በእንስሳት መስዋዕት እና በኢየሱስ ክርስቶስ መስዋዕት መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው??

የመሥዋዕት ሕግጋት, እግዚአብሔር ለሕዝቡ የሰጣቸው የብሉይ ኪዳን አካል ነበሩ።. የእንስሳት መስዋዕት እና የእንስሳት ደም በእግዚአብሔር እና በህዝቡ መካከል ለሚደረገው ስርየት እና እርቅ የታሰበ ነበር. ሁሉም ነገር በደም መንጻት ነበረበት. ምክንያቱም ያለ ደም መፍሰስ, ስርየት አይኖርም ነበር። (ሂብሩ 9:22). የኃጢያት መስዋዕቱ ዓላማ (ባለማወቅ) የእግዚአብሔር ሰዎች ኃጢአት እና በደል. በእንስሳት ደም, የእግዚአብሔር ሕዝብ ለጊዜው ነጽቶ ተቀድሷል። ነገር ግን የእግዚአብሔርን ሕዝብ ከኃጢአታቸውና ከኃጢአታቸው ለማንጻት እና ቅዱስና ጻድቅ ለማድረግ የእንስሳት ደም በቂ ቢሆን ኖሮ, ታዲያ ኢየሱስ ለምን ወደዚህ ምድር መምጣት አስፈለገው? ኢየሱስ የእግዚአብሔር በግ ሆኖ ለሰው ልጆች መሠዋ ለምን አስፈለገው?? በትክክል ልዩነቱ ምንድን ነው, በእንስሳትና በኢየሱስ ክርስቶስ መሥዋዕት መካከል?

የኃጢአት መስዋዕት

በብሉይ ኪዳን, ብዙ መባዎች ነበሩ።. ግን በዓመት አንድ ጊዜ, በስርየት ቀን; ዮም ኪፑር, ልዩ የኃጢአት መሥዋዕትና የሚቃጠል መሥዋዕት ተደረገ (ሌቭ 16). የስርየት ቀን የአመቱ እጅግ ቅዱስ ቀን ተደርጎ ይቆጠራል. በዚህ አመታዊ መስዋዕት ወቅት, የእግዚአብሔር ሰዎች ኃጢአትና በደል በእግዚአብሔር ተሰርቷል እና ተረሳ. የእንስሳት ደም ኃጢአቶችን እና በደሎችን ሸፍኖ የእግዚአብሔርን ሕዝብ ከእግዚአብሔር ጋር አስታረቀ.

ነገር ግን የስርየት ቀን ባለቀ ጊዜ, የእግዚአብሔር ሰዎች ሕይወታቸውን ቀጠሉ።. አብዛኞቹ, እንደበፊቱ ኖሩ. ስለዚህ, ከስርየት ቀን በፊት እንደነበሩት ስህተት ሰርተዋል።.

የሰው ልጅ ተፈጥሮ አንድ አይነት ሆኖ አልተለወጠም. አሁንም ሥጋውያን ነበሩ እና በኃጢአት መኖር ቀጠሉ።, ተመሳሳይ ስህተቶችን ማድረግ. በየዓመቱ, ማድረግ ነበረባቸው ንስሐ ግቡ, ይቅርታን ጠይቁ እና ለኃጢአታቸው እና ለኃጢአታቸው ማስተሰረያ ያድርጉ. ኃጢአታቸውም በእነዚህ የመሥዋዕት እንስሳት ደም እንዲሸፈን የኃጢአት መሥዋዕትና የሚቃጠለውን መሥዋዕት ለእግዚአብሔር ማቅረብ ነበረባቸው።. የኮርማዎችና የፍየሎች ደም ግን ለዘላለም ኃጢአትን ሊያስወግድና በሥጋዊ ሰው ባሕርይ ያለውን የኃጢአት ችግር መቋቋም አልቻለም። (ዕብ 10:4)

