神的国度是公义是什么意思, 和平, 和圣灵里的喜乐? 这对教会意味着什么; 基督的身体? 这对基督徒的生活和行走意味着什么? 基督徒生活在神的国度里吗？他们行事公义吗？, 和平, 和圣灵里的喜乐?
神的国不在于吃喝，而在于公义, 和平, 和圣灵里的喜乐
因为上帝的王国不是肉和喝; 但是公义, 和和平, 和圣灵里的喜乐 (罗马书 14:17)
在罗马书中 14:17, 保罗写道，神的国不在乎吃喝, 但神的国就是公义, 和平, 和圣灵里的喜乐. 保罗这句话的意思是什么以及保罗在什么背景下写下这些话, 之前的博文中已经讨论过 (另请阅读: 神的国度不是肉和酒).
在此博客文章中, 神的国的意义就是公义, 和平, 将进一步讨论圣灵中的喜乐 (不是在罗马书的上下文中 14).
神的国就是公义
他对儿子说, 你的宝座, 神啊, 是永恒的，永远的: 正义的权杖就是你王国的权杖. 你爱公义, 并憎恨罪孽; 因此，上帝, 甚至你的神, 在你的同胞之上，用喜乐的油膏抹你 (希伯来书 1:8-9)
因为耶和华的话是对的; 他所有的作品都是在事实上完成的. 他喜爱公义和公平: 大地充满了主的善良 (诗篇 33:5)
公义的权杖就是他王国的权杖, 因为父神, 耶稣基督儿子, 圣灵是圣洁公义的，喜爱公义，恨恶罪孽 (哦. 诗篇 45:7; 50:6; 71:19; 72:2; 96:13; 97:6; 98:9; 111:3; 耶利米 50:7, 启示 2:6).
上帝不能与罪相交, 他不能与罪恶和不法有份 (另请阅读: 耶稣是罪恶的推动者吗?)
每个人, 谁主张相反并说这是可能的, 是个骗子, 基于神的话语，不根据神的话语说话和行事，也不遵行神的真理, 而是从他的肉体中说话和行动 (腐败的本性, 肉体的心思, 情怀, 情绪, 观点, ETC。) 行走在魔鬼的谎言中，使人们处于束缚之中. 因为魔鬼的谎言不会带来圣洁的生活 (永恒) 生活, 但却会导致罪恶和人类的毁灭 (哦. 箴言 8:20; 12:21, 罗马书 1:16-32)
整本圣经，甚至今天, 我们看到魔鬼的谎言通向何方. 然而每一次, 魔鬼设法欺骗上帝的子民并使他们误入歧途, 尽管有神的话语的警告 (另请阅读: 上帝的子民是否因缺乏知识而被毁灭?).
神是圣洁公义的，绝不会悦纳人的恶行 (堕落) 人类
因为你不是喜爱邪恶的神: 邪恶也不与你同住. 愚昧人不能在你眼前站立: 你恨恶一切作恶的人. 你要消灭那些说租赁的人: 流血诡诈的人，耶和华必憎恶 (诗篇 5:5-7)
恶人的道路为耶和华所憎恶: 但他爱追求公义的人 (箴言 15:9)
神从来没有悦纳人的恶行, 这源于腐败的本质 (堕落) 男人. 上帝永远不会认可人们的邪恶行为和邪恶，他也永远不会祝福罪恶, 因为神是圣洁、公义的。
神呼召人们悔改、除去罪孽，并凭着信心在基督里重生，成为神的儿子 (这适用于男性和女性) 正如他的儿子们遵行他的旨意，行圣洁公义的事. 神派遣他的儿子并不是无缘无故的.
神没有将他的儿子当作活祭, 让人们生活在罪恶之中
因为我们自己有时也很愚蠢, 忤, 受骗, 服务于不同的欲望和快乐, 生活在恶意和嫉妒之中, 可恶, 并且互相憎恨. 但此后，我们的救主上帝对人类的仁慈和慈爱就显现了, 不是靠我们所行的义, 但根据他的怜悯，他拯救了我们, 通过再生的洗涤, 和圣灵的更新; 他通过我们的救主耶稣基督丰富地浇灌在我们身上; 靠着他的恩典称义, 我们应该按照永生的盼望成为后嗣 (提图斯 3:3-7)
神没有差遣他的儿子到地上，也没有将他的儿子当作活祭, 使人继续行违背神旨意的肉体恶行, 并在罪中悖逆神而生活.
