Biz dunyoda yashayapmiz, ko'pincha minnatdorchilikni topish qiyin, shu jumladan, Xudoning o'g'illarining minnatdorchiligi. Ko'pgina masihiylar minnatdorchilik bildirsalar ham, minnatdorchilik bildirmaydilar. Ammo ularning hayotdagi so'zlari va harakatlari boshqa narsani aytadi. Xristianlar bor, hayotlari istaklariga to'g'ri kelmagani uchun hafsalasi pir bo'lganlar, tasvir, va hayotdan umidlar, va ko'p marta Xudoni ayblang yoki buning uchun boshqa odamlar. Boshqa masihiylar muammolarga duch kelishadi yoki ular chiqmoqchi bo'lgan vaziyatlarda qolib ketishadi. Xristianlar bor, hech qachon qoniqmaydigan va faqat ko'proq narsani xohlaydiganlar. Ular doimo o'zlarida bor narsaga qarash o'rniga o'zlarining etishmasligi va etishmayotgan narsalariga qarashadi. Va xristianlar bor, har doim boshqalarga qaraydigan, kim muvaffaqiyatli, kelishgan, yoki mashhur. Ular hayotlariga hasad qilishadi, ko'rinadi, muvaffaqiyat, va mol-mulklari bor va o'z hayotlaridan mamnun emaslar. Xristianlar nima uchun noshukur va shuning uchun hayotda ruhiy tushkunlikka tushib qolishlari va ba'zan tushkunlikka tushishlari haqida ko'plab misollar mavjud. Hayotlari va bor narsalari uchun Xudoga shukr qilish va Xudo ularga bergan narsalar uchun Xudoga shukr qilish o'rniga, shivirlaydilar, shilmoq, va odamlarga va Xudoga shikoyat qiling. Bu xuddi Isroil xalqiga o'xshaydi, Xudoning g'amxo'rligi va rizqiga qaramay, norozi bo'lgan va hech qachon qoniqmagan. Shuning uchun ular Xudoning barcha ne'matlarini ko'rmadilar va va'da qilingan erga kirmadilar. Xudoning o'g'illarining minnatdorchiligi va minnatdorchiligi haqida Bibliyada nima deyilgan?
Xudoning xalqi nolib, nolidilar
Xudoning xalqi Fir'avnning kuchidan qutqarilishining o'zi buyuk mo''jiza edi. Xalq Misrni tark etib, Qizil dengiz oldida turib, chiqish yo‘lini ko‘rmadi, Xudo yana buyukligini ko'rsatdi, Musoning imoni va itoatkorligi orqali, va yana bir buyuk mo''jiza sodir bo'ldi. Xudo Qizil dengizni ikkiga bo'ldi, Shunday qilib, Uning xalqi erkinlikda Xudoning rahbarligi va himoyasi ostida sayohatlarini davom ettirishi va sahroga kirishi mumkin edi.
Xudoning xalqi minnatdor edi, baxtli, va quvonchli. Ular qo‘shiq kuylab, raqsga tushib, shukronalik va xursandchiliklarini ko‘rsatdilar (Tarozi 15:1-21).
Ammo ularning quvonchi faqat tanalarining ifodasi edi va munosabatdan ko'ra ko'proq tuyg'u edi. Shuning uchun ularning quvonchi vaqtinchalik edi va uzoq davom etmadi.
Qisqa vaqt ichida, ularning minnatdorchilik tuyg'ulari, quvonch, xursandchilik esa noshukurlikka aylandi, norozilik, nolish, va shikoyat.
Bir lahza ular Xudo uchun kuylashdi va raqsga tushishdi va bir necha kundan keyin ular oltin buzoq uchun qo'shiq aytishdi va raqsga tushishdi., yasashgan edilar.
Buning sababi shundaki, odamlar o'z Xudosining haqiqiy Xudoga mos kelmaydigan umidlari va qiyofasini yaratdilar, osmon va erning Yaratuvchisi.
Ularning ishonchi bor edi umidlar Xudo va Xudo ularning irodasiga va umidlariga javob bermadi. Shuning uchun ular hafsalasi pir bo'lib, noliy boshladilar.
