繳納什一稅和奉獻一直是許多基督徒生活中的棘手問題，也是教會討論的焦點. 但為什麼人們捐錢這麼困難? 很簡單, 給予的果實是新創造的果實. 如果基督徒不結出這種奉獻的果實, 有問題.
新的創造結出奉獻的果實
當人成為新造物時, 他們透過內心的改變結出新創造的果實, 自然的變化, 和 更新思想 與神的話語. 新創造的果實是給予的果實.
腓立比的聖徒結出了奉獻的果實
現在你們腓立比人也知道, 在福音的開頭, 當我離開馬其頓時, 沒有教會與我溝通有關給予和接受的事宜, 但你們只是. 因為即使在帖撒羅尼迦，你們也一次又一次地派人來滿足我的需要. 不是因為我想要一份禮物: 但我希望你的帳戶上有豐富的果實. 但我擁有了一切, 並且比比皆是: 我吃飽了, 以巴弗提收到了你寄來的東西, 一股甜甜的氣味, 可接受的犧牲, 神所喜悅的 (腓立比人 4:15-18)
在腓立比書中 4:15-18, 我們讀到腓立比聖徒生活中奉獻的果實. 與其他教堂不同, 腓立比的聖徒在經濟上支持保羅和王國的工作.
保羅沒有要錢. 他沒有請求聖徒在經濟上支持他, 但聖人把它給了他.
這不是錢的問題. 但給予的果實對保羅來說是一個標誌，表明在基督裡的重生已經發生，他的教導在他們的生活中結出了果實.
他們不再是舊造, 誰自私, 貪婪, 並且不關心別人. 但他們卻成為了 新創作 並結出奉獻的果實.
他們沒有給予，因為他們被要求給予. 他們也沒有付出來獲得更多回報. 但聖徒們無條件地慷慨奉獻.
聖徒們用他們的新心奉獻, 他們的新本性, 和他們更新的思想.
腓立比的聖徒關心保羅
他們由神而生，具有天父的本質並且受到照顧 (的需要) 他們的兄弟保羅, 他冒著生命危險為他們傳播和傳播耶穌基督的福音，並拯救和救贖他們脫離魔鬼的權勢, 死亡, 和地獄.
透過保羅和他的講道, 神的愛向他們顯明了. 他們相信保羅的話，接受神的愛, 和 悔改, 是 受洗, 和 接受了聖靈.
他們感謝上帝並愛耶穌和天父勝過一切. 來自他們的信仰, 感激, 和對神的愛, 他們奉獻了自己的奉獻.
透過奉獻他們的供物，他們承認上帝是他們的主，感謝他並榮耀他. 他們可以說他們愛上帝, 但透過贈送禮物，他們向上帝表明他們愛上帝並令他高興.
就像舊約聖殿裡的窮寡婦一樣. 窮寡婦沒有太多財產, 但她把一切都獻給了上帝，因為她愛上帝勝過一切 (馬克 12:42-43, 路克 21:2-4).
保羅接受他們的禮物並不是為了變得富有, 但為了滿足他的需要.
當人們沒有結出付出的果實時
新造的人不像舊造的人那麼自私、貪婪. 新造的人不會大驚小怪，也不會提出應該讓他們放棄奉獻的論點. 但新的創造有一個f主神的耳 愛他並無償地給予.
如果人們沒有結出奉獻的果實，並想出各種藉口不奉獻什一稅和奉獻, 那麼他們就是屬肉體的而不是屬靈的.
因為透過在基督裡的重生和聖經中真實的教導, 新的創造, 在基督裡被復活並變成屬靈的人, 將會結出付出的果實.
結論
最重要的是，如果人們拒絕給予, 他們被貪婪的精神所引導 對金錢的熱愛, 而不是聖靈和 對神的愛.
因為每個人, 受聖靈引導的人結出奉獻的果子，因此奉獻, 就像第一座教堂和腓立比教堂一樣. 不接受更多回報, 而是出於對天父和聖子的感激和愛，並敬拜和尊崇他們.
‘成為地球之鹽’