但神为人类派遣并牺牲了他的儿子来解决人类的罪问题 (罪和罪的本质 (堕落) 男人) 并治愈堕落的人 (将它们恢复到原来的状态, 位置, 以及与上帝的关系), 在基督里成为新造的人 (借着重生的洗涤和圣灵的更新), 他是按照他的形象完美创造的，并通过圣灵拥有他公义的本性 (哦. 约翰 3:16-31), 罗马书 3:20-28; 8:29-30, 2 哥林多前书 5:17-21, 加拉太书 6:15, 以弗所书 4:24, 歌罗西书 2:9-15).
所以, 没有人有借口继续作为罪人生活并继续犯罪 (另请阅读: 你能把破碎的世界用作借口吗?).
相信魔鬼的谎言会导致死亡
因相信魔鬼的谎言, 人从他的地位上堕落了，死亡进入了，人变得腐败了. 男人不再完美, 但相信魔鬼的谎言并履行他的诺言, 人成了罪人. 然而, 人不会永远是罪人.
人类堕落后不久, 神预言并应许 (堕落) 男人, 堕落人类的地位、堕落人类的不义状态以及堕落人类与神的关系将通过弥赛亚得到恢复; 耶稣基督, 使人得以称义并与神和好，并在与神相交中过圣洁公义的生活，并按照基督的旨意，凭着基督的能力在地上作王 (另请阅读: 因为耶稣的脚跟被压伤了，所以魔鬼的头也被压伤了，这是什么意思?).
每个人都需要耶稣的牺牲和宝血才能得救并称义
但是现在没有律法的上帝的公义, 被法律和先知见证; 即使是上帝的信仰，上帝的公义也是对所有人的所有人的信仰: 因为没有区别: 所有人都犯了罪, 并没有上帝的荣耀; 通过他的恩典通过基督耶稣的救赎自由地证明: 上帝已经通过对他的血信仰的信仰而成为了谁, 宣布他的公义，以减轻过去的罪恶, 通过上帝的宽容; 宣布, 我说, 这时他的公义: 他可能只是, 以及相信耶稣的他的正当者 (罗马书 3:21-26)
每个人生来都是罪人，都有腐败的本性，从而产生罪孽和罪孽.
每个人都是罪人，因此每个人都需要重生才能得救. 神为人类的救赎和拯救开辟了一条道路，这条道路就是耶稣基督.
除了通过耶稣基督，没有其他方法可以得救，也没有其他方法可以进入天国, 谁是真理之道, 和生活, 并借着在他里面重生 (另请阅读: 难道就没有其他方法可以得到永生吗?)
罪人在基督里借着他的血成为义人，成为一个义人
现在我们是基督的使者, 就好像上帝确实通过我们恳求你一样: 我们代表基督祈求你, 你们要与神和好. 因为他使他替我们成为罪, 谁不知道罪孽; 使我们在他里面成为神的义 (2 哥林多前书 5:20-21)
没有在基督里重生, 人们迷失了. 因为神的审判将临到罪人, 与神为敌、悖逆、违背神的话语的人 (哦. 罗马书 1:32; 2:2-16, 2 帖撒罗尼迦人 1:7-9, 希伯来书 13:4, 2 彼得 2:9, 启示 20:11:15)
唯有借着耶稣基督的救赎工作和宝血, 一个人可以得救并称义. 因此，一个人只能通过相信耶稣基督的救赎工作和在他里面的重生而成为义人。.
