Gæsten uden bryllupsbeklædning troede, han kunne deltage i bryllupsfesten, men han tog fejl, som vi læser i lignelsen om bryllupsfesten. I lignelsen om bryllupsfesten i Matthæus 22:1-14, Jesus sammenlignede Himmeriget med en konge, som lavede et ægteskab for sin søn. De inviterede gæster tog deres bryllupsbeklædning på, undtagen én. En gæst kom uden bryllupsbeklædning og tog plads ved bordet. Han antog, at han kunne deltage i bryllupsfesten, som kongen havde gjort klar til sin søn. Men desværre, den kongelige middag endte ikke som gæsten uden bryllupsbeklædning forventede. Hvad er meningen med lignelsen om bryllupsfesten?
Lignelsen om bryllupsfesten
Og Jesus svarede og talte atter til dem ved lignelser, og sagde, Himmeriget ligner en bestemt konge, som gjorde et ægteskab for hans søn, og sendte sine tjenere ud for at kalde de indbudte (inviteret) til brylluppet: og de ville ikke komme. Igen, han sendte andre tjenere ud, ordsprog, Fortæl dem, som er budt, Se, Jeg har forberedt min aftensmad: mine okser og mine fededyr bliver dræbt, og alt er klar: komme til ægteskabet. Men de gjorde let af det, og gik deres veje, en til sin gård, en anden til hans varer: Og de resterende tog hans tjenere, og bønfaldt dem ondskabsfuldt, og dræbte dem. Men da kongen hørte det, han var vred: og han sendte sine hære ud, og ødelagde disse mordere, og brændte deres by op.
Da sagde han til sine tjenere, Brylluppet er klar, men de indbudte (inviteret) ikke var værdige. Gå derfor ud på landevejene, og så mange, som I finder, bud på ægteskabet. Så de tjenere gik ud på landevejene, og samlede alle så mange, som de fandt, både dårligt og godt: og brylluppet var indrettet med gæster. Og da kongen kom ind for at se gæsterne, han så der en mand, som ikke havde et bryllupsklæde på: Og han sagde til ham, Ven, hvordan kom du herind uden at have bryllupsdragt? Og han var målløs. Så sagde kongen til tjenerne, Bind ham på hænder og fødder, og tag ham væk, og kast ham ud i det ydre mørke; der skal være gråd og tænderskæren. For mange kaldes, Men få er valgt (Matthew 22:1-14)
Invitation til bryllupsfesten
I denne lignelse om bryllupsfesten, Himmeriget sammenlignes med en konge (Gud), som havde indgået ægteskab for sin søn (Jesus). Den første gruppe mennesker, der var inviteret, men ville ikke komme, var dem, der af naturlig fødsel og det kødelige omskæring tilhørte Israels kødelige folk. De behandlede kongens invitation med ligegyldighed og gik af.
De havde andre ting at lave, som var vigtigere for dem end at deltage i brylluppet. Så de gik deres egne veje.
Den ene gik til sin gård, en anden til hans handel, og de øvrige greb kongens trælle, som bragte dem den gode nyhed, og mishandlede og dræbte dem. Deres opførsel vakte kongen til vrede. Derfor, kongen sendte sine soldater og dræbte morderne, og brændte byen.
Siden kongen betragtede gæsterne, der var inviteret til brylluppet, ikke værdig, kaldte kongen på sine tjenere og befalede dem at gå ud på landevejene og invitere så mange mennesker, som de ville finde, til bryllupsfesten.
Tjenerne adlød kongen og gik ud i hovedgaderne og samlede så mange mennesker, som de fandt, både dårligt og godt.
Tidspunktet for brylluppet og kongens indtræden
Så kom tidspunktet for brylluppet. Brylluppet var fyldt med mennesker, som var inviteret af tjenerne. Men da kongen gik ind for at se gæsterne, han så en gæst uden bryllupsdragt.
Hvorfor var gæsten uden bryllupsbeklædning?
