መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ቅባት ምን ይላል?

ስለ ቅባት ብዙ አስተምህሮዎች አሉ።. ብዙዎቹ እነዚህ አስተምህሮዎች ብዙ ክርስቲያኖችን ወደ ሳቱ እና ከእውነት ያራቁ የውሸት ትምህርቶች ናቸው።. ስለ ቅባት ግን እውነቱ ምንድን ነው? ቅባቱ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ምን ማለት ነው?? የተቀቡ መሆንዎን እንዴት ያውቃሉ? ቅባቱ ሊሰማዎት ይችላል? ቅባቱን እንዴት ለይተህ ማወቅ ትችላለህ? መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ቅባት ምን ይላል??

ለመጀመሪያ ጊዜ ቅባቱ የተጠቀሰው በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ነው።

በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ስለ ቅባት ለመጀመሪያ ጊዜ የተጠቀሰው በዘፍጥረት ውስጥ ነው። 31:13. አምላክ በቤቴል ስላለው የተቀባው ዓምድ ለያዕቆብ አስታወሰው።, ያዕቆብ ለእግዚአብሔር ስእለት በተሳለበት. ቦታው ቤቴል ነበረች።, እግዚአብሔር ለያዕቆብ በሕልም ተገልጦለት ለእርሱና ለእርሱ ቃል ኪዳን በገባበት ዘር. ያዕቆብም ያንን ስፍራ ቅዱስ አድርጎ ቈጠረው።, ምክንያቱም ጌታ በዚያ ቦታ ነበር. ስለዚህም ያዕቆብ ያንን ስፍራ የእግዚአብሔር ቤትና የሰማይ ደጅ ብሎ ጠራው።. ያዕቆብ ድንጋዩን ወሰደ, ለትራስ ያገለገለው እና ለዓምድ ያቆመው, በላዩ ላይ ዘይት አፈሰሰበት. ያዕቆብም የቦታውን ስም ከሎዛ ወደ ቤቴል ለወጠው, የእግዚአብሔር ቤት ማለት ነው።, ለእግዚአብሔርም ተሳሉ. አለ, እግዚአብሔር ቢጠብቀውም ቢጠብቀውም ነው።, እና ፍላጎቶቹን ያቅርቡ, በሰላም ወደ አባቱ ቤት በሰላም እንዲደርስ, እግዚአብሔር አምላክ ይሆንለት ዘንድ, እና ድንጋዩ, ለዓምድ ያቆመውን, የእግዚአብሔር ቤት ይሆናል: እግዚአብሔርም ከሚሰጠው ሁሉ, አሥረኛውን ለእግዚአብሔር ይሰጥ ነበር። (ኦሪት ዘፍጥረት 28:10-22). የአዕማድ ቅባት ቅባት ለእግዚአብሔር መቀደስን ያመለክታል.

የክህነት አገልግሎት እና ቅባት

የሌዋውያን ክህነት በእግዚአብሔር ሲቀመጥ, በሙሴ በኩል, ስለ ቅባት እናነባለን. እግዚአብሔር በክህነት አገልግሎት እንዲያገለግሉ አሮንንና ልጆቹን መርጦ ነበር።. የተቀቡ ነበሩ።; ከሕዝቡ ተለይተው ለእግዚአብሔር የተቀደሱ እና የተቀደሱ ነበሩ. ማደሪያው, የቃል ኪዳኑ ታቦት, እና ተያያዥነት ያላቸው ቁሳቁሶች እና እቃዎች እንዲሁ የተቀቡ ነበሩ, የተቀደሰ, ለእግዚአብሔርም ተቀደሰ (ዘፀአት 30:26-29, ዘፀአት 40:9-11).

