麦基洗德的秩序是保罗在希伯来书中提到的圣职 5:6 当他写关于耶稣基督的大祭司时. 但是谁是米尔奇克克 (麦基洗克) 圣经中的麦基洗德的顺序是什么? 麦基洗德是塞勒姆国王. 然而, 梅尔奇克不仅是国王，而且他还是最高的神的神父. 在圣经旧约中, 没有其他牧师, 被任命为国王的人, 没有其他国王, 他也被任命为牧师. 只有麦基洗德, 他居住在摩西律法和有利于祭司的律师事务所之前, 是国王和牧师. 让我们看一下有利的祭司, 麦基洗本的顺序, 大祭司耶稣基督以及面包和酒的象征.
亚伦的命令
对于从男人中夺走的每个大祭司，都被指定为与上帝有关的事物, 他可能会为罪提供礼物和牺牲: 谁能对无知的人有同情, 在他们身上; 为此，他本人也充满了体弱. 由于这是由于他应该, 至于人民, 也为自己, 提供罪恶. 没有人对自己拿这荣誉, 但是被称为上帝的人, 和亚伦一样 (希伯来书 5:1-4)
上帝选择了李维的部落 (利未人) 为了圣职. 李维斯的儿子将通过自然出生获得神职人员的职务。随着利文祭司的到来 法律.
亚伦, 摩西的利未人和兄弟被上帝选中，被任命为上帝约的第一个大祭司. 亚伦的儿子被任命为牧师。大祭司和牧师被膏了, 这意味着他们是任命在神职人员办公室并成圣的, 这意味着他们与献给上帝的其他人区分开. (另请阅读: ‘圣经对恩膏有什么说法').
大祭司被任命为罪恶提供礼物和牺牲.
利未人被任命在证词的会幕，所有船只和所有属于它的东西上. 他们不得不携带会幕及其所有船只，并为其部长，并在会幕上围绕着围绕会幕 (数字 1:50).
亚伦和利未人的部分和继承是什么?
亚伦的一部分和继承, 大祭司, 利未人是主. 以色列的所有第十位都被授予利未人作为他们服务的遗产. 这样，上帝照顾了李维的部落.
主向亚伦说话, 你要在他们的土地上没有继承, 你们都没有任何一部分: 我是你的一部分，是以色列子女中的你的继承权. 和, 看, 我已经在以色列的第十位为李维的孩子们赋予了继承权, 为他们服务的服务, 甚至教会会幕的服务 (数字 18:20-21)
在有利于神职人员中, 亚伦命令后没有大祭司, 被任命的人 (受膏者) 作为大祭司和国王.
牧师的部落和家谱
因此，如果是完美的, (因为在其中，人民获得了法律,) 进一步的需求是，另一名牧师在麦基洗德之后应该上升, 而不是在亚伦的命令之后被打电话? 为了改变圣职, 必须改变法律的必要性. 因为他说这些话与另一个部落有关, 其中没有一个人出席祭坛，因为我们的主逃出了犹大; 摩西部落中的任何东西都没有关于圣职. 而且它更明显: 为此，在麦基洗德的相似之后，另一个牧师出现了, 谁是制造的, 不遵循肉体诫命的法律, 但是在无尽生命的力量之后. 因为他证明了, 你在麦基洗德的命令后永远是牧师 (希伯来书 7:13-17)
亚伦属于李维的部落, 其中的家谱是已知的. 因此后代, 以及那些的开始和结束, 他是李维斯的种子，并获得了祭司的职务, 已知.
然而, 亚伦的命令结束了, 当耶稣基督, 神的儿子, 来到地球.
耶稣不属于李维的部落, 但是给犹大的部落. 耶稣不是人的种子，而是上帝的种子, 没有生命的开始，也没有生命的尽头. 就像梅尔奇兹克一样, 谁的起点和终点都不知道 (哦. 希伯来书 7:2-3).
通过耶稣基督和他的血的救赎工作, 建立了新的盟约 (新人). 新的创造物在基督里重生，与上帝和解，属于上帝的王国.
这意味着耶稣是大祭司之后的大祭司?
耶稣是麦基洗德之后的大祭司，这意味着耶稣是大祭司和新约之王.
