Omvendelse er det første skridt efter at have hørt Guds ord og tro på Jesus Kristus (Guds søn) og hans blod. En kristens genskabte liv begynder med omvendelse. Uden omvendelse kan du ikke blive født på ny i Kristus. Men hvad er omvendelse ifølge Bibelen, og hvad betyder omvendelse for et menneskes liv?
Kan du leve det samme liv som før din omvendelse?
Mange kristne siger, at de tror på Jesus Kristus og omvendte sig og er født på ny, mens deres liv forbliver uændret. De bekender Jesus Kristus som deres Frelser og Herre, i mellemtiden lever de det samme liv, som de levede før deres omvendelse. Men hvis en person ikke ændrer sig og holder ud i synd, har personen virkelig angret? Hvis ja, hvad omvendte personen sig fra?
Hvad er omvendelse?
Omvendelse er en kort proces og ikke en livslang proces. Omvendelse er en forandring i sindet og en vending væk fra det liv, du levede.
For at forstå omvendelsesprocessen, vi skal se på hvad Bibelen siger om omvendelse i stedet for hvad teologer, Prædikanter, menneskets doktriner, og kristnes fund og meninger siger om omvendelse. Hvad sker der, når nogen omvender sig?
Hvad betyder ordet omvendelse?
Ordet omvendelse er oversat, fra det græske ord ’metan', og betyder at tænke anderledes eller bagefter, dvs.. genoverveje (moralsk, føle tøven):-angre.
Hvad siger Bibelen om omvendelse i Det Gamle Testamente?
I Det Gamle Testamente, vi læser mange gange om Guds kald til omvendelse. Guds folk gik ofte deres egne veje, i stedet for Guds måde. De forsøgte at holde Guds lov, men de overtog også hedningens kultur, told, og adfærd. Deres hjerte var ikke fuldstændigt forpligtet til Gud.
De gjorde det ikke elsker Gud af hele deres hjerte men deres hjerte var splittet. En del af deres hjerte var viet til Guds lov og forskrifter, og den anden del var helliget testamentet, deres køds lyster og begær og ønsket om at være og vandre som hedningerne.
Mange gange, Gud talte gennem profeterne til sit folk for at åbenbare og konfrontere dem med deres overtrædelser. Gud åbenbarede sit folks hjerte for profeterne og viste dem sit folks tilstand.
Profeterne konfronterede folket med deres syndige adfærd. Folket havde et valg om at tage Herrens ord alvorligt og omvende sig og fjerne synderne,, idoler, og alle de vederstyggeligheder fra deres liv og vende tilbage og underkaste sig Gud eller ej.
Sig derfor til Israels hus, Så siger Herren Gud; Angre, og vend jer fra jeres afguder; og vend dine Ansigter bort fra alle dine Vederstyggeligheder (Ezekiel 14:6)
Gud kaldte sit folk til omvendelse af kærlighed
Det eneste Gud ønskede var at have et forhold til sit folk. Gud ønskede ikke at gøre deres liv surt. Men Gud ønskede ikke at miste nogen af sine børn. Han ønskede ikke, at nogen af hans børn skulle gå tabt for evigt. Derfor, ud af Hans store kærlighed, Gud kaldte sit folk til omvendelse.
Men hans folk var ofte stædige og ønskede ikke at lytte til deres Gud. De mente, at det ville være tilstrækkeligt at tage til templet, holde ritualerne, og ofre, som Gud gav Moses. Men Gud var ikke interesseret i deres ofre for deres synder, men deres lydighed mod hans vilje.
Folket i Israels hus ønskede at leve deres eget liv; gør, hvad de ville. Selvom de bekendte, at de fulgte og adlød Guds befalinger, deres hjerte tilhørte ikke Gud. De levede ligesom hedningerne levede. Der var næppe nogen forskel mellem Guds folk og de hedenske nationer.
Men i hele Det Gamle Testamente, vi læser om Guds kærlighed og den tilgivelse, han gav sit folk, da de omvendte sig fra deres synder
Hver gang, Gud gav sit folk evnen til at omvende sig fra deres vandring (måde at leve på) og vende tilbage til ham.
Gud sagde ikke: “Og nu har jeg haft det med jer alle sammen! Du kan ikke omvende dig længere, Jeg vil ikke tilgive dig længere!” Ingen, hver gang Gud kaldte sit folk til omvendelse. Men det var op til folket, hvad de besluttede at gøre. De besluttede at give agt på hans kald og omvende sig og fjerne synderne og uretfærdighederne fra deres liv og underkaste sig Gud og hans lov eller at afvise hans kald og blive ved med at vandre i synder og uretfærdigheder.
Hvad siger Bibelen om omvendelse i Det Nye Testamente?