Gæsten uden bryllupsbeklædning blev inviteret, fordi han kendte til brylluppet og trådte ind. Imidlertid, han havde ikke taget sin bryllupsdragt på. Gæsten uden bryllupsdragt kom i sit eget tøj. Han antog, at han fik lov til at deltage i brylluppet på sine egne betingelser og deltage i bryllupsfesten i sit eget tøj.
Hvilken stolt og hovmodig mand, som troede, at han var en undtagelse. Gæsten uden bryllupsbeklædning mente, at han var en undtagelse fra reglen, som så mange kristne i denne tidsalder også tror på denne djævelens løgn, at de er specielle og har en særstilling.
De mener, at de er undtagelsen fra reglen og får lov til at gøre alt, hvad de har lyst til og leve efter deres egen vilje, selvom det går imod Guds ord og hans vilje. De tror, at de kan gøre, hvad de vil, uden konsekvenser.
Gæsten uden bryllupsbeklædning var målløs
Nu ved vi, hvad loven siger, det siger til dem, som er under loven: at enhver mund kan stoppes, og hele verden kan blive skyldig for Gud. Derfor skal intet kød retfærdiggøres i hans øjne ved lovens gerninger: thi ved loven er kundskab om synd (romere 3:19-20)
Kongen forlod ikke gæsten uden en bryllupsdragt alene. Men kongen konfronterede gæsten uden bryllupsklædet og sagde, “Ven, hvordan kom du ind, mens du ikke havde et bryllupsbeklædning?” Gæsten uden bryllupsbeklædningen var målløs og vidste ikke, hvad han skulle sige. Han kunne ikke svare på spørgsmålet om kongen.
Gæsten uden bryllupsbeklædningen, som blev kaldt ven, vidste, at der ikke var nogen undskyldning, han kunne bruge, det ville retfærdiggøre hans ulydighed. Derfor, han svarede ikke kongen.
Han vidste, at han ikke gjorde, hvad han skulle have gjort, og at han ikke havde ret til at være til brylluppet.
Tillod kongen personen at blive ved bryllupsfesten? Ingen, kongen viste ingen nåde mod gæsten, der gik ind uden bryllupsdragt.
Kongen befalede sine tjenere at binde gæstens hånd og fod uden bryllupsdragt og tage ham bort og kaste ham ud i det ydre mørke, hvor der skal være gråd og tænderskæren.
Jesus afsluttede lignelsen om bryllupsfesten med at sige, at mange kaldes, Men få er valgt (Læs også: 'en gang gemt altid gemt?)
Hvilken ukærlig mand!
I denne alder, flertallet af kristne ville sige: “Hvad betyder det, hvordan nogen klæder sig. Lad alle komme og lad dem selv bestemme, hvad de skal have på. Hvilken legalistisk! Du må ikke dømme. Hvilken uvenlig og barsk mand! Du bør elske din næste. Dette er ikke en kristen, fordi dette ikke er en kærlighedshandling!”
Disse kristne kan finde det svært og være uenige, men det er fordi de er kødelige og ledes af deres meninger, perspektiver på tingene, følelser, og følelser i stedet for Ordet og Ånden.
Men Gud og Jesus; Ordet skal ikke have nåde og ikke mere vise nåde, når den aftalte tid er kommet.
Hvad er vejen til evigt liv?
Gud skabte Hans vilje og vej til evigt liv kendt af menneskeheden. Først til hans eget kødelige folk af huset Israel, næst efter hedningerne. Han har givet alt til menneskeheden for at komme ind i Guds rige og blive en Guds søn og få del i hans rige og evigt liv og vandre i hans vilje.
Gud har givet sin søn Jesus Kristus som en Erstatte for den gamle kødelige mand, at skabe en ny skabning i ham; en ny mand, og genoprette forholdet mellem Gud og mennesket.
Jesus udholdt afvisninger, psykiske kampe, fysisk tortur, piskeslag, og blødning.
