 Γιάννης 1:8-10)

Αρκεί ένα άτομο να μην μετανοήσει και να αναγεννηθεί με την πίστη στον Ιησού Χριστό και την πεποίθηση της αμαρτίας, το άτομο παραμένει αμαρτωλό και ζει χωρισμένος από τον Θεό.

Κάθε άτομο, που γεννιέται στη γη γεννιέται μέσα στην αμαρτία και την ανομία και είναι αμαρτωλός. Κανείς δεν αποκλείεται. Ούτε καν όταν γεννηθείς από το σπέρμα του Ισραήλ ή έχεις μεγαλώσει σε χριστιανικό σπίτι.

Κανείς δεν έγινε δίκαιος εξαιτίας αυτού. Ένας άνθρωπος μπορεί να γίνει δίκαιος μόνο με το αίμα του Ιησού Χριστού και την αναγέννηση σε Αυτόν. Δεν υπάρχει άλλος Ο δρόμος προς τον Θεό και αιώνια ζωή παρά μέσω Ιησού Χριστού.

Δεν έχει σημασία τι λένε οι άνθρωποι, ο Λόγος είναι πολύ σαφής για αυτό το θέμα. Και τελικά, ο Λόγος αποφασίζει πού θα περάσετε την αιωνιότητα.

Ο Θεός είναι φως και μέσα Του δεν υπάρχει σκοτάδι

Αυτό είναι λοιπόν το μήνυμα που ακούσαμε γι' Αυτόν, και να σας το δηλώσω, ότι ο Θεός είναι φως, και σε Αυτόν δεν υπάρχει καθόλου σκοτάδι. Αν πούμε ότι έχουμε κοινωνία μαζί Του, και να περπατάς στο σκοτάδι, λέμε ψέματα, και μην κάνετε την αλήθεια: Αν όμως περπατήσουμε στο φως, καθώς είναι στο φως, έχουμε κοινωνία μεταξύ μας, και το αίμα του Ιησού Χριστού του Υιού του μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία (1 Γιάννης 1:5-7)

Τι να πούμε τότε? Θα συνεχίσουμε στην αμαρτία, ότι η χάρη μπορεί να περισσεύει? Ο Θεός να το κάνει. Πώς θα, που είναι νεκροί στην αμαρτία, ζείτε άλλο εκεί? Δεν ξέρεις, ότι τόσοι πολλοί από εμάς που βαφτιστήκαμε στον Ιησού Χριστό βαφτιστήκαμε στο θάνατό Του? Γι' αυτό θάβουμε μαζί Του με το βάπτισμα στον θάνατο: ότι όπως ο Χριστός αναστήθηκε από τους νεκρούς με τη δόξα του Πατέρα, ακόμα κι έτσι πρέπει να περπατάμε στη νέα ζωή.

Το Άγιο Πνεύμα επαναπροσδιορίζει τον κόσμο

Γιατί αν έχουμε φυτευτεί μαζί με την ομοίωση του θανάτου του, θα είμαστε επίσης σαν την ανάστασή Του: Γνωρίζοντας αυτό, ότι ο γέρος μας σταυρώνεται μαζί του, ότι το σώμα της αμαρτίας μπορεί να καταστραφεί, ότι στο εξής δεν πρέπει να εξυπηρετούμε αμαρτία. Γιατί αυτός που είναι νεκρός απελευθερώνεται από την αμαρτία (Ρωμαίους 6:1-7)

Αν καταδικαστείς για τις αμαρτίες σου και μετανοήσεις και αναγεννηθείς εν Χριστώ, τότε από εκείνη τη στιγμή έγινες δίκαιος και δεν ανήκεις πλέον στον διάβολο και στον κόσμο, αλλά ανήκεις στον Θεό και στη Βασιλεία των Ουρανών.

Δεν είσαι πια αμαρτωλός, που είναι τυφλωμένος στο μυαλό του και ζει στο ψέμα στο σκοτάδι σκλαβωμένος στην αμαρτία και τον θάνατο, αλλά με τη δύναμη του αίματος του Χριστού και τον θάνατο της σάρκας και την ανάσταση του πνεύματος, έγινες δίκαιος και έγινες άγιος, που φωτίζεται στο νου του και ζει στην αλήθεια μέσα στο φως στην ελευθερία του Πνεύματος και της Ζωής και βασιλεύει στην αμαρτία και τον θάνατο.

Τι συνέβη στην πνευματική σφαίρα, δηλαδή η δικαίωση του ανθρώπου και η συμφιλίωση ανθρώπου και Θεού, θα γίνει ορατό στο φυσικό πεδίο, μέσα από την άμεση αλλαγή στη ζωή του ατόμου και από Αναβάλλοντας τον γέρο και Βάζοντας τον νέο άνθρωπο.

