Pau va escriure dues vegades sobre "entrega una persona a Satanàs", concretament en 1 Corintis 5:4-5 i en 1 Timothy 1:20. Però què volia dir Pau quan va dir lliurar una persona a Satanàs? Per entendre, què significa lliurar una persona a Satanàs, hem de tornar al moment, quan un pecador es torna a Jesucrist i es penedeix i el que passa en l'àmbit espiritual.
Què passa en l'àmbit espiritual, quan una persona es penedeix?
Quan un pecador es penedeix i torna a néixer, la persona serà traslladada, en l'àmbit espiritual, del regne de Satanàs; la foscor, al Regne de Déu; el Regne de la Llum.
Qui ens ha alliberat del poder de les tenebres, i ens ha traslladat al Regne del seu estimat Fill: En qui tenim la redempció mitjançant la seva sang, fins i tot el perdó dels pecats (Colossencs 1:13-14)
Per obrir-los els ulls, i convertir-los de la foscor a la llum, i del poder de Satanàs a Déu, perquè rebin el perdó dels pecats, i l'herència entre els que són santificats per la fe que hi ha en mi (Actes 26:18)
La persona ha estat traslladada a un altre regne, que vol dir que hi haurà un altre rei; un altre governant.
Quan algú és traslladat del regne del diable, al Regne de Déu, la persona ja no està sota el control de Satanàs i ja no sotmetre's a Satanàs, però la persona està sota el control de Jesucrist i se sotmetrà a Jesucrist.
Ara, que la persona pertany a un nou Regne, vol dir que la persona també viurà diferent. Perquè un altre Regne significa una altra llei; altres normes i reglaments.
La persona ja no viurà segons les lleis i els reglaments del seu antic regne; la foscor (el món), i viu sota el control de Satanàs i els poders de la foscor, que governen en la carn. Però la persona viurà segons la llei de l'Esperit del Regne de Déu. La persona ha de viure segons la voluntat de Jesucrist i caminarà segons l'Esperit, i viure sota el seu control (Llegiu també: Què és el penediment?).
El procés de santificació
Per la sang de Jesús, el pecador ha estat purificat de tots els seus pecats i iniquitats. El pecador ha estat alliberat del pecat i de la seva naturalesa pecadora. Per tant, el pecador ja no és un pecador. A través deel baptisme, la persona s'ha posat simbòlicament la seva antiga vida com a pecador i ha estat ressuscitat en Crist en novetat de vida. A través del bateig amb l’Esperit Sant, el seu esperit ha ressuscitat d'entre els morts. Mitjançant aquest procés de regeneració, el pecador s'ha fet just i s'ha convertit en sant (Llegiu també: El treball de la redempció de Déu).
El pecador ja no és un pecador; un fill del diable ja. Però s'ha tornat just; un sant; Un fill de Déu.
Un sant ja no caminarà en pecats i iniquitats, sinó que caminarà en santedat i justícia segons la voluntat de Déu.
Què va passar en l'àmbit espiritual, s'ha de fer visible en l'àmbit natural. Això s'anomena procés de santificació. Durant el procés de santificació, la persona deixa fora el vell i posa l'home nou.
El nou home llegirà i estudiarà la Bíblia i serà ensenyat per l'Esperit Sant en la Paraula de Déu. Perquè la ment de la persona sigui renovat amb la Paraula de Déu.
Quan una persona renova la seva ment, el fortaleses de la seva antiga manera carnal de pensar serà destruït per la Paraula. Així que, la ment s'alinearà amb la Paraula de Déu. Amb la renovació de la seva ment, la persona ha de pensar com pensa Déu, i per tant parlarà, actuar, i caminar segons la seva voluntat (Llegiu també: Són els pensaments de Déu els nostres pensaments?).
El procés d'immigració
Podem comparar aquest procés en l'àmbit natural amb el procés d'immigració. Quan un immigrant entra a un nou país, el govern espera que l'immigrant això (s)ajustarà la seva vida a la llei i la cultura d'aquell país. L'immigrant ha d'aprendre la llei, normes, reglamera, llengua, costums, i cultura. Per això, l'immigrant ha de fer cursos obligatoris d'immigració. Quan l'immigrant hagi fet tots els cursos, (s)ha de fer un examen per demostrar-ho (s)entén el que s'espera d'ell o ella. Quan l'immigrant aprova l'examen amb bons resultats (s)obtindrà un permís de residència.