然后看到我们有一个很棒的大祭司, 被传递到天堂, 耶稣是神的儿子, 让我们坚守我们的职业. 因为我们没有一个大祭司，那无法与我们的体弱感触及; 但在各方面都像我们一样受到诱惑, 却又无罪 (希伯来书 4:14-15)
因此，基督也不荣耀自己成为大祭司; 但是他对他说, 你是我儿子, 到今天我生了你. 正如他也在另一个地方说的那样, 你在麦基洗德的命令后永远是牧师 (希伯来书 5:5-6)
为了成为与上帝有关的事物的仁慈和忠实的大祭司，并为人民的罪和和解, 耶稣必须像他的弟兄们一样.
耶稣必须成为肉和鲜血的参与者.
如果耶稣不是像他的弟兄一样, 而且不会是肉和血的参与者, 耶稣永远不会取代人的位置，成为堕落人的替代品.
耶稣将无法为罪和他的死来赎罪, 摧毁魔鬼, 谁掌管死亡, 并送他们害怕死亡的人一生都受到束缚. (另请阅读: 耶稣是完全的人吗?)
耶稣成为肉和血的参与者，在万事万物中被诱惑, 就像我们是. 然而, 耶稣没有犯罪. 但是耶稣可以同情您的软弱，并在您需要时帮助您. 所以, 你不屈服于诱惑，但 抵抗诱惑 而不是罪, 就像耶稣一样. (希伯来书 2:14-18; 4:15-16)
面包和葡萄酒象征着什么?
当他们吃饭时, 耶稣吃了面包, 并祝福它, 并制动它, 并交给门徒, 并且说, 拿, 吃; 这是我的身体 (给你的). 他接过杯子, 并表示感谢, 并把它给了他们, 说, 喝掉你们所有的; 因为这是我的新约之血, 这是为了减轻罪的许多人脱落的 (马修 26:26-28), 标记 14:22-24, 卢克 22:17-20)
正如麦基洗德向亚伯拉罕提供了面包和葡萄酒 (创世纪 14:18-20), 耶稣在他的门徒中向他的门徒提供面包和酒 最后的晚餐.
面包代表他的身体，葡萄酒代表了他的血. 通过吃面包和喝酒, 他们与耶稣建立了联系，并成为了他的新约的参与者.
耶稣基督的圣餐机构, 大祭司, 是新祭司和新约的一部分, 专为那些成为耶稣基督并属于他身体的新作品的人; 他的教会.
耶稣基督来到地上，成为肉体和鲜血的参与者. 当您吃面包和喝酒时，您将成为他的参与者; 他的身体和血液, 和他的痛苦, 死亡, 和复活, 与他团结在一起.
作为新创作, 你是用他的形象制成的，坐在他的天堂里.
耶稣基督, 大祭司, 出现在宝座上
谁是他荣耀的亮度, 和他的人的明确形象, 并通过他的能力来维护万物, 当他自己清除我们的罪过时, 坐在高高的威严的右手上; 变得比天使好得多, 随着他的继承比他们获得了比他们更出色的名字。对于天使随时所说的, 你是我儿子, 这一天我生了你? 然后, 我会给他一个父亲, 他将对我来说是一个儿子?
然后, 当他将第一批人带入世界, 他说, 让上帝的所有天使崇拜他和他说的天使, 谁使他的天使精神, 和他的部长火焰.
但是他说的儿子说, 你的宝座, 神啊, 是永恒的，永远的: 正义的权杖是你王国的权杖. 你爱公义, 并憎恨罪孽; 因此，上帝, 甚至你的上帝, 在你的同伴上方充满欢乐的油膏了你.
和, 你, 主, 起初，他奠定了地球的根基; 天堂是你的手的作品: 他们必灭亡; 但是你剩下的; 他们都要老了，就像一件衣服一样; 你要把它们折叠起来，就像一件器皿一样, 他们要改变: 但是你也一样, 和你的那年不会失败.
但是天使随时所说的, 坐在我的右手, 直到我做你的敌人你的脚凳? 他们不是所有人都在服侍精神吗, 派遣给他们的部长，他们将成为救赎的继承人? (希伯来书 1:3-14)
现在我们所说的事情就是总和: 我们有一个大祭司, 谁在天堂的je下王位的右手; 庇护所部长, 和真正的会幕, 耶和华宣传, 而不是男人 (希伯来书 8:1-2)
与新约, 用耶稣基督的血封印, 建立了新的圣职和新法律, 即生命精神的律法, 这是为新人, 谁不再是肉体，而是精神上的.
