許多基督徒相信一次得救永遠得救的教義. 這意味著, 一旦一個人悔改並轉向耶穌基督, 這個人的餘生都得救了. 你如何生活並不重要, 因為是神的恩典一勞永逸地拯救了你. 他們不相信基督徒會失去救恩. 但是那是真的, 一次得救永遠得救是符合聖經的，還是一次得救永遠得救是錯誤的教義，基督徒會失去救恩嗎? 聖經怎麼說一次得救永遠得救?
神的子民從埃及的權勢下被救贖
在舊約中, 我們讀到上帝如何將祂的子民從埃及法老的手中拯救出來. 神的子民曾是法老的奴隸，在埃及生活在奴役和壓迫之中. 但是有一天, 這就足夠了. 神回應了他子民的禱告和呼求.
神差遣他的僕人摩西, 拯救他的子民脫離法老的壓迫.
你可能會想, 上帝的子民將永遠感激他們的救贖. 但沒有, 事實並非如此. 老百姓並沒有感恩之心. 反而, 他們扭曲並且 與摩西爭論 並向神發怨言抱怨, 雖然上帝供應了一切. 他們什麼都不缺! 然而, 事情沒有按照他們的意願和方式進行.
神沒有提供他的子民想要和期望從他那裡得到的東西. (另請閱讀: 如果上帝的旨意不是你的旨意?).
上帝的子民想要像埃及人一樣生活, 外邦人, 並做他們所做的事情. 但不是在奴役和壓迫中, 但在自由中.
但這是不可能的. 要么生活在自由之中, 遵守上帝的誡命和律例或返回埃及並像埃及人一樣生活, 外邦人, 在奴役和束縛中. (另請閱讀: 任命領導者, 誰將帶領人民返回埃及)
神通過摩西向他的子民表明了他的旨意. 但這取決於他們是否遵守上帝的誡命或違背上帝的誡命.
他們被賦予了自由意志. 他們可以選擇愛上帝, 侍奉他, 是否遵守他的誡命.
人民, 那些頑梗、悖逆、不遵守神的誡命的人沒有進入應許之地. 他們沒有 進入上帝的休息. 因此發生了, 整整一代人迷失並死在曠野.
每個人都得到了救贖, 但並不是每個人都得救了.
耶穌宣講悔改的信息
神的兒子, 上帝啊, 來到這個地球是為了一個特殊的使命和一個重要的訊息: “悔改, 因為神的國在手邊」.
耶穌來首先是為了救贖以色列人 (由雅各後裔所生的神屬肉體的子民 (以色列)). 耶穌呼召以色列家悔改. 他通過他的言語和跟隨他的神蹟奇事向他們揭示並展示了神的國度. 但仍然, 每個人都有做出選擇的自由意志.
許多猶太人都注意到了 悔改的呼召 耶穌並悔改他們的罪.
他們悔改了，並且 受洗, 在承認自己的罪行的同時, 並跟隨了耶穌.
但並非耶穌的全部’ 追隨者始終忠於耶穌 (約翰 6:66).
並不是每個人都準備好並願意放棄自己的生命.
當他們與他同行時, 他的許多追隨者, 轉身, 因為他嚴厲的話語, 這冒犯了他們 (約翰 6:60-62)
這就是為什麼耶穌說 計算成本 在你決定服從並跟隨他之前. 因為如果你選擇跟隨耶穌, 這意味著你必須否認 (放棄) 你自己的生活.
當你準備放棄生命時, 只有這樣你才能跟隨耶穌 (另請閱讀: 跟隨耶穌會讓你付出一切).
然後說耶穌對他的門徒, 如果有人會跟我, 讓他否認自己, 並佔領他的十字架, 跟隨我. 因為任何人都會挽救他的生命: 為了我的緣故，誰會喪命 (馬修 17:24-25, 馬克 8:34, 路克 9:23)
你是否真正悔改了?
如果你悔改並接受水的洗禮並接受聖靈的洗禮, 但你繼續走, 你在罪中悔改之前所走的路, 說明你還沒有真正悔改肉體的行為, 你的罪孽, 而你的本性並沒有改變, 所以你沒有得救.
如果你真心悔改並成為新造的人, 你會改變，並且會像新造的人一樣行走 (哦. 羅馬書 8; 以弗所書 4:20-32; 歌羅西書 3:10-17).