义人行事公义
因此，不要让罪在你必死的身体上作王, 叫你们顺从它的私欲. 也不要将你们的肢体献给罪恶，作为不义的工具: 但要将自己降服于神, 就像那些从死里复活的人一样, 和你的肢体作为上帝公义的工具. 因为罪恶不会统治你: 因为你们不在律法之下, 但在恩典之下. 然后怎样呢? 我们会犯罪吗, 因为我们不受法律约束, 但在恩典之下? 上帝禁止 (罗马书 6:12-15)
我以公义的方式领导, 在审判的道路中间 (箴言 8:20)
当一个人在基督里重生并称义，并因在他里面称义而接受圣灵并进入神的国度时, 这个人将通过圣灵从这个王国中从他在基督里的正义状态和地位中生活, 并从他的新本性中 (神的本质) 和新的心, 其中基督的律法 (神国的律法; 上帝的旨意) 被写下并统治, 行正义，行善事
这证明一个人是否已经在基督里成为新造的人，并接受了圣灵，是否属于上帝和他的王国.
因为神是公义的，公义的权杖就是他王国的权杖, 每个人也是如此, 人从他生为公义，必行公义，遵行他的旨意 (另请阅读: 上帝的意志 vs 魔鬼的意志).
但如果有人继续做肉体的恶事并继续犯罪, 那么那个人就没有圣灵. 因为圣灵是圣洁公义的，恨恶罪孽，不能与罪相交.
那些, 那些生活在罪中并继续做肉体恶事的人, 憎恨光明，并用他们的作品证明他们热爱黑暗胜过光明.
能说一切话，行事虔诚，引经据典，遵守宗教法规和仪式。, 但这个人的作品证明了这个人属于谁; 上帝还是世界.
神的国是和平
因此被信仰合理, 我们通过我们的主耶稣基督与上帝和平: 借着他，我们也能凭信心进入我们所站立的恩典中, 并为上帝的荣耀而欢喜 (罗马书 5:1-2)
西蒙·彼得, 耶稣基督的仆人和使徒, 致那些因神和我们救主耶稣基督的义而与我们一同获得同样宝贵信心的人: 借着认识上帝，恩典与平安必加倍地临到你, 和我们的主耶稣, 正如他的神能已将一切与生命和敬虔有关的事物赐给我们, 通过认识那呼召我们荣耀和美德的主: 借此赐给我们极其伟大而宝贵的应许: 使你们可以借着这些与上帝的性情有分, 摆脱了世上因情欲而造成的败坏 (2 彼得 1:2-4)
主必赐力量给他的子民; 主必赐福给他的子民平安 (诗篇 29:11)
耶稣是和平之君，通过他的牺牲和他的血, 你被公义. 因为在基督里的称义, 你与神和好并与神和好, 借此你获得了上帝的平安, 这超出了所有人的理解, 借着圣灵并从此平安中生活 (哦. 以弗所书 2:13-18, 歌罗西书 1:20, 2 帖撒罗尼迦人 3:16, 希伯来书 13:20-21 (另请阅读: 耶稣给地球带来了什么样的和平?)).
因为你不再是旧造, 受感官支配、随从肉体而行的人, 你将不再依赖其他人, 情况, 和情况，不再需要申请 (人类) 方法和技巧，并遵循各种步骤来体验和拥有生活的平静. 既然神赐平安, 你通过在基督里的重生和圣灵的内住而获得的, 是永久的和平.
神的平安不取决于自然和外在的因素，而是取决于你在基督里的生活.
耶稣基督是你的平安
因为他是我们的和平, 谁把两者都做了, 并分解了我们之间的隔离墙; 废除了他的肉体, 即使是条例中包含的诫命法则; 为了让吐温自己一个新男人, 因此使和平; 而且他可能会在十字架上与一个身体的上帝调和, 杀死仇恨: 来了，向你宣讲和平, 对他们而言. 因为通过他, 我们都可以借着一位圣灵来到天父面前 (以弗所书 2:14-18)
耶稣基督是你的平安. 只要你留在基督里，凭信心顺服他，跟随圣灵走在他的路上 (正义之道, 和平, 和生活), 你将结出和平的果实, 这是圣灵的果实(哦. 约翰 14:27 16:33, 罗马书 3:17-18, 腓立比书 4:7, 歌罗西书 3:15 (另请阅读: 水果和平)).
