John có ý gì trong 1 John 5:6-8, Có ba điều làm chứng trên thiên đàng, Đức Chúa Cha, Lời, và Đức Thánh Linh và ba điều này là một. Và có ba người làm chứng trên thế gian, Thánh Thần, và nước và máu, ba điều này đồng ý trong một. Rõ ràng ba người làm chứng trên trời là ai, nhưng còn ba người làm chứng trên trái đất thì sao? Ý Nghĩa của Thánh Linh là gì, nước, và máu làm chứng trên trái đất?
Ba người làm chứng trên trời, Đức Chúa Cha, Lời, và Đức Thánh Linh
Đây là Ngài đến bằng nước và máu, ngay cả Chúa Giêsu Kitô; không chỉ bằng nước, nhưng bằng nước và máu. Và chính Thánh Thần làm chứng, bởi vì Thánh Thần là sự thật. Vì có ba người làm chứng trên trời, Đức Chúa Cha, Lời, và Đức Thánh Linh: và Ba điều này là Một. Và có ba người làm chứng trên thế gian, Thánh Thần, và nước, và máu: và ba người này đồng ý trong một (1 John 5:6-8)
Thiên Chúa là duy nhất và hiện hữu bởi Thiên Chúa Cha, Đức Chúa Con; Lời, và Chúa Thánh Thần. Xuyên suốt Kinh Thánh, chúng ta thấy sự hợp tác giữa Chúa Cha, Lời, và Đức Thánh Linh. Mặc dù Giao ước Cũ đã được thay thế bởi Giao ước mới và vị trí cũng như trạng thái tinh thần của nhân loại đã thay đổi, Chúa không hề thay đổi và sự hợp tác vẫn như cũ.
Trong ba thời kỳ; sự phân phát của Đức Chúa Trời, sự phân phát của Chúa Giêsu Kitô, Con trai, và sự ban phát của Đức Thánh Linh, nơi chúng ta sống, chúng tôi thấy sự hợp tác và lời chứng (Đọc thêm: Ba thời kỳ trong Kinh thánh là gì?).
Đức Chúa Cha đã làm chứng về Con Ngài và Đức Thánh Linh của Ngài, Chúa Con đã làm chứng cho Chúa Cha và Chúa Thánh Thần, và Đức Thánh Linh làm chứng (ở người đàn ông) của Chúa Con và Chúa Cha (Genesis-Khải Huyền).
Người Cha, Con trai, và Đức Thánh Linh làm chứng trên thiên đàng. Nhưng còn ba người làm chứng trên trái đất thì sao?, Thánh Thần, nước, và máu?
Ba người làm chứng trên trái đất, Thánh Thần, nước, và máu
Có một mối liên hệ giữa Ba Đấng làm chứng trên trời và ba Đấng làm chứng dưới đất, đó là Đức Thánh Linh.. Đức Thánh Linh làm chứng trên trời dưới đất.
Chúa Thánh Thần là Thần Chân Lý và làm chứng cho Chúa Giêsu, Chúa Kitô, Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống, Đấng đến bằng nước và máu, hoàn toàn là Con người và là Nhân chứng của Đức Chúa Trời trên đất và đã hoàn thành công tác cứu chuộc hoàn hảo của Đức Chúa Trời cho nhân loại sa ngã.
Chúa Giêsu đến bởi Thánh Thần và được sinh ra bởi trinh nữ Maria (Ê-sai 7:14, Matthew 1:18-24, Luke 1:35).
Chúa Giêsu là Con Đầu lòng của cuộc sáng tạo mới, Đấng được Thiên Chúa sinh ra nhưng hoàn toàn là con người. Không những có Thánh Thần làm chứng mà còn có nước và huyết nữa (John 19:34 Đọc thêm: Chúa Giêsu có phải là con người hoàn toàn không?).
Trước khi Chúa Giêsu bắt đầu chức vụ của Ngài, Chúa Giêsu chịu phép rửa trong nước và nhận lãnh Thánh Thần. Và trước khi Chúa Giêsu rời khỏi trái đất, Chúa Giêsu đã hiến mạng sống của Ngài, Máu của anh ấy, như của lễ chuộc tội và chuộc tội cho con người sa ngã và Ngài đã hòa giải con người với Đức Chúa Trời.
Và Chúa Giêsu đã đến bởi Thánh Thần, nước, và máu. Thánh Thần, nước, và máu làm chứng cho Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa và Con Người.
Chúa Cha đã ban Con Một của Ngài, người đầu tiên của sáng tạo mới. Vì vậy, trong Chúa Giêsu Kitô, nhiều người con trai khác (Điều này áp dụng cho cả nam và nữ) sẽ được sinh ra. con trai, sinh ra từ Thánh Thần, bởi Thánh Thần, nước và máu.