你在肉體中掌權的舊有罪性已經死亡並埋葬在基督裡 (哦. 羅馬書 6:1-23; 7:5-6; 7:24-8:2; 加拉太書 5:24; 希伯來 書 2:14-15)
通過靈魂從死裡復活和聖靈的內住, 你已經獲得了新的本性; 神的本質 (哦. 羅馬書 8; 以弗所書 2:5-6).
因此, 你要跟隨聖靈而行，並遵行神的話, 並結出聖靈的果子 (哦. 羅馬書 6:22; 7:4; 加拉太書 5:22; 以弗所書 4:20-5:21).
如果你不承擔的話會發生什麼 聖靈的果子? 耶穌在下面的比喻中討論了這個問題:
有一個人在他的葡萄園裡種了一棵無花果樹; 他來尋找果子, 並沒有找到. 然後他對葡萄園的管理員說, 看哪, 這三年我來這棵無花果樹上尋找果子, 並沒有找到: 把它砍下來; 為什麼要把它放在地上? 他回答說：, 主, 今年也別想了, 直到我深入研究它, 並把它拉屎: 如果它結出果實, 出色地: 如果沒有, 然後你要把它砍下來
路克 13:6-9
你的作品證明你是誰的奴隸，你屬於哪個王國
只要你繼續順從肉體生活並繼續犯罪, 當你悔改之後, 你仍然是罪惡的奴僕，而不是正義的奴僕.
小孩子, 不要讓任何人欺騙你: 行正義的人就是正義的人, 即使他是公義的. 犯下魔鬼之罪的人; 因為魔鬼從一開始就犯了罪 (1 約翰 3:7-8).
凡從神生的就不犯罪; 因為他的種子留在他裡面: 他不能犯罪, 因為他是由神生的。神的兒女在此顯明, 和魔鬼的孩子們: 凡不行義的，就不是出於神, 不愛弟兄的人也一樣 (1 約翰 3:9-10).
聖經說, 如果你堅持犯罪, 你是一個 魔鬼的奴隸 並且屬於黑暗王國.
你不是一個 耶穌基督的奴隸, 因為你沒有照耶穌所說的去做，也沒有照他命令你做的去做. 所以, 你不屬於神的國度.
你的作品揭示了你是誰的奴隸以及你屬於哪個王國.
當你在罪中隨從肉體而活時, 你必承受罪孽的果子, 最終就是死亡.
因為如果你們在肉後生活, 你們將死: 但是，如果你們通過精神莫替了身體的行為, 你們將生活
羅馬書 8:13
你已被賦予力量, 成為上帝的兒子
但是盡可能多, 他們賦予他成為上帝兒子的力量, 甚至對他的名字相信: 哪些出生了, 不是血的, 也不出於肉體的意志, 也不以人的意志為轉移, 但出於上帝 (約翰 1:12-13).
聖經說, 凡接待他的人, 他賦予了成為神的兒子的能力 (這適用於男性和女性). '成為’ 表示一個動作, 一個過程.
你必須付出努力並訓練和約束自己, 使你的靈成熟並成長為耶穌基督的樣式; 這個單字. (另請閱讀: 神的兒子有什麼特徵?).
你因耶穌基督和祂的血的救贖工作而得救.
耶穌基督將你從黑暗國度的權勢中救贖出來，並將你帶入神的國度. 他已將你從魔鬼、罪惡和死亡的權勢下救贖出來.
透過耶穌基督, 藉著對他的信心與重生, 你已經成為新造的人，進入了神的國度.
你是 在基督裡受割禮, 這意味著你已經獻出了你的生命 (肉) 透過洗禮, 藉著聖靈的洗禮，你的靈魂從死裡復活, 聖靈住在你裡面.
但是……現在你要留在室內並努力拯救自己.
因此, 我心愛的, 正如你一直遵守的那樣, 不像我在場, 但是現在在我缺席的情況下更多, 用恐懼和顫抖來製定自己的救贖. 因為是神在你們心裡運行，為要成就他的美意. (腓立比人 2:12-13)
一旦你得救了，你會永遠得救嗎？還是會失去你的救恩？?
一旦你得救了，你會永遠得救嗎？還是會失去你的救恩？? 是的, 你可能會背棄信仰並失去救恩. 耶穌對他的門徒說, 只有那些, 誰能堅持到最後, 將會被拯救:
為了我的名，你們將被所有人憎恨: 但忍耐到底的必得救 (馬修 10:22)
因為罪惡將比比皆是, 許多人的愛將蠟冷. 但是他將持續到最後, 同樣的保存 (馬修 24:12-13).