Den første person i Det Nye Testamente, som var sendt af Gud, at kalde Guds folk til omvendelse var Johannes Døberen. Under Johannes' omskæring, på den ottende dag, hans far Zakarias var fyldt med Helligånden, og sagde følgende ord:
Og du, barn, skal kaldes den Højestes profet: thi du skal gaa foran Herrens Ansigt for at berede hans Veje; At give kundskab om frelse til sit folk ved deres synders forladelse, Ved vor Guds milde barmhjertighed; hvorved Dagen fra det høje har besøgt os, at give lys til dem, der sidder i mørke og i dødens skygge (Luke 1:76-79)
Gud havde adskilt Johannes Døberen til en særlig mission og afsondret Johannes i ørkenen.
Johannes Døberen voksede ikke op i 'verden' blandt folket. Men Johannes Døberen voksede op i ørkenerne og blev stærk i ånden. Han voksede op med Guds rene ord og kendte Guds rige.
Johannes Døberen var ikke påvirket og besmittet af verdenssystemet; af religion, meninger, fund, menneskers doktriner og filosofier.
Da Johannes Døberen var ca 29/30 år gammel, Guds ord kom til ham.
Da Guds ord kom til ham, Johannes Døberen begyndte at prædike kaldet til omvendelse og dåben omvendelse til syndens forladelse. Og så, Johannes Døber gik hen og beredte Herrens vej.
Stemmen af en, der græder i ørkenen, Bered Herrens vej, gør hans veje lige. Hver dal skal fyldes, og hvert bjerg og hver høj skal sænkes; og den skæve skal gøres lige, og de ujævne veje skal gøres glatte; Og alt kød skal se Guds frelse (Luke 3:4-6)
Omvend dig, thi Himmeriget er nærme sig
Johannes Døberen begyndte at prædike i hele Jordan. Han fremsatte en offentlig proklamation, med den formalitet, alvor, og autoritet, at folk blev tiltrukket af hans tale, og de måtte adlyde hans ord.
Johannes Døberen talte ikke blide og venlige ord for at behage folket. Han talte ikke, hvad folk ønskede at høre. Men Johannes Døberen talte Guds sande ord, at behage Gud.
Gennem hans budskab og omvendelsens dåb, Johannes gav Guds folk mulighed for at omvende sig, at ændre sind, og vende sig bort fra synden, ved at fjerne synderne fra deres liv. (Læs også: ‘Johannes Døberen, manden, der ikke bukkede’).
Johannes' dåb var i lyset af kendsgerningen, at synder blev lagt væk. Mens Johannes døbte folket i Jordanfloden, folket bekendte deres synder og blev nedsænket i vandet.
Hvad er frugten af omvendelse?
Hvordan vidste Johannes Døberen, at folket ikke havde omvendt sig? Af frugten af deres vandring; deres værker. Frugten af deres vandring vejede ikke så meget som den omvendelse, de bekendte. Med andre ord, deres værker stemte ikke overens med det, de sagde.
Omvendelse betyder, at have en ændring af sind i forhold til det tidligere liv. Det betyder en ændring af sind vedrørende dit tidligere liv, som resulterer i sorg, beklagelse, og en adfærdsændring, især moralsk, og afskaffelse af synder.
Bring derfor frugter, der er værdig til omvendelse (Luke 3:8)
Hvad sagde Jesus om omvendelse?
Da Jesus kom ud af ørkenen, Jesus begyndte at prædike, ordsprog, “Angre, fordi Guds rige er kommet nær." Jesus prædikede det samme budskab som Johannes Døberen. Han bar det samme budskab om omvendelse.
Jesus talte også med en formalitet, alvor, og autoritet, at folk blev tiltrukket af hans tale og måtte adlyde hans ord.
Jesus forkyndte ikke, hvad folk ønskede at høre, Jesus prædikede heller ikke budskaber for at behage og vinde folket og få flere tilhængere. Men Jesus forkyndte sandheden, som ofte indeholdt hårde ord.
På grund af Jesus’ hårde konfronterende ord, næsten alle hans disciple vendte sig bort fra ham og forlod Jesus, undtagen de tolv (John 6:60-69).
Jesus begyndte at bebrejde byerne Betsaida, Chorazin, og Kapernaum, hvor Jesus udførte de fleste af sine mirakler; demonstrationerne af Guds magt, men folket omvendte sig ikke.
Derfor sagde Jesus, det på dommedag, det ville være mere udholdeligt for byerne i Tyrus, Sidon, og Sodoma, så ville det være for dem. sagde Jesus, de ville stige ned til helvede; dybet af elendighed og skændsel i den usete verden (Matthew 11:20-23).
Troede de ikke på Jesus? De så Guds riges mirakler og kræfter, så de troede, men… de omvendte sig ikke.