እነዚህንም ወንድምህን አሮንን ታለብሳለህ, ልጆቹም ከእርሱ ጋር; ትቀባቸዋለህ, ቀድሳቸውም።, ቀድሳቸውም።, በክህነት ያገለግሉኝ ዘንድ (ዘፀአት 28:41)

አሮንንና ልጆቹን ትቀባለህ, ቀድሳቸውም።, በክህነት ያገለግሉኝ ዘንድ (ዘፀአት 30:30)

አሮንንና ልጆቹን ወደ መገናኛው ድንኳን ደጃፍ ታቀርባቸዋለህ, እና በውሃ ያጥቧቸው. የተቀደሰውንም ልብስ ለአሮን ታለብሳለህ, እና ቅባው, ቀድሰውም።; በክህነት ያገለግለኝ ዘንድ. ልጆቹንም አምጣ, ካፖርት አልብሳቸው: አንተም ትቀባቸዋለህ, አባታቸውን እንደቀባሃቸው, በክህነት ያገለግሉኝ ዘንድ: ቅባታቸው ለልጅ ልጃቸው የዘላለም ክህነት ይሆናልና።. (ዘፀአት 40:12-15)

እግዚአብሔር አሮንን መርጦ ሾሞታል።, ልጆቹ, በዘይትም ቅባት ከመታየቱ በፊት ዘራቸው ለቤቱ ካህናት ሆነው. በዘይት አልተቀቡም እና በመጀመሪያ በተፈጥሮ ከዚያም በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ተቀምጠዋል, ነገር ግን በመጀመሪያ በእግዚአብሔር የተመረጡና የተሾሙት በመንፈሳዊው ዓለም ነው። (ዘፀአት 28:1).

የእግዚአብሔር ምርጫ ታየ ሽማግሌ (መንፈሱ የሞተ ነበር።) በተፈጥሮው ግዛት ውስጥ, በተቀደሰ ዘይት በሚታይ ቅባት. በዘይት ሲቀቡ, ስለ ልዩ ኃይሎች ወይም ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ መገለጫዎች ምንም አናነብም።. ቅባቱ የሚያመለክተው ለእግዚአብሔር መቀደስ እና መቀደስን ነው።, በክህነት አገልግሎት እግዚአብሔርን እንዲያገለግሉ. ቅባቱ የሚያመለክተው እውነታውን ነው።, በእግዚአብሔር የተመረጡ መሆናቸውን, ከሰዎች የተለየ, በቤቱም ላይ ካህናት ሆነው ተሾሙ, እርሱን ለማገልገል እና ሕይወታቸውን ለእርሱ ለመስጠት.

የንጉሱ ቢሮ እና ቅባት

የእግዚአብሔር ሰዎች ንጉሥ እንዲኖራቸው በፈለጉ ጊዜ, ልክ እንደሌሎች ብሄሮች, እግዚአብሔር የለመኑትን ሰጣቸው. ሰዎቹ ለንጉሱ ቢሮ ሲቀደሱ, በዘይትም ተቀቡ. ይህ የሆነው እንደ ካህናቱ ሁሉ ነው።; እግዚአብሔር በመንፈሳዊው ዓለም ከሕዝቡ መካከል አንድን ሰው መረጠ እና ምርጫው በዘይት ቅባት አማካኝነት በተፈጥሮው ዓለም ታየ።.

ሳኦል ንጉሥ አድርጎ ቀባ

የመጀመሪያው ንጉስ, በእግዚአብሔር የተመረጠና የእስራኤል ንጉሥ አድርጎ የሾመው ሳኦል ነው።. እግዚአብሔር ሳኦልን የእስራኤል ንጉሥ አድርጎ መርጦታል።, እንደ ቅቡዓኑ. እግዚአብሔር ምርጫውን ለሳሙኤል አሳወቀው።, ሳሙኤልም ወደ ሳኦል ሄዶ የእግዚአብሔርን ምርጫ ለሳኦል አሳየው, የእስራኤል ንጉሥ አድርጎ በዘይት በመቀባት። (1 ሳሙኤል 9:16-17)