Tạo vật mới được Thiên Chúa sinh ra bởi Thánh Thần, nước, và máu và là nhân chứng của Thiên Chúa trên trái đất.
Chúa Thánh Thần, Đấng ngự trong con người mới kết nối con người mới với Chúa Con và Chúa Cha và làm chứng cho các Ngài. Và như Thiên Chúa hiện hữu của Chúa Cha, Lời, và Thánh Thần và Họ là Một, sự sáng tạo mới tồn tại của Chúa Thánh Thần, nước, và máu và họ đồng ý làm một.
Chứng tá máu
Vì sự sống của xác thịt ở trong máu và Ta đã ban nó cho các ngươi trên bàn thờ để chuộc tội cho linh hồn các ngươi: vì máu chuộc tội cho linh hồn (Lê-vi Ký 17:11)
Vì thế tôi đã nói với con cái Israel, Không có linh hồn nào của bạn sẽ ăn máu, không một người lạ nào lưu trú giữa các ngươi sẽ ăn máu. Và bất cứ người đàn ông nào của con cái Israel, hay của những người xa lạ tạm trú giữa bạn, săn và bắt bất kỳ loài thú hoặc gia cầm nào có thể ăn được; anh ta thậm chí sẽ đổ máu của nó, và phủ bụi đất lên nó là sự sống của mọi xác thịt; máu của nó là sự sống của nó: do đó tôi đã nói với con cái Israel, Các ngươi sẽ ăn máu của bất cứ loài thịt nào: vì sự sống của mọi xác thịt là máu của nó: bất cứ ai ăn nó sẽ bị cắt. Và mọi linh hồn ăn thứ đã chết vì chính nó, hoặc thứ bị thú dữ xé nát, cho dù đó là một trong những đất nước của bạn, hoặc một người lạ, anh ấy sẽ giặt cả quần áo của mình, và tắm mình trong nước, và bị ô uế cho đến chiều tối: thì anh ấy sẽ sạch sẽ. Nhưng nếu anh ta không rửa chúng, cũng không tắm rửa thịt mình; thì anh ta sẽ phải gánh chịu tội ác của mình (Lê-vi Ký 17:12-16)
Linh hồn của xác thịt (cuộc sống của xác thịt) có trong máu. Sau trận lụt và khi Đức Chúa Trời ban luật pháp cho Môi-se, Chúa truyền lệnh cho dân chúng không được ăn máu thịt, bởi vì tâm hồn (mạng sống) của mọi xác thịt là máu. Đức Chúa Trời cấm loài người làm ô uế mình.
Máu chỉ được dùng trên bàn thờ để chuộc tội cho linh hồn dân Chúa vì máu chuộc tội cho linh hồn.
Trong thời kỳ đầu tiên của Đức Chúa Trời, tất cả là về máu. Máu của động vật đã đổ ra rất nhiều qua tất cả những hy sinh mà con người dâng lên Đức Chúa Trời để chuộc tội lỗi và sự gian ác của con người sa ngã., người thuộc về nhà của Israel (dân Chúa) và thánh hóa tâm hồn.
Mặc dù máu của động vật là tinh khiết, máu động vật không thể làm gì được bản chất tội lỗi ngự trị trong xác thịt con người sa ngã, vì máu thịt động vật khác với máu thịt con người. Vì vậy, động vật không bao giờ có thể thay thế con người và trở thành vật thay thế cho con người sa ngã và đối phó với bản chất tội lỗi của loài người sa ngã.. Tuy nhiên, máu của động vật có thể tạm thời chuộc tội cho linh hồn con người và chuộc tội cho họ. Dân Đức Chúa Trời cần nhiều của lễ để chuộc tội phản loạn và vi phạm của họ. Tất cả những lễ vật này đều được ghi trong Luật Môsê, thuộc về Giao ước cũ.
Nhưng để chuộc tội giữa con người sa ngã và Thiên Chúa, qua đó sự chuộc tội một lần đủ cả sẽ được thực hiện cho tội lỗi và sự gian ác của nhân loại sa ngã và con người được hòa giải với Đức Chúa Trời, Chúa Giêsu Kitô, Con Thiên Chúa đã đến trần gian.