የኢየሱስ ክርስቶስ መምጣት; መሲሑ

ኢየሱስ ወደዚህ ምድር የመጣው የኃጢአትን ችግር ለመፍታት ነው።. የኃጢአት ተፈጥሮን ሊወስድ መጣ, በሥጋዊ የሰው ዘር ውስጥ የነበረ. ሁሉ መሲሃዊ ትንቢቶች በኢየሱስ ክርስቶስ ተፈጽመዋል. ኢየሱስ መሲሕ ነበር እና እሱ ነው።. ኢየሱስ ዘር ነበር።, የዲያብሎስን ጭንቅላት ይቀጠቅጣል. እግዚአብሔር በዘፍጥረት ላይ ቃል እንደገባው.

በአንተና በሴቲቱ መካከል ጠላትነትን አደርጋለሁ, በዘርህና በዘርዋ መካከል; ጭንቅላትህን ይቀጠቅጣል, አንተም ሰኮናውን ትቀጠቅጣለህ (ኦሪት ዘፍጥረት 3:15)

ስለዚህ ጌታ ራሱ ምልክት ይሰጣችኋል; እነሆ, ድንግል ትፀንሳለች።, ወንድ ልጅም ትወልዳለች።,
ስሙንም አማኑኤል ይለዋል። (ኢሳያስ 7:14)

ኢየሱስ የአምላክን መንግሥት ከሰበከና ለአምላክ ሕዝቦች ካመጣ በኋላ, እርሱን በመከተል በምልክቶችና በድንቆች, በመስቀል ላይ ተሰቅሎ ነውር የሌለው በግ ሆነ, ለዚህ ዓለም ኃጢአት የታረደ.

በማግሥቱ ዮሐንስ ኢየሱስን ወደ እርሱ ሲመጣ አይቶ, በማለት ተናግሯል።, የእግዚአብሔር በግ እዩ።, የዓለምን ኃጢአት የሚያስወግድ. (ዮሐንስ 1:29)

የኢየሱስ ክርስቶስ መስዋዕትነት በቂ ነበር።
ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ

ነገር ግን በብሉይ ኪዳን ውስጥ ያሉ የእግዚአብሔር ሰዎች የመሥዋዕቱን ሕጎች ጠብቀው እንስሳትን በቋሚነት መሥዋዕት ማድረግ ካለባቸው, የኢየሱስ ክርስቶስ አንድ መስዋዕት ለምን በቂ ሆነ??

እንግዲህ, የኢየሱስ ክርስቶስ መስዋዕትነት የሰውን ኃጢአት እና በደል ብቻ አላስወገደም. የኢየሱስ መስዋዕትነት ተከፍሏል።, ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ, ከኃጢያት ችግር ጋር; የሰው ልጅ ኃጢአተኛ ተፈጥሮ, ይህም ክፉ ነው.

ኢየሱስ የሰው ምትክ ሆነ እና የሰውን ኃጢአተኛ ተፈጥሮ ወሰደ, በራሱ ላይ. እርሱ የዓለምን ኃጢአትና በደል ሁሉ ተሸከመ. ስለዚህ, በክርስቶስ የሚያምኑ, ከዚህ ክፉ ኃጢአተኛ ተፈጥሮ ይቤዣል.

ኢየሱስ ይህን የሰውን ኃጢአተኛ ተፈጥሮ በራሱ ላይ ወሰደ, የሞት ቅጣትን ጨምሮ, ይህም የኃጢአት ሽልማት እና የኃጢአተኛ ተፈጥሮ ነው።.

