施洗約翰為耶穌基督作見證並說, 這就是我所說的他, 在我之後的人優先於我: 因為他就在我面前. 我們從祂的豐盛中領受了一切, 以恩典換恩典. 因為律法是摩西所賜的, 惟有恩典和真理是由耶穌基督而來的 (約翰 1:15-17). 約翰是什麼 1:17 意思是, 律法是摩西頒布的, 惟有恩典和真理是由耶穌基督而來的?
上帝派遣摩西將祂的子民從法老的手中拯救出來
神對摩西說話, 對他說, 我是主: 我向亞伯拉罕顯現, 給以撒, 和雅各, 以全能神的名義, 但他們不認識我的名字耶和華. 我也與他們立了約, 把迦南地賜給他們, 他們的朝聖之地, 他們是陌生人. 我也聽見以色列人的哀聲, 埃及人奴役的人; 我記得我的約 (出埃及記 6:2-5)
神與亞伯拉罕和祂的後裔立約. 作為該盟約的標誌, 神設立了割禮.
肉體的割禮是在第八天發生的. 這是神與亞伯拉罕及其後裔立約的記號. (另請閱讀: 新約中的割禮)
神與亞伯拉罕同在, 和應許的兒子以撒, 和他的兒子雅各·以色列) 他的後裔生了十二個兒子.
雅各的十二個兒子 (以色列) 成為以色列的十二支派. 魯本, 西蒙, 李維, 猶大, Zebulun, Issachar, 和, 加德, 亞瑟, 納普塔利, 約瑟夫, 和本傑明.
來自以色列十二支派, 上帝揀選了利未支派, 以色列的拯救者和調解者將會到來.
這位拯救者將拯救在法老統治下生活在奴役和奴役中的以色列家族. 送貨員, 神所揀選和任命的人是摩西.
摩西代表神. 他任命摩西為神與祂子民之間的中保. 神透過摩西拯救了祂的子民，並透過摩西的手行了偉大的神蹟奇事.
神透過神蹟奇事彰顯了祂的偉大
以色列人是上帝神蹟的見證人; 主耶和華降給埃及的災殃. 他們是神拯救的見證人, 保護, 以及上帝透過摩西之手所行的所有奇蹟.
上帝把紅海的水分開. 祂使海變成乾地，為以色列人開闢道路. 他淹死了他們的敵人; 法老的軍隊在紅海中央. 神帶領祂的子民穿越火柱和雲柱. 他把苦水變成甜水. 神從天上降下嗎哪 (從天上來的麵包) 並從磐石中流出水來. 神也打敗了亞瑪力人.
透過所有這些神蹟奇事, 神顯現自己是他們的主 (耶和華); 全能的神、天地的創造者. 神表明自己是他們的救贖主, 治療師, 牧羊人, 提供者, 法官, 戰士, 和保護器.
神在埃及法老眼前所行的一切神蹟, 埃及人民, 和以色列人, 以色列人出埃及並留在曠野期間，上帝在他們眼前所行的所有神蹟, 見證神是誰 (仍然是).
但神出於對祂子民的愛而給了更多. 祂付出更多來彰顯自己，並將祂的子民與所有其他國家分開，並像祂的孩子一樣生活在地球上.
律法是摩西從神那裡頒布的
當神透過神蹟顯示祂的偉大之後 (瘟疫), 將以色列人從法老的手中拯救出來, 以及曠野中的奇蹟, 神透過祂的話語啟示祂自己.
神創造了他的心, 將要, 和他的子民所熟知的自然. 他這樣做了, 透過祂的話語和將律法交給摩西.
雖然法律沒能挽回 (治癒) 以色列人的墮落狀態, 寬恕他們的罪過, 並稱他們為義並與神和好, 透過遵守法律, 他們的罪孽是 (暫時) 透過動物的犧牲和血來贖罪, 他們會變得聖潔 (與其他國家分別出來歸向上帝).
藉著遵守神的誡命, 他們在主面前行事公義, 當他們還是屬肉體的舊造時; 墮落的人 (哦. 出埃及記 13:9-10, 申命記 4; 28:9-14, 使徒行傳 13:39, 羅馬書 7:12 ).
