Ăn năn là bước đầu tiên sau khi nghe lời Chúa và tin vào Chúa Giêsu Kitô (con trai của Chúa) và máu của Ngài. Đời sống được tái sinh của một Cơ-đốc nhân bắt đầu bằng sự ăn năn. Nếu không ăn năn, bạn không thể được tái sinh trong Đấng Christ. Nhưng theo Kinh thánh, sự ăn năn là gì và sự ăn năn có ý nghĩa gì đối với cuộc đời một con người??
Bạn có thể sống cuộc sống giống như trước khi ăn năn?
Nhiều Cơ-đốc nhân nói rằng họ tin vào Chúa Giê-xu Christ, ăn năn và được tái sinh, trong khi cuộc sống của họ vẫn không thay đổi. Họ xưng nhận Chúa Giê-xu Christ là Cứu Chúa và là Chúa của họ, trong khi đó họ sống cuộc sống giống như họ đã sống trước khi ăn năn. Nhưng nếu một người không thay đổi và kiên trì trong tội lỗi, người đó đã thực sự ăn năn chưa? Nếu vậy, người đó đã ăn năn về điều gì?
Sự ăn năn là gì?
Sự hối cải là một quá trình ngắn ngủi chứ không phải là một quá trình suốt đời. Ăn năn là thay đổi suy nghĩ và quay lưng lại với cuộc sống mà bạn đã sống.
Để hiểu được quá trình sám hối, chúng ta phải nhìn vào những gì Kinh thánh nói về sự ăn năn thay vì những gì các nhà thần học, Người giảng đạo, học thuyết của con người, và những phát hiện cũng như ý kiến của những người theo đạo Cơ đốc nói về sự ăn năn. Điều gì xảy ra khi ai đó ăn năn?
Từ sám hối có nghĩa là gì?
Từ sám hối được dịch, từ tiếng Hy Lạp ‘khí mê-tan’, và có nghĩa là nghĩ khác đi hoặc sau đó, tức là. xem xét lại (về mặt đạo đức, cảm thấy ăn năn):-ăn năn.
Kinh Thánh nói gì về sự ăn năn trong Cựu Ước?
Trong Cựu Ước, chúng ta đọc nhiều lần về lời kêu gọi sám hối của Chúa. Dân Chúa thường đi theo con đường riêng của họ, thay vì đường lối của Chúa. Họ cố gắng giữ luật pháp của Đức Chúa Trời, nhưng họ cũng tiếp nhận văn hóa của dân ngoại, hải quan, và tiến hành. Lòng họ không hoàn toàn phó thác cho Chúa.
Họ đã không yêu Chúa bằng cả trái tim nhưng trái tim họ đã bị chia cắt. Một phần tấm lòng của họ đã được dành cho Luật pháp và giới răn của Chúa, và phần còn lại được dành cho ý chí, những dục vọng xác thịt và ước muốn được trở thành và bước đi như Dân Ngoại.
Nhiều lần, Đức Chúa Trời đã phán qua các tiên tri với dân Ngài để vạch trần và đối đầu với những tội lỗi của họ. Đức Chúa Trời bày tỏ tấm lòng của dân Ngài cho các nhà tiên tri và cho họ thấy tình trạng của dân Ngài.
Các nhà tiên tri chất vấn dân chúng về hành vi tội lỗi của họ. Dân chúng có quyền lựa chọn xem trọng lời Chúa, ăn năn và loại bỏ tội lỗi,, thần tượng, và tất cả những điều ghê tởm từ cuộc sống của họ và quay trở lại và phục tùng Thiên Chúa hay không.
Vì thế hãy nói với nhà Israel, Chúa Giê-hô-va phán như vậy; Ăn năn, và từ bỏ thần tượng của mình; và quay mặt đi khỏi mọi điều ghê tởm của bạn (Ê-xê-chi-ên 14:6)
Chúa kêu gọi dân Ngài ăn năn vì yêu thương
Tất cả những gì Chúa muốn là có mối quan hệ với dân Ngài. Chúa không muốn làm cho cuộc sống của họ khốn khổ. Nhưng Chúa không muốn mất bất kỳ đứa con nào của Ngài. Ngài không muốn bất cứ đứa con nào của Ngài bị mất mãi mãi. Vì thế, ra khỏi Tình yêu lớn lao của anh, Chúa kêu gọi dân Ngài ăn năn sám hối.