耶稣基督, 大祭司, 露出他的身体, 为人类而牺牲了, 和他自己的鲜血, 致他的父亲, 当他在云端升到天堂，穿过天堂进入圣洁的圣洁，发生在慈悲的座位上; 恩典的宝座, 在父亲的右手. (另请阅读: 什么是耶稣升天日?).
耶稣基督是国王
对于我们来说，一个孩子诞生了, 给我们一个儿子: 政府应在他的肩膀上: 他的名字将被称为奇妙, 顾问, 强大的上帝, 永恒的父亲, 和平王子. 对他的政府和和平的增加和和平无休止, 在大卫的宝座上, 在他的王国上, 订购它, 并以判断和正义的判断和正义建立. 主人主的热情将表演 (以赛亚 9:6-7).
看哪, 国王应在公义中统治, 王子应裁定 (以赛亚 32:1)
耶稣基督发生在恩典的宝座上，父 (暂时地) 儿子的王权; 耶稣基督. 耶稣基督不仅是新约的大祭司, 但是耶稣也被任命为天国国王 (哦. 卢克 1:31-33, 1 哥林多前书 5:24, 以弗所书 2:19-23, 歌罗西书 1:13, 希伯来书 1:8)
因此，耶稣基督在梅尔奇克（Melchizedek）之后成为大祭司和国王. 因为麦基洗德也是最高神的国王和祭司.
耶稣把自己作为一个活泼的牺牲，并以大祭司的身份完成了他的工作，仍然是新约的大祭司.
基督的血是如此强大，以至于仍然为那些罪的赎罪, 谁相信耶稣基督，决定放下自己的生活， 跟随耶稣基督 并在他里面重生 (罗马书 8:34, 希伯来书 7: 21-28, 希伯来书 9:24-28).
你的宝座, 神啊, 是永恒的，永远的: 正义的权杖是你王国的权杖 (希伯来书 1:8)
耶稣基督是永恒的大祭司，耶稣是天国的国王, 义人是权杖和和平的地方.
耶稣是公义之王，和平之王，耶稣与那些人一起统治, 谁重生在他里面，已经成为上帝的儿子，属于他的身体; 他的教会.
新的作品像牧师一样活着，并与基督一起统治
约翰到亚洲的七个教堂: 恩典对你, 和和平, 从他那里是, 那是, 这将来; 从他宝座之前的七个精神; 来自耶稣基督, 谁是忠实的见证人, 和死者的第一个生物, 和地球之王的王子. 爱我们的他, 并用自己的鲜血从罪恶中洗掉了我们, 这使我们成为上帝和父亲的国王和祭司; 对他来说永远是荣耀和统治. 阿门 (启示 1:4-6)
当他拿走这本书时, 四只野兽，四个和二十位长老在羔羊之前摔倒了, 有每个竖琴, 和充满气味的黄金小瓶, 这是圣徒的祈祷. 他们演唱了一首新歌, 说, 你值得拿书, 并打开其密封: 因为你被杀了, 并因您的鲜血从每一种遗产中救出了我们的上帝, 和舌头, 和人, 和国家; 哈斯使我们成为上帝的国王和祭司: 我们将在地球上统治 (启示 5:8-10).
如果您已经成为他的参与者，并在基督里重生并已成为新的创造, 你不再属于黑暗王国 (世界) 并且不再像世界一样生活在肉之后. 但是你属于耶稣基督的王国, 通过肉体的死和死者的圣灵复活. 您将在圣灵之后以他的遗嘱作为牧师生活，而您将与耶稣基督一起统治为国王.
通过圣灵, 上帝把他的律法放在了脑海中，写在新人的心中, 这样每个人都可能认识他 (希伯来书 8:10-11; 10:15-17).
因此，如果您是上帝的生，属于上帝, 您将在米尔奇克（Melchizedek）命令后生活在新约中. 你将以牧师的身份生活在基督里, 圣 (与世界区分开来) 和正义之后他的遗嘱, 并与他一起统治着黑暗王国的国王.
上帝把所有的力量都赋予了耶稣基督. 这个新人在耶稣基督和圣灵中得到了所有的权力和权威来代表, 传道, 并将他的王国带到地球上的人民，揭露魔鬼的谎言并抛弃了黑暗王国的作品, 这样许多灵魂将从魔鬼和他的王国的力量中拯救出来，并带入他亲爱的儿子的王国.
‘成为地球之盐’
