在 1 哥林多前書 15:29, 保羅談到了死者的洗禮. 保羅對死者的洗禮是什麼意思, 由於我們在聖經中沒有閱讀有關死者受洗的人? 人們在公墓裡受洗嗎? 死者受洗的地方? 還是代表死者受洗的人? 科林斯充滿了偶像崇拜和神秘的習俗和儀式. 但是保羅解決了異教的習俗, 這是在科林斯的肉慾教堂中實踐的? 可能是死者的洗禮是由教堂的教會在教堂是一個肉體教堂以來就實踐的，做了很多事情, 違背上帝的旨意. 然而, 死者的洗禮也可能意味著其他.
耶穌基督的福音
重要的是要在上下文中閱讀死者的洗禮. 因此，重要的是要看保羅在提到死者洗禮時寫什麼.
而且, 兄弟們, 我向你聲明了我向你講道的福音, 你們也收到了, 你們站在哪裡; 你們也得救了, 如果你們記住我向你講的, 除非你們相信徒勞.
因為我首先向您交付了我也收到的, 基督如何根據聖經死亡我們的罪過; 他被埋葬了, 而且他根據聖經再次升起: 而且他被看到了Cephas, 然後十二: 在那之後, 一次看到他一次超過五百個弟兄; 其中大部分仍然留在這片禮物, 但是有些人睡著了. 在那之後, 看到他的詹姆斯; 然後所有的使徒. 最後他也見過我, 從適當的時候出生.
因為我是使徒的最少, 那不是被稱為使徒的, 因為我迫害了上帝的教會. 但是靠著上帝的恩典，我就是我: 賦予我的他的恩典並不是徒勞的; 但是我的工作比他們所有人都多: 但是不是我, 但是上帝的恩典與我同在. 因此，無論是我還是他們, 所以我們宣講, 所以你們相信. (1 哥林多前書 15:1-11)
保羅寫了關於福音的, 他向科林斯的聖徒講道, 他們收到的東西以及他們必須站立的地方以及拯救的地方, 如果他們留下來保羅告訴他們的話, 除非他們的信念是徒勞的.
保羅講的福音是死亡, 葬禮, 耶穌基督的複活及其外表.
如果沒有死者的複活怎麼辦?
現在，如果基督被宣講，他從死裡復活了, 你們中有些人說沒有死者的複活? 但是，如果沒有死者的複活, 那是基督不是複活: 如果基督不升起, 那是我們的講道徒勞, 你的信仰也是徒勞的. 是的, 我們被發現了上帝的虛假見證人; 因為我們已經證明了上帝撫養基督: 他撫養的人沒有, 如果是這樣，那就死了.
因為如果死者不崛起, 那不是基督長大的: 如果不撫養基督, 你的信仰是徒勞的; 你們還在你的罪中. 然後，他們也在基督裡睡著了. 如果在這一生中只有我們對基督有希望, 我們是最痛苦的所有男人 (1 哥林多前書 15:12-19).
在經文中 12, 保羅繼續並面對教會，儘管他們宣講耶穌基督從死裡復活, 其中一些人說, 沒有死者的複活.
耶穌基督是完全人類的，第一個, 誰從死裡復活. 因此，如果沒有死者的複活, 基督不會從死裡復活.
如果基督不會從死裡復活, 那麼福音將是無效的，他們的信仰將是徒勞的，沒有果實 (另請閱讀: '耶穌是完全人類的?' 和 '沒有滿足的信仰’).
如果不會復活死者，而基督就不會從死裡復活, 然後，所有傳講耶穌基督福音的人都是虛假的證人又名騙子, 誰講了上帝的謊言, 自從他們宣講上帝從死裡復活的耶穌基督, 雖然上帝沒有從死裡復活耶穌.
如果死者不會撫養，而耶穌基督不會從死裡復活, 他們的信仰將是徒勞的，一文不值，他們仍然處於罪惡中，那些在基督裡睡著的人會滅亡.
如果他們相信他們對基督的希望只是為了地球上的暫時生活, 那他們將是最痛苦的，最可憐的.