有可能無法保持得救並背離信仰並失去救恩
保羅在信中寫道, 很多次關於救贖, 聖徒的行走, 去除罪, 叛教, ETC.
例如, 在保羅寫給提摩太的信中, 保羅吩咐提摩太要照著預言行事, 給他的, 他可以打一場漂亮的仗, 堅守信念和無愧的良心. 因為有些人放棄了信仰並背道了:
你可以通過他們打一場美好的戰爭; 保持信仰, 和良心; 有些人對信仰的收起使沉船困難: 其中是Hymenaeus和Alexander; 我把誰交給了撒旦, 他們可能會學會不褻瀆 (1 蒂莫西 1:19-20)
亞歷山大和許美奈烏斯並不是唯一的, 誰離開了信仰. 底馬也為了世人的愛而離開了保羅:
因為底馬離棄了我, 愛過這個世界, 啟程前往帖撒羅尼迦 (2 蒂莫西 4:10).
對世界的愛是一個重要因素, 許多人會因此離開信仰. 你不能既服務世界又服務耶穌基督. 他們截然相反. 它是世界，要么是這個詞 (耶穌).
“誰阻礙你不服從真理?”
你跑得很好; 誰阻礙了你，讓你不服從真理? 這種說服力不是來自召喚你的那一位. 一點點酵母就能使整個麵團發起來. 我靠著主對你有信心, 你不會有別的想法: 但擾亂你的，必受他的審判, 無論他是誰 (加拉太書 5:7)
很多被稱為, 但是很少有人選擇
在馬太福音中 22:14 耶穌說, 因為許多人被稱為, 但是很少有人選擇. 十字架不是你生命的最終歸宿, 但十字架是你新生活的起點. 十字架不能成為繼續在罪中隨從肉體、繼續走自己所走的路的藉口, 在你悔改之前 (另請閱讀: 十字架對你意味著什麼?).
如果您已經認識到自己的罪和罪性，並真正悔改並遠離罪, 你怎麼能繼續行走在罪惡之中?
十字架不是露營地, 但十字架就是地方, 在那裡你已經在基督裡釘死了你的肉體.
你已經成為他的死和埋葬的有份者 (洗禮), 但你也分享了他的複活，並且接受了聖靈 (聖靈的洗禮).
復活的生命應該在所有基督徒的生活中變得可見.
不幸, 許多基督徒都知道這個教義, 但只有少數基督徒將教義付諸實踐，遵行聖經中的記載，將神的話應用在生活中.
許多人沒有實踐他們所知道或承認的事情. 正因為如此, 沒有多少基督徒行走在這復活的生命中, 但要保持屬肉體，繼續做肉體的事，像世俗一樣生活 (另請閱讀: 如果基督徒像世界一樣生活，世界應該如何悔改?).
是什麼阻止了他們? 對自己的愛 (他們的肉) 以及對這個世界的熱愛. 他們無法上船並鬆開繩子. 他們無法告別過去舒適熟悉的生活.
舊造總是回頭看，總是回到舊的和他的舊習慣 (另請閱讀: 為什麼基督徒要回到舊約?).
但如果一個人回到他的舊習慣, 行為, 和生活方式, 意味著這個人在黑暗中回到了原來的生活.
耶穌的血對人沒有任何用處, 誰不願意放下肉體及其罪性. 耶穌的寶血不是咒語, 也不是幸運符, 或犯罪的許可. 不! 它是一個或另一個: 你放下你的生命 (肉) 或者你不.
神對那些人做了什麼, 那些不遵守他的話語並違背他的話語的人?
如果有些樹枝被折斷, 你, 是一棵野生橄欖樹, 嫁接在他們中間, 並與他們一起分享橄欖樹的根和肥沃; 不誇樹枝. 但如果你誇口, 你不生根, 但你的根. 那時你會說, 樹枝都被折斷了, 我可能會被嫁接在. 井; 因為不信，他們被折斷, 你憑信心站立.