አሁን ግን በዓለም ፍጻሜ ራሱን በመሠዋት ኃጢአትን ሊሽር አንድ ጊዜ ተገልጧል (ሂብሩ 9:26)

ካህንም ሁሉ ዕለት ዕለት እያገለገለና ያንኑ መሥዋዕት ብዙ ጊዜ እያቀረበ ቆሞአል, ኃጢአትን ፈጽሞ የማያስወግድ: ግን ይህ ሰው, ስለ ኃጢአት አንድን መሥዋዕት ለዘላለም ካቀረበ በኋላ, በእግዚአብሔር ቀኝ ተቀመጠ; ከዛሬ ጀምሮ ጠላቶቹ የእግሩ መረገጫ እስኪደረጉ ድረስ ይጠብቃል።. አንድ ጊዜ በማቅረብ የሚቀደሱትን የዘላለም ፍጹማን አድርጎአቸዋልና። (ሂብሩ 10:11-14)

የአሮጌው ፍጥረት ኃጢአተኛ ተፈጥሮ

አንድ ሰው በዚህ ምድር ላይ እንደተወለደ, ከሰው ዘር, ሰውየው በኃጢአተኛ ተፈጥሮ ውስጥ ተይዟል. ሰውየው ነፍስ እና አካል አለው እናም መንፈሱ አሁንም ሞቷል. ሰውየው ሥጋዊ ነው ኃጢአተኛም ነው።. ስለዚህ ሥጋዊ ሰው እንደ ተፈጥሮው በራሱ በኃጢአት ይመላለሳል. ይህ ኃጢአተኛ ተፈጥሮ የዲያብሎስ ባሕርይ እንጂ የእግዚአብሔር ባሕርይ አይደለም።.

ኃጢአተኛ ተፈጥሮ ለእግዚአብሔር እና ለቃሉ አይገዛም።. ግን የኃጢአተኛ ተፈጥሮ, በሥጋ ውስጥ የሚገኝ, ሁልጊዜ በእግዚአብሔር እና በቃሉ ላይ ያምፃል።.

በሥጋ የሚኖረው ኃጢአተኛ ተፈጥሮ በሞት ቁጥጥር ሥር ሲሆን ሞትንም ተሸክሞ በመጨረሻ ወደ ዘላለማዊ ሞት ይመራል.

የኃጢአት ደሞዝ ሞት ነውና።; የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታ ግን በኢየሱስ ክርስቶስ በጌታችን የዘላለም ሕይወት ነው።. (ሮማውያን 6:23)

አታውቁም።, ራሳችሁን እንድትታዘዙለት ባሪያዎች እንድትሆኑለት, እናንተ የምትታዘዙለት ባሪያዎቹ ናችሁ; ከኃጢአት እስከ ሞት ድረስ, ወይም ለጽድቅ መታዘዝ? (ሮማውያን 6:16)

አንድ ሰው ሁሉንም ዓይነት ሕጎች መተግበር ይችላል።, ደንቦች, እና መመሪያዎች ከመጽሐፍ ቅዱስ; የእግዚአብሔር ቃል, የሥጋዊው ሰው ክፉ ባሕርይ እንጂ; አሮጌው ፍጥረት, ሁልጊዜ ይቀራል, የሰው ስራዎች ቢኖሩም.

ከዚህ ክፉ የኃጢአተኛ ተፈጥሮ ለመዳን አንድ መንገድ ብቻ አለ ይህም በኢየሱስ ክርስቶስ እና በደሙ መስዋዕት እና ዳግም መወለድ ነው።.

የሐሰት ትምህርቶች እና ትምህርቶች

ብዙ አሉ ረእንዲሁም ትምህርቶች እና ትምህርቶች, ከመድረክ የሚሰበኩ, ሰዎች ሥጋዊ ሆነው እንዲቆዩ እና አዲስ ፍጥረት እንዳይሆኑ የሚከለክላቸው ነው።. ብዙ ሰባኪዎች በትክክል አያውቁም, የኢየሱስ ክርስቶስ መስዋዕትነት እና የኃጢያት ክፍያው ስለ ምን እንደሆነ. ስለዚህ, ብዙ ክርስቲያኖች ኢየሱስ በመስቀል ላይ እንደሞተ ያውቃሉ, ነገር ግን የእርሱ ሞት እና ትንሳኤ ለሰው ልጆች ምን እንደ ሆነ አያውቁም.

