Iso Uning tanasining Boshidir; cherkov (imonlilar majlisi). Matto Injilida Matto 16, Iso shogirdlariga O'z jamoatining va'dasini va rejasini berdi. Iso buni aniqlab berdi, Uning cherkovi qanday asosda quriladi va Uning cherkovi er yuzida qanday hokimiyatga ega bo'lar edi. Shunday qilib, cherkov qanday asosda qurilgan? Ushbu blog postida, biz Muqaddas Kitobda jamoatning poydevori haqida nima deyilganini ko'rib chiqamiz, va keyingi blog postlarida, 'jahannam eshiklari, 'Osmon Shohligining kalitlari', vabog'lash va yo'qotish' muhokama qilinadi.
Jamoatning asosi
Iso ularga dedