为什么提摩太必须在所有人面前斥责一个犯罪的长老?

在 1 蒂莫西 5:20, 保罗写到一位犯罪的长老以及提摩太必须做什么. 保罗指示提摩太不要接受对长老的指控,除非该指控是基于两三个证人的. 当指控基于两到三名证人时, 提摩太必须在会众面前斥责那位犯罪的长老. 为什么提摩太必须当着教会众人的面斥责一位犯罪的长老? 公开责备犯罪的长老的属灵目的是什么?

今天教会里犯罪的长老会发生什么?

不准对长老提出控告, 但在两三个证人面前. 犯罪的人在众人面前斥责, 其他人也可能担心 (1 蒂莫西 5:20)

在蒂莫西 5:20 保罗向提摩太指示教会中有一位犯罪的长老,以及他必须如何在众人面前责备这位犯罪的长老。. 现在, 许多基督徒会立即想到或说: “这是多么残酷和刻薄的事情啊!”, “哦, 那个可怜的人 (长者)! 我们不必那样做, 因为那个可怜的人已经因犯罪而受苦了”或“圣经命令我们要凭爱心行事”, 这并不是行在爱中并向邻居表达爱的标志. 没有人愿意在全体会众面前感到尴尬, 因为我们并不完美, 我们都犯了罪”.

许多基督徒说这些话是因为 他们是属肉体的 而不是属灵的,随从肉体而不是圣灵. 他们被自己的感受所统治和引导, 情绪, 意见, 和调查结果, 而不是圣言和圣灵.

属肉体的基督徒不会根据神的话语改变自己的生活, 但他们调整神的话, 耶稣基督的诫命 按照他们的意愿, 欲望, 和欲望. 他们闭上眼睛,对上帝的真理充耳不闻, 这对耶稣基督的身体来说非常危险.

本文内容, 长者以阳性形式书写,因为它更容易阅读. 但这对男性和女性都适用.

圣经对教会中的长老有什么看法?

长老受命于主耶稣基督,是神国度的使者, 每个基督徒都应该如此. 长老应当行事公义,无可指摘 (这意味着他一生中没有罪过). 他应该是一个妻子的丈夫, 拥有忠实的孩子, 没有被指控骚乱或不守规矩的人.

长辈应该无可指责, 作为神的管家; 不任性, 不很快生气, 不饮酒, 没有前锋, 没有给予 不义之财.

长老应该热心待客, 好男人的爱人, 清醒, 只是, 圣, 和温带. 他应该坚守所受教导的忠实话语, 他可以通过健全的教义来劝诫和说服反对者.

长辈应该 喂养神的羊群. 他应该对此进行监督, 不受约束, 但心甘情愿; 不为不义之财, 但有准备的心态; 既不作为上帝产业的主. 但长老应该成为羊群的榜样 (使徒行传 14:23, 蒂莫西 1:6-9, 1 彼得 5:1-3).

长老属于并代表神的国度

每一个 重生基督徒, 包括一位长老, 是神国的公民. 作为神国的公民, 你必须服从 法律 以及国王和他的王国的规则.

作为重生的基督徒, 你是大使; 耶稣基督和他的王国的代表.

你不再是黑暗的代表. 这意味着你不生活在屈服于黑暗的统治者并服从他. 你不做魔鬼的事, 世界, 和你的 (灵魂和身体) 说并命令你做. 但你已经在基督里钉死了肉体,你就生活在顺服基督的生活中,顺服他 (这个单词).

那些属基督的人已经把肉体连同邪情私欲同钉在十字架上. (加拉太书 5:24)

犯罪的长老有魔鬼为父

当长老犯罪时, 这意味着, 长老听从并服从魔鬼而不是上帝. 长者, 谁犯罪, 通过满足肉体的欲望和私欲来背叛神并违背神的话语. 因他的不义行为, 这个人拒绝了神的道并否认了耶稣基督. 这 长老的行为表明 他生活在谁的权威之下,听谁的.