ከዚያም ሳሙኤል የዘይት ማሰሮ ወሰደ, በራሱም ላይ አፈሰሰው።, ብሎ ሳመው, በማለት ተናግሯል።, የርስቱ አለቃ ትሆን ዘንድ እግዚአብሔር ስለ ቀባህ አይደለምን?? (1 ሳሙኤል 10:1)

እግዚአብሔር ሳኦልን ንጉሥ አድርጎ በመረጠው ጊዜ እና ሳሙኤል በዘይት ቀባው።, ወይም በሌላ አነጋገር, ሳሙኤል ሳኦልን ንጉሥ አድርጎ በሾመው ጊዜ, እግዚአብሔር ለሳኦል አዲስ ልብ ሰጠው (1 ሳሙኤል 10:9). ከዚያም እናነባለን, የእግዚአብሔርም መንፈስ በእርሱ ላይ ወረደ (1 ሳሙኤል 10:6, 1 ሳሙኤል 10-11, 1 ሳሙኤል 11:6).

ሳኦል ንጉሥ ሆኖ ሲቀባ, በመንፈስ አልተገደለም።, ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ ሀይሎችንም አላጋጠመውም ወይም ምንም አይነት ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ መገለጫዎች አልነበሩም. በዘይት መቀባት የእውነት ማረጋገጫ ብቻ ነበር።, እግዚአብሔር ሳኦልን እንደ መረጠውና ንጉሥ አድርጎ እንደሾመው.

ሳኦል የእስራኤል ንጉሥ ሆኖ ተመርጦ ተሾመ; እርሱ በእግዚአብሔር የተቀባ ነው።.

ሳኦል በራሱ መንገድ ሄዶ እስኪሆን ድረስ እግዚአብሔር ከእርሱ ጋር ነበረ የማይታዘዝ ለጌታ, የእግዚአብሔርን ቃል በመተላለፍ (1 ሳም 10:11). ሳኦል የአምላክን ቃል አልተቀበለም።, እግዚአብሔርም ሳኦልን ናቀ የእግዚአብሔርም መንፈስ ተወው። (1 ሳሙኤል 15:23, 26, 16:14). ምንም እንኳን የጌታ መንፈስ ሳኦልን ቢተወውም።, አሁንም ንጉሥ ሆኖ ተቀባ. ምክንያቱም ሳኦል እስከ ዕለተ ሞቱ ድረስ ንጉሥ ሆኖ ቆይቷል.

ዳዊት ንጉሥ ሆኖ ተቀባ

የሚቀጥለው ሰው, እግዚአብሔር የእስራኤል ንጉሥ እንዲሆን የመረጠው ዳዊት ነው።. እግዚአብሔር ዳዊትን መርጦታልና ሳሙኤልን ቀንዱን በዘይት እንዲሞላ እና የእሴይን ልጅ ንጉሥ አድርጎ እንዲቀባው አዘዘው. ከቀኑ, ዳዊት በዘይት እንደተቀባ, የእግዚአብሔርም መንፈስ በዳዊት ላይ ወረደ (1 ሳሙኤል 16).

እግዚአብሔር ዳዊትን መርጦታል።, በመንፈሳዊው ዓለም, ንጉሥ ሆኖ ለመንገስ, ከዚያም ምርጫውን ለሳሙኤል ገለጠለት, የእግዚአብሄርን ምርጫ በተፈጥሮው አለም እንዲታይ ያደረገ, ዳዊትን በዘይት ንጉሥ አድርጎ በመቀባት።, የእግዚአብሔርም መንፈስ ከዚያ ቀን ጀምሮ በዳዊት ላይ ወረደ, ዳዊትም የንጉሱን አገልግሎት ሊፈጽም ቻለ. ዳዊት በእስራኤል ላይ ንጉሥ ሆኖ በእግዚአብሔር የተሾመ ቢሆንም, ዳዊት ወዲያው አልነገሠም።.

