Chúa Giêsu đã xấu hổ về cha mình, Bởi vì Chúa Giêsu yêu Cha của Ngài bằng cả trái tim, linh hồn, tâm trí, và sức mạnh. Mặc dù Chúa Giêsu phục vụ con người, Chúa Giêsu’ cuộc sống không phục vụ con người và làm hài lòng họ, nhưng cuộc đời của Chúa Giêsu là phục vụ Chúa Cha, làm hài lòng và tôn vinh Chúa Cha. Phần lớn của (tôn giáo) những người lãnh đạo dân chúng đã cố gắng hết sức để loại bỏ Chúa Giêsu, bằng cách làm Chúa Giêsu im lặng và cố gắng giết Ngài. Nhưng bất chấp tất cả cám dỗ, sức chống cự, sự khủng bố, và những lời từ chối Chúa Giêsu tiếp tục sứ mạng của Ngài và không bỏ cuộc. Chúa Giêsu không cho phép ma quỷ và người ta ảnh hưởng và đe dọa Ngài. Chúa Giêsu không thỏa hiệp để làm hài lòng dân chúng và các nhà lãnh đạo dân chúng, Ngài cũng không cố gắng giành lấy họ cho riêng mình. Nhưng Chúa Giêsu đã nói sự thật của Thiên Chúa, điều thường khó nghe đối với những người xác thịt. Vì lời Ngài kêu gọi họ ăn năn và sống một cuộc đời thánh thiện. Chúa Giêsu không xấu hổ về Cha Ngài và Ngài không xấu hổ về dân chúng. Ngay cả khi Ngài bị xấu hổ trong cuộc thẩm vấn, Tại Whipping Post, và ở thập tự giá. Chúa Giêsu yêu mến Cha Ngài và mọi người rất nhiều, rằng tình yêu của Ngài đã đứng vững và chinh phục mọi thứ.
Chúa Giêsu không xấu hổ về Thiên Chúa
Tôi đã tôn vinh Ngài trên trái đất: Tôi đã làm xong công việc Chúa giao cho tôi làm. Và bây giờ, Hỡi Cha, hãy tôn vinh Ngài bằng chính bản thân Ngài bằng vinh quang mà tôi đã có với Ngài trước khi thế giới được hình thành. Tôi đã bày tỏ danh Ngài cho những người mà Ngài ban cho tôi từ giữa thế gian: Họ là của bạn, và Ngài đã ban chúng cho tôi; và họ đã giữ lời Ngài (John 17:4-6)
Vì Con đã ban cho họ những lời Cha đã ban cho Con; và họ đã nhận được chúng, và biết chắc rằng tôi đã ra khỏi Ngài, và họ đã tin rằng Cha đã sai Con (John 17:8)
Tôi đã ban cho họ lời của Ngài; và thế giới đã ghét họ, bởi vì họ không thuộc về thế giới, ngay cả khi tôi không thuộc về thế giới (John 17:14)
Chúa Giêsu đã nói lời Thiên Chúa và truyền lại lời của Người cho các môn đệ và dân Do Thái, những người đã tập trung tại hội đường và đền thờ.
Chúa Giêsu dạy họ hàng ngày trong Lời Chúa trong đền thờ.
Chúa Giêsu mạc khải Thiên Chúa Cha và Vương quốc của Ngài cho dân chúng, bởi giáo lý và công việc của Ngài.
Chúa Giêsu không xấu hổ về Chúa Cha và những lời của Ngài. Ông không trốn tránh và không dạy dỗ người Do Thái một cách bí mật, nhưng mọi điều Ngài đã làm, Anh ấy đã công khai.
Chúa Giêsu biết, rằng sự vâng lời và lòng trung thành của Ngài với Chúa Cha, sẽ gây ra sự phản kháng trong nhân dân. Bởi vì dù Chúa Giêsu đã đến thế gian, Chúa Giêsu không thuộc về thế gian.