罪的仆人

你是你父亲魔鬼的, 你父亲的私欲你必行. 他从一开始就是一个杀人犯, 不住在真理中, 因为他里面没有真理. 当他说谎时, 他说的是他自己的事: 因为他是个骗子, 和它的父亲. 因为我告诉你真相, 你不相信我. 你们中谁让我确信有罪? 如果我说实话, 你为什么不相信我? 出于神的必听神的话: 因此你听不到他们的声音, 因为你不是属于上帝的 (约翰 8:44-47)

看看伊甸园, 当亚当和夏娃听从蛇的话; 恶魔. 他们倾听并相信蛇并按照他的建议行事 (他的话). 虽然神很清楚地警告过他们, 他们会遭遇什么样的恶事, 如果他们吃了禁树上的果子.

尽管有神的警告, 他们反而相信魔鬼. 他们吃禁树上的果子的行为, 他们拒绝神和他的话语和真理,听从魔鬼和他的谎言,犯了罪.

对每个人来说都是一样的, 谁行走在罪恶之中. 他们 拒绝耶稣 (这个单词) 和他的诫命, 相信并服从魔鬼的谎言, 通过肉体和世界体系工作的人.

为什么提摩太必须在众人面前斥责一位犯罪的长老?

保罗命令提摩太责备犯罪的长老, 在全体会众面前, 让每一个信徒都能拥有, 并保留 一种恐惧 以及对全能神的敬畏; 天地万物的创造者.

对主的敬畏必须留在教会中. 因为没有它, 信徒将进入自己选择的道路. 他们会做自己想做的事,按照自己的意愿生活,而不是 他的意志.

信徒必须知道, 不能跟全能神玩游戏,现在还是这样.

永远恐惧的人是幸福的: 心硬的,必陷在祸患中 (箴言 28:14)

不要在灵性上变得不冷不热

保罗命令提摩太遵守这条诫命. 以免信徒在灵性上对神不冷不热,对罪漠不关心. 保罗看到了 教会的精神状态. 他洞察了精神领域: 神的国度与黑暗的国度.

因此保罗知道, 当一位犯罪的长老, 会教导信徒神的话语, 这种邪恶的不洁之灵在犯罪长老的生活中作王, 会临到教会里所有的信徒.

这就是为什么保罗在允许和任命信徒担任领导职务方面如此严格和谨慎. 保罗非常清楚, 什么是罪以及罪会在一个人的生活中产生什么. 他知道, 当教会允许并接受罪恶时, 不久之后,整个教会就会受到邪恶的影响,灵性上就会死亡.

当长老犯罪时, 这意味着这个人行走在黑暗和邪恶之中 (黑暗) 存在于长辈心中.

长老应该过圣洁的生活,行事公义

在众多的信件中, 保罗写给圣徒的信, 他不断地劝他们过圣洁的生活,行公义,脱去旧人。. 每当保罗提醒信徒时, 信仰耶稣基督, 他们已经成为一个 新创作. 他教他们, 作为新造的人,他们应该如何行事, 在这个新的 (精神) 生活, 这是神在基督里赐给他们的 神的恩典.

因为作为神, 耶稣基督, 和圣灵, 谁靠着圣灵而活在重生的基督徒里面, 是圣洁和正义的, 重生的基督徒也应该如此, 谁是按照神的形象被造的, 圣洁并行公义.

推迟谈论以前的谈话,旧人是腐败的以弗所书 4:21-24

作为听话的孩子, 不要在你们的无知中按着以前的私欲来塑造自己: 但正如那呼召你的那一位是圣洁的, 所以,你们在各种谈话中都要圣洁; 因为它是写的, 你们要圣洁; 因为我是圣洁的. (1 彼得 1:14-17)

上帝给了他的儿子 (男性和女性), 一切都在基督里. 这意味着, 他在高处赐福给他的儿子们一切属灵的祝福, 使他们能够过圣洁的生活,行公义,并在地上代表和彰显神的国度.

行走在圣洁和公义中意味着行走在 服从上帝 和他的话语.