藉著服從主的聲音並遵守祂的誡命並記住聖約, 以色列人將成為上帝的特別珍寶，超過所有人. 他們將成為上帝的祭司王國和神聖的國家 (出埃及記 19:4-6). (另請閱讀: 基督徒是被揀選的一代嗎, 皇家祭司, 一個神聖的國家, 和一個奇特的民族?).
所以神給了摩西, 舊約的中保, 律法及其誡命, 戒律, 機構, 節日, 和 (犧牲的, 食物, 純化) 法律, 他建立了利未人的祭司體系，這是為屬肉體的老人設立的 (墮落的人), 誰屬於以色列家族.
神透過摩西律法啟示自己
上帝用手指寫下了, 兩塊石版上的十誡. 十誡使神的百姓知道神的旨意. 沒有人能說, 他們不知道神的旨意. (另請閱讀: 上帝為何將律法寫在石版上?).
神透過摩西律法啟示自己. 本法, 源自上帝, 將摩西賜給以色列人. 它賦予了善與惡的知識. 摩西律法藉著神的義揭示罪並對付罪.
法律; 神所寫的話語是一位教師，並且透過遵守神的話語來保守神選民.
神的書寫話語一直有效，直到彌賽亞來臨為止; 神活生生的話語.
彌賽亞的到來
因此當他來到世上時, 他說, 你不願意的犧牲和奉獻, 但你為我預備了身體: 燔祭和贖罪祭你不喜歡. 然後說我, LO, 我來了 (書卷裡寫了我,) 遵行你的旨意, 上帝啊.
上面當他說, 祭物、供物、燔祭和贖罪祭，你不願意, 雙方都沒有從中得到樂趣; 法律規定的; 然後他說, LO, 我來遵行你的旨意, 上帝啊. 他拿走了第一個, 以便他建立第二個. 憑著這旨意，我們藉著耶穌基督一次獻上的身體而得以成聖 (希伯來 書 10:5-10)
彌賽亞, 上帝應許要派誰到地球上, 秋天之後, 曾是 (仍然是) 他的兒子; 上帝啊.
在舊約中, 神揀選並任命摩西來拯救以色列人脫離法老的權勢. 神派遣摩西不只是出於對祂兒女的愛, 交付他們. 但神也出於對祂兒女的愛而賜下律法; 他寫下的話. 律法保守了他的兒女, 保護他的孩子免受邪惡的侵害, 並拯救了他們. (另請閱讀: 上帝有你的生活計劃).
在新約中, 上帝出於對人類的愛而賜下祂的兒子耶穌基督. 神差派耶穌到地上來拯救 (墮落) 人脫離魔鬼的權勢、罪惡和死亡. 他差遣耶穌來醫治人並使人與神和好, 並給予 (永恆) 生活, 藉著對他的信心和順服.
這個詞是肉體
耶穌從祂的父面前而來, 誰在天堂, 到地球. 他以人類的身體誕生. 耶穌是肉體.
祂是上帝的反映，來到地球上執行上帝的旨意. (另請閱讀: 順服神是什麼意思?).
耶穌展現恩典並傳講神的真理. 祂讓百姓知道祂的旨意和王國，並使他們痊癒.
耶穌是父親. 因此耶穌只說了祂父的話 (哦. 約翰 5:30; 14:10).
正如摩西透過律法揭示了天父的旨意 (神所寫的話語) 摩西的手向以色列家行了偉大的神蹟奇事, 耶穌 (神活生生的話語) 製成 (的意志) 父透過祂的言語和行為而被認識, 神透過耶穌的手行了偉大的神蹟奇事.
當腓力請求耶穌向祂展示天父時, 耶穌說, 誰見過我, 已見過天父 (哦. 約翰 5:30; 14:6-11, 使徒行傳 1-:38).
耶穌行事遵行神的旨意
耶穌是屬靈的，並且順從聖靈而行，順從天父的旨意. 藉著遵行神的旨意, 耶穌成全了上帝的律法。
耶穌是新作品的長子 (源於水和精神). 他是神的第一個兒子, 祂行在天父的真理和權柄中, 宣講祂的真理和王國. 通過聖靈, 耶穌讓人知道屬靈的現實和上帝的國. 他向人們揭示並帶來了王國. (另請閱讀: 精神境界是虛構還是現實?).