Ko'p o'tmay, ular Fir'avnning qudratidan xalos bo'lishni unutishdi. Ular Xudo ularga bergan erkinlikdan va Xudoning sahrodagi barcha rizqlaridan mamnun emas edilar.
Ular misrliklar bilan bir xil narsalar va hayotga ega bo'lishni xohlashdi, shu jumladan bir xil xudo(s) misrliklar kabi. Qanday qilib ayta olamiz? Chunki Muso alayhissalom Xudo bilan birga bo‘lish uchun xalqni qisqa muddatga tark etganida va xalqni boshqa birov boshqargan edi, adashganlar va Xudoga bergan va'dalarini buzgan va nimadir qilgan, Bu Xudo uchun jirkanchlik edi (Shuningdek o'qing: Ko'p rahbarlar xalqni Misrga qaytarmoqda).
Xudoning yo'li keksa odamning yo'li emas, kim karnal
Ammo Xudoning yo'li yiqilgan odamning yo'li emas, kim go'sht ortidan yuradi. Shuning uchun, Xudoning ko'p odamlari noshukur edilar va har doim norozi bo'lib, hayotlari uchun Xudoni aybladilar..
Ular Osmondan kelgan taom uchun shukr qilmadilar, Ular har kuni Xudodan olgan. Ular Xudo bergan suv uchun minnatdor bo'lishmadi. Ular kiyimlari va poyafzallari eskirmagani uchun minnatdor bo'lishmadi. Ular Xudoning butparast xalq ustidan qozongan g'alabalari uchun minnatdor bo'lishmadi.
Ular Muso va Horun uchun minnatdor bo'lishmadi, Xudo ularni xalqning boshliqlari va oliy ruhoniylari qilib tayinlagan edi.
Ular Xudoning qutqarishi uchun minnatdor bo'lishmadi. Ular Xudoning rahbarligi uchun minnatdor bo'lishmadi, himoya qilish, Xudo ularga erkinlik bergan edi.
Lekin hammadan ustun, ular o'zlarining tirik Xudosi bilan bo'lgan munosabatlari uchun minnatdor emas edilar, o'lik Misr xudolariga zid.
Har kechayu kunduz, Xudo ularga O'zini ko'rsatdi va O'z Kalomi bilan O'z xalqini boshqardi, bulut va olov sahro orqali va'da qilingan erga.
Garchi Xudoning O'zi ko'rinadigan Xudo bo'lmasa ham, uning xalqi misrliklardan o'rganib qolganidek, o'yilgan tasvir shaklida, ularning Xudosi tirik Xudo edi, Kimning mavjudligi va kuchi tabiiy sohada ko'rinardi.
Har safar, Xudo Musoga O'z so'zlarini berdi, Muso O'z xalqiga Xudoning so'zlarini ma'lum qildi. Ammo Xudoning noshukur xalqi ko'pincha Xudoning so'zlariga ishonmas edi, Musoning og'zi orqali aytilgan. Shuning uchun ular Uning so'zlarini rad etishdi. Ular ko'proq bir fikrli odamlarning so'zlariga quloq solishdi, o'z tanasining irodasiga ko'ra gapirgan va istaklarini bajargan, shahvatlar, va nafsning xohish-istaklarini so'zlari bilan.