Vương quốc của Ngài là vương quốc khác với vương quốc của thế gian. Người cai trị Vương quốc của Ngài là một người cai trị khác, sau đó là vương quốc của thế giới. Điều này trở nên rõ ràng trong cuộc đời Chúa Giêsu. Không chỉ lời nói của Ngài, mà còn các công trình của Ngài đã chứng thực, rằng Chúa Cha đã sai Ngài và Ngài là Đấng Christ, Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống.
Nhờ sự vâng phục Đức Chúa Cha và những lời Ngài đã phán, mà Chúa Cha đã ban cho Người, Chúa Giêsu là hình ảnh rõ ràng của Chúa Cha (Tiếng Do Thái 1:3)
Trong lúc Ngài bước đi trên đất, Chúa Giêsu không bao giờ xấu hổ về Chúa Cha, Chúa Giêsu cũng không xấu hổ về lời nói của Ngài.
Nhưng Chúa Giêsu đã đi vào Tên anh ấy và đại diện cho Cha Ngài và Vương quốc của Ngài và bước đi trong sự vâng lời Ngài và Ngài đã làm những gì Cha Ngài đã truyền lệnh cho Ngài nói và làm.
Chúa Giêsu biết rằng Ngài sẽ phải xấu hổ
Chúa là Thiên Chúa đã mở tai tôi, và tôi đã không nổi loạn, cũng không quay lưng lại. Ta đã đưa lưng cho kẻ đánh đập, và má của Ta dành cho những kẻ nhổ tóc: Tôi không giấu mặt vì xấu hổ và khạc nhổ. Vì Chúa là Đức Chúa Trời sẽ giúp đỡ tôi; vì vậy tôi sẽ không bị bối rối: do đó tôi đã đặt m=Mặt tôi như đá lửa, và tôi biết rằng tôi sẽ không xấu hổ (Ê-sai 50:5-7)
Chúa Giêsu biết điều gì đang chờ đợi Ngài và Ngài sẽ phải xấu hổ. Nhưng Chúa Giêsu đã không chạy trốn và không giấu mặt, nhưng Ngài đã trải qua nó, cùng với Chúa.
Chúa Giêsu hướng mắt về Thiên Chúa Cha và Ngài biết rằng Ngài sẽ giúp đỡ Ngài và rằng sự chế nhạo, phỉ báng và xấu hổ, sẽ chỉ là tạm thời.
Chúa Giêsu trần truồng vì sự xấu hổ của con người
Từ lúc con người phạm tội và ma quỷ trở thành kẻ thống trị con người và cái chết bước vào, người đàn ông trở nên khỏa thân. Bởi vì thực tế, rằng Chúa Giêsu phải hoàn toàn đồng nhất chính Ngài với con người, Chúa Giêsu cũng trần truồng.
Chúa Giêsu trở nên trần trụi về thiêng liêng và thể xác, khi Ngài bị hành phạt và mang lấy vết roi trên thân thể vì tội ác của loài người, và khi Ngài bị đóng đinh và mang tội lỗi của con người trong thân xác Ngài.
Ở cả hai thời điểm, họ cởi bỏ quần áo của Ngài và Chúa Giêsu mang trong mình những tội ác và tội lỗi của con người sa ngã (da thịt). Chúa Giêsu đã trần truồng và mang lấy sự xấu hổ của nhân loại trong thân xác của mình và bị xấu hổ.
Mặc dù Chúa Giêsu bị chế nhạo và xấu hổ, Chúa Giêsu không xấu hổ vì con người.
Chúa Giêsu không xấu hổ về bạn, khi Ngài thay thế bạn ở cột đòn roi và bị trừng phạt và bị chế nhạo. Chúa Giêsu không xấu hổ về bạn, khi Ngài thay thế bạn trên thập tự giá và bị chế nhạo và chịu hình phạt của tội lỗi, đó là cái chết, về chính mình. Chúa Giêsu không xấu hổ, nhưng Ngài đã làm mọi thứ vì tình yêu dành cho bạn.