Però un permís de residència és només el principi. Després d'obtenir aquest permís, tot es tracta de si (s)ell ho fa, què s'espera d'ell o ella. En altres paraules, l'immigrant ha de posar en pràctica, què (s)li han ensenyat.
L'immigrant es sotmetrà i ajustarà la seva vida a la nova cultura?? Will (s)guarda la llei i viu segons la (moral) costums d'aquell país? O l'immigrant conservarà la seva antiga cultura, hàbits, costums, lleis, i la normativa del seu antic país? I per tant pot fer coses, que van en contra de la cultura del nou país i, per tant, violen les lleis del seu nou país. Si la persona no està disposada a sotmetre's al governant(s) d'aquest país i la seva cultura i llei i no està disposat a canviar els costums d'aquest nou país, però segueix vivint segons els seus vells hàbits, costums, i les antigues lleis, llavors l'immigrant podria perdre el seu permís de residència. El que vol dir, aquell (s)serà enviat de tornada al seu antic país que (s)ell venia.
Transferit del regne de les tenebres
al Regne de la Llum
Passa el mateix amb la transició del regne de la foscor al Regne de la Llum. Quan un pecador és traslladat del regne del diable, al regne de Déu, i esdevé un sant, vol dir que la persona també ha de canviar de vida i caminar com un sant; apartada del món a Déu.
Un sant camina després de l'Esperit, Després de la voluntat de Déu. Per això, la persona caminarà segons el que diu la Paraula de Déu, i no segons el que el món (regne anterior) dir.
Enfrontar-se a una persona, qui persevera en el pecat
Quan un cristià viu habitualment en el pecat i s'enfronta a un altre cristià a l'església, sobre el pecat(s) en la seva vida (perquè, potser aquest germà no és conscient del seu pecat, i considera que és normal fer-ho), fem servir l'exemple de viure junts solters, però no està disposat a escoltar-lo i no vol penedir-se, però persevera en el pecat, fins i tot quan la congregació s'enfronta a ell. Llavors es tracta de tot, què fas amb aquesta persona.
Què fas amb una persona, que és rebel i no es vol sotmetre a la Paraula de Déu? I no està disposat a penedir-se del seu pecat i eliminar el pecat de la seva vida? Perquè bàsicament, la persona no està disposada a sotmetre's al Cap de l'església: Jesús; la Paraula viva de Déu.
La Paraula diu, que una mica de llevat lleva tot el terró. Per tant, si un membre continua vivint en el pecat, i no vol penedir-se, aleshores el fruit del pecat afectarà tota la congregació. Tota la congregació es veurà afectada pel mal.
Per això el mal (pecat) s'ha d'eliminar abans que afecti els altres membres de l'església.
Quan continuem amb l'exemple d'aquesta persona, que viuen junts solters, llavors aquesta persona comet fornicació. L'esperit de la fornicació, no només quedarà amb aquesta persona sinó que afectarà tota la congregació.
Això es farà visible en la vida dels creients, a través de la impuresa sexual, com esperits seductors, desitjos sexuals, i desitjos, mirant porno, masturbació, fornicació, adulteri, divorciar, una canvi d'orientació sexual, pedofília, abús sexual, etc.
L'església és una assemblea de creients, que són junts el cos local de Jesucrist. Per tant, cada membre de la congregació és partícip del pecat d'una persona, qui persevera en el pecat, i es nega a penedir-se (Llegiu també: Què diu la Bíblia sobre el pecat a l'església?).
Què significa lliurar una persona a Satanàs??
En nom de nostre Senyor Jesucrist, quan esteu reunits, i el meu esperit, amb el poder de nostre Senyor Jesucrist, per lliurar un tal a Satanàs per a la destrucció de la carn, perquè l'esperit es salvi en el dia del Senyor Jesús (1 Corintis 5:4-5)
Aquest encàrrec us el deixo, fill Timoteu, segons les profecies que anaven sobre tu, perquè amb ells feu una bona guerra; Mantenir la fe, i bona consciència; que alguns havent descartat pel que fa a la fe han naufragat: Dels quals himeneu i Alexandre; que he lliurat a Satanàs, perquè aprenguin a no blasfemar (1 Timothy 1:18-20)
diu Paul, això si una persona persevera en el pecat i no vol escoltar i penedir-se del seu pecat, hauríeu de lliurar la persona a Satanàs, per la destrucció de la seva carn, perquè l'esperit (la seva vida) serà salvat el dia del Senyor; el dia del judici. Què vol dir això?