Han tog straffen for synd på sig og blev korsfæstet og gik ind i Hades, for at give hans hellige klædedragt til dem, hvem ville tage imod kongens invitation og tro på Jesus Kristus og være Døbt i ham og blive en ny skabelse.
Gud gav ikke kun sin søn Jesus, men Gud gav også sin Helligånd.
Gennem fornyelse og Helligåndens indbo, det nye menneske har modtaget Guds natur og har fået evnen og kraften til åndeligt at modnes som en Guds søn til Jesu Kristi billede og vandre efter Guds vilje i Hans bud.
Han har inviteret alle til at komme, men folk bestemmer, om de vil acceptere invitationen eller ej. Hvis folk ikke accepterer invitationen og ikke ønsker at komme, så er det dem, der har skylden, og ikke Gud.
Du skal være iklædt Kristi klædedragt
For I er alle Guds børn ved troen på Kristus Jesus. For så mange af jer, som er blevet døbt til Kristus, har iklædt jer Kristus (Galaterne 3:26-27)
Ingen kan komme ind i Guds rige og modtage evigt liv på grundlag af sine egne gerninger og ved at holde loven, om du tilhører Israels kødelige folk eller ej. Gud er ingen respekt for personer (Handlinger 15:9, romere 2:11; 3:22-26; 10:11-13, Efeserne 6:9, Kolosserne 3:25, 1 Peter 1:17), hvilket tydeligt ses i lignelsen om bryllupsfesten. Manden, der kom i sit eget tøj, antog, at han kunne komme ind på grundlag af sine egne værker.
Men der er kun én vej at komme ind og blive i Guds rige, og det er gennem Jesus Kristus. Kun ved Hans forløsende værk og genfødelse i ham, du vil blive iklædt ham, og når du holder Hans bud og vandre efter hans vilje, du vil blive i ham.
Natten er brugt langt, dagen nærmer sig: lad os derfor forkaste mørkets gerninger, og lad os tage lysets rustning på. Lad os gå ærligt, som i dag; ikke i optøjer og fuldskab, ikke i kammeratskab og hensynsløshed, ikke i strid og misundelse. Men iklæd jer Herren Jesus Kristus, og sørger ikke for kødet, at opfylde dets lyster (romere 13:12-14)
Den nye mand, som er født af Gud og har iklædt sig Kristus, tage den gamle kødelige mands klæder af gennem helliggørelsesprocessen. Det betyder det (s)han udsatte den gamle kødelige mands gerninger (synder) og skal ikke længere vandre i synder, som bekendtgøres af loven (Galaterne 3:19).
Det nye menneske skal iføre sig det nye menneskes klæder og skal gøre det nye menneskes retfærdige gerninger, fordi manden ikke er mere en synder, men er blevet retfærdig i Kristus (Læs også: »Tag den nye mand på’).
Derfor den nye mand, som har iklædt sig Kristus, skal vandre i lydighed mod Ordet og Ånden.
Men hvis en person forbliver oprørsk og nægter at tage det gamle tøj af; kødet og tage Kristi nye klæder på, så skal den person ikke have nogen undskyldning på Herrens dag
Fordi nådens tid, som er den tid, som Gud giver menneskeheden til angre og gå ind i Guds rige igennem regenerering, vil være forbi.
Ligesom kongen, Gud og Jesus skal ikke have nåde for dem, som har valgt at beholde deres egen kødelige beklædning.
Hvis du ikke iklæder dig Kristus og ikke ifører dig det nye menneske, der er skabt efter Guds billede, men i stedet forbliv den gamle kødelige mand og fortsæt med at leve efter kødet, gør mørkets gerninger, så skal din endelige destination være den samme som gæsten uden bryllupsbeklædning, som troede, han kunne komme ind i bryllupsfesten og deltage i bryllupsfesten uden bryllupsdragt, men fandt ud af det til sidst, at han tog fejl.
'Vær jordens salt’