Ông già xấu hổ vì Chúa Giêsu
Chúa Giêsu không chỉ bị dân Ngài bỏ rơi, mà còn bởi chính các môn đệ của Ngài. Không có ai, Ai đã ở lại với Ngài, thậm chí không phải Peter, người được dẫn dắt bởi cảm xúc và cảm xúc của mình và đã hứa với Chúa Giêsu, rằng mặc dù những người khác sẽ rời bỏ Ngài, ông ấy sẽ không bao giờ rời xa Chúa Giêsu.
Nhưng Chúa Giêsu đã biết ông già và do đó Chúa Giêsu đã nói, rằng Phi-e-rơ cũng sẽ lìa bỏ Ngài và chối Ngài ba lần trước khi gà gáy hai lần (Matthew 26:31-35, Đánh dấu 14:27-31, Luke 22:31-34)
Một trong số họ đã nói dối; Chúa Giêsu hoặc Phêrô. Vì cả hai đều tiên tri điều khác. Chúa Giêsu nói tiên tri bằng Thánh Thần và Phêrô nói tiên tri bằng xác thịt.
Nhưng lời Chúa Giêsu đã trở thành hiện thực khi gà gáy hai lần và Phêrô đã chối bỏ Chúa Giêsu ba lần vì sợ hãi mọi người. Chúa Giêsu đã nói sự thật và Phêrô đã nói dối.
Con người mới không xấu hổ vì Chúa Giêsu
Nhìn về Chúa Giêsu, tác giả và người hoàn thiện đức tin của chúng ta; Đấng vì niềm vui đặt trước mặt mình mà chịu đựng thập tự giá, coi thường sự xấu hổ, và được đặt bên hữu ngai Thiên Chúa (tiếng Do Thái 12:2)
Khi Phi-e-rơ đã trở thành một tạo vật mới và nhận được quyền năng, mà Chúa Giêsu đã hứa, bởi sự đến và ngự của Chúa Thánh Thần, Phêrô không xấu hổ về Chúa Giêsu; Chúa của Ngài và Thầy của Ngài.
Phi-e-rơ mạnh dạn đứng dậy và không còn xấu hổ về phúc âm của Chúa Giê-su Christ, nhưng Ngài đã nói một cách dạn dĩ bất chấp những lời chế nhạo và đe dọa, sự khủng bố, bỏ tù và trừng phạt.
Peter đã trở thành một tạo mới và một đứa con của Chúa. Anh đã không còn thuộc về thế giới này nữa, nhưng Ngài khiển trách thế giới về tội lỗi của cô và kêu gọi thế giới ăn năn, giống như Đấng Cứu Chuộc của Ngài, Chúa của Ngài, và Thầy của Ngài là Chúa Giêsu Kitô.
Giống như đôi mắt của Chúa Giêsu đã tập trung vào Chúa Cha, tác giả, Ai đã dẫn dắt Ngài bằng lời Ngài khi Ngài bước đi trên đất và không bị người ta ảnh hưởng hay đe dọa, cuộc đàn áp, chế nhạo và xấu hổ, nhưng chịu đựng thập tự giá vì niềm vui, được đặt trước mặt Ngài, Phêrô cũng hướng mắt về Chúa Giêsu, tác giả và người hoàn thiện đức tin của mình.
Phi-e-rơ giống như Chúa Giê-su, không bị dân chúng ảnh hưởng và đe dọa, cuộc đàn áp, chế giễu, nỗi tủi nhục, Nhưng vác thập tự giá của mình Và đã chết trong xác thịt của mình và đi theo Chúa Giêsu, vì niềm vui, đặt trước mặt anh ấy.
Mặc dù có một khoảnh khắc trong cuộc đời của Peter, rằng ông ta bị người Do Thái đe dọa và thể hiện hành vi đạo đức giả. Nhưng khi Paul đối mặt với anh ta một cách công khai, ông đã ăn năn và tiếp tục thuyết giảng phúc âm của Chúa Giêsu Kitô (Galatians 2:11-14).