簡而言之, 如果沒有死者的複活，那:
- 基督還沒有從死裡復活，仍然死了
- 耶穌沒有佔據地獄和死亡的鑰匙
- 沒有罪的緩解,
- 人們不能成為公義和聖潔
- 罪人仍然是罪人, 因為它們被死亡，並且仍然是罪惡的奴隸,
- 不可能重生並進入上帝的王國
- 墮落人的位置尚未恢復
- 人不能與上帝和解，成為上帝的兒子,
- 不可能接受聖靈並追求聖靈,
- 死者死了,
- 那些, 在基督裡睡著了
- 沒有希望, 因為一個人死了, 這個人死了
但是，如果有死者的複活怎麼辦?
但是現在基督從死裡復活了, 並成為他們睡覺的第一果. 因為既然人來死亡, 人是死者的複活. 因為在亞當中都死了, 即使在基督裡，所有人都會活著. 但是每個人都按照自己的順序: 基督第一果; 之後，他們是基督的到來. 然後結束, 當他將王國交給上帝時, 甚至父; 當他放下所有規則以及所有權力和權力時. 因為他必須作王, 直到他將一切仇敵都放在他的腳下.
最後要消滅的敵人是死亡. 因為他已將萬物都放在他的腳下. 但當他說，萬物都服從他的時候, 很明顯，他是例外的, 這確實使萬物都服從他. 當萬物都歸於他時, 那時，子自己也要臣服那叫萬物服他的, 使上帝成為萬物之中的一切.
否則他們應為死者洗禮的做什麼, 如果死者根本沒有崛起? 為什麼他們為死者洗禮?
為什麼我們每小時都危及我們? 我抗議你在基督耶穌裡的榮幸, 我每天都死. 如果我以野獸在以弗所與野獸戰鬥的方式, 我有什麼優勢, 如果死者沒有崛起? 讓我們吃和喝; 為了明天我們死.
不要被欺騙: 邪惡的交流腐敗良好的舉止. 醒著公義, 而不是罪; 因為有些人沒有上帝的知識: 我這讓你的恥辱說這件事 (1 哥林多前書 15:20-34)
然後在 1 哥林多前書 15:35-58, 保羅繼續談論死者的複活，並談到復活的身體.
在上面的部分, 保羅寫了一個事實，即人來死亡, 但是人類也來了死者的複活. 因為在亞當中都死了, 因此，在基督裡，所有人都將活著.
這已經通過再生開始了地球上的生活. 因為如果一個人沒有在基督裡重生, 該人仍然束縛於死亡並居住在權威之下 (力量) 死亡，將在精神上保持死亡，將無法看到或進入 神的國度, 但是將生活在黑暗的王國, 並保留死者會眾的一部分 (另請閱讀: ‘所多瑪的葡萄樹').
洗禮是什麼意思?
你們也用沒有雙手的包皮環切術對他們進行了割禮, 通過基督的割禮推翻肉體的罪過: 與他一起洗禮, 其中也通過上帝的行動來與他同在, 誰使他從死裡復活. 你呢, 死於你的罪惡和肉體的割禮, 他和他一起加快了, 原諒你所有的侵入; 抹掉反對我們的條例的筆跡, 這與我們相反, 並把它擋住了, 將其釘在他的十字架上; 並破壞了公國和權力, 他公開做了一張, 在其中勝利 (歌羅西書 2:11-15).
洗禮不僅是對罪的淨化，也不是必須定期進行的基督教儀式. 洗禮也不是要拋棄惡魔並救人. 洗禮是每個人的選擇, 相信耶穌基督的人, 上帝的兒子, 並願意在基督裡放下自己的生活並跟隨他.
代表他人受洗是不可能的, 更不用說代表死者了; 那些, 誰自然死了 (另請閱讀: ‘什麼是洗禮?’ 和 ‘洗禮與成人洗禮相同?')
洗禮代表死亡, 葬禮, 和在基督裡復活。如果您受洗，那麼您會認同自己的死亡, 葬禮, 和耶穌基督的複活; 老人 (肉) 死在他身上, 和新人 (精神) 是從他的死者身上撫養的. 新人穿著基督穿著，並與他一起, 通過以他的名義洗禮, 並且不再與死亡一起連接 (哦. 使徒行傳 19:5, 羅馬書 6:3-4, 1 哥林多前書 1:13-17; 12:13, 加拉太書 3:27).