40 Kunlar bo'ldi 40 yillar
Egamiz Muso va Horunga gapirdi, gapirmoq, Qachongacha chidayman bu yovuz jamoatga, Menga qarshi nolishadi? Men Isroil o‘g‘illarining noliganini eshitdim, Ular Menga qarshi nolishadi. Ularga ayt, Men yashaganimdek, Rabbiy aytadi, Mening quloqlarimga aytganingizdek, Men ham sizga shunday qilaman: Sizning jasadlaringiz shu sahroga tushadi; va sizdan sanab o'tilganlarning hammasi, butun raqamingizga ko'ra, yigirma yosh va undan yuqori, Menga qarshi noliganlar, Shubhasiz, sizlar yurtga kirmaysizlar, Sizlarni u yerda qoldirishga qasam ichgan edim, Yofunna o‘g‘li Xolibni qutqar, va Nun o'g'li Yoshua. Lekin sizning kichkintoylaringiz, O'lja bo'lishi kerak, dedingiz, Men ularni olib kelaman, Ular siz nafratlangan yurtni bilib oladilar. Lekin sizga kelsak, sizning jasadlaringiz, ular bu sahroda quladilar. Farzandlaringiz esa qirq yil sahroda sarson-sargardon bo‘ladilar, va fohishaliklaringizni ko'taring, jasadlaringiz sahroda isrof bo'lguncha. Siz erni qidirgan kunlar sonidan keyin, hatto qirq kun, bir yil davomida har kuni, gunohlaringizni o'z zimmangizga olasizlar, hatto qirq yil, Vadalarimni buzganimni bilib olasizlar. Men Rabbiy aytdim, Men bu yovuz jamoatning hammasini albatta qilaman, Menga qarshi to'planganlar: bu sahroda ular yo'q qilinadi, va ular o'sha erda o'lishadi (Raqamlar 14:26-35)
Odamlarning gunohlari tufayli, shu jumladan, ularning nolasi, ming'irlash, va shikoyat qilish, xalq sahroda qolmadi 40 kun lekin 40 yillar. 40 norozilar va shikoyatchilar avlodini yo'q qilish uchun yillar kerak edi.
Odamlarning noroziligi va shikoyati Xudoga yoqmaydi
Va odamlar shikoyat qilganda, Bu Rabbiyning norozi bo'ldi: Egamiz buni eshitdi; Uning g'azabi alangalandi; Ularning orasida Egamizning olovi yondi, qarorgohning chekka hududlarida bo'lganlarni ham yeb qo'ydi (Raqamlar 11:1)
Odamlarning noroziliklari va shikoyatlari Xudoga yoqmadi. Aksincha, Ularning noliganlari va noliganlari uchun Egamizning g‘azabi alangalandi. Ularning xatti-harakati tufayli, ko'plar va'da qilingan erga etib bormadilar, lekin Egamizning olovidan o'ldilar.
Xudo ularning irodasini va ehtiyojlarini bajarmadi. Xudo yetarli emas edi. Ularning rahbari, Xudo tayinlagan kishi etarli emas edi.
Buning sababi, ular butparast Misrdagi hayotlari davomida o'z Xudolarining noto'g'ri tasvirini va umidlarini yaratganlar, bu Xudoga va Uning Shohligiga mos kelmasdi.
Va aslida, yiqilgan odam avlodida yillar davomida haqiqatan ham hech narsa o'zgarmadi.
Chunki ko'p masihiylar baxtli emas va hayotlari uchun minnatdor emaslar.
Ko'p masihiylar norozi bo'lib, har doim norozi va shikoyat qiladilar. Ular hech qachon qoniqmaydilar va har doim o'zlarining "o'zlarini" rozi qilish uchun yangi narsalarni va boshqa narsalarni qidiradilar’ (ularning tanasi). Ular odatlarni moslashtirib, ma'naviy zino qiladilar, marosimlar, va butparast dinlar va falsafalardan olingan usullar va ularni hayotlarida qo'llash.
Ular dunyoga va o'shalarga qarashadi, ular dunyoga tegishli va hamma narsaga to'la (material) dunyo rizqlari va ularga hasad qiling va buni ham xohlaydi. Ularning ko'zlari diqqat markazida (material) Provayder o'rniga qoidalar
Ularning ne'matdan umidlari ne'matga to'g'ri kelmaydi, Muqaddas Kitobda eslatib o'tilgan. Shuning uchun ko'pchilik Xudodan hafsalasi pir bo'ladi.