ከዳዊት በኋላ, ልጁ ሰሎሞን ንጉሥ ሆኖ ተቀባ. ሰሎሞን በነቢዩ ናታን እና በካህኑ ሳዶቅ በተቀባ ጊዜ, ሰሎሞን ምንም ልዩ ኃይል አልተቀበለም እና ምንም የሚታዩ መገለጫዎች እየተከሰቱ አልነበሩም. ሰሎሞን ንጉሥ ሆኖ እንዲነግሥ ያደረገው እግዚአብሔር ሰሎሞንን ንጉሥ አድርጎ ስለመረጠው ነው። (1 ነገሥታት 1:32-40).

በዘይት መቀባት

እንደሚያዩት, ሰዎቹ, በ ውስጥ የተቀቡት (ከፍተኛ)የክህነት ቢሮ ወይም የንጉሥ ቢሮ ምንም ልዩ ኃይል አልተሰማውም እና ስለ ልዕለ ተፈጥሮ መገለጫዎች ምንም የተጻፈ ነገር የለም. በዘይት መቀባቱ በመንፈሳዊው ዓለም ውስጥ ለተፈጸመው ነገር የሚታይ ማረጋገጫ ነበር።. ምክንያቱም የሚታይ ማስረጃ ከሌለ ለ አሮጌ ሥጋዊ ሰው, መንፈሱ የሞተ ነበር።, መንፈሳዊውን ማመን.

በዘይት መቀባቱ እግዚአብሔር ከሌሎች እንደሚለያቸው የሚታይ ማረጋገጫ ነው።, ለእርሱም ቀድሶ ቀደሳቸው, እና እሱን የሚወክሉ እንደ ካህን ወይም ንጉስ አድርገው ያስቀምጣቸዋል። የእሱ ፈቃድ ሕዝቡንም ምራ.

ከተቀቡ በኋላ; ቦታ ላይ ማስቀመጥ, መንፈስ ቅዱስ በላያቸው ላይ ወረደ, ተግባራቸውን መወጣት እንዲችሉ. ለመወከል በእግዚአብሔር የተቀቡ ናቸው። የእግዚአብሔር ፈቃድ (ሕጉ). መንፈስ ቅዱስ ጥበብን ሰጣቸው, መረዳት, እውቀት, ምክር, እና ኃይል, እና በተለይም እግዚአብሔርን መፍራት, እግዚአብሔርን መፍራት እና ማክበር ማለት ነው።.

የነቢዩ ኤልሳዕ ቅባት

አሁን ደግሞ የነቢዩ ኤልሳዕን ቅባት እንመልከት. እግዚአብሔርም ኤልያስን ተናግሮ ኤልሳዕን ነቢይ አድርጎ እንደ መረጠው ገለጠለትና ኤልሳዕንም በነቢይነት እንዲቀባው አዘዘው።. ቢሆንም, ኤልያስ ኤልሳዕን በዘይት እንደቀባው ምንም አናነብም።.

ኤልሳዕም በፊቱ በአሥራ ሁለት ጥማድ በሬዎች ሲያርስ ነበር።, ኤልያስም አልፈው መጎናጸፊያውን ጣለበት. ኤልሳዕም በሬዎቹን ትቶ ኤልያስን ተከትሎ ሮጦ ወላጁን እንዲሰናበት እንዲፈቅድለት ጠየቀው ከዚያም በኋላ, ይከተለው ነበር።. ከተመገቡ በኋላ, ኤልሳዕም ተነሥቶ ኤልያስን ተከትሎ ሄደ አገለገለው።.

