我確實用水給你們施洗，叫你們悔改: 但是那個追隨我的人比我更強大, 我不值得忍受的鞋子: 他要用聖靈給你施洗, 和火: 他手裡拿著誰的扇子, 他會徹底清理他的地板, 把他的小麥收進糧倉; 但他會用不滅的火燒掉糠秕 (墊 3:11-12)
聖靈與火的洗禮
這是什麼意思; 耶穌會用聖靈給你施洗, 和火? 在許多教堂中, 它被教導, 那個時候 你悔改了, 你要先接受水的洗禮, 在那之後, 你將受聖靈的洗禮，然後你將受火的洗禮.
據教導，聖靈的洗禮與火的洗禮不同. 如果你接受火的洗禮, 你勢不可擋，一定能傳福音, 趕鬼, 治癒病人, ETC.
因為這個教導, 許多基督徒正在尋找並渴望火的洗禮. 但是聖經對於火的洗禮是怎麼說的?
在馬太福音章節中 3, 約翰確實談到了聖靈的洗禮和火的洗禮. 您可以將其解釋為針對基督徒的兩次洗禮.
然而, 約翰為何談論審判日? 因為約翰在談論穀殼, 將會被不滅之火燒毀. 為什麼約翰要向法利賽人和撒都該人談審判日, 伴隨著烈火的洗禮?
兩次洗禮
約翰確實在談論兩次洗禮: 一位聖靈的洗禮，一位火的洗禮. 但這場火的洗禮, 不是洗禮, 大多數信徒認為是.
在聖經中無處, 耶穌在談論火的洗禮嗎, 關於聖靈的洗禮. 他只講水的洗禮和聖靈的洗禮. 聖靈的洗就夠了. 不幸, 我們常常低估聖靈的洗禮.
聖靈的洗禮
現在讓我們來看看五旬節, 在那裡受聖靈純淨的洗禮; 神的應許, 發生了:
忽然，從天上傳來一陣聲音，彷彿狂風呼嘯。, 它充滿了他們坐著的所有房子. 在他們身上出現了像火一樣cloven的舌頭, 它坐在他們的每個人身上. 他們都充滿了聖靈, 並開始用其他舌頭說話, 正如聖靈給他們的話 (使徒行傳 2:2-4)
分叉的舌頭像火一樣
我們讀到信徒身上出現了分叉的舌頭 (語言) 像火一樣, 並坐在他們每個人身上. 耶穌 他的跟隨者受洗, 聖靈和分叉的舌頭就是證據.
這是洗禮之一: 聖靈的洗禮, 耶穌向祂的門徒許諾的. 這是 僅有的 他的門徒正在等待洗禮. 沒有寫, 他們被聖靈充滿, 他們充滿了火. 不, 用其他語言說話 (舌頭) 就是證明, 他們受了聖靈的洗. 當他們收到聖靈時, 他們獲得了力量.
‘洗禮’這個詞是什麼意思’ 意思是?
希臘文單字 ‘洗禮‘ 意味著洗禮. 這個字源自於「洗禮」這個詞’ 意思是: 使不知所措 (表示完全被液體覆蓋), 浸入, 洗, 沉浸.
洗禮意味著完全浸入水中. 所以, 當我們回到馬太福音 3, 我們讀到耶穌將完全沉浸, 或將某人完全浸入聖靈並完全沉浸, 或將某人完全浸入火中.
五旬節那天, 完全被聖靈浸沒了, 但還沒有完全被火淹沒, 儘管聖經在啟示錄中談到了這一點 20:
火的洗禮
欺騙他們的魔鬼被丟進硫磺火湖里, 獸和假先知所在的地方,並將日夜受折磨，直到永永遠遠. 我看到了一個大白寶座, 和坐在上面的他, 大地和天堂從他們的臉上逃走; 沒有發現他們的地方.
我看到了死者, 小而很棒, 站在上帝面前; 書本開了: 另一本書開了, 這是生命之書: 死者是從書中寫的那些東西中判斷的, 根據他們的作品. 大海放棄了其中的死者; 死亡和地獄救了他們裡面的死者: 他們根據自己的作品被審判每個人. 死亡和地獄也被丟進火湖里. 這是第二次死亡. 凡是沒有記在生命冊上的，就被丟進火湖里 (啟示錄 20:10-15)
這就是約翰所說的. 約翰認識耶穌基督, 上帝的兒子, 和他的力量. 他與法利賽人和撒都該人分享他的知識. 他知道耶穌可以用聖靈施洗. 但他也知道耶穌有審判的能力和用永火施洗的能力.
耶穌來到這個地球, 還沒擔任法官, 但作為救世主. 祂來是為了將人類從永恆的死亡和折磨中拯救出來，並使他們與上帝和好.
耶穌會成為你的救主還是法官?
這個世界的父親(系統) 是個騙子, 一個騙子，他試圖吸引盡可能多的人. 他討厭男人 (因為它們是上帝創造的冠冕), 他想帶著他們一起進入火池, 這是他和他的追隨者永恆的歸宿.
但耶穌非常愛你, 他為你獻出了生命. 他是生命中的真理, 他想要的就是給你最好的. 讓耶穌成為你的救主, 並使你與神和好. 讓他恢復與天父的結合, 魔鬼偷走了. 通往天父的唯一道路是透過耶穌基督.
因此，讓耶穌成為你的救主而不是你的審判官.
如果你不接受祂為你的救主, 那麼他就會自動成為你的法官. 當他成為你的審判官時, 你的最終目的地不會是天堂, 但地獄. 當你的最終目的地是地獄時, 你將受火的洗禮.
讓我們做出正確的選擇, 現在你還有能力做出選擇, 並讓耶穌成為你的救主和生命的主. 我向你保證, 這將是你一生中能做的最好的事情.
‘成為地球之鹽’