Và với anh họ đã đồng ý: và khi họ đã gọi các sứ đồ, và đánh bại họ, họ ra lệnh không được nói nhân danh Chúa Giêsu, và để họ đi. Và họ rời khỏi sự hiện diện của hội đồng (Tòa Công Luận), vui mừng vì được kể là xứng đáng chịu nhục vì Danh Ngài. Và hàng ngày ở chùa, và trong mọi nhà, họ không ngừng giảng dạy và rao giảng Chúa Giêsu Kitô (Hành vi 5:40-42)
Giống như Peter, các tông đồ khác của Chúa Giêsu Kitô, những người đã trở thành tạo vật mới trong Ngài cũng đại diện cho Vương quốc của Đức Chúa Trời và mạnh dạn rao giảng phúc âm của Chúa Giê-xu Christ cho dân chúng..
“Vì tôi không hổ thẹn về Tin Mừng của Đấng Christ:
vì đó là quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin”
Vì tôi không hổ thẹn về Tin Mừng của Đấng Christ: vì đó là quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu mọi kẻ tin; đầu tiên là với người Do Thái, và cả tiếng Hy Lạp. Vì ở đó sự công bình của Đức Chúa Trời được bày tỏ từ đức tin đến đức tin: như nó được viết, Người công chính sẽ sống bằng đức tin (người La Mã 1:16)
Khi Paul là tạo vật cũ, Phaolô bách hại Giáo Hội Chúa Giêsu Kitô. Cho đến khi Phaolô gặp Chúa Giêsu; Vị Nam Tử của Thượng Đế hằng sống, cá nhân và ăn năn và trở thành một tạo vật mới thông qua sự tái sinh.
Từ khoảnh khắc đó, Thánh Phaolô không bách hại Giáo Hội nữa, nhưng Paul đã trở thành một phần của Giáo hội; Thân Thể Chúa Kitô và đại diện của Chúa Giêsu Kitô và Vương Quốc của Ngài.
Phao-lô không hổ thẹn về phúc âm của Chúa Giê-su Christ, bởi vì Phao-lô biết rằng phúc âm này là quyền năng của Đức Chúa Trời để cứu rỗi.
Không có tin nhắn nào khác, không có cách nào khác và không có phương pháp hay kỹ thuật nào khác để cứu rỗi con người.
Chỉ có Một chiều và đó là thông qua Chúa Giêsu Kitô, Máu của anh ấy, và bằng cách được tái sinh trong Ngài. Đó là tin nhắn, mà Phaolô rao giảng cho dân chúng, không điều chỉnh lời của Thiên Chúa và không xấu hổ về Chúa Giêsu Kitô.
Chúa Giêsu không xấu hổ khi gọi chúng ta là anh em
Vì nó đã trở thành Ngài, mọi vật là dành cho ai, và bởi ai tất cả mọi thứ, trong việc đưa nhiều con trai đến vinh quang, để làm cho Người chỉ huy sự cứu rỗi của họ trở nên hoàn hảo qua những đau khổ. Vì cả Đấng thánh hóa lẫn những người được thánh hóa đều là một: vì thế Ngài không xấu hổ khi gọi họ là anh em, Nói, Tôi sẽ rao truyền danh Ngài cho anh em tôi, giữa nhà thờ tôi sẽ hát ca ngợi Ngài. Và một lần nữa, Tôi sẽ đặt niềm tin vào Ngài. Và một lần nữa, Này tôi và những đứa con Thiên Chúa đã ban cho tôi (tiếng Do Thái 2:10-13)
Mọi người, người được tái sinh trong Chúa Giêsu Kitô đã trở thành một với Ngài. Là Cha, Chúa Con và Chúa Thánh Thần là một, người tin được tái sinh cũng là một với Chúa Cha, Con trai, và Chúa Thánh Thần.
Nếu bạn được sinh ra một lần nữa, bạn đã được rửa tội nhân danh Cha, Con trai, và Chúa Thánh Thần và do đó bạn đã đồng nhất mình với Họ và có cùng danh tính. Bởi vì bạn được sinh ra bởi Chúa; hạt giống của Ngài.