የኤልያስ መጎናጸፊያ መጎናጸፊያው እግዚአብሔር ኤልሳዕን ለነቢይነት እንደ መረጠ ምልክት ነው።. ወይም በሌላ አነጋገር, እግዚአብሔር ኤልሳዕን ነቢይ አድርጎ እንደቀባው።. ኤልያስ በዐውሎ ነፋስ ወደ ሰማይ ሲወሰድ, ኤልሳዕም የኤልያስን መጎናጸፊያ ወሰደ, ከኤልያስ የወደቀ. ኤልሳዕ በኤልያስ ምትክ ነቢይ ሆነ, እግዚአብሔር እንደተናገረው (2 ነገሥታት 2:11-14 ).

ኢየሱስ መሲህ; የተቀባው

ከእሴይ ግንድ በትር ትወጣለች።, ከሥሩም ቅርንጫፍ ይበቅላል: የጌታም መንፈስ በእርሱ ላይ ያርፋል, የጥበብና የማስተዋል መንፈስ, የምክርና የብርታት መንፈስ, የእውቀትና እግዚአብሔርን የመፍራት መንፈስ; እግዚአብሔርንም በመፍራት ፈጣን ማስተዋልን ያደርገዋል: ዓይኖቹም እንዳዩት አይፈርድም።, ጆሮውም እንደ ሰማ አትገሥጽ: ለድሆች ግን በጽድቅ ይፈርዳል, ለምድር የዋሆችም በቅንነት ገሥጻቸው: በአፉም በትር ምድርን ይመታል።, በከንፈሩ እስትንፋስ ኃጢአተኞችን ይገድላል. ጽድቅም የወገቡ መታጠቂያ ይሆናል።, እና ታማኝነት የእጆቹ መታጠቂያ (ኢሳያስ 11:1-5)

የምድር ነገሥታት ራሳቸውን አቆሙ, አለቆቹም ተማከሩ, በጌታ ላይ, በቀባውም ላይ, እያለ ነው።, ማሰሪያቸውን እንበጣጠስ, ገመዳቸውንም ከእኛ ጣሉ (መዝሙራት 2:2-3)

በብሉይ ኪዳን, ስለ እናነባለን የመሲሑ ተስፋ; የተቀባው ኢየሱስ ክርስቶስ.

አምላክ ኢየሱስን የመረጠውና የሾመው በመሲሐዊው አገልግሎት ነው።, ሰይጣን ያጠፋውን.

ኢየሱስን የፈጠረው አምላክ ነው።, ኃጢአት የማያውቅ, ለእኛ ኃጢአት መሆን, ስለዚህ እኛ, በእርሱ ዳግመኛ የተወለዱት።, በክርስቶስ የእግዚአብሔር ጽድቅ ሊሆን ይችላል።.

ኢየሱስ በእግዚአብሔርና በሰው መካከል ያለውን ግንኙነት መልሶ ሥልጣንን ሰጠ, እግዚአብሔር አስቀድሞ ለሰው የሰጠው, ወደ ሰው መመለስ (አዲሱ ሰው).

ኢየሱስ በእግዚአብሔር የተቀባ ነው።; ኢየሱስ የተሾመው በእግዚአብሔር ነው።, መሥራት የእሱ ፈቃድ በእግዚአብሔር ሕዝብ የሚታወቅ እና የሚወክል, መንግሥቱን በምድር ላይ መስበክ እና መመስረት.

እግዚአብሔር ኢየሱስን ሾሞታል።, ከሰዎች ለዩት።, እና ኢየሱስን ስራውን እንዲፈጽም እና በምድር ላይ ስራውን እንዲፈጽም ሁሉንም ኃይል እና ስልጣን ሰጠው (የሐዋርያት ሥራ 10:37-38). ኢየሱስ ኖረ ለእግዚአብሔር መታዘዝ የእግዚአብሔርን መንግሥት በሥልጣን ሰበከ እና ሕዝቡን ወደ ንስሐ ጠርቶ የእግዚአብሔርን መንግሥት ወደ ሰው አመጣ, ምልክቶችና ድንቅ ኢየሱስን ተከተሉት።.