Doniyor hayotida minnatdorchilik
Qirollikning barcha prezidentlari, hokimlar, va knyazlar, maslahatchilar, va kapitanlar, qirollik nizomini o'rnatish uchun birgalikda maslahatlashdilar, va qat'iy farmon chiqarish, Kim o'ttiz kun davomida biron bir Xudodan yoki insondan iltijo so'rasa, sendan saqlasin, Ey shoh, u sherlar iniga tashlanadi. Hozir, Ey shoh, farmonni o'rnatdi, va yozuvga imzo cheking, o'zgarmasligi uchun, Midiya va forslar qonuniga ko'ra, bu o'zgartirmaydi. Shuning uchun shoh Doro yozuv va farmonni imzoladi. Endi Doniyor yozuv imzolanganini bilganida, uyiga kirdi; Uning derazalari Quddusga qaragan xonasida ochiq edi, kuniga uch marta tiz cho'kdi, va ibodat qildi, va Xudosi oldida shukrona aytdi, u ilgari qilganidek. Keyin bu odamlar yig'ilishdi, va Doniyorni Xudosi oldida ibodat qilib, iltijo qilayotganini ko'rdi (Doniel 6:7-11)
Doniyor halok bo'lgan odamning avlodiga mansub edi. Ammo Doniyor halok bo'lgan odamning avlodiga mansub bo'lsa ham, go'sht ortidan yurganlar, Doniyorning yuragi Xudoga tegishli edi.
Doniyor o'z irodasiga emas, balki Xudoning irodasiga bo'ysundi. Shuning uchun uning hayoti Xudoga xizmat qildi, Doniyorning xizmatida turgan Xudo o'rniga.
Qachonki, odamlarga Dorodan boshqa hech kim bilan maslahatlashish va iltimosnoma so‘rash taqiqlangan edi, Doniyor Xudoga sodiq qoldi. Doniyor dunyo bilan murosaga kelmadi. Doniyor odamlar uchun va odamlarning irodasi uchun qo'rquvdan bosh egmadi. Doniyor ibodat qilishni to'xtatib, Xudoni tark etmadi.
O'rniga, Doniyor quvg'inlarga va sherlar uyasi tahdidiga qaramay, Xudoga sodiq qoldi.
Doniyor odamdan qo'rqmadi, Doniyor esa Xudodan qo‘rqardi. Shuning uchun Doniyor kuniga uch marta derazalari ochiq holda Xudoga ta'zim qilishda davom etdi va Doniyor har doim qilganidek Xudoga ibodat qilardi.. Va uning ahvolida Doniyor ibodat qilib, Xudosiga minnatdorchilik bildirdi; Osmon va erning Yaratuvchisi va Unga sodiq qoldi.
Isoning hayotida minnatdorchilik
Isoning xususiyatlaridan biri Uning Otaga minnatdorligi edi. Iso har qanday vaziyatda Ota Xudoga minnatdorchilik bildirgan. Vaziyatlarga qaramay, qiyinchiliklar, qarshilik, rad etish, quvg'in, g'iybat, yolg'on ayblovlar, va Iso qiyin yo'ldan borishi kerak edi, Iso Otasiga minnatdor bo'lib qoldi.
Iso qildi, Otasi Isoga nima qilishni buyurgan edi va hech narsa Isoga Otasining ishini bajarishga va tugatishga to'sqinlik qilmadi.
Iso Muqaddas Ruh tomonidan sahroga yetaklaganida, xuddi Xudoning xalqi kabi, Xudo ularni sahroga yetaklagan, Iso noshukurlik qilmadi va shikoyat qilmadi va nolimadi.
Xudoning xalqiga zid (Isroillik), Xudoga noshukur bo'lganlar, ular sahroda Xudoning rizqlari bilan g'amxo'rlik qilishgan va noligan va shikoyat qilganlar, bu ularning sahroda qolishlariga sabab bo'ldi 40 yillar, Iso sahroda minnatdor bo'ldi va shuning uchun Iso qoldi 40 sahroda kunlar.
Uning tanasi sahroda Isoni ushlab turmadi. Va keyin Uning tanasi Isoni to'xtatmadi, Isoga vaziyatlarda nolishi va shikoyat qilishiga yo'l qo'yib.
Iso Ruhning orqasidan yurdi va Uning tanasi ustidan hukmronlik qildi. Shuning uchun U Otasining ishini bajarishga qodir edi.
Ko'p imonlilar aytadilar, "lekin Iso Xudoning O'g'li edi va biz emasmiz."Ammo bu asosli bahona emas. Chunki Kalomda aytilgan, Iso Masihda qayta tug'ilgan har bir kishi Xudoning o'g'li bo'lib, Iso Masih bilan bir xil hokimiyat va bir xil Ruhni olgan.. Chunki Iso yangi ijodlarning To'ng'ichi edi.