Nhưng dân Ngài thường ương ngạnh và không muốn nghe lời Thiên Chúa của họ.. Họ nghĩ rằng chỉ cần đến chùa là đủ, giữ các nghi lễ, và sự hy sinh, mà Chúa đã ban cho Môi-se. Nhưng Chúa không quan tâm đến họ hy sinh cho tội lỗi của họ, nhưng sự vâng phục của họ theo ý muốn của Ngài.
Người dân nhà Israel muốn sống cuộc sống của riêng mình; làm những gì họ muốn làm. Mặc dù họ thú nhận rằng họ đã tuân theo và vâng theo các điều răn của Đức Chúa Trời, trái tim họ không thuộc về Chúa. Họ sống giống như dân ngoại đã sống. Hầu như không có sự khác biệt nào giữa dân Chúa và các dân tộc ngoại giáo.
Nhưng xuyên suốt Cựu Ước, chúng ta đọc về tình yêu của Chúa và sự tha thứ mà Ngài ban cho dân Ngài khi họ ăn năn tội lỗi của mình
Mỗi lần, Đức Chúa Trời ban cho dân Ngài khả năng ăn năn về lối sống của mình (cách sống) và trở về với Ngài.
Chúa không nói: “Và bây giờ tôi đã có nó với tất cả các bạn! Bạn không thể ăn năn nữa, Tôi sẽ không tha thứ cho bạn nữa!” KHÔNG, mỗi lần Chúa kêu gọi dân Ngài ăn năn. Nhưng điều đó tùy thuộc vào người dân, họ đã quyết định làm gì. Họ quyết định chú ý đến sự kêu gọi của Ngài và ăn năn, loại bỏ tội lỗi và sự gian ác khỏi cuộc sống của họ và vâng phục Đức Chúa Trời và Luật pháp của Ngài hoặc từ chối sự kêu gọi của Ngài và tiếp tục bước đi trong tội lỗi và sự gian ác..
Kinh Thánh nói gì về sự ăn năn trong Tân Ước?
Người đầu tiên trong Tân Ước, người được Chúa sai đến, kêu gọi dân Chúa ăn năn là John the Baptist. Trong lễ cắt bao quy đầu của John, vào ngày thứ tám, cha ông là Xa-cha-ri được đầy dẫy Đức Thánh Linh, và nói những lời sau:
Và bạn, đứa trẻ, sẽ được gọi là nhà tiên tri của Đấng Tối Cao: vì ngươi sẽ đi trước mặt Chúa, dọn đường cho Ngài; Để ban sự hiểu biết về sự cứu rỗi cho dân Ngài bằng sự tha thứ tội lỗi của họ, Nhờ lòng thương xót dịu dàng của Thiên Chúa chúng ta; nhờ đó bình minh từ trên cao đã đến thăm chúng tôi, để soi sáng những kẻ ngồi trong bóng tối và trong bóng sự chết (Luke 1:76-79)
Đức Chúa Trời đã biệt riêng Giăng Báp-tít cho một sứ mệnh đặc biệt và tách Giăng vào nơi hoang dã.
Gioan Tẩy Giả không lớn lên trong “thế gian” giữa dân chúng. Nhưng Gioan Tẩy Giả lớn lên trong sa mạc và có tinh thần mạnh mẽ. Anh lớn lên với Lời Chúa trong sáng và biết Nước Chúa.
Giăng Báp-tít không bị ảnh hưởng và làm ô uế bởi hệ thống thế gian; theo tôn giáo, Ý kiến, phát hiện, học thuyết và triết lý của con người.
Khi Gioan Tẩy Giả đến gần 29/30 tuổi, lời Chúa đến với ông.
Khi lời Chúa đến với ông, Thánh Gioan Tẩy Giả bắt đầu rao giảng lời kêu gọi sám hối và lễ rửa tội sám hối để được tha tội. Và thế là, Gioan Tẩy Giả đã đi dọn đường cho Chúa.