借着耶稣的宝血和 祂的救赎工作, 你成为了新造的人, 谁被定为圣洁和公义. 所以, 你将像新造的人一样生活行事为人都圣洁公义. 就像耶稣走着圣洁和公义, 服从他的天父并遵行他的旨意.

只要你听道, 并遵守并遵行圣言, 你留在基督里并自由地跟随圣灵生活.

教会中偏袒的精神

你不应该尊重有判断力的人; 但你会听到小事和大事; 你不会害怕男人的脸; 因为审判是神的: 以及对你来说太难的事业, 把它带给我, 我会听到的 (申命记 1:17)

我的弟兄们, 没有我们的主耶稣基督的信仰, 荣耀之王, 尊重人 (詹姆士 2:1)

提摩太必须遵守这条诫命, 尽管他与犯罪的长老有关系; 熟人, 朋友, 或家庭成员, 尽管他的 (社会的) 地位和财富.

提摩太不允许教会有任何偏袒. 他必须平等对待他人, 包括犯罪的长老.

如果提摩太对待人不平等, 它会显示, 他受到偏袒精神的统治. (另请阅读: 以利的精神).

教会必须如何对待犯罪的长老?

在今天的教会里, 它很少或从未发生, 犯罪的长老或犯罪的传道人在会众面前受到斥责. 古时候, 犯了罪的长老认罪并承认自己的罪是很正常的事 悔改了 当着全体会众的面,他被解除了职务并解除了职责.

但如今,精神领导力中的几乎所有“问题”都是在私人环境中闭门解决的. 很多时候都是秘密.

有时, 但并非总是如此, 犯罪的长老将暂时被免职, 以便平息“问题”. 但不久之后, 该人将再次被任命为同一教会或另一教会的长老.

在上一篇文章中, 已经讨论了犯罪长老的重新任命. 因此本文不会讨论这个问题. 如果您还没有读过这篇文章, 并想阅读它, 然后你可以点击下面的链接: 保罗突然用双手对没有人的意思?

以虚假的爱和恩典的名义,罪在教会中被接受

当众责备犯罪的长老不再是一种形式. 它被推到了斗篷下 爱与恩典, 并在私人环境中解决. 但这不是神所采取的方式 (和耶稣) 希望教会能够处理罪恶.

基督的身体; 教会是合一的,没有分裂,应该圣洁地生活.

罗马书 6:1-2 我们是否要继续犯罪,好让恩典显多? 上帝禁止

教会需要顺服耶稣; 这个单词, 而不是魔鬼; 世界.

尤其是教会的长老和领袖,应该在灵性上成熟,应该像神成年的儿子一样,遵循神的话语和圣灵而行,并承担 圣灵的果子. 他们应该过圣洁公义的生活,并成为基督徒的榜样.

他们应该培养神的话语的信徒, 让他们变得像他们一样, 并像耶稣一样.

很遗憾, 许多长老仍然属肉体. 他们被这个世界的精神所引导,并且像这个世界一样生活. 他们在教会中认可罪恶并接受罪恶.

他们将耶稣基督的福音改变为他们肉体的意志, 情欲和欲望. 他们是富有魅力的雄辩演讲者, 他们将耶稣基督的福音和神的话语改变为自己肉体的意志, 意见, 情怀, 情绪, 调查结果和意愿, 欲望,, 和肉体的欲望, 以致属肉体的基督徒, 包括自己, 可以像世界一样生活, 做他们想做的事并继续在罪恶中行走.

在教会众人面前斥责罪的目的是什么?