不要心高氣傲, 但恐懼: 因為如果上帝不饒恕自然的枝條, 小心，免得他也不饒恕你. 可見神的良善和嚴厲: 落在他們身上, 嚴重程度; 但向著你, 天哪, 如果你繼續他的良善: 不然你也要被剪除. 而他們也, 如果他們還沒有繼續不信, 應嫁接於: 因為上帝能夠重新接上他們. 因為如果你是從自然野生的橄欖樹上砍下來的, 並違背自然地嫁接到一棵好橄欖樹上: 更何況這些, 這是自然的分支, 嫁接到自己的橄欖樹上? (羅馬書 11:17-24)
因為如果你們在肉後生活, 你們將死: 但是，如果你們通過精神莫替了身體的行為, 你們將生活 (羅馬書 8:13)
一旦得救，永遠得救 聖經?
一次得救永遠得救適用於神的國嗎? 聖經有沒有說一旦得救就永遠得救? 悔改之後你怎么生活並不重要，你能不能按照你的肉體想要的方式生活？? 答案是否定的!
你不會通過遵守各種律法規則而得救或保持得救, 按教會成員資格, 通過參加教堂和/或進行各種教堂活動或慈善活動, 通過為他人做好事, 或者每天閱讀聖經並祈禱.
只有當你悔改、重生、由神而生、成為新造的人時，你才能得救. 並且你會一直得救, 留在耶穌基督裡; 這個單字, 並按照聖靈的誡命作為新造的人而行 (另請閱讀: 如何穿上新男人).
如果你愛耶穌; 這個單字, 你要遵守他的誡命並遵行, 他告訴你做什麼.
因為我們是基督的黨派, 如果我們堅持自己的信心開始， (希伯來 書 3:14)
許多人承認神, 但在他們的行為中卻否認他
他們自稱認識神; 但在作品中他們否認他, 令人厭惡, 並且不聽話, 一切善行都被棄絕 (提圖斯 1:16).
保羅警告信徒並寫下以下內容, 耶穌基督的教會:
現在肉的作品已經明顯了, 這些; 通姦, 淫亂, 不潔, 淫蕩, 偶像崇拜, 巫術, 仇恨, 方差, 仿真, 憤怒, 衝突, 煽動, 異端, 嫉妒, 謀殺, 酒醉, revellings, 等等: 我以前告訴你的, 正如我也過去告訴過你的那樣, 這樣做這種事情的他們不得繼承上帝的王國 (加拉太書 5:19-21)
你豈不知不義的人不能繼承神的國度? 不要被欺騙: 兩頭像形者都不是, 也不是偶像崇拜者, 也不是通姦者, 也不是出現的, 也不是與人類的虐待者, 也不是小偷, 不可垂涎, 也不醉, 也不是複興者, 也沒有勒索者, 將繼承神的國度 (1 哥林多前書 6:9-10)
但淫亂, 和一切不潔的事, 或貪婪, 不要讓它在你們中間被提及, 成為聖人; 既不污穢, 也不是胡言亂語, 也不開玩笑, 哪些不方便: 而是表達感謝. 為此你們知道, 沒有娼妓, 也不是不潔淨的人, 也不貪婪的人, 誰是偶像崇拜者, 在基督和神的國度中有任何繼承權. 不要讓任何人用虛言欺騙你: 因為由於這些事情，上帝的憤怒降臨在悖逆之子身上. 因此，你們不要與他們有分 (以弗所書 5:3-7)
如果你悖逆神，你還能保持得救嗎?
如果你因信耶穌基督而得到救贖, 他的血, 並繼續犯罪, 在對上帝的叛亂中, 然後道向你展示, 你的最終目的地:
因為如果我們在接受了真理的知識之後故意犯罪, 不再有任何贖罪祭, 但對審判的某種恐懼和強烈的憤慨, 它將吞噬敵人 (希伯來 書 10:26-27)
如果一旦保存就永遠保存為真. 如果你能按照自己想要的方式生活, 因為你如何生活並不重要. 耶穌為何在啟示錄中警告教會?
耶穌為什麼警告並命令七個教會悔改並歸向他?
為什麼耶穌命令教會悔改他們的行為並歸向他; 這個單字? 耶穌揭示了教會的問題所在，並呼籲教會悔改他們的行為，並從他們中間除去邪惡。.
耶穌說得很清楚，如果教會不悔改並回到他身邊, 耶穌會把教堂裡的蠟燭拿走，讓他們坐在黑暗中. 但這不是全部. 耶穌說, 他將從生命冊上刪除他們的名字 (啟示 3:5 (另請閱讀: 坐在黑暗中的教堂).
這仍然適用於每個信徒, 誰屬於教會; 耶穌基督的身體
很多人都得到了救贖, 但只有少數人得救.
‘成為地球之鹽’