Η διαδικασία του αγιασμού

Τα μικρά μου παιδιά, αυτά τα πράγματα σας γράφω, ότι δεν αμαρτάνετε. Και αν κάποιος αμαρτήσει, έχουμε έναν Συνήγορο με τον Πατέρα, Ιησούς Χριστός ο δίκαιος: Και είναι η εξιλέωση των αμαρτιών μας: και όχι μόνο για τα δικά μας, αλλά και για τις αμαρτίες όλου του κόσμου. Και με αυτό γνωρίζουμε ότι Τον γνωρίζουμε, αν τηρούμε τις εντολές Του. Αυτός που λέει, Τον ξέρω, και δεν τηρεί τις εντολές Του, είναι ψεύτης, και η αλήθεια δεν είναι μέσα του. Αλλά όποιος τηρεί τον λόγο Του, σ' αυτόν πραγματικά τελειοποιείται η αγάπη του Θεού: με αυτό γνωρίζουμε ότι είμαστε σε Αυτόν. Αυτός που λέει ότι μένει σε Αυτόν οφείλει και ο ίδιος να περπατά, ακόμα και καθώς περπατούσε (1 Γιάννης 2:1-6).

Αλλά τώρα δεν γίνεται απαλλαγμένο από αμαρτία, και να γίνεις υπηρέτες στον Θεό, Έχετε τα φρούτα σας στην αγιότητα, και το τέλος της αιώνιας ζωής. Για τους μισθούς της αμαρτίας είναι ο θάνατος; Αλλά το δώρο του Θεού είναι αιώνια ζωή μέσω του Ιησού Χριστού ο Κύριός μας (Ρωμαίους 6:22-23)

Κατά τη διαδικασία του αγιασμού και της πνευματικής ωριμότητας, όταν μεγαλώσεις στην εικόνα του Χριστού και περπατάς όπως αυτός περπάτησε, μπορείς (αναίσθητα) κάνει ένα λάθος. Αλλά το Άγιο Πνεύμα θα σας αντιμετωπίσει αμέσως και θα σας διορθώσει, με το οποίο έχετε τη δυνατότητα να ζητήσετε συγχώρεση και να μετανοήσετε 

Αυτό δεν σημαίνει ότι συνειδητά συνεχίζετε να κάνετε λάθη και χρησιμοποιείτε τη χάρη του Θεού και το αίμα του Ιησού Χριστού ως άδεια για τη σάρκα να ζήσει μια μοχθηρή ζωή και να παραδοθεί στην ειδωλολατρία και (σεξουαλικός) την ακαθαρσία και τους πόθους της σάρκας.

Γιατί αν θέλεις να ζήσεις μια μοχθηρή ζωή και αγαπάς τα πράγματα που κάνεις και θέλεις να επιμείνεις στην αμαρτία και δεν θέλεις να υποκύψεις στον Ιησού Χριστό; τον Λόγο και να τηρείς τις εντολές Του, τότε δεν αναγεννιέσαι εν Χριστώ και δεν έχεις το Πνεύμα του Θεού να κατοικεί μέσα σου και μην περπατάς στην αγάπη του Θεού, αλλά έχεις το πνεύμα του κόσμου και περπατάς στην αγάπη του ανθρώπου και του κόσμου (Ω. Ρωμαίους 6:1-7, 1 Γιάννης 3:6-10).

Ένας αμαρτωλός ή ένας άγιος

Γιατί όπως από την ανυπακοή του ενός ανθρώπου πολλοί έγιναν αμαρτωλοί, Έτσι, με την υπακοή ενός, πολλοί θα γίνουν δίκαιοι (Ρωμαίους 5:19)

Γεννιέσαι ως αμαρτωλός και αν δεν αναγεννηθείς εν Χριστώ, είσαι ακόμα αμαρτωλός και ζεις χωρισμένος από τον Θεό και ανήκεις στον κόσμο, και η αμαρτία και ο θάνατος ακόμα βασιλεύουν στη ζωή σου.

Αν όμως αναγεννηθείς εν Χριστώ και το Άγιο Πνεύμα κατοικεί μέσα σου, τότε δεν είσαι πια αμαρτωλός, αλλά έχετε γίνει δίκαιοι στον Ιησού Χριστό μέσω του αίματος Του και έχετε γίνει η δικαιοσύνη του Θεού; ένας άγιος, που είναι αφοσιωμένος στον Θεό.

Είσαι ακόμα αμαρτωλός? Αν πεις ότι είσαι αμαρτωλός, ένας γιος του διαβόλου, που έχει τη φύση του διαβόλου και ζει έξω από το θέλημα του Θεού και δεν ανήκει σε Αυτόν, τότε ήρθε η ώρα να μετανοήσουμε, έτσι ώστε να γίνεις δίκαιος με το αίμα του Ιησού Χριστού και να γίνεις νέα δημιουργία μέσω της αναγέννησης και να συμφιλιωθείς με τον Θεό και να λάβεις τη φύση του Θεού και να περπατήσεις ως γιος του Θεού σύμφωνα με το Πνεύμα στο θέλημά Του και να κληρονομήσεις την αιώνια ζωή

Γιατί ένας αμαρτωλός δεν σώζεται και όσο η νοοτροπία στην εκκλησία θα είναι ότι ο άνθρωπος είναι αμαρτωλός και θα παραμένει πάντα αμαρτωλός, οι άνθρωποι θα ζήσουν ως αμαρτωλοί και θα περπατήσουν σύμφωνα με τη σάρκα και θα επιμείνουν στην αμαρτία και θα ζήσουν σε εξέγερση εναντίον του Θεού.

Γίνε το αλάτι της γης’

Μπορεί επίσης να σας αρέσει

    λάθος: Λόγω πνευματικών δικαιωμάτων, it's not possible to print, κατεβάζω, αντίγραφο, διανείμετε ή δημοσιεύστε αυτό το περιεχόμενο.