在教会众人面前责备犯罪的长老的目的是什么?? 当长老的罪在教会中被揭露,犯罪的长老在众人面前受到责备时, 并赶出办公室, 它将确保:

  • 基督徒要敬畏主 (尊敬) 并敬畏神和他的话语
  • 基督徒知道神是公义的神,恨恶罪恶,并且他 (和他的子民) 无法与罪相交
  • 鼓励并敦促基督徒过圣洁的生活并抵制罪恶, 并服从这个词
  • 基督徒对神国度的事情保持忠诚和严肃,不会变得懒惰和冷漠
  • 教堂依然存在 清醒且警惕 并意识到罪及其后果
  • 关于此事和犯罪长老的流言蜚语和猜测, 会在教堂里被阻止

长老应该实践长老所宣扬的

当犯罪的长老继续按立或将在短时间内重新按立并重新陷入同样的​​罪时, 长辈还可信吗? 当犯罪的长老命令信徒遵守神的道并按照圣经所说的生活时, 但长老不这样做,也不实践他所宣讲的, 你认为信徒会尊重长老并相信并遵守他的指示吗?

许多长老就像法利赛人一样, 他们在人民面前表现虔诚,过着圣洁的生活. 他们命令人们遵守神的话语, 但秘密地, 当没人看着, 他们违背了神的话语. 耶稣, 谁是新造物的长子, 靠着圣灵看见并知道一切. 他知道他们的心,并将他们的心暴露在人们面前. 耶稣没有隐藏任何事,也没有秘密地, 但揭露了邪恶和 摧毁了黑暗的作品.

耶稣仍然看见并知道一切. 通过圣灵, 他仍然揭露黑暗中发生的事情. 他揭露了一切, 只要教会继续行在他的光中.

在众人面前认罪

当在旧时代, 犯罪的长老在众人面前承认自己的罪, 它确保长老们在听从肉体和屈服于意志之前三思而后行, 肉体和罪恶的欲望和情欲. 他们敬畏上帝并尊重他的话语. 他们不敢改变神的话, 调整词 满足他们的欲望和情欲.

没有人愿意在人民面前“羞辱”. 没有人愿意被标记为犯罪的长老.

坐在黑暗中的教堂

人们精神上清醒并保持警惕. 有对主的敬畏和对罪的认识.

他们知道罪是反叛和不服从神的标志. 他们知道罪恶在教会中没有立足之地. 因为教会代表神的公义和属灵的权柄 神的国度 在地球上.

基督徒知道罪意味着顺服魔鬼,罪导致他们与神分离.

在当今的现代教堂中, 罪恶是被允许的. 犯罪的长老不再在人们面前受到责备,因此对神的敬畏几乎消失了. 人们不愿意抵制罪恶并在基督里过圣洁的生活.

大多数基督徒想要像世界一样生活,并且不想放弃自己的生活. 他们仍属肉体,过着随从肉体的生活.

一位犯罪的长老嘲笑耶稣并损害神的国度

教堂的访客不再面对他们的罪恶. 他们没有得到纠正, 因为许多长老和传道人本身就走在罪中. 他们做自己喜欢做的​​事,专注于自己和他们的王国. 他们不关心信徒的属灵福祉和神的国度.

每次, 当长老或传道人犯罪时, 他嘲笑耶稣,玷污了基督的身体,破坏了神的国度.

犯罪的长老或传道人, 不凭爱心行事,不爱神胜过一切. 但犯罪的长老爱自己和自己的肉体胜过一切. 他是身体和魔鬼的奴隶.

服从耶稣并抵制罪恶

让我们, 因此, 再次认真对待神的国度. 每个信徒都必须渴望服从耶稣,按照神的旨意过圣洁的生活和公义的生活. 因为信徒爱他胜过一切,所以信徒遵守他的诫命.

抵制罪恶, 都是经过肉体魔鬼的诱惑. 对罪说不, 而不是成为一个 罪恶的奴隶.

耶稣通过他完美的救赎工作战胜了罪. 我你重生了 (你的肉体在基督里死了,你的灵魂从死里复活) 你是一个新造的人. 你坐在基督里,他给了你所需的一切来抵抗魔鬼和罪恶,并在地球上彰显神的国度.

没有人再有借口了. 没有人可以责怪别人, 连魔鬼也不行. 每个基督徒都要对自己一生中的行为负责,并在伟大的审判日承担责任.

“成为地球之盐”

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