እግዚአብሔር ቀብቶኛልና የጌታ መንፈስ በእኔ ላይ ነው።

የጌታ የእግዚአብሔር መንፈስ በእኔ ላይ ነው።; ለድሆች የምሥራች እሰብክ ዘንድ ጌታ ቀብቶኛልና።; ልባቸው የተሰበረውን እጠግን ዘንድ ልኮኛል።, ለታሰሩት ነጻነትን ለማወጅ, ለታሰሩትም የእስር ቤቱ መከፈት; የተወደደችውን የጌታን ዓመት ለማወጅ, የአምላካችንም የበቀል ቀን; የሚያዝኑትን ሁሉ ለማጽናናት; በጽዮን የሚያለቅሱትን እሾም ዘንድ, ለአመድ የሚሆን ውበት ይሰጣቸው ዘንድ, ለሐዘን የደስታ ዘይት, የጭንቀት መንፈስ የምስጋና ልብስ; የጽድቅ ዛፎች ይባላሉ, የጌታን መትከል, ይከብር ዘንድ. (ኢሳያስ 61:1-3)

ኢየሱስ ናዝሬት በነበረበት ጊዜ, በሰንበት ቀን ወደ ምኩራብ ሄዶ ተነሥቶ የኢሳይያስን መጽሐፍ አነበበ:

የጌታ መንፈስ በእኔ ላይ ነው።, ለድሆች ወንጌልን እሰብክ ዘንድ ቀብቶኛልና።; ልባቸው የተሰበረውን እፈውስ ዘንድ ልኮኛል።, ለታሰሩት መዳንን ለመስበክ, እና ለዓይነ ስውራን ማየትን መመለስ, የተጎዱትን ነጻ አወጣ ዘንድ, ተቀባይነት ያለውን የጌታን ዓመት ለመስበክ (ሉቃ 4:18-19)

ኢየሱስ በእግዚአብሔር የተቀባ ነው።; ተለይቷል እና እንደ መሲህ ሆኖ ተቀመጠ እና ኢየሱስ በእግዚአብሔር እንደተቀባ የሚያሳይ ምልክት ኢየሱስ መንፈስ ቅዱስን እንደተቀበለ, ሥራውን ለመፈጸም. ቅባቱ የሚያመለክተው ኢየሱስ በእግዚአብሔር መመረጥና ቦታ ላይ መቀመጡን ነው።, ለመንፈስ ቅዱስም አይደለም።.

በምድር አገልግሎቱ ወቅት, ኢየሱስ ብዙ ጊዜ በዘይት ተቀባ. ነገር ግን እነዚህ ቅባቶች ከመንፈሳዊ አገልግሎት ወይም ለእግዚአብሔር ከመቀደስ ጋር ምንም ግንኙነት አልነበራቸውም።, ነገር ግን በአይሁድ ልማዶች መሠረት ተደረገ (እንዲሁም አንብብ: ምን ያህል ቅባት አለ?).

መጽሐፍ ቅዱስ ስለ ኢየሱስ ክርስቶስ ቅባት ምን ይላል??

አሁን በክርስቶስ ከእናንተ ጋር የሚያጸናን።, እኛንም ቀብቶናል።, እግዚአብሔር ነው።; እኛንም ያተመን, የመንፈስንም መያዣ በልባችን ሰጠን።. (2 ቆሮንቶስ 1:21-22)

ኢየሱስ የአዲስ ኪዳን አስታራቂ ነው።, በዚህም የሌዋውያን ክህነት በአዲስ ክህነት ተተክቷል።, በዚህም ኢየሱስ ሊቀ ካህናት እና እነዚያ, በእርሱ ዳግመኛ የተወለዱት።, ካህናት ሆነው ይሾማሉ (ሂብሩ 8, 10, ራዕይ 1:6). ስለዚህ, ከአሁን በኋላ ምንም ልዩ ቅባት አያስፈልግዎትም.