Tiếng người kêu trong hoang địa, Hãy dọn đường cho Chúa, làm cho con đường của anh ấy thẳng tắp. Mọi thung lũng sẽ được lấp đầy, và mọi núi đồi sẽ bị hạ thấp; và cái cong sẽ được làm thẳng, và đường gồ ghề sẽ được san bằng; Và mọi xác thịt sẽ thấy sự cứu rỗi của Thiên Chúa (Luke 3:4-6)
Hãy ăn năn, vì Nước Trời đã đến gần
John the Baptist bắt đầu rao giảng khắp đất nước Jordan. Anh ấy đang đưa ra một tuyên bố công khai, với hình thức đó, trọng lực, và thẩm quyền, rằng mọi người bị thu hút bởi bài phát biểu của anh ấy và họ phải tuân theo lời nói của anh ấy.
Gioan Tẩy Giả không nói những lời dịu dàng và tử tế để làm hài lòng dân chúng. Anh ấy không nói những gì mọi người muốn nghe. Nhưng Gioan Tẩy Giả đã nói những lời chân thật của Thiên Chúa, làm vui lòng Chúa.
Qua sứ điệp của Ngài và phép rửa sám hối, Giăng cho dân Chúa cơ hội ăn năn, để có một sự thay đổi suy nghĩ, và quay lưng lại với tội lỗi, bằng cách loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống của họ. (Đọc thêm: ‘John the Baptist, Người đàn ông đã không cúi đầu‘).
Phép rửa của Gioan xuất phát từ thực tế, rằng tội lỗi đã được cất đi. Khi Gioan làm phép rửa cho dân chúng ở sông Giođan, người dân xưng tội và ngâm mình trong nước.
Kết quả của sự sám hối là gì?
Làm sao Giăng Báp-tít biết dân chúng không ăn năn? Bằng kết quả của bước đi của họ; Tác phẩm của họ. Kết quả của bước đi của họ không nặng nề bằng sự ăn năn mà họ đã tuyên xưng. Nói cách khác, tác phẩm của họ không tương ứng với những gì họ đang nói.
Sám hối có nghĩa là, có sự thay đổi suy nghĩ so với kiếp trước. Nó có nghĩa là một sự thay đổi suy nghĩ về cuộc sống trước đây của bạn, dẫn đến nỗi buồn, hối tiếc, và sự thay đổi hành vi, đặc biệt là về mặt đạo đức, và việc xóa bỏ tội lỗi.
Vậy hãy sinh hoa quả xứng đáng với sự sám hối (Luke 3:8)
Chúa Giêsu nói gì về sự ăn năn?
Khi Chúa Giêsu ra khỏi hoang địa, Chúa Giêsu bắt đầu rao giảng, nói, “Ăn năn, vì Nước Thiên Chúa đã đến gần”. Chúa Giêsu rao giảng cùng một thông điệp như Gioan Tẩy Giả. Ông mang cùng một thông điệp ăn năn.
Chúa Giêsu cũng nói một cách trịnh trọng, trọng lực, và thẩm quyền, rằng mọi người bị thu hút bởi bài phát biểu của Ngài và phải tuân theo lời Ngài.
Chúa Giêsu không rao giảng điều người ta muốn nghe, Chúa Giê-su cũng không rao giảng những thông điệp để làm hài lòng và thu hút nhiều người theo. Nhưng Chúa Giêsu đã rao giảng sự thật, thường chứa những từ khó.
Nhờ Chúa Giêsu’ lời nói đối đầu gay gắt, hầu hết các môn đệ của Ngài đều quay lưng lại với Ngài và rời bỏ Chúa Giêsu, ngoại trừ mười hai (John 6:60-69).
Chúa Giê-su bắt đầu quở trách các thành Bết-sai-đa, Chorazin, và Capernaum, nơi Chúa Giêsu thực hiện hầu hết các phép lạ của Ngài; sự thể hiện quyền năng của Chúa, nhưng người ta không ăn năn.
Vì vậy Chúa Giêsu đã nói, rằng vào Ngày Phán Xét, nó sẽ bền vững hơn cho các thành phố Tyre, Sidon, và Sô-đôm, thì nó sẽ dành cho họ. Chúa Giêsu đã nói, họ sẽ xuống địa ngục; chiều sâu của đau khổ và ô nhục trong thế giới vô hình (Matthew 11:20-23).
Họ không tin Chúa Giêsu sao?? Họ đã nhìn thấy những phép lạ và quyền năng của Nước Thiên Chúa, vì thế họ đã tin, Nhưng… họ đã không ăn năn.