ብዙ ክርስቲያኖች የኢየሱስ ክርስቶስንና የደሙን የማዳን ሥራ ዋጋ እና ኃይል አያውቁም. ለምንድነው?

ምክንያቱም ብዙ ሰባኪዎች በትክክል አያውቁም, በስርየት ቀን ምን እንደ ሆነ.

ብዙ ሰባኪዎች ዲግሪ ወይም ፒኤችዲ አግኝተዋል. በሥነ-መለኮት, ግን አሁንም ናቸው አሮጌው ፍጥረት.

ትምህርቱን ያውቃሉ እና ብዙ የጭንቅላት እውቀት አላቸው።, ግን ያ ብቻ ነው።. መንፈሳዊውን ዓለም አይገነዘቡም።.

ምክንያቱም እነሱ በእርግጥ ያውቃሉ ከሆነ, የኢየሱስ እና የእርሱ መስዋዕትነት ምን የመቤዠት ሥራ ይዟል, ከዚያም በኃጢአት መኖርን አይቀጥሉም።, ወይም ኃጢአትን ማጽደቅ እና መቀበል በቤተክርስቲያን ውስጥ.

በሚያሳዝን ሁኔታ, ብዙ ሰባኪዎች ሥጋውያን ናቸው።. ልክ እንደ አለም እየኖሩ አማኞችን ከመጽሐፍ ቅዱስ ያስተምራሉ።, ከራሳቸው የሰው አእምሮ እና ሥጋዊ ግንዛቤያቸውን ያካፍሉ።, አስተያየቶች, እና ጥበብ.

ግን ቀደም ሲል እንደተጠቀሰው, ማድረግ አይቻልም መጽሐፍ ቅዱስን ተረዳ በሥጋዊ አእምሮ. መንፈስ ቅዱስ ብቻ, የእግዚአብሔርን ቃል ማስተማር እና ማብራራት ይችላል. መንፈስ ቅዱስ የእግዚአብሔርን መንግሥት ነገሮች በመንፈስ ይገልጣል አዲሱ ፍጥረት, ከእግዚአብሔር መንፈስ የተወለደ.

አብዛኞቹ ሰባኪዎች የራሳቸውን ሕይወት ለመተው ዝግጁ አይደሉም ስለዚህም ሥጋዊ ሆነው ይቆያሉ።.

ሁልጊዜ ኃጢአተኛ ሆነህ ትኖራለህ??

እነሱ ቀስ ብለው የእግዚአብሔርን ቃል አስተካክል። እና መስበክ, ሁልጊዜ እንደሚሆኑ ኃጢአተኛ ሆኖ ቀረ, የኢየሱስ ክርስቶስ መሥዋዕት ቢሆንም. ለዚህም ነው የኢየሱስ መስዋዕትነት በብሉይ ኪዳን ውስጥ ከእንስሳት መሥዋዕቶች ጋር የሚነጻጸረው.

ያ ምክንያቱ ነው።, ለምን ብዙ ሰዎች እንደዛው ይቆያሉ።, እና አይለወጡም እና ወደ ቀድሞው ኃጢአታቸው አይመለሱም. የእግዚአብሔርን ፈቃድ ለማድረግ ይሞክራሉ።, ነገር ግን ጥረቶች ቢኖሩም, ያለማቋረጥ ወደ አንድ ኃጢአት ይወድቃሉ.

ይህንን የኃጢአት ችግር መፍታት አይችሉም. ምክንያቱም እነሱ ያስባሉ, ኃጢአተኞች መሆናቸውን እና ሁልጊዜ ኃጢአተኞች ሆነው ይቆያሉ.

መላ ሕይወታቸውን, በዚህ ትልቅ ውሸት ነው የሚኖሩት።, የሚለው ነው።, ሁልጊዜ እንደሚሆኑ ኃጢአተኛ ሆኖ ቀረ.