Iso er yuziga tanada kelgan va U Xudoga itoatsiz bo'lish qobiliyatiga ega edi. Xuddi Odam va Lyutsifer kabi, shayton.
Lyutsifer va Odamning itoatsizligi
Lyutsifer mukammal yaratilgan va Xudoning bosh farishtalaridan biri edi. Lyutsifer Xudoning osmonida joylashgan edi Adan bog'i va u o'z mavqeidan tushib, Xudoning dushmani bo'lishidan oldin Xudoga xizmat qildi. Lyutsifer rahbar edi va Xudo tomonidan samoviy hokimiyatga ega bo'lgan va Xudoga xizmat qilgan.
Ammo uning tufayli Xudoga itoatsizlik, Lyutsifer bosh farishta lavozimidan tushib ketdi. Lyutsifer tushgan farishtaga aylandi, xuddi Xudoning barcha farishtalarining uchinchi qismi kabi, Lyutsiferning hokimiyati ostida tayinlangan va o'z rahbariga sodiq qolganlar. Xuddi ularning rahbari Lyutsifer kabi, farishtalar yerga tashlandi va yiqilgan farishtalarga aylandi.
Odam Ato Xudo tomonidan mukammal yaratilgan. Odam Ato Xudoning o'g'li edi va Xudo tomonidan er yuziga hukmdor etib tayinlangan. Inson noto'g'ri bilan aralashib qolmaguncha, odamda hech qanday yomonlik yo'q edi (ilon).
Odam tingladi, ishongan, va ilonning so'zlariga amal qildilar. Ilonning so'zlariga ishonish va unga amal qilish orqali odam Xudoning so'zlarini rad etdi va Xudoga itoatsiz bo'ldi.. Insonning Xudoga itoatsizligi tufayli, odam o'z joyidan tushib ketdi (Shuningdek o'qing: ‘Iso qulagan odamning pozitsiyasini tikladi').
Lekin Iso Otasini butun qalbi bilan sevdi va Otasini hammadan va hamma narsadan ustun qo'ydi. Shuning uchun Iso Otasiga sodiq qoldi va Otasining so'zlarini tark etmadi. Iso har qanday vaziyatda ham minnatdor edi (Shuningdek o'qing: ‘Siz Xudoni butun qalbingiz bilan sevasizmi?? va ‘Iso O'z jonini fido qilish va uni yana olish huquqi bilan nimani nazarda tutgan edi?).
Har qanday vaziyatda Xudoning o'g'illarining minnatdorchiligi
Abadiy xursandchilik. To'xtovsiz ibodat qiling. Har bir narsada shukr qiling: chunki sizlar haqingizda Iso Masih orqali Xudoning irodasi shundaydir (1 Salonikaliklarga 5:18)
Xudoning o'g'illari xuddi Iso kabi har qanday vaziyatda minnatdor. Xudoning o'g'illari ruhiy va Ruhga ergashadilar va Xudoga minnatdor bo'lish uchun tabiiy elementlarga bog'liq emaslar.. Xudoning o'g'illari tanaga ergashmaydilar va shuning uchun Xudo o'g'illarining minnatdorchiligi boshqa odamlarga bog'liq emas., vaziyat, vaziyatlar, yoki atrof-muhit. Xudoning o'g'illarining Xudoga bo'lgan minnatdorchiligi kelmaydi va ketmaydi, lekin ularning qalblarida ildiz otgan va doimo mavjud.
Xudoning o'g'illari shikoyat qilmaydilar, lekin ular shukr qiladilar va g'olib mentalitetga ega. Ular hayotdagi har bir vaziyatni Xudoga shukr qilib, g'olibona ruhda o'tkazadilar. Ular Xudoning Kalomiga sodiq qolishadi va faqat Unga xizmat qilishadi, ular har qanday vaziyatdan, har bir jangdan g‘olib bo‘lib chiqadilar.
Masalan, Polni olaylik. Pavlus asirga olinib, Rimga asir bo'lganida, Pol kema halokatga uchradi. Ammo norozilik va norozilik o'rniga, Pavlus boshqalarga dalda berib, nonni oldi, uni buzdi va Xudoga iltijo qildi, va boshqalarning oldida vaziyatda Xudoga shukr aytdi (Amallar 27:35).