Đây là Ngài đến bằng nước và máu, ngay cả Chúa Giêsu Kitô; không chỉ bằng nước, nhưng bằng nước và máu. Và chính Thánh Thần làm chứng, bởi vì Thánh Thần là sự thật. Vì có ba người làm chứng trên trời, Đức Chúa Cha, Lời, và Đức Thánh Linh: và ba cái này là một. Và có ba người làm chứng trên thế gian, Thánh Thần, và nước, và máu: và ba người này đồng ý trong một (1 John 5:6-8)
Có ba người trên thiên đường; Đức Chúa Cha, Con trai, và Chúa Thánh Thần, và có ba trên trái đất; Thánh Thần, nước, và máu. Đây là người đàn ông mới, người đã được kết nối với Chúa Cha và Chúa Con bởi Chúa Thánh Thần.
Con Người Mới sống trong Họ và Họ sống trong Con Người Mới (John 17:9-11; 20-24).
Chúa Giêsu không xấu hổ khi gọi người mới là anh em của Ngài. Nhưng thật không may, có rất nhiều người theo đạo Thiên Chúa, những người gọi Chúa Giêsu là Bạn và Anh của họ, nhưng xấu hổ vì Chúa Giêsu Kitô.
Họ im lặng về Chúa Giêsu Kitô trước sự chứng kiến của người khác, đặc biệt là trước sự chứng kiến của những người không tin tưởng. Và khi họ được hỏi về một điều hoặc chủ đề cụ thể, trong đó họ biết rằng thế giới nghĩ khác với những gì Lời Chúa nói, sau đó họ chỉ điều chỉnh và thay đổi lời của Đức Chúa Trời.
Thay vì nói: “Có lời chép rằng…” Và xưng nhận những lời của Thiên Chúa và Chúa Giêsu với dân chúng, họ im lặng hoặc đưa ra ý kiến riêng của họ về vấn đề này, được tạo ra bởi xác thịt của họ (cảm xúc của họ, những cảm xúc, tâm trí xác thịt, vân vân.) và thế giới. Và vì vậy họ chối bỏ Chúa Giêsu Kitô và chối bỏ Ngài, mà không ý thức được điều đó.
Rõ ràng, Peter đã không nhận thức được sự thật, rằng anh ấy chối bỏ Chúa Giêsu Kitô. Bởi vì nếu anh ấy nhận thức được điều đó, thì có lẽ anh ấy sẽ hối hận sau lần đầu tiên. Nhưng khi cơ hội thứ hai xuất hiện, tuyên xưng Chúa Giêsu là Chúa hay chối bỏ Chúa Giêsu, Phêrô lại chọn chối bỏ Chúa Giêsu. Cho đến sau lần thứ ba đàn gà trống.
Nếu Chúa Giê-su không nhắc đến tiếng gà gáy, có lẽ Phi-e-rơ không ý thức được sự thật là ông đã chối bỏ Chúa Giê-xu Christ bằng lời nói của mình. Nhưng vì Chúa Giêsu đã đề cập đến tiếng gà gáy, Phêrô nhớ lại lời Chúa Giêsu và Phêrô nhận ra mình đã chối bỏ Thiên Chúa; Chúa của anh ấy, và Thầy của ông và đã rời bỏ Ngài.
Vì vậy Đức Chúa Trời đã bày tỏ mọi điều trong Lời Ngài cho con cái Ngài về những điều sắp xảy đến.
Những thứ kia, những người ngu dốt và không thể phân biệt được thời gian, nơi chúng ta sống và không phân biệt thiện ác, nhưng cho phép và phê duyệt mọi thứ, vẫn còn là trẻ sơ sinh, người không biết Lời.