死亡, 埋葬和復活 在基督裡
但是上帝, 誰富有憐憫, 為了他的偉大愛，他愛我們, 即使我們死於罪惡, 與基督一起加快了我們, (由格蕾絲（Grace Ye）保存;) 並把我們撫養在一起, 並讓我們坐在基督耶穌的天上的地方: 在未來的幾年中. 因為恩典是通過信仰得救的; 那不是你自己: 這是上帝的禮物: 不是作品, 避免任何男人都應該吹牛. 因為我們是他的做工, 用基督耶穌創造的善行, 在任命我們應該走進他們之前的上帝(以弗所書 2:4-10)
你被死者的洗禮與基督埋葬. 通過死亡和肉體埋葬, 您從罪惡和死亡的律法中贖回, 在肉體中統治和工作. 自從你的肉死了, 你死於罪. 你不再是罪惡和死亡的奴隸.
由於基督沒有死, 但是父親的威嚴, 從死裡復活, 您的精神也從死裡復活，您將在生活的新穎中行走.
正因為如此, 罪與死亡的律法不再統治你, 由於罪惡和死亡的律法統治著肉體, 你的肉死在基督裡. 現在, 生命精神的律法統治著你, 你是由聖靈的律法領導的, 代表上帝的旨意.
由於您的精神是從死裡復活的，您已成為新人, 神的兒子, 並獲得了新的性質, 您應服從父親的意志並做正義的工作
但是你們不在肉中, 但是在精神上, 如果是這樣，上帝的靈居住在你裡面. 現在，如果任何人都沒有基督的精神, 他不是他的. 如果基督在你裡面, 身體因罪而死; 但是精神是生命，因為公義. 但是，如果他的精神從死者身上撫養耶穌, 從死裡復活基督的人也將通過他的精神來加快你的凡人的身體 (羅馬書 8:9-11)
通過從死裡復活和神的靈魂的複活, 你不再在精神上死了, 但是你已經活在上帝身上.
如果上帝的靈從死者居住在你身上, 然後，他還將通過他的精神加快你的凡身, 誰住在你裡面，你不會看到死亡.
雖然你會在身體上死亡, 您不會看到死亡或進入死亡, 但是生活 (約翰 8:51)
如果沒有死者的複活, 你為什麼要為死者洗禮?
但是……如果不相信死者的複活，因此基督沒有從死裡復活, 耶穌基督仍然死了.
整個福音, 圍繞死亡的, 葬禮, 基督的複活以及墮落的人類和治愈人類的救贖, 死者通過再生進入生命, 會是一個大謊言, 因為基督不會從死裡復活, 但仍然會死.
如果基督沒有從死裡復活, 你的罪過沒有被寬恕，你仍然是一個罪人，由於你對死亡，罪惡和罪孽的屈服，你仍然在精神上死了.
如果沒有死者的複活, 為什麼有人讓自己為死者洗禮?
如果那些在精神上死亡的人不會在精神上活著, 為什麼他們受洗?
你為什麼在基督裡受洗, 誰死了 (精神) 死, 如果沒有死者的複活? 如果根本不養死死者，那有什麼用? 如果你會受洗為什麼, 誰在精神上死了, 在他的死亡中受洗，留在他的死中?
如果沒有死者的複活, 您為什麼要在地球上一生中受到世界的痛苦和憎恨和迫害? 你為什麼要忍受悲傷, 如果您在地球上生命滅亡?
保羅和其他人為什麼要允許自己不斷處於危險之中並受到迫害，因為他們的講道, 如果不是真的? 他們為什麼要為宣講福音並為福音獻出生命而付出這麼多努力, 如果沒有死者的複活 (在地球上和之後)?
保羅每天去世，因福音而受到迫害, 他宣講, 這是上帝的力量. 福音, 這是如此強大，以至於使死者活在基督裡, 在地球上和之後.
‘成為地球之鹽’