借着圣灵, 你将拥有神的平安，并在你的生命中经历他的平安, 并在他的平安中行走.
你将与神以及你在基督里的兄弟姐妹和睦相处，并互相造就, 以便上帝的工作得以建立，他的国度得以在地上建立, 而不是黑暗(另请阅读: 毁坏神的工作而不是毁坏魔鬼的工作).
你将成为和平缔造者, 传讲和平的福音，讲神的话 (真相) 给你的邻居, 使人也能从败坏本性和黑暗权势中得释放，与神和好，与神和睦相处，在生活中经历神的平安, 借着对耶稣基督的信心和在他里面的重生 (哦. 约翰 20:21-23, 使徒行传 10:33, 以弗所书 6:15 (另请阅读: 上帝的和平者)).
神的国是在圣灵里的喜乐
正如天父爱我一样, 我也曾爱过你: 继续我的爱. 如果你们遵守我的诫命, 你们要常在我的爱里; 正如我遵守了我天父的诫命, 并常在他的爱里. 这些东西我和你说了, 好让我的喜乐留在你心里, 让你的喜乐充满 (约翰 15:9-11)
现在我来找你; 我在世界上所说的这些事情, 使他们可以在自己身上得到我的喜乐 (约翰 17:13)
你们成了我们的追随者, 和主的, 在大苦难中领受真道, 带着圣灵的喜乐: 使你们成为马其顿和亚该亚一切信徒的榜样 (1 帖撒罗尼迦人 1:6-7)
通过正义与和平, 你内心会很开心. 你所拥有的这份喜悦, 借着圣灵的内住, 是圣灵的果子，是永久的喜乐.
主的喜乐就像神的平安一样，不依赖于自然和外在的因素 (人, 规定, 娱乐, 成功, 繁荣, 财富, 情况, 和情况).
这种喜悦不是暂时的 (向外) 受肉体控制的肉体喜乐, 但主的喜乐是永久的 (内心地) 平静的喜悦, 是受圣灵控制的.
一个人, 谁拥有神的喜乐, 不得发怨言和抱怨，不得经历剧烈的情绪波动，并在某一天感到快乐和美好, 第二天就会感到情绪低落、沮丧并陷入自怜之中 (另请阅读: 欢乐或可惜派对?)
但此人应靠对神的话语、盼望和神的同在而生活，并因神的话语而喜乐, 尽管情况和情况, 充满喜悦.
发现你的话, 我确实吃了; 你的话语使我心中充满喜乐: 因为我是称为你名下的人, 主人主啊 (耶利米 15:16)
主的喜乐是每个基督徒的力量
你将向我指明生命之路: 在你面前充满喜乐; 在你的右手有永远的喜乐 (诗篇 16:11)
信徒将借着圣灵经历主的喜乐，并从这喜乐中克服困难, 障碍, 和迫害并坚持到最后.
因此，主的喜乐, 源自他, 是每个基督徒的力量.
信徒以主和他的话语为乐，并且相信天父和他的话语, 圣灵是见证人，并借着圣灵与圣父和圣子合而为一.
正因为如此, 信徒不会惧怕邪恶, 因为神与信徒同在，并将永远与信徒同在, 只要信徒保持对他的忠诚和顺服 (另请阅读: 为什么这么多信徒惊慌失措?)
神的国就是公义, 和平, 和圣灵里的喜乐
现在赐人希望的神使你因相信而充满喜乐与平安, 使你们充满希望, 借着圣灵的力量 (罗马书 15:13)
信徒们, 谁属于上帝的王国, 会服从耶稣, 国王, 并按照神国度的律法生活, 被圣灵写在新人的心里.
因为他们生活在顺服基督、顺服神的道和圣灵的生活中, 他们必遵行神的话，结出圣灵的果子，行事公义, 和平, 并在圣灵中喜乐，代表并建立以公义存在的神的国度, 和平, 和喜悦, 在地球上, 使耶和华的名被尊崇.
‘成为地球之盐’
