የዕርገት ቀን ምንድን ነው?? በዕርገት ቀን, ክርስቲያኖች ኢየሱስ ወደ ሰማይ ማረጉን ያስታውሳሉ. ያስታውሳሉ, ኢየሱስ በደብረ ዘይት ላይ በደመና ተወስዶ ወደ መንግሥተ ሰማያት እንደሄደ። ነገር ግን የዕርገት ቀን የኢየሱስ ክርስቶስን ወደ ሰማይ ከማረጉ በላይ ብዙ ይዟል. እስቲ እንመልከት, በመንፈሳዊው ዓለም በዕርገት ቀን በተፈጠረው ነገር, ኢየሱስ ወደ ሰማይ ባረገ ጊዜ, እና በዕርገት ቀን ትርጉም.
በዕርገት ቀን ምን ሆነ?
ይህን በተናገረ ጊዜ, እነርሱ እያዩ ነው።, ተወስዷል; ደመናም ከዓይናቸው ሰውራ ተቀበለችው (የሐዋርያት ሥራ 1:9)
ኢየሱስ ሳይሞት በምድር ላይ ለመራመድ መርጦ ይችል ነበር።, ኢየሱስ ግን አላደረገም. ኢየሱስ ወደዚህ ምድር ስለመጣ ነው።, ለመስራት የአባቱን ፈቃድ.
ኢየሱስ ሲጨርስ በቀራንዮ መሥራት ከሙታንም ተነሣ, ኢየሱስ ማድረግ ያለበት አንድ ተጨማሪ ነገር ነበር።.
ኢየሱስ የራሱን ደም ማቅረብ አስፈልጎት ነበር።, በጅራፍ ምሰሶ ላይ እና በመስቀል ላይ ወደ አባቱ የፈሰሰው. ኢየሱስ የገዛ ደሙን ወደ ስርየት መክደኛው ወደ ቅዱስ ስፍራ ማምጣት ነበረበት.
የምህረት መክደኛው ምን እንደሆነ ለማወቅ እና የምህረት መክደኛውን ሚና ለመረዳት, ወደ ብሉይ ኪዳን መሄድ አለብን.
የምህረት መክደኛው
እና አሮን (ሊቀ ካህናቱ) ከወይፈኑ ደም ይወስዳል, በስርየት መክደኛውም ላይ ወደ ምሥራቅ በጣቱ እረጨው።; በስርየት መክደኛውም ፊት ከደሙ በጣቱ ሰባት ጊዜ ይረጫል። ከዚያም የኃጢአትን መሥዋዕት ፍየል ያርዳል, ለሕዝቡ ነው።, ደሙንም በመጋረጃው ውስጥ አምጡት, በወይፈኑም ደም እንዳደረገው በዚያ ደም አድርግ, በስርየት መክደኛውም ላይ እረጨው።, እና በስርየት መክደኛው ፊት: ለመቅደሱም ያስተሰርያል, ስለ እስራኤል ልጆች ርኩሰት, በኃጢአታቸውም ሁሉ ስለ መተላለፋቸው: ለመገናኛው ድንኳን እንዲሁ ያደርጋል, በርኵስነታቸው መካከል በመካከላቸው የቀረው (ዘሌዋውያን 16:14-16)
ሊቀ ካህናቱም የወይፈኑን ደም መውሰድ ነበረበት (ለራሱ እና ለቤተሰቡ) እና ፍየሉ (ለእስራኤል ሕዝብ) ወደ ቅድስተ ቅዱሳኑ. ደሙን በስርየት መክደኛው ላይ እና በፊት መርጨት ነበረበት, ለማድረግ ለኃጢአታቸው ስርየት; ኃጢአታቸውን.
ስርየት የተደረገው ወይፈንና ፍየል በሚታረዱበት ጊዜ አይደለም።, ነገር ግን ሥርየት መክደኛው ላይ ተፈጸመ, ደሙ በተረጨበት ጊዜ.
የምህረት ወንበር የሚሉት ቃላት ምን ማለት ናቸው??
የምህረት መክደኛው የተተረጎመው ካፖሬት ከሚለው የዕብራይስጥ ቃል ነው። (H3727 ኃያላን ኮንኮርዳንስ) እና ማለት ነው።:
ክዳን (ጥቅም ላይ የሚውለው የቅዱሱ ታቦት ሽፋን ብቻ ነው።): – የምህረት ወንበር.
ካፖሬት የመጣው ካፋር ከሚለው ቃል ነው። (H3722) እና ማለት ነው።: ቲo ሽፋን (በተለይ ከሬንጅ ጋር); በምሳሌያዊ ሁኔታ ለማምለጥ ወይም ለመተው, ለማስቀመጥ ወይም ለመሰረዝ: – ማስታገስ, ማድረግ (አንድ) ስርየት, ማጽዳት, dissann, ይቅር ማለት ነው።, ምሕረት አድርግ, ሰላም, ይቅርታ, ለመዝለል, ማጽዳት (ሩቅ), ማጥፋት, (ማድረግ) ማስታረቅ (-ውሸት).