እርስዎ ሲሆኑ ዳግመኛ መወለድ, አዲስ ፍጥረት ሆነህ የእግዚአብሔር ልጅ ሆነህ ተቀምጠሃል. በእርሱ ተቀምጣችሁ ከኢየሱስ ክርስቶስ ጋር እንደ ንጉሥ ነግሣችሁ እንደ ካህን ኖራችኋል. በሚያሳዝን ሁኔታ, የኋለኛው ብዙ ጊዜ ይረሳል. ግን አምላካዊ ባህሪን ማዳበር, እና በቅድስና መኖር, የተቀደሰ, እና ለእግዚአብሔር የተቀደሰ ሕይወት በእያንዳንዱ አማኝ ሕይወት ውስጥ አስፈላጊ ነው።. ምክንያቱም መቀባት ማለት ነው።, በእግዚአብሔር ተመርጣችኋል, ከዓለም ተለይተዋል።, የተቀደሰ, ለእግዚአብሔር የተቀደሰ, እና የእግዚአብሔርን ስራ ለመስራት ስልጣን ተሰጥቶታል.

በኢየሱስ ክርስቶስ ዳግም መወለድ; የተቀባው, እናንተ በእርሱ የተቀቡ ናችሁ, ከዓለም ተለይተሃል ማለት ነው።.

ከአሁን በኋላ እርስዎ አይደሉም አሮጌ ፍጥረት እና ስለዚህ እናንተ የአሮጌው የሰው ልጅ አይደላችሁም።, ከአሁን በኋላ የአለም የሆነ.

አንተ ግን ክርስቶስን ለብሳችኋል የእግዚአብሔርም ልጅ ሆነህ ተሾመህ የአዲሱ የሰው ልጅም ትውልድ ናችሁ።, የእግዚአብሔር የሆነው.

ቅባቱ ከስሜት ጋር ምንም ግንኙነት የለውም, ኃይል, ወይም ከተፈጥሮ በላይ የሆኑ መገለጫዎች.

በቅብዐቱ በኩል ግን, የእግዚአብሔር ልጅ ሆነህ ተሾመህ እና ተሾመህ እናም ቅዱስ እና ጻድቅ ተብለሃል. ምክንያቱም አንተ የተቀባህ ነህና።, ቅባቱን ተቀብላችኋል; መንፈስ ቅዱስ. እርስዎ አልተቀበሉትም መንፈስ ቅዱስ በክፍል በሙላት እንጂ, መንፈስ ቅዱስ አይመጣም አይሄድም, እንደ ብሉይ ኪዳን, መንፈስ ቅዱስ ግን ሕያው ሆኖ በእናንተ ይኖራል.

ቃሉ እና መንፈስ ቅዱስ ወደ እውነት ሁሉ ይመራችኋል እና ይመራችኋል. በዚህ ምድር ላይ የእግዚአብሔር ልጅነት ተግባርህን ለመፈጸም በክርስቶስ ሥልጣንን እና የመንፈስ ቅዱስን ኃይል ከእግዚአብሔር ተቀብለሃል. ስለዚህ, ምንም ተጨማሪ ቅባቶች አያስፈልጉዎትም, ምክንያቱም በዳግመኛ ልደት ከፍተኛውን ቅባት ተቀብላችኋል ስለዚህም በሰማይና በምድር ላይ ከፍተኛውን ቦታ ተቀብላችኋል.

እግዚአብሔር አብ በክርስቶስ በሰማያዊ ስፍራ በመንፈሳዊ በረከት ሁሉ ባርኮናል። (ኤፌሶን 4:4). ይህ ማለት, በክርስቶስ የእግዚአብሔር ልጅ እንደ ሆንህ ሥልጣንና ኃይል ሁሉ እንደ ተሰጠህ ነው።, ተልእኮውን ለመወጣት እና እንደ እግዚአብሔር ልጅ በዚህ ምድር ለእርሱ በመታዘዝ መሄድ እንድትችል ነው።.

‘የምድር ጨው ሁን’