ሰው ይህን ውሸት እስካመነ ድረስ, ሰውዬው እንደ ኃጢአተኛ ይኖራል እናም በኃጢአት ይጸናል. ሰውየው ኃጢአት ይሠራል, ንስሐ ግቡ, በኢየሱስም ደም ንጹሕ ሁን. ግን ከጥቂት ጊዜ በኋላ, ሰውዬው ያንኑ ኃጢአት ደጋግሞ ይሠራል.

አንድ ሰው የኃጢአተኛ ተፈጥሮን ችግር ካላስተናገደ, ሰው ሁል ጊዜ በሥጋ ይኖራል እንደ ኃጢአተኛም ይመላለሳል; አሮጌው ፍጥረት ከኃጢአተኛ ተፈጥሮ ጋር.

የመልሶ ማቋቋም ሂደት

ክርስቲያኖች ከኃጢአተኛ ተፈጥሮአቸው ጋር ካልተገናኙ, ለውጥ አይኖርም; እንደገና መወለድ በሕይወታቸው ውስጥ, ተፈጥሮአቸውም እንደዛው ይኖራል. መንፈሳቸው ከሞት አልተነሳም።, ወይም መንፈሳቸው ከሙታን ተነሥቷል።, በመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት, ነገር ግን ሥጋዊ ሆነው ይኖራሉ ሥጋቸውም በሕይወታቸው ንጉሥ ሆኖ ይገዛል::.

አያደርጉትም አእምሮአቸውን በእግዚአብሔር ቃል ያድሱ. በሥጋ ጸንተው በድንቁርና ወደ ሥጋ ፈቃድ ይሄዳሉ.

ያዳምጣሉ። – እና በስብከቶች ላይ ብቻ ይደገፉ, የሚሰበኩት በ (ታዋቂ) ፓስተሮች እና ሰባኪዎች. ግን ተመሳሳይ ህይወት ይኖራሉ, ሁልጊዜ ኖረዋል.

ስለዚህ ይቀራሉ በኃጢአት የታሰረ. ልክ እንደ እግዚአብሔር ሰዎች በብሉይ ኪዳን, ኃጢአት ለመሥራት ታስረዋል.

የኃጢአተኛ ተፈጥሮን አስወግዱ

እግዚአብሔር ግን ይመስገን, የኃጢአት ባሪያዎች እንደ ነበራችሁ, እናንተ ግን ለተሰጣችሁ ለትምህርት ዓይነት ከልባችሁ ታዘዛላችሁ. ከዚያ በኋላ ከኃጢአት ነፃ መውጣት, የጽድቅ ባሪያዎች ነበራችሁ. (ሮማውያን 6:17-18)

አንድ ሰው የኃጢአተኛ ተፈጥሮን እስካልተወ ድረስ; አሮጌው ፍጥረት, ሰው በቅድስናና በጽድቅ መመላለስ አይችልም።.

ኃጢአተኛ ተፈጥሮህን ለማስወገድ በኢየሱስ ክርስቶስ በማመን እና ለኃጢአቶችህ እውነተኛ ንስሐ በመግባት ይጀምራል.

ኃጢአትን እንደ ክፉ እስካልቆጠርክ ድረስ, ኃጢአቶቻችሁንም አትጥሉ, አሮጌውን ሰው ማስወገድ የማይቻል ይሆናል, ከኃጢአቱና ከኃጢአቱ ጋር.

ይህ የሆነበት ምክንያት ስህተትን ስለማታስብ እና ጥሩ እንደሰራህ እና ጥሩ ህይወት እንደምትኖር ስለሚያስብ ነው.

የኢየሱስ እና የደሙ መስዋዕትነት ይህንን የኃጢአት ችግር እና መላውን የሰው ዘር ኃጢአተኛ ተፈጥሮ ተንከባክቧል.

ኢየሱስ ያስተሰርያል እና ሰውን ከእግዚአብሔር ጋር መልሶ አስታረቀ. ይህ ማለት, አሮጌው ፍጥረት ተሸፍኖ በኢየሱስ ደም ስር ተቀበረ. ያ የኢየሱስ ደም ሃይል ነው።.