耶穌藉著順服聖靈、順服天父的良善，揭露了黑暗, 義, 和真相. 傳講真理並遵行上帝的旨意, 他將黑暗的行為帶入光明.
耶穌花了很多時間與天父在一起，並與天父聯合生活. 他是他的父親和他的王國的見證人. 藉著祂對天父的順服, 耶穌去了 痛苦的方式 導致了十字架和死亡.
出於對天父和子民的愛, 耶穌走了, 這是為罪人準備的 (墮落的人).
耶穌被聖靈充滿
耶穌, 誰被聖靈充滿, 能夠走那條路. 透過祂對神的順服, 耶穌在人類墮落的歷史中創造了一個轉捩點. 墮落的人, 祂是屬肉體的，被困在有罪的肉體中，並因罪而與神隔絕.
因為第一個亞當的悖逆, 上帝之子, 每個人生來都是罪人. 每個人都因罪而與神隔絕. 但, 透過末後亞當的順服, 耶穌基督是神的兒子, 每個人都獲得了能力, 靠著神的恩典和真理, 因耶穌基督的寶血稱義. 待恢復 (癒合), 並進入神的安息, 並與神和好, 並透過聖靈與祂聯合生活.
沒有人能夠贏得這一點，也沒有人能夠實現這一點. 這不是自己的作品. 這是上帝莊嚴的恩典. 透過人類耶穌基督的救贖工作, 上帝的兒子.
進入神的安息
在舊約中, 摩西律法保守神的子民. 律法的角色使人們走上正義的道路並保守人民, 出生在律法之下的人. 但律法無法將人們從黑暗的權勢中拯救出來, 罪, 和死亡. 沒有人可以從墮落的狀態中得到醫治並透過律法的行為而稱義. 沒有人能夠進入神的國度並與神和好並與祂結合生活, 藉著律法的行為. 遵守法律及其所有法律, 誡, 戒律, 儀式, 和犧牲.
這一點沒有改變. 而律法揭示了神的旨意, 律法並沒有引向上帝. 上帝啊, 對他的信心與重生, 引向神.
耶穌是方式, 真相, 和生活. 祂是復活和生命. 唯有藉著耶穌基督和祂的血，人才能稱義並與神和好，並進入神的安息. (哦. 約翰 14:6, 羅馬書 3; 8, 希伯來 書 3,4).
上帝的恩典和真理透過耶穌基督拯救人類並帶來永生
因為神救眾人的恩典已經顯明出來, 教導我們, 除去不敬虔的事和世俗的情慾, 我們應該清醒地生活, 正義地, 和敬虔, 在現在這個世界上; 尋找那幸福的希望, 偉大的神和我們的救主耶穌基督的榮耀顯現; 誰為我們捨己, 使他救贖我們脫離一切罪孽, 並淨化自己為一個特殊的民族, 熱心行善 (提圖斯 2:11-14)
但是在那之後，我們救主對人的仁慈和愛出現了, 不是我們所做的公義, 但是根據他的憐憫，他救了我們, 通過洗滌, 並更新聖靈; 他通過我們的救主耶穌基督大量地向我們脫離了我們; 他的恩典證明了這一點, 我們應該根據永生的希望成為繼承人 (提圖斯 3:4-7)
為了為您奠定的希望, 你們以前在福音的真理中聽到了什麼; 這將臨到你身上, 世界各地都是如此; 並結果子, 正如它也在你身上一樣, 自從你們聽說這件事的那天起, 並且真實地認識神的恩典 (歌羅西書 1:5—6)
耶穌基督是真理. 耶穌傳講神的真理，揭示並展現神對所有人的恩典和愛
透過耶穌基督, 神的恩典向萬人顯現.
唯有透過耶穌基督的神的恩典和真理, 並藉著對他的信心和重生, 人們可以從他有罪的肉體和黑暗的權勢中被拯救出來，並從地獄中被拯救出來, 並有理有據, 進入上帝的休息, 並獲得永恆的生活.
透過肉體在基督裡的死, 一個人離開了黑暗，罪和死亡的律法不再對這個人有影響力. 既然罪和死亡的律法在世上掌權， (有罪) 肉. (另請閱讀: 法律的秘密是什麼?).
