没有穿喜服的客人以为自己可以参加婚宴, 但是他错了, 正如我们在婚宴的比喻中读到的. 在马太福音婚宴的比喻中 22:1-14, 耶稣将天国比作国王, 谁为他的儿子缔造了婚姻. 受邀嘉宾穿上结婚礼服, 除一个. 一位客人没有穿婚纱，就坐在餐桌旁. 他以为他可以参加婚宴, 国王为他的儿子准备的. 但不幸的是, 皇家晚宴的结局并不像没有穿婚纱的客人所期望的那样. 婚筵的比喻是什么意思?
婚宴的比喻
耶稣又用比喻回答他们, 并且说, 天国就像某个国王, 为他的儿子缔造了婚姻, 并派出他的仆人去召唤那些被邀请的人 (邀请) 去婚礼: 他们不会来. 再次, 他派出其他仆人, 说, 告诉他们哪些是被邀请的, 看哪, 我已经准备好了晚餐: 我的牛和我的肥畜都被杀了, 万事俱备: 来参加婚礼. 但他们对此轻描淡写, 并各走各的路, 一个到他的农场, 另一个到他的商品: 余民掳走了他的仆人, 并恶毒地恳求他们, 并杀死了他们. 但当国王听说此事后, 他很生气: 他派出军队, 并消灭了那些凶手, 并烧毁了他们的城市.
然后他对他的仆人说, 婚礼已经准备好了, 但他们被要求 (邀请) 不值得. 因此，你们要进入大路, 只要你们能找到, 求婚. 于是那些仆人就出去到路上, 并聚集了所有他们发现的人, 既有好也有坏: 婚礼现场布置了宾客. 当国王进来见客人时, 他看到那里有一个没有穿结婚礼服的男人: 他对他说, 朋友, 你怎么到这里来时没有穿婚纱? 而他却无言以对. 然后国王对仆人们说道：, 绑住他的手脚, 并把他带走, 把他扔到外面的黑暗里; 牙齿应哭泣和咬伤. 因为许多人被称为, 但很少有人被选中 (马修 22:1-14)
婚宴邀请函
在这个婚宴的比喻中, 天国被比作国王 (上帝), 谁为他的儿子缔造了婚姻 (耶稣). 第一组人, 谁被邀请了, 但不会来, 是那些通过自然出生和属肉体的人 割礼 属于属肉体的以色列人. 他们冷漠地对待国王的邀请就走了.
他们还有其他事情要做, 这对他们来说比参加婚礼更重要. 于是他们各走各的路.
一个人去了他的农场, 另一个关于他的交易, 其余的人则抓住了国王的奴隶, 谁给他们带来了好消息, 并虐待并杀害他们. 他们的行为激怒了国王. 所以, 国王派出士兵杀死了凶手, 并烧毁了这座城市.
既然国王考虑到了客人, 谁被邀请参加婚礼, 不值得, 国王召集了他的仆人，命令他们到大路上去，尽可能多地邀请人们来参加婚宴。.
仆人们听从了国王的吩咐，走到大街上，尽可能多地聚集了人们。, 既有好也有坏.
婚礼和国王登基的时间
然后婚礼的时间就到了. 婚礼现场挤满了人, 被仆人邀请的人. 但当国王进来见客人时, 他看到一位客人没有穿婚纱.
为什么客人没有穿婚纱?
没有穿喜服的客人因为知道婚礼的事而被邀请进来. 然而, 他还没有穿上结婚礼服. 没有穿礼服的客人穿着自己的礼服进来. 他以为自己可以按照自己的条件参加婚礼，并穿着自己的衣服参加婚宴.
多么骄傲又傲慢的一个人, 谁以为自己是个例外. 没有穿婚纱的客人以为自己是例外, 因为这个时代的许多基督徒也相信魔鬼的谎言, 他们很特别并且有特殊的地位.
他们相信自己是规则中的例外，可以做自己想做的一切，按照自己的意愿生活, 即使它违背神的话语和他的旨意. 他们认为他们可以做任何他们想做的事, 没有任何后果.
没穿婚纱的客人无语了
现在我们知道无论法律如何规定, 它对律法以下的人说: 让每一张嘴都可以被塞住, 全世界都可能在上帝面前变得有罪. 因此，凡有血气的人，都不能因行律法在他面前称义: 因为律法叫人知罪 (罗马书 3:19-20)
国王并没有让客人没有穿婚纱. 但国王面对未穿嫁衣的客人说：, “朋友, 你怎么进来的, 当你还没有结婚礼服时?” 没有穿婚纱的客人无言以对，不知道该说什么. 他无法回答国王的问题.
未穿婚纱的宾客, 谁被称为朋友, 知道他没有任何借口可以使用, 这将证明他的合理性 不服从. 所以, 他没有回答国王.