Vol dir, que quan una persona persevera en el pecat, hauria de ser eliminat de l'església. Perquè l'església representa el govern del Regne de Déu. Així que en l'àmbit espiritual, la persona serà lliurada a satanà; al món (El regne de la foscor), d'on venia originàriament. Igual que el que li passa a un immigrant, quan (s)no vol canviar i presentar la seva vida, al governant(s) del nou país i la seva cultura, costums, i llei. L'immigrant serà enviat de tornada al seu antic país.
Si l'església lliura una persona a Satanàs, llavors la persona ja no estarà sota el control de Déu, però la persona es tornarà a posar sota el control de Satanàs.
Quin és el propòsit de lliurar una persona a Satanàs??
Quan els líders de l'església entreguen una persona a Satanàs, i torna a posar la persona al regne de les tenebres, que és el regne d'on venia, llavors potser la persona es penedirà de les seves accions, mostrar remordiment, i es penedeix del seu pecat.
Si mostra remordiments i es penedeix del seu pecat i torna a Jesús, i el Regne de Déu, durant la seva vida en aquesta terra, després el seu esperit (vida) serà salvat el dia del Senyor.
Això és el que podria haver passat a la persona de l'església de Corint, que va fornicar, amb la dona del seu pare.
L'església va acceptar la fornicació. Per això, Pau va acusar l'església, que estaven inflats (orgullós i arrogant).
En lloc de plorar aquest pecat terrible, allunyant la persona d'entre ells, i lliurant la persona a satanà, havien acceptat el pecat (obra del diable).
Quan Pau es va enfrontar a l'església amb el seu comportament equivocat, l'església va escoltar Pau i va actuar segons les seves paraules, i va treure la persona de la congregació. En eliminar la persona de l'església en el regne natural, la persona va ser lliurada a Satanàs en el regne espiritual.
Pel que sembla, la persona va mostrar remordiment, es va penedir, i va tornar a la congregació. Perquè Pau va ordenar a l'església que el perdonis i el consolís (la persona, que va ser eliminat de la congregació a causa del pecat), i mostrar-li el seu amor, acceptant-lo de nou a l'església (2 Corintis 2:7)
La disciplina espiritual donarà el fruit de la justícia
Amb aquesta dura disciplina espiritual; confrontar la persona amb el seu pecat, que és obra del diable, i traient-lo de l'església, la persona va mostrar remordiment i es va penedir del seu pecat. La dura disciplina espiritual pot haver estat dolorosa per a la persona al principi. Però al final, la persona es va salvar de la mort i va donar el fruit pacífic de la justícia.
Ara no hi ha cap castigo per al present sembla ser alegre, però greu: no obstant això, després dóna el fruit pacífic de la justícia als qui s'exerceixen per això (hebreus 12:11)
Els que estimo, Retrec i disciplino, doncs sigues celós i penedeix-te (Revelació 3:19)
Què passa si una església no lliura una persona a Satanàs??
Què hauria passat amb la persona, si Pau no va ordenar a l'església que el retirés d'ella? O si l'església va decidir mantenir-se orgullós i arrogant, i va rebutjar les paraules de Pau i el manament de Déu, i va acceptar el pecat i va deixar que la persona es quedés a l'església, mentre va pecar?
La persona es perdria. I això no és tot, perquè tota la congregació es veuria afectada pel mal. Finalment, l'església estaria asseguda a la foscor, en lloc de viure a la llum i servirien la seva carn i el dimoni en comptes de Jesucrist (Llegiu també: L'església asseguda en la foscor).
Quan una persona persevera en el pecat i es queda a l'església, i no està disciplinat espiritualment, confrontant la persona amb el seu pecat i allunyant-la de l'església o quan una persona no vol escoltar l'església i es queda a l'església, després el dia del Senyor; el dia del judici, la persona serà jutjada per la Paraula fins a la mort eterna. Però això no és tot! L'església serà responsable de la seva sang.
'Sigues la sal de la terra'