Khi bạn xấu hổ về Chúa Giêsu và những lời của Ngài, Chúa Giêsu sẽ xấu hổ vì bạn
bất cứ ai, Vì vậy, sẽ xấu hổ về Ta và lời Ta giữa thế hệ ngoại tình và tội lỗi này; Con người cũng sẽ xấu hổ vì hắn, khi Ngài ngự đến trong vinh quang của Cha Ngài cùng với các thiên sứ thánh (Đánh dấu 8:38, Luke 9:26)
Khi bạn xấu hổ về Chúa Giêsu và những lời của Ngài, Chúa Giêsu sẽ xấu hổ vì bạn khi Người ngự đến trong vinh quang của Chúa Cha cùng với các thánh thiên thần.
Nếu bạn tìm đủ mọi lý do để biện minh cho hành vi của mình, Chúa Giêsu sẽ không có lòng trắc ẩn và không tỏ ra thương xót đối với bạn và những lời bào chữa của bạn.
Bởi vì Chúa Giêsu đã báo trước mọi sự và đã chuẩn bị cho các tín hữu cuộc kháng chiến, cuộc đàn áp, sự từ chối, sự căm ghét của thế giới, Và như vậy.
Nếu có người nào theo đuổi Ta, hãy để anh ấy phủ nhận chính mình, và vác thập tự giá của mình hàng ngày, và theo tôi. Vì ai muốn cứu mạng sống mình sẽ mất nó: nhưng bất cứ ai vì Ta mà mất mạng sống, tương tự sẽ cứu nó (Luke 9:23-24)
Chúa Giêsu đã nói, rằng nếu bạn lựa chọn cho Ngài và chấp nhận sự cứu rỗi của Ngài, sau đó nó sẽ khiến bạn phải trả giá bằng mọi thứ. Anh ấy đã nói, rằng nếu bạn quyết định đi theo Ngài điều đó có nghĩa là bạn phải từ bỏ chính mình, bởi vì không thể có hai vị chúa tể ngự trị trong cuộc đời một ai đó.
Nó có nghĩa là, vác thập tự giá của mình hằng ngày, bởi vì lời Thiên Chúa và ý muốn của Ngài trái ngược với lời nói của thế gian và ý muốn của xác thịt.
Hãy nhìn lên Chúa Giêsu, tác giả, và Người hoàn thiện đức tin của chúng ta
Nhìn về Chúa Giêsu, tác giả và người hoàn thiện đức tin của chúng ta; Đấng vì niềm vui đặt trước mặt mình mà chịu đựng thập tự giá, coi thường sự xấu hổ, và được đặt bên hữu ngai Thiên Chúa (tiếng Do Thái 12:2)
Chúa Giêsu muốn đôi mắt của bạn tập trung vào Ngài và bạn được Lời dẫn dắt. Anh ấy không muốn bạn để mắt đến mọi người, trường hợp, vấn đề, tương lai, Lo ngại, Thế giới, Và như vậy. Anh ấy không muốn bạn bị họ dẫn dắt.
Nhưng Chúa Giêsu muốn bạn nhìn vào Ngài và ở lại trong Ngài, để bạn được ở trong sự bình an của Ngài và gìn giữ sự bình an của Ngài. Để có thể, bất chấp mọi người, tình huống, và môi trường xung quanh, bạn trải nghiệm sự bình an và niềm vui của Chúa Giêsu Kitô và sẽ ở lại trong sự bình an và niềm vui của Ngài.
Nếu bạn để mắt đến Chúa Giê-xu và luôn trung thành với Ngài và làm theo những gì Ngài đã truyền cho bạn phải làm, thì bạn sẽ ở lại trong Ngài và xưng nhận Ngài và những lời của Ngài với dân chúng.
Bạn sẽ không xấu hổ về Chúa Giêsu Kitô và những lời của Ngài và bạn sẽ không bị dẫn dắt bởi con mắt và ý kiến của mọi người, nhưng bạn sẽ nhìn vào Chúa Giêsu Kitô và đứng trong Ngài và thú nhận những lời của Ngài với mọi người và tôn vinh Chúa Giêsu và Chúa Cha, thay vì chối bỏ lời Ngài phán với dân chúng bằng lời nói và việc làm của mình và khiến Chúa Giê-su phải xấu hổ.
‘Hãy là muối của trái đất’