他知道他没有做他应该做的事，他没有权利参加婚礼.
国王允许这个人留在婚宴上吗? 不, 国王对客人没有任何怜悯, 谁没有穿婚纱就进来了.
国王命令他的仆人把没有穿喜服的客人的手脚绑起来，把他带走，扔到外面的黑暗里。, 那里必有哀哭切齿的地方.
耶稣结束婚宴的比喻时说：, 许多人被称为, 但很少有人被选中 (另请阅读: ‘一旦保存就永远保存?)
多么没有爱心的男人!
在这个时代, 大多数基督徒会说: “有什么关系, 某人如何着装. 让每个人都来，让他们自己决定穿什么. 什么律法主义! 你可以不评判. 多么不友善和严厉的人! 你应该爱你的邻居. 这不是基督徒, 因为这不是爱的行为!”
这些基督徒可能会觉得很难并且不同意, 但那是因为他们是属肉体的并且被他们的意见所引导, 对事物的看法, 情怀, 和情感而不是话语和圣灵.
但神和耶稣; 道不再有怜悯，也不再显出恩典, 当约定的时间到了.
永生之道是什么?
上帝做了 他的意志 和 永生之路 为人类所知. 首先是对以色列家属肉体的子民, 仅次于外邦人. 他为人类付出了一切，让他们进入神的国度，成为神的儿子，分享他的国度和永生，并遵行他的旨意。.
神赐下他的儿子耶稣基督作为 代替 对于肉体的老男人, 在他里面成为新造的人; 一个新人, 并恢复神与人的关系.
耶稣忍受拒绝, 精神斗争, 肉体折磨, 鞭打, 和流血.
他承受了罪的惩罚，被钉在十字架上，进入阴间, 为了将他的圣衣赐给那些, 谁会接受国王的邀请并相信耶稣基督并成为 受洗礼 在他里面并成为 新创作.
神不仅赐下他的儿子耶稣, 但神也赐下他的圣灵.
借着重生和圣灵的内住, 新人已经接受了上帝的本性，并被赋予了能力和力量，在灵性上成熟，成为上帝的儿子，具有耶稣基督的形象，并按照上帝的旨意而行 他的诫命.
他邀请大家来, 但人们决定是否接受邀请. 如果人们不接受邀请并且不想来, 那么他们就是罪魁祸首, 而不是上帝.
你必须穿上基督的衣服
因为你是上帝的所有子女，信仰基督耶稣. 因为你们中的许多人被洗礼的基督戴上了基督 (加拉太书 3:26-27)
没有人可以凭借自己的行为和遵守律法进入神的国度并获得永生, 无论你是否属于属肉体的以色列人. 上帝不尊重人 (使徒行传 15:9, 罗马书 2:11; 3:22-26; 10:11-13, 以弗所书 6:9, 歌罗西书 3:25, 1 彼得 1:17), 这在婚宴的比喻中清晰可见. 穿着自己的衣服进来的人认为他可以根据自己的作品进入.
但只有 单程 进入并留在神的国里，这是通过耶稣基督. 只有通过 祂的救赎工作 并在他里面重生, 你将披戴他，当你遵守 他的诫命 跟随他的遗嘱, 你会留在他里面.
夜晚花了很远, 那天在场: 因此，让我们抛弃黑暗的作品, 让我们穿上光线. 让我们诚实地走路, 就像一天; 没有骚乱和醉酒, 不在室内和肆意, 没有冲突和嫉妒. 但是你们把主耶稣基督放在, 并且不准备肉体, 实现其欲望 (罗马书 13:12-14)
新人, 是由神而生，披戴了基督, 脱去属肉体的旧人的衣服 通过成圣的过程. 这意味着 (s)他推迟了那个属肉体的老人的工作 (罪人) 不再习惯于犯罪, 法律规定的 (加拉太书 3:19).
新人要穿上新人的衣服，行新人的正义之事, 因为那个男人已经不再是 一个罪人, 却在基督里成为义人 (另请阅读: ‘穿上新人').
所以新人, 凡披戴基督的人，行事必顺服神的话和圣灵.
但如果一个人仍然叛逆，不肯脱下旧衣服; 肉体并穿上基督的新衣, 那么那个人在主日就没有任何借口
因为恩典时代, 这是上帝赐予人类的时间 悔改 并通过进入神的国度 再生, 将会结束.
就像国王一样, 神和耶稣不会怜悯那些人, 那些选择保留自己肉体外衣的人.
如果你不穿上基督，不穿上新人, 谁是在以后创建的 上帝的形象, 而是保持老肉体的人并继续随从肉体生活, 做黑暗的工作, 那么您的最终目的地将与未穿婚纱的客人相同, 谁想到自己不穿婚纱就能走进婚宴、参加婚宴, 但最后发现, 他错了.
‘成为地球之盐’