Ingen, de vendte sig ikke væk fra deres synder og deres liv som syndere. De elskede deres liv. Derfor, de kunne ikke fjerne synderne fra deres liv, fordi de elskede at gøre, hvad de gjorde. De kunne ikke opgive deres eget liv og dø for 'selv'’. Derfor omvendte de sig ikke.
sagde Jesus, det medmindre folk omvender sig, de vil alle omkomme (Luke 13:5)
Hvad sagde Jesus om omvendelse efter sin opstandelse?
Måske tænker du, "Ja, men det var før Jesu Kristi korsfæstelse og opstandelse. Nu, vi har tilgivelse for alle vore synder, ved Jesu blod. Nu, vi lever under nåde."
Virkelig? I Åbenbaringens Bog, Jesus talte stadig de samme ord og det samme budskab om omvendelse og afskaffelse af synd.
Angre; ellers kommer jeg hurtigt til dig, og vil kæmpe imod dem med sværdet i min mund (Åbenbaring 2:16 KJV)
Derfor, skifte mening med det samme. Men hvis du ikke gør det, Jeg kommer hurtigt til dig og vil føre krig mod dem med min munds sværd. (Åbenbaring 2:16 KWT)
Jesus sagde disse ord efter Hans korsfæstelse, Hans opstandelse, og Hans himmelfart til himlen.
Derfor, mennesker, som holder ud i synd og ikke fjerner synderne fra deres liv, bliver ikke frelst. Lige meget hvilke mennesker, der kalder sig kristne siger eller tænker. Deres gerninger vil blive bedømt af Ordet på dommens dag. (Åbenbaring 20:12-13 (Læs også: Kan du leve i synd og blive frelst?).
Hvad sagde Jesu disciple om omvendelse?
Jesu Kristi disciple og tilhængere prædikede også kaldet til omvendelse. De prædikede ikke kun kaldet til omvendelse før hans korsfæstelse under hans liv på jorden, men også efter Jesus’ korsfæstelse og opstandelse fra de døde. De kaldte folket til at omvende sig, for at deres synder ville blive udslettet.
I Mark 6:7-13, vi læser om de tolv disciples hverv. Disciplene gik ud, to og to, og prædikede evangeliet og kaldet til omvendelse. De bragte Guds rige til Guds folk, ved at uddrive dæmoner, salve mange syge med olie, og helbrede dem.
I Gerninger, efter Jesu opstandelse, Peter tjente folket offentligt, og sagde til dem:
Omvend dig derfor med det samme, øjeblikkeligt ændre din holdning, og udøve en ret- om- ansigt for at dine synder kan udslettes, for at der kan komme en epoke- at skabe perioder med åndelig vækkelse og forfriskning fra Herrens nærhed" (Handlinger 3:19 KWT)
Peter instruerede Guds folk til at omvende sig på én gang, hvilket betyder øjeblikkeligt at ændre deres holdning og lægge deres synder væk.
For hvis de ikke gjorde det med det samme aflægge deres synder, og blev ved med at vandre i synd, så ville deres synder ikke blive udslettet, men ville blive tilskrevet dem.
Paulus vidnede om Jesus Kristus for kong Agrippa
Da Paulus stod foran kong Agrippa og vidnede om Jesus Kristus. Paulus fortalte kongen, at Jesus havde udpeget ham til at vidne, og at tjene hedningerne; at åbne deres øjne, og for at vende dem fra mørke til lys, og fra satans magt til Gud. Så det, de ville modtage syndernes forladelse, og en arv iblandt dem, som er helliget ved troen på Jesus Kristus.
Paulus fortalte kong Agrippa, at han tog til Damaskus, til Jerusalem, og i hele Judæas kyster, og derefter til hedningerne, fortæller dem om at omvende sig og vende sig til Gud, og gør de gerninger, der møder omvendelsen, de tilstod. Med andre ord, de burde vende sig væk fra synd, vende sig til Gud og gøre, hvad de bekendte med deres mund (Handlinger 26).
Er det muligt at omvende sig og forblive den samme person?
Er der et eksempel i Bibelen på en person, som forblev den samme, efter at personen omvendte sig og var Døbt med omvendelsens dåb? Ja det er der! Lad os gå til Apostlenes Gerninger, kapitel 8.
I dette kapitel, vi læste om Philip, som tog til Samaria, at prædike Kristus. I byen Samaria, der var en mand, der hed Simon, som før tiden brugte trolddom. Han praktiserede sine magiske kunster i form af charme og besværgelser, og forheksede Samarias folk, ved at give ud, at han var en fantastisk person.
Da Philip kom, forkynder den gode nyhed, om Guds rige, og Jesu Kristi navn, folket troede ham og blev døbt. Simon troede også, og blev også døbt, med omvendelsens dåb. Efter at Simon blev døbt, Simon blev en tilhænger af Philip
Men Simon var mere interesseret i miraklerne, derefter det sande budskab om omvendelse.