Chúa Giêsu đã đến trong xác thịt và trở nên bình đẳng với con người (thịt và máu), để Chúa Giêsu có thể trở thành Người thay thế cho con người sa ngã (Đọc thêm: Tác giả của sự cứu rỗi đời đời)
Nếu Chúa Giêsu không hoàn toàn là con người, Chúa Giê-xu không thể trở thành của lễ chuộc tội và của lễ chuộc tội cho con người sa ngã và Đức Chúa Trời không thể chất tội lỗi và sự gian ác của con người sa ngã trên Ngài và Đức Chúa Trời không thể chấp nhận sự hy sinh của Con Ngài và huyết Ngài
Nhưng Chúa Giê-su hoàn toàn là Con người và đã bị hy sinh làm Chiên Con, gánh lấy mọi tội lỗi và gian ác của con người và chuộc tội một lần đủ cả cho những kẻ đó., những người chấp nhận sự hy sinh và máu của Ngài và trở thành người dự phần vào thịt và máu của Ngài (đến. người La Mã 5:10, 2 Cô-rinh-tô 5:18, Ê-phê-sô 2:16, Cô-lô-se 1:20, tiếng Do Thái 2:14; 9:24-28).
Không có máu của Chúa Giêsu, không có sự tha thứ và không có sự chuộc tội cho linh hồn
Vì điều đó làm vui lòng Chúa Cha. Rằng trong Ngài mọi sự trọn vẹn sẽ ngự trị; Và, đã tạo nên hòa bình nhờ máu thập tự giá của Ngài, bởi Ngài để hòa giải mọi sự với chính Ngài; bởi Ngài, Tôi nói, cho dù chúng là những thứ trên trái đất, hoặc những thứ trên thiên đường (Cô-lô-se 1:19-1-20)
Và gần như mọi thứ đều bị pháp luật thanh lọc (được làm sạch) có máu; và không đổ máu thì không có sự thuyên giảm (sự tha thứ (tiếng Do Thái 9:22))
Mỗi người sinh ra đều là tội nhân trong một (tinh thần) trạng thái sa ngã và cần sự tha thứ, sự cứu chuộc, và hòa giải. Vì vậy, mọi người cần sự hy sinh và huyết của Chúa Giêsu Kitô để được tha tội và được thánh hóa, sự cứu chuộc, và sự chuộc tội của linh hồn (Đọc thêm: Có người phải trả giá).
Chúa Giêsu là tạo vật mới và đến bởi Thánh Thần, nước, và máu.
Người, ai tin vào Chúa Giêsu Kitô bắt đầu từ nơi Chúa Giêsu kết thúc, cụ thể là bằng máu.
Không có máu của Chúa Giêsu, không có sự tha thứ tội lỗi.
Không có máu của Chúa Giêsu, không có sự chuộc tội với Đức Chúa Trời và con người vẫn chết đối với Đức Chúa Trời và xa cách Đức Chúa Trời vì tội lỗi.
Vì vậy, sự ăn năn bắt đầu bằng đức tin nơi Chúa Giê Su Ky Tô và việc chấp nhận sự hy sinh và huyết báu của Ngài., cái đó đã được đổ trong vườn của Ghết-sê-ma-nê, tại bài đánh đòn và đi qua.
Huyết của Chúa Giêsu tẩy sạch con người khỏi mọi tội lỗi và sự gian ác và xưng công chính cho con người.
Miễn là một người bước đi trong ánh sáng trong sự hiệp thông với Thiên Chúa qua Chúa Thánh Thần, huyết Chúa Giêsu tẩy sạch con người mới và làm chứng về con người mới (1 Johannes 1:6-7).
Sự ăn năn và sự tái sinh của con người bắt đầu bằng huyết Chúa Giêsu tha tội cho con người, làm sạch con người khỏi tội lỗi, cứu chuộc con người khỏi bản chất tội lỗi, và hòa giải con người với Thiên Chúa và công chính hóa con người.
Sau máu chuộc tội cho linh hồn là nước cho thể xác.
Chứng tá của nước
Chúng ta sẽ nói gì sau đó? Chúng ta sẽ tiếp tục phạm tội, để ân điển có thể tràn đầy? Chúa cấm. Chúng ta sẽ như thế nào, đã chết vì tội lỗi, sống lâu hơn ở đó? Các ngươi không biết, rằng rất nhiều người trong chúng ta đã chịu phép báp têm vào Chúa Giê Su Ky Tô đã chịu phép báp têm vào cái chết của Ngài? Do đó, chúng ta được chôn với Ngài bằng phép báp têm cho đến chết: giống như Đấng Ky Tô đã sống lại từ cõi chết bởi vinh quang của Đức Chúa Cha;, Mặc dù vậy, chúng ta cũng nên bước đi trong cuộc sống mới (người La Mã 6:1-4)
Phép rửa là chứng tá cho quyết định của người ta theo Chúa Giêsu và đi theo Người. Phép rửa nước nhân danh Cha, Con trai, và Đức Thánh Linh là một quyết định có ý thức mà ai đó đưa ra, sau khi người đó đã được tẩy sạch tội lỗi bởi huyết Chúa Giê-su và sự xưng công chính của linh hồn, được tách biệt khỏi thế gian và tận hiến cho Đấng Christ và sống cho Ngài.