KHÔNG, họ đã không từ bỏ tội lỗi và cuộc sống tội lỗi của mình. Họ yêu cuộc sống của họ. Vì thế, họ không thể loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống của họ, bởi vì họ thích làm những gì họ đã làm. Họ không thể từ bỏ cuộc sống của mình và chết đi chính mình’. Đó là lý do tại sao họ không ăn năn.
Chúa Giêsu đã nói, rằng trừ khi mọi người ăn năn, tất cả họ sẽ diệt vong (Luke 13:5)
Chúa Giêsu nói gì về sự ăn năn sau khi Ngài sống lại?
Có lẽ bạn nghĩ, "Đúng, nhưng đó là trước khi Chúa Giêsu Kitô bị đóng đinh và phục sinh. Hiện nay, chúng ta được tha thứ mọi tội lỗi, bởi máu của Chúa Giêsu. Hiện nay, chúng ta sống dưới ân sủng.”
Thật sự? Trong Sách Khải Huyền, Chúa Giêsu vẫn nói những lời tương tự và cùng một thông điệp về sự ăn năn và loại bỏ tội lỗi.
Ăn năn; nếu không tôi sẽ đến với bạn nhanh chóng, và sẽ chiến đấu chống lại họ bằng thanh kiếm miệng tôi (Khải huyền 2:16 KJV)
Vì thế, có một sự thay đổi ý định ngay lập tức. Nhưng nếu bạn không, Tôi sẽ đến với bạn một cách nhanh chóng và sẽ chiến đấu chống lại họ bằng thanh kiếm của miệng tôi. (Khải huyền 2:16 KWT)
Chúa Giêsu đã nói những lời này sau Sự đóng đinh của Ngài, Sự hồi sinh của anh ấy, Và Sự thăng thiên của anh ấy lên thiên đường.
Vì thế, dân tộc, Ai kiên trì trong tội lỗi và không loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống của họ sẽ không được cứu. Không có vấn đề gì mọi người, những người tự gọi mình là Cơ đốc nhân nói hoặc nghĩ. Công việc của họ sẽ được Lời phán xét vào Ngày Phán xét. (Khải huyền 20:12-13 (Đọc thêm: Bạn có thể sống trong tội lỗi và được cứu không??).
Các môn đệ của Chúa Giêsu nói gì về sự ăn năn?
Các môn đệ và môn đệ Chúa Giêsu Kitô cũng rao giảng lời kêu gọi sám hối. Họ không chỉ rao giảng lời kêu gọi sám hối trước khi Chúa bị đóng đinh trong cuộc đời trần thế của Ngài, nhưng cũng theo Chúa Giêsu’ sự đóng đinh và sự sống lại từ cõi chết. Họ kêu gọi người dân ăn năn, để tội lỗi của họ được xóa bỏ.
trong Mark 6:7-13, chúng ta đọc về nhiệm vụ của mười hai môn đệ. Các đệ tử đã ra đi, hai x hai, và rao giảng phúc âm và lời kêu gọi sám hối. Họ đã đem Nước Thiên Chúa đến với dân Chúa, bằng cách đuổi quỷ, xức dầu cho nhiều người bị bệnh, và chữa lành chúng.
trong Công vụ, sau sự phục sinh của Chúa Giêsu, Phi-e-rơ phục vụ dân chúng một cách công khai, và nói với họ:
Vì thế hãy ăn năn ngay, ngay lập tức thay đổi thái độ của bạn, và thực hiện quyền- Về- đối mặt để tội lỗi của bạn có thể được xóa bỏ, để có thể đến kỷ nguyên- tạo ra những khoảng thời gian phục hồi và bồi dưỡng tâm linh từ sự hiện diện của Chúa” (Hành vi 3:19 KWT)
Phi-e-rơ khuyên dân Chúa phải ăn năn cùng một lúc, có nghĩa là ngay lập tức thay đổi thái độ của họ và loại bỏ tội lỗi của họ.
Bởi vì nếu họ không ngay lập tức bỏ đi tội lỗi của họ, và tiếp tục bước đi trong tội lỗi, thì tội lỗi của họ sẽ không được xóa bỏ, nhưng sẽ bị gán cho họ.
Phao-lô làm chứng về Chúa Giê-su Christ trước mặt vua Ạc-ríp-ba
Khi Phao Lô đứng trước vua Ạc Ríp Ba và làm chứng về Chúa Giê Su Ky Tô. Phao-lô nói với nhà vua, rằng Chúa Giêsu đã chỉ định ông làm chứng, và phục vụ dân ngoại; để mở mắt họ, và biến chúng từ bóng tối sang ánh sáng, và từ sức mạnh của satan đến với Chúa. Để có thể, họ sẽ nhận được sự tha tội, và một cơ nghiệp giữa họ, được thánh hóa bởi đức tin vào Chúa Giêsu Kitô.
Phao-lô nói với vua Ạc-ríp-ba, rằng anh ấy đã đến Damacus, đến Jerusalem, và khắp bờ biển Judaea, và sau đó đến với dân ngoại, bảo họ ăn năn và quay về với Chúa, và làm những việc đáp lại sự ăn năn, họ đã thú nhận. Nói cách khác, họ nên quay lưng lại tội, quay về với Chúa và làm những gì họ đã thú nhận bằng miệng (Hành vi 26).
Có thể ăn năn và vẫn là con người cũ không?
Có ví dụ nào trong Kinh thánh về một người, ai vẫn như cũ, sau khi người đó ăn năn và được rửa tội với phép rửa sám hối? vâng, có! Chúng ta hãy đến với Sách Công vụ, chương 8.
Trong chương này, chúng tôi đọc về Philip, ai đã đến Samaria, rao giảng Chúa Kitô. Tại thành phố Samaria, có một người đàn ông tên là Simon, người trước đây đã sử dụng phép thuật. Anh ta thực hành phép thuật của mình dưới hình thức bùa chú và bùa chú, và mê hoặc người dân Sa-ma-ri, bằng cách thể hiện rằng anh ấy là một người tuyệt vời.
Khi Philip đến, công bố tin vui, về Nước Thiên Chúa, và tên của Chúa Giêsu Kitô, người dân tin ông và chịu phép báp têm. Simon cũng tin, và cũng đã được rửa tội, với phép rửa sám hối. Sau khi Simon chịu phép rửa, Simon trở thành tín đồ của Philip
Nhưng Simon quan tâm nhiều hơn đến những điều kỳ diệu, thì thông điệp thực sự của sự ăn năn.
Simon nhìn với con mắt phê phán và thú vị, cả những phép lạ chứng thực lẫn những phép lạ vĩ đại, điều kỳ diệu đầy phấn khích khi chúng được biểu diễn. Anh ta đang bị choáng ngợp bởi sự ngạc nhiên.
Khi các sứ đồ nghe, rằng người dân ở Sa-ma-ri đã nhận được Lời, họ đến Sa-ma-ri để rửa tội cho dân chúng bằng Đức Thánh Linh.
Ngay khi họ đặt tay lên người dân, người ta đã nhận được Chúa Thánh Thần.
Khi Simon, người đã tập trung vào những điều kỳ diệu và kỳ diệu, đã thấy điều đó qua việc đặt tay của các sứ đồ, Chúa Thánh Thần đã được ban cho con người. Simon dâng tiền cho các sứ đồ, và hỏi họ, nếu họ có thể trao cho anh ta quyền này. Để có thể, bất cứ ai anh ta sẽ đặt tay lên, người đó sẽ nhận được Chúa Thánh Thần.
Đức Thánh Linh bày tỏ điều trong lòng Si-môn
Nhưng Peter biết, điều gì ở trong trái tim Simon. Đức Thánh Linh tỏ cho Phê-rô sự gian ác của Si-môn. Vì thế Peter đã biết, rằng Simon đã không ngay thẳng với Chúa, và Simon đã không ăn năn về lối sống của mình.
Peter nói với Simon, “Có thể tiền của bạn đi cùng bạn trong sự hủy diệt của bạn, bởi vì món quà của Chúa mà bạn nghĩ có thể mua được bằng tiền. Bạn không có vai trò gì nhiều trong vấn đề mà tôi đang nói tới., vì lòng bạn không ngay thẳng và thành thật trước mặt Đức Chúa Trời. Vì vậy, hãy ăn năn ngay lập tức về sự gian ác của bạn và cầu xin Chúa nếu mục đích của trái tim bạn có thể được tha thứ cho bạn., vì tôi thấy rõ rằng bạn đang ở trong mật đắng và trong sự ràng buộc của tội ác“
Simon không biết Chúa Giêsu theo kinh nghiệm và không biết Thiên Chúa. Bởi vì khi Peter chất vấn Simon về sự gian ác của ông ta, Simon xin Phêrô cầu xin Chúa tha thứ, thay mặt anh ấy.
Simon tin vào tin nhắn, thậm chí đã được rửa tội, và theo Philip. Nhưng… Simon không ăn năn.
Simon không buồn phiền và không từ bỏ tội lỗi. Anh bị thu hút nhiều hơn bởi những điều kỳ diệu, Quyền lực, dấu hiệu, và điều kỳ diệu, hơn là anh ta bị thu hút bởi Chúa Giêsu Kitô, với Chúa, và thậm chí cả Chúa Thánh Thần. Vì Simon không yêu cầu các tông đồ đặt tay trên mình, để ông có thể nhận được Chúa Thánh Thần. KHÔNG, Simon yêu cầu họ trao quyền này, để Simon ban Thánh Thần cho người nào xin.
Simon muốn quyền lực và uy quyền và được dân chúng tôn cao và tôn thờ
Simon muốn có quyền lực và uy quyền, để ông được mọi người tôn vinh và tôn thờ, thay vì chết đi 'bản thân', từ bỏ cuộc sống của chính mình, và bước đi theo ý Chúa. Simon vẫn như cũ, ngay cả sau khi Simon đã được rửa tội.
Vì vậy chúng ta có thể kết luận, rằng nếu bạn tin, và ngay cả khi bạn được rửa tội trong nước, bạn không được lưu tự động.
Simon đã được rửa tội, nhưng anh ấy đã không được cứu, theo lời của Peter. Sự cứu rỗi có liên quan đến sự ăn năn, một sự thay đổi suy nghĩ, bỏ đi tội lỗi, sự thay đổi hành vi, và sự thay đổi của cuộc sống.
Khi bạn tin vào Chúa Giêsu; Lời, và chấp nhận Chúa Giêsu là Cứu Chúa và Chúa của bạn, bạn sẽ ăn năn.
Theo Kinh thánh, sự ăn năn thực sự có nghĩa là gì?
Sự ăn năn thực sự có nghĩa là:
- Loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống của bạn,
- Có sự thay đổi suy nghĩ, so với kiếp trước của bạn (một sự thay đổi suy nghĩ về cuộc sống trước đây của bạn), vấn đề nào đáng tiếc
- Có sự thay đổi hành vi, đặc biệt là về mặt đạo đức
Khi có người ăn năn, sẽ có sự thay đổi suy nghĩ, sự thay đổi hành vi, và sự thay đổi của cuộc sống. Điều đó là không thể, vẫn như cũ người già bạn đã ở trước sự ăn năn của bạn.
Mọi người đều sinh ra trong tội lỗi vàmột người phạm tội. Không có ai bị loại trừ, mọi người đều là tội nhân. Vì thế mọi người cần sám hối.
Nếu bạn ăn năn với Chúa Giêsu Kitô, trước tiên bạn phải loại bỏ tội lỗi khỏi cuộc sống của mình. Bạn sẽ chết vì ‘bản thân’ về cuộc sống trước đây của bạn. Xác thịt của bạn chết và linh hồn của bạn sẽ được sống lại từ cõi chết, qua sự tái sinh trong Chúa Kitô (phép rửa trong nước và phép rửa trong Chúa Thánh Thần).
Chỉ khi bạn ăn năn và được sinh lại trong Đấng Christ, bạn sẽ trở thành một sáng tạo mới. Bạn sẽ Đưa ông già Và Đưa người đàn ông mới và bạn sẽ bước đi theo Thánh Thần theo Lời và ý chí của thần.
Chừng nào bạn còn tiếp tục bước đi trong tội lỗi và sự gian ác, nghĩa là bạn vẫn chưa ăn năn. Bạn chưa trở thành tạo vật mới nên bạn chưa được cứu, bởi vì Lời nói:
Ai được Thiên Chúa sinh ra thì không phạm tội; vì hạt giống của Ngài vẫn còn trong người: và anh ta không thể phạm tội, bởi vì anh ấy được sinh ra bởi Chúa (1 John 3:9)
Vì thế hãy sám hối, vì Nước Thiên Chúa đã đến gần.
‘Hãy là muối của trái đất’