Simon så med et kritisk og interessant blik, både de attesterende mirakler som de store mirakler, hvilket vakte undren, da de blev udført. Han blev gjort ude af sig selv med forbløffelse.
Da apostlene hørte, at folket i Samaria modtog Ordet, de tog til Samaria for at døbe folket med Helligånden.
Så snart de lagde hænderne på folket, folket modtog Helligånden.
Når Simon, som var fokuseret på mirakler og vidundere, så det ved apostlenes håndspålæggelse, Helligånden blev givet til folket. Simon tilbød apostlene penge, og spurgte dem, hvis de kunne give ham denne myndighed. Så det, på hvem han vil lægge sine hænder, den person ville modtage Helligånden.
Helligånden åbenbarede, hvad der var i Simons hjerte
Men Peter vidste det, hvad der var i Simons hjerte. Helligånden åbenbarede for Peter Simons ondskab. Derfor vidste Peter, at Simon ikke var oprigtig over for Gud, og at Simon ikke havde angret sin livsstil.
sagde Peter til Simon, “Må dine penge følge dig i din ødelæggelse, fordi Guds gave du troede at erhverve med penge. Du har ikke en del eller meget i denne sag, som jeg taler om, thi dit hjerte er ikke ligefremt og oprigtigt i Guds øjne. Omvend dig derfor straks fra denne din ondskab, og bed Herren, om dit hjertes hensigt kan blive dig tilgivet, thi jeg ser tydeligt, at du er i bitterhedens galde og i uretfærdighedens bånd“
Simon kendte ikke Jesus erfaringsmæssigt og kendte ikke Gud. For da Peter konfronterede Simon med sin ondskab, Simon bad Peter om at bede Gud om tilgivelse, på hans vegne.
Simon troede på budskabet, blev endda døbt, og fulgte efter Philip. Men… Simon omvendte sig ikke.
Simon var ikke bedrøvet og lagde ikke sine synder væk. Han var mere tiltrukket af miraklerne, beføjelser, tegn, og vidundere, end han blev tiltrukket af Jesus Kristus, til Gud, og endda til Helligånden. Fordi Simon ikke bad apostlene om at lægge hænderne på ham, for at han kunne modtage Helligånden. Ingen, Simon bad dem give denne myndighed, for at Simon kunne give Helligånden til den, der bad om det.
Simon ville have magt og autoritet og blive ophøjet og tilbedt af folket
Simon ville have magt og autoritet, for at han ville blive ophøjet og tilbedt af folket, i stedet for at dø af 'selv', opgive sit eget liv, og vandrer efter Guds vilje. Simon forblev den samme, selv efter at Simon blev døbt.
Så vi kan konkludere, det hvis du tror, og selv når du er Døbt i vand, du gemmes ikke automatisk.
Simon blev døbt, men han blev ikke frelst, ifølge Peters ord. Frelse har alt at gøre med omvendelse, en ændring af sind, afskaffe synder, en adfærdsændring, og en forandring af livet.
Når du tror på Jesus; ordet, og tag imod Jesus som din Frelser og Herre, du skal omvende dig.
Hvad betyder sand omvendelse ifølge Bibelen?
Sand omvendelse betyder:
- Fjerne synderne fra dit liv,
- At have en forandring i sindet, i forhold til dit tidligere liv (en ændring af sind vedrørende dit tidligere liv), som beklager
- At have en adfærdsændring, især moralsk
Når nogen omvender sig, der skal ske en forandring i sindet, en adfærdsændring, og en forandring af livet. Det er umuligt, at forblive den samme gammel person du var før din omvendelse.
Ethvert menneske er født i synd og er deten synder. Der er ingen udelukket, alle er syndere. Derfor skal alle omvende sig.
Hvis du omvender dig til Jesus Kristus, du skal først fjerne synderne fra dit liv. Du skal dø for 'selv’ til dit tidligere liv. Dit kød dør, og din ånd skal opstå fra de døde, gennem genfødelse i Kristus (dåben i vand og dåben med Helligånden).
Først når du omvender dig og bliver født på ny i Kristus, du vil blive en ny skabelse. Du skal Sæt den gamle mand af og Sæt på den nye mand og du skal vandre efter Ånden efter Ordet og Guds vilje.
Så længe du bliver ved med at vandre i synder og uretfærdigheder, det betyder, at du ikke har omvendt dig endnu. Du er ikke blevet en ny skabelse, og derfor er du ikke frelst, fordi Ordet siger:
Den, der er født af Gud, begår ikke synd; thi hans Sæd bliver i ham: Og han kan ikke synde, fordi han er født af Gud (1 John 3:9)
Omvend dig derfor, fordi Guds rige er nær.
'Vær jordens salt'