አያድርገው እና. እንዴት እንሁን, ለኃጢአት የሞቱ ናቸው።, ከእንግዲህ በውስጧ መኖር? (ሮማውያን 6:2)

የክርስቶስ ጥምቀት

ከንስሐ በኋላ, ሁለት ጥምቀቶች ይከተላሉ በውሃ ውስጥ መጠመቅ እና በመንፈስ ቅዱስ መጠመቅ. የ በውኃ ውስጥ መጠመቅ የታዛዥነት ተግባር ነው እና የአሮጌው ሰው ቀብርዎን ያሳያል; ኃጢአተኛ ተፈጥሮ, በኢየሱስ ክርስቶስ.

አታውቁም።, ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ የተጠመቅን ሁላችን ከሞቱ ጋር አንድ እንሆን ዘንድ ተጠመቅን።? ስለዚህም ከእርሱ ጋር ከሞት ጋር አንድ እንሆን ዘንድ በጥምቀት ተቀበርን።: ክርስቶስም በአብ ክብር ከሙታን እንደ ተነሣ, እንዲሁ እኛ ደግሞ በአዲስ ሕይወት ልንመላለስ ይገባናል። (ሮማውያን 6:3-4)

ይህንን ማወቅ, አሮጌው ሰዋችን ከእርሱ ጋር እንደ ተሰቀለ, የኃጢአት አካል ይፈርስ ዘንድ, ከአሁን በኋላ ለኃጢአት እንዳንገዛ. የሞተው ከኃጢአት ነጻ ወጥቷልና። (ሮማውያን 6:6-7)

በመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት

በውሃ ውስጥ ከተጠመቀ በኋላ, የመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት ይከናወናል. በመንፈስ ቅዱስ ጥምቀት, የሰው መንፈስ, ሞት ነበር። (በኃጢአት ምክንያት) ከሙታን ይነሣሉ።.

እንደገና ስትወለድ ብቻ ነው።, ከኃጢአተኛ ተፈጥሮህ ነፃ ትወጣለህ.

በቅድስና ሂደት, አዲስ ፍጥረት ትሆናለህ, በክርስቶስ አምሳል የተፈጠረው.

ያለ የመልሶ ማቋቋም ሂደት, ለመቋቋም የማይቻል ነው አሮጌው ፍጥረት; የኃጢአተኛ ተፈጥሮ. ስለዚህ ካልሆንክ አዲስ ፍጥረት, በኃጢአት ትመላለሳለህ.

አሮጌው ፍጥረት, ሥጋዊ ማን ነው, በኃጢአት ሥጋን ይከተልና ማየት አይችልም, መረዳት, ወይም ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ግባ.

ኢየሱስም መልሶ, በእውነት, በእውነት, እልሃለሁ, ሰው ዳግመኛ ካልተወለደ በቀር, የእግዚአብሔርን መንግሥት ማየት አይችልም (ዮሐንስ 3:3)

በእውነት, በእውነት, እልሃለሁ, ሰው ከውኃና ከመንፈስ ካልተወለደ በቀር, ወደ እግዚአብሔር መንግሥት ሊገባ አይችልም። (ዮሐንስ 3:5)

አዲሱ ፍጥረት በኃጢአት ላይ የበላይነት አለው።

ዳግም ስትወለድ, ከኃጢአተኛ ተፈጥሮህ ትቤዣለህ. ትሆናለህ በኢየሱስ ክርስቶስ ተቀምጧል በገነት ቦታዎች. በእርሱ ብትቆዩ; ቃሉ, ከእንግዲህ አትሆንም። የኃጢአት ባሪያ. ኃጢአት ከእንግዲህ አይገዛችሁም።, ግን ታደርጋለህ የበላይነት አላቸው በኃጢአት ላይ.