Noshukurlik - bu tana ishi
Noshukurlik - bu tana ishi. Iblisning o'g'illari noshukurdirlar. Minnatdorchilik - bu "o'zlik" irodasi’ uchramaydi. Agar siz qayta tug'ilmasangiz va "men" (tana) xochga mixlanmagan va qo'yilgan emas, sizni his-tuyg'ularingiz boshqaradi, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, shahvatlar, va istaklar. Siz har doim tabiiy elementlarga tayanasiz, boshqa odamlar kabi, odamlarning xatti-harakati, vaziyatlar, vaziyat, va muhitlar, bu sizning xohishingizni qondirishi kerak, sizning umidingiz, va minnatdor bo'lish va qolish uchun sizning ehtiyojlaringiz.
Agar siz go'shtdan keyin yursangiz, siz doimo noshukur bo'lasiz. Qanchalik olishingiz va Xudo qanday ta'minlashi muhim emas, Ko'zlaringiz doimo kamchilikka qaratiladi. Chunki ko'zning nafsi hech qachon to'ymaydi.
Do'zax va halokat hech qachon to'la emas; shuning uchun insonning ko'zlari hech qachon to'ymaydi (Hikmatlar 27:20)
Lekin siz Masihda qayta tug'ilganingizda va tanangizni qo'yib, hayotingizni Xudoga topshirganingizda, Bas, Unga shukr qilursiz.
Hatto sizlar sahroga olib borganingizda ham, Rabbiyning kosasini ichsangiz ham, Xudoga shukronalik ila Rabbiyning kosasini ichasizlar, xuddi Iso kabi (Metyu 26:27, Mark 14:23, Luqo 22:17).
Har qanday vaziyatda ham Xudoga shukr ayting. Chunki sizning hayotingiz Xudonikidir. Siz Unga va Uning Shohligiga e'tiboringizni qarating va o'zingizdan ko'ra Uni mamnun qiling. Siz hurmat qilasiz, Iso Masih orqali Otani ulug'lang va ulug'lang.
Qachonki, siz Xudoga qilgan barcha ishlari va sizga bergan narsalari uchun minnatdorchilik bildira boshlaysiz, sizning shivirlashingiz, shikoyat, va yig'lash quvonch va shodlikka aylanadi va hayotingizda minnatdorchilik qaytadi.
Minnatdorchilik tuyg'u emas, balki munosabatdir
Minnatdorchilik tuyg'u emas, lekin bu Xudoning o'g'illarining Xudoga va odamlarga bo'lgan doimiy munosabatidir. Minnatdorchilik tabiiy elementlarga bog'liq emas, boshqa odamlar kabi, odamlarning xatti-harakati, (kelajak) vaziyatlar, va qoidalar. Chunki dunyodagi eng boy odamlar ham eng noshukur odamlar bo'lishi mumkin. Ammo chinakam minnatdorchilik Xudoning o'g'illarining qalblarida doimo mavjud, Ruhga ergashgan va tabiiy elementlarga tayanmaydiganlar, tanaviy odam kabi, kim go'sht ortidan yuradi.
Xudoning o'g'li sifatida, siz doimo Allohga shukr qilasiz. Siz Xudo siz uchun qilgan ishlari va Iso Masih orqali sizga bergan meros uchun minnatdormiz. Siz Uning Muqaddas Ruhi va U bilan bo'lgan munosabatingiz uchun minnatdormiz. Siz barcha imkoniyatlar va barcha kuchlar uchun minnatdormiz, U sizga ishonib topshirgan.
Agar siz Otangizni rozi qilishni istasangiz, har doim minnatdor bo'lishingiz kerak. Chunki sizlar norozi bo'lsangiz, bu Ota uchun jirkanchdir, shikoyat qilmoq, va yig'lash.
Xudoning o'g'li sifatida yurganingizda, endi siz o'zingizga e'tibor qaratmaysiz, lekin Isoga va Otaga. Siz shukr qilasiz va shukringizdan tashqarida bo'lasiz, yurasan, va Otani rozi qiling va ulug'lang va hayotingiz bilan Isoni ulug'lang.
"Erning tuzi bo'l"