የኢየሱስ ክርስቶስ የኃጢያት ክፍያ
ኢየሱስ የእግዚአብሔር በግ ነበር።, ስለ ኃጢአታችንና ስለ በደላችን የተገደለ. ኢየሱስ የተገደለው ስለበደላችን ነው።. እሱ የእኛ ምትክ ሆነ. ደሙ በጅራፍና በመስቀል ላይ ፈሰሰ. እርሱ ዋጋ ከፍሏል እናም ኃጢአታችንን ሁሉ ወሰደ, በደሎች, እና ሁሉም በሽታዎች, እና በራሱ ላይ በሽታዎች.
በመስዋዕቱ እና በደሙ, ኢየሱስ ዲያብሎስን በሕጋዊ መንገድ ነግሷል, ሠራዊቱ, እና በመጨረሻም ሞት.
ኢየሱስ ክርስቶስ እንደ ቪክቶር ከሞት ተነሳ, እንደ ጌታችን እና የአዲስ ኪዳን ሊቀ ካህናችን. እናም, ብሉይ ኪዳን በአዲስ ኪዳን ተተካ እና ጊዜ ያለፈበት ሆነ (ሂብሩ 8:13).
እና, እነሆ, የቤተ መቅደሱ መጋረጃ ከላይ እስከ ታች ከሁለት ተቀደደ (ማቴዎስ 27:51).
የኢየሱስ ሊቀ ካህናት የመጀመሪያ ተግባር
የኢየሱስ የመጀመሪያ ተግባር, እንደ ሊቀ ካህናት, የገዛ ደሙን ወደ ቅድስት ያመጣ ዘንድ ነበረ, ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ. የሱስ’ የመጀመሪያው ተግባር ነበር, በተመሳሳይ ሰዓት, ኢየሱስንም ጭምር’ በምድር ላይ የፈጸመው የማዳን ሥራ የመጨረሻ ሥራ; ኢየሱስ ደሙን ለአባቱ ማቅረብ ነበረበት, ወደ ቅዱስ ስፍራ, ወደ ምህረት መቀመጫው. ስለዚህ, ሰው ተቤዥቶ ወደ እግዚአብሔር ተመልሶ ይታረቃል.
በገዛ ደሙ ወደ ቅድስት አንድ ጊዜ ገባ, የዘላለምን ቤዛነት አግኝተናል (ሂብሩ 9:12)
ኢየሱስ የሰው ልጆችን የኃጢአት ችግር ተንከባክቦ ነበር። (የወደቀ ሰው ትውልድ), እግዚአብሔርንና ሰውን የለየው።.
ኢየሱስ በስርየት መክደኛው ላይ ተፈጸመ, በእግዚአብሔር ቀኝ, እና ወደ ዕረፍቱ ገባ.
ስራው ተሰርቷል።, ኢየሱስ ሥራውን ፈጽሟል ሰው በምድር ላይ እና አዲስ ኪዳን ተግባራዊ ሆነ, በዚህም ብሉይ ኪዳን ጊዜ ያለፈበት ሆነ.
እየሱስ ክርስቶስ, ሊቀ ካህናችን, በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀምጧል, በምህረት መቀመጫው ላይ, እንደ አዳኛችን, ቤዛ, አስታራቂ, አማላጅ, ጠበቃ/አጽናኝ, ሊቀ ካህናት, እና ንጉስ (ኢሳያስ 59:16, ቆላስይስ 1:13, 1 ጢሞቴዎስ 1:17; 2:5, 6:15, ሂብሩ 2:17; 3:1, 4:14-15, 5:5-10; 6:20; 8:6; 9:11-15; 12:24, 1 ዮሐንስ 2:1, ራዕይ 19:16).
ታያለህ, የዕርገት ቀን በተጠናቀቀበት ጊዜ በጣም አስፈላጊ ቀን ነው የማዳኑ ሥራ የኢየሱስ ክርስቶስ.
ማጠቃለያ የዕርገት ቀን ትርጉም
የዕርገት ቀን ኢየሱስ ወደ ሰማይ ያረገበት እና ደሙን የተሸከመበት ቀን ነው።. በተቀደሰ ስፍራ, ኢየሱስ የራሱን ደሙን ለአባቱ አቀረበ እናም ለሰው ልጅ ዘላለማዊ ቤዛ አድርጓል; ኢየሱስ እግዚአብሔርን እና ሰውን አስታረቀ, በደሙ. ኢየሱስ ወደ ቅዱሱ ስፍራ መግባት ነበረበት, ወደ ምህረት መቀመጫው, ለዘለአለም ቤዛነት.
አሁን ኢየሱስ’ ሥራ ተጠናቀቀ, የአብ የተስፋ ቃል, መንፈስ ቅዱስ, ሊመጣ ይችላል (እንዲሁም አንብብ: ‘ምን ሆነ 50 ከፋሲካ በኋላ ቀናት? እና ‘ጴንጤ ምንድን ነው??)
"የምድር ጨው ሁን"