ኢየሱስ ሥልጣኑን ሰጠ, እግዚአብሔር ለአዳም የሰጠው, ነገር ግን በዲያብሎስ ተሰርቋል, ወደ ኋላ መመለስ አዲሱ ፍጥረት.

በኢየሱስ ክርስቶስ እና በደሙ መስዋዕትነት, ሰውን ከእግዚአብሔር ጋር አስታረቀ እና የሰውን ቦታ መለሰ በዚህ ምድር ላይ.

ኢየሱስ ስለ አሮጌው ፍጥረት ኃጢአተኛ ተፈጥሮ እና በክርስቶስ ብቻ ገልጿል።, አዲስ ፍጥረት መሆን ይቻላል.

አዲስ ፍጥረት ስትሆን, በዚህ አዲስ ተፈጥሮ ትሄዳለህ, እና በኃጢአት ላይ ይገዙ.

በአንደኛው ሞት መተላለፍ ምክንያት ንጉሥ ሆኖ ስለ ነገሠ, ይልቁንስ የጸጋን ብዛትና የጽድቅን ስጦታ ብዛት የሚቀበሉ, በሕይወት ውስጥ በአንዱ በኩል እንደ ነገሥታት ይነግሣል።, እየሱስ ክርስቶስ. (ሮማውያን 5:17 KWT)

ብሉይ ኪዳን ከአዲሱ ቃል ኪዳን ጋር

ብሉይ ኪዳን በእንስሳት ደም ታትሟል. በብሉይ ኪዳን, መስዋዕቶቹ በጊዜያዊነት የእግዚአብሔርን ህዝብ ኃጢአት እና በደል ለማስተናገድ የታሰቡ ነበሩ።. የሰው ልጅ ኃጢአትና በደል መለያየትን ፈጠረ, በእግዚአብሔርና በሰው መካከል. ነገር ግን የእንስሳት ደም የእግዚአብሔርን ሰዎች ኃጢአት እና በደል ለጊዜው ብቻ ሸፈነ. በእንስሳት መባ, ሕዝቡ ከእግዚአብሔር ጋር ታረቁ.

አዲስ ኪዳን በኢየሱስ ክርስቶስ ደም ታትሟል. በአዲስ ኪዳን የኢየሱስ ክርስቶስ እና የደሙ መባ, የወደቀውን ሰው ኃጢአት እና በደል ማስተናገድ እና ማስወገድ ብቻ አይደለም።, ነገር ግን ደግሞ የሰው ኃጢአት ተፈጥሮ ጋር. ኢየሱስ የወደቀውን ሰው ኃጢአተኛ ተፈጥሮ በራሱ ላይ ወሰደ. ኢየሱስ ክርስቶስ ሰውን ከኃጢአተኛ ማንነቱ ዋጀው እናም ሰውን ከእግዚአብሔር አብ ጋር አስታረቀ, ለአንዴና ለመጨረሻ ጊዜ.

በኢየሱስ ክርስቶስ ያለው አዲስ ፍጥረት ቃሉን በመታዘዝ በሕይወት እስካለ ድረስ, (ኤስ)ከእግዚአብሔር አብ ጋር ይኖራል.

ቢሆንም, አዲሱ ፍጥረት አሁንም ነፃ ፈቃድ አለው።.  ስለዚህ (ኤስ)እንደሆነ ሊወስን ይችላል። (ኤስ)መቆየት ይፈልጋል ለእግዚአብሔር ታዛዥ እና ቃሉን እና በቅድስና እና በጽድቅ ተመላለሱ ወይም እግዚአብሔርን እና ቃሉን ባለመታዘዝ ተመላለሱ እና በዓመፅ መመላለስ.. አዲሱ ፍጥረት የመጨረሻውን ከመረጠ, ከዚያም (ኤስ)ከአብ ጋር ያለው ግንኙነት ይቋረጣል.

እግዚአብሔር ሰጠህ ሁሉም በኢየሱስ ክርስቶስ ሥልጣን, ግን ማድረግ አለብህ.

‘የምድር ጨው ሁን’