Vì trong Ngài ngự tất cả sự trọn vẹn của Thiên Chúa về mặt thể xác. Và các bạn hoàn thành trong anh ấy, Đó là người đứng đầu của tất cả các công quốc và quyền lực: Trong Ngài, anh em cũng được cắt bao quy đầu bằng phép cắt bì không dùng tay, trong việc cởi bỏ tội lỗi của xác thịt bằng phép cắt bì của Đấng Christ: Được chôn với Ngài trong lễ rửa tội, trong đó anh em cũng được sống lại với Ngài nhờ đức tin vào sự hành động của Đức Chúa Trời, Đấng đã khiến Ngài từ cõi chết sống lại. Và bạn, chết trong tội lỗi và xác thịt không chịu cắt bì, Ngài đã cùng Ngài sống lại, đã tha thứ cho bạn mọi vi phạm (Cô-lô-se 2:9-13)
Phép báp-têm bằng nước là phép cắt bì trong Đấng Christ. Nó dành cho cơ thể, không làm sạch cơ thể bằng thịt, nhưng nằm xuống xác thịt (Đọc thêm: Phép cắt bao quy đầu trong Chúa Kitô có ý nghĩa gì?)
Ông già, ai đã chết đối với Chúa, nhưng sống với thế giới và ma quỷ, tội lỗi và cái chết và phục vụ họ, chết trong Chúa Kitô cái chết của Ngài và được chôn cất. Sau đó, người đó trở nên sống động đối với Đức Chúa Trời và sự công bình nhưng chết đối với thế gian và tội lỗi, và lớn lên trong cuộc sống mới với tư cách là con Thiên Chúa (Điều này áp dụng cho cả nam và nữ. Nhưng con người vẫn chưa hoàn thiện.
Chứng tá của Chúa Thánh Thần
Dù vậy chúng tôi, khi chúng ta còn nhỏ, đã bị lệ thuộc vào các yếu tố của thế giới: Nhưng khi thời điểm viên mãn đã đến, Đức Chúa Trời đã sai Con Ngài, làm từ một người phụ nữ, được thực hiện theo pháp luật, Để chuộc lại những người ở dưới luật pháp, rằng chúng ta có thể nhận được việc nhận con nuôi. Và bởi vì các bạn là con trai, Đức Chúa Trời đã sai Thánh Linh của Con Ngài đến trong lòng anh em, khóc, Abba, Bố. Vì thế ngươi không còn là tôi tớ nữa, nhưng một đứa con trai; và nếu là con trai, sau đó là người thừa kế của Thiên Chúa qua Chúa Kitô (Galatians 4:3-7)
Khi có người đã ăn năn, bởi đức tin vào Đấng Christ và đã tẩy sạch tâm hồn mình bằng huyết báu của Chúa Giê-xu Christ. Và khi ai đó đã được rửa tội trong Chúa Kitô, vào cái chết và sự phục sinh của Ngài, và đặt xác mình xuống (trong đó bản chất tội lỗi ngự trị) và lớn lên trong sự mới mẻ của cuộc sống, người đó nhận được phép báp-têm bằng Đức Thánh Linh (Đức Thánh Linh).
Người đó cần được rửa tội bằng Chúa Thánh Thần. Bởi vì không có Chúa Thánh Thần, con người không thể trọn vẹn và không thể bước đi như con Thiên Chúa trên trái đất.
Một em bé, người được sinh ra bằng xương bằng thịt bằng nước và máu, nhưng không thở, không còn sống mà đã chết. Tiếng khóc của trẻ là dấu hiệu tự nhiên và chứng tỏ trẻ còn sống. Điều này cũng áp dụng cho Chúa Thánh Thần.
Nếu bạn chấp nhận máu của Chúa Giêsu Kitô và được rửa tội, nhưng chưa nhận phép rửa bằng Thánh Thần, mặc dù bạn đã lớn lên trong sự mới mẻ của cuộc sống, bạn vẫn chưa trở nên sống động về mặt tâm linh.