人的靈被聖靈甦醒並從死裡復活. 從此人成為新造的人並進入神的國度. 從那一刻起, 生命聖靈的律在新人裡掌權.
通過聖靈, 上帝的律法寫在新造物的心中
透過本質的改變和聖靈的內住, 上帝的律法寫在新人的心裡 (新創作). 正因為如此, 新人將透過信心並順從聖靈並順服神和祂的話語來履行神的律法 (哦. 羅馬書 2:14-16, 希伯來 書 8:10-13; 10:15-18).
雖然新人還是有工作的, 因為沒有行為的信心就是死亡, 這些作品並非源自肉體 (人類的知識和智慧, 能力, 自然方法, 技巧, 和自然手段). 但它們源自聖靈, 透過對耶穌基督及其權威和聖靈的力量的信仰.
約翰是什麼 1:17 意思是, 律法是摩西頒布的, 惟有恩典和真理是由耶穌基督而來的?
所以摩西頒布了律法, 惟有恩典和真理是由耶穌基督而來的. 耶穌展現了恩典並揭示了神的真理. 祂成為每個人通往永生的救贖之道, 誰相信.
約翰為他作見證, 並哭泣, 說, 這就是我所說的他, 在我之後來的人在我之前是首選的: 因為他就在我面前. 我們從祂的豐盛中領受了一切, 以恩典換恩典. 因為律法是摩西所賜的, 惟有恩典和真理是由耶穌基督而來的. 沒有人在任何時候見過上帝; 獨生子, 在天父的懷裡, 他已經宣告了他 (約翰 1:15-18)
神的恩典和真理藉著耶穌基督來拯救人. 但如果人們輕視耶穌基督帶來的恩典和真理，會發生什麼?
當你輕視耶穌基督帶來的恩典和真理時會發生什麼?
因為如果我們在獲得真理的知識之後故意犯罪, 不再有任何贖罪祭, 但對審判的某種恐懼和強烈的憤慨, 它將吞噬敵人. 藐視摩西的人’ 法律在兩三個見證人的見證下毫不留情地死去: 更嚴厲的懲罰有多少, 假設你們, 他會被認為值得嗎, 誰踐踏了神的兒子, 並數算了盟約的血, 他由此被聖化, 一件邪惡的事, 並且不顧恩典的靈? 因為我們知道他說過, 復仇屬於我, 我會報答, 耶和華說. 又來了, 上主將審判祂的子民. 落入永生神的手中是一件可怕的事情 (希伯來 書 10:28-31)
在舊約中, 摩西律法區分了不同的人民, 愛神，順服摩西律法，遵守神的話語和誡命，按照神的旨意過公義的人, 和人民, 他們背叛了神和祂的律法，並因不信而拒絕了律法的話語. 法律針對的是那些, 生於律法之下並懂得律法的人, 但拒絕法律.
在新約中, 耶穌和聖靈區分了人, 相信並愛神並遵守耶穌的話並遵行祂的誡命的人, 和叛軍, 反對神的道並拒絕順服神的人, 卻拒絕祂的話語，偏行己路，繼續犯罪.
然而, 對人的懲罰, 在新約中故意犯罪的人比人更嚴重, 在舊約中故意犯罪的人.
“因為如果我們在獲得真理的知識之後故意犯罪, 不再有任何贖罪祭”
當某人在舊約中由以色列後裔出生並生活在律法之下並故意犯罪時, 這個人死得毫無憐憫, 在兩三個證人見證下.
但如果有人故意犯罪, 在完全了解真相之後, 不再有任何犧牲. 但一股可怕的憤怒即將吞噬敵人.
故意犯罪, 這個人踐踏了神的兒子. 那人數著盟約的血, 藉此人被聖化為不聖潔的事物並侮辱了恩典之靈. (另請閱讀: 你怎麼能侮辱施恩的聖靈?).
這個人, 拒絕摩西律法的人在兩三個見證人的見證下死去. 但凡拒絕耶穌並藐視從耶穌基督而來的神的恩典和真理的人, 將死至永恆.
‘成為地球之鹽’