Không cho đến khi Chúa thổi hơi thở của Ngài vào bạn, và bạn đang được rửa tội bằng Chúa Thánh Thần, bạn trở nên sống động. Như một dấu hiệu của phép rửa bằng Chúa Thánh Thần, bạn sẽ không khóc như khi một đứa trẻ chào đời, mặc dù điều này có thể xảy ra. Nhưng bạn sẽ nói được các thứ tiếng khác. Đó sẽ là dấu hiệu của sự ngự trị của Đức Thánh Linh (đến. Đánh dấu 16:17, Hành vi 2:4, 10:45-46; 19:6).
Chúa Thánh Thần làm chứng nơi con người mới của Chúa Giêsu, Chúa Cha và quyền làm con Thiên Chúa
Vì thế, Anh trai, chúng tôi là những con nợ, không bằng thịt, sống theo xác thịt. Vì nếu các ngươi sống theo xác thịt, bạn sẽ chết: nhưng nếu các ngươi nhờ Thánh Linh mà làm chết việc làm của xác thịt, bạn sẽ sống. Vì nhiều người được Thánh Linh Đức Chúa Trời dẫn dắt, họ là con trai của Chúa. Vì các ngươi chưa nhận lại được tinh thần nô lệ để sợ hãi; nhưng các bạn đã nhận được Thần Khí của sự nhận làm con nuôi, nhờ đó chúng ta khóc, Abba, Bố. Chính Thánh Thần làm chứng cho tâm hồn chúng ta, rằng chúng ta là con cái Chúa: Và nếu trẻ em, sau đó là người thừa kế; người thừa kế của Thiên Chúa, và đồng thừa kế với Chúa Kitô; nếu vậy thì chúng ta cùng đau khổ với anh ấy, để chúng ta cũng có thể được tôn vinh cùng nhau (người La Mã 8:12-17).
Đức Thánh Linh kết nối con người mới với Chúa Giêsu Kitô và Chúa Cha. Mọi điều Chúa Cha nói với Chúa Con, Chúa Con nói với Chúa Thánh Thần, Ai ở trong con người mới.
Chúa Thánh Thần làm chứng nơi con người mới của Chúa Giêsu Kitô và Chúa Cha và làm chứng về quyền làm con Thiên Chúa.
Khi bạn được Chúa sinh ra và Chúa Thánh Thần ngự trong bạn, bạn biết rằng bạn thuộc về Thiên Chúa và Thiên Chúa là Cha của bạn.
Lời nói, rằng bất cứ ai nghi ngờ liệu mình có phải là con Thiên Chúa hay không, không có Chúa Thánh Thần ngự trong mình.
Bởi vì Đức Thánh Linh không chỉ làm chứng cho Chúa Giêsu Kitô và Chúa Cha, nhưng Chúa Thánh Thần cũng làm chứng cho tâm hồn chúng ta rằng chúng ta là con Thiên Chúa (con trai của Chúa) và do đó được sinh ra bởi Thiên Chúa và thuộc về Ngài và Thánh Thần của Ngài ở trong chúng ta.
“Thánh Thần của Ta không phải lúc nào cũng phấn đấu với con người”
Chúa nói, Thánh Thần của Ta không phải lúc nào cũng phấn đấu với con người. Những lời này của Chúa Cha đã được ứng nghiệm vào ngày Ngày Lễ Ngũ Tuần, khi Đức Chúa Trời đổ Thánh Linh Ngài trên con người và lập nơi ở của Ngài trong những người được cứu chuộc, biện minh, được làm sạch, và con người mới thánh thiện.
Con người mới được thanh tẩy và xưng công chính bởi huyết Chúa Giê-xu và được sinh ra bởi nước và Thánh Linh.
Nhờ Thánh Thần, con người được kết nối với Thiên Chúa và Chúa Cha và Chúa Con sống trong con người mới và họ là một (đến. John 14:15-23; 15:9-10)
Đức Chúa Trời làm chứng trên trời và con cái Đức Chúa Trời làm chứng dưới đất
Và thế là có Ba người làm chứng trên trời: Đức Chúa Cha, Con trai, và Chúa Thánh Thần và Họ là một (Chúa). Và có ba người làm chứng trên trái đất, Thánh Thần, nước, và máu, và ba người này đồng ý trong một (người đàn ông mới; Con của Chúa).
Thánh Thần, nước, và máu không chỉ làm chứng cho Chúa Giêsu Kitô, Ai là Con Đầu Lòng của cuộc sáng tạo mới (Người đàn ông mới), nhưng Thánh Thần cũng làm chứng cho những tạo vật mới khác, những người được sinh ra trong Ngài bởi máu, nước và Thánh Thần.
Chúa Giêsu, con trai của Chúa, đã trở thành Con Người trọn vẹn và trở thành Con Người, để chúng ta có thể trở thành con Thiên Chúa trong Ngài.
‘Hãy là muối của trái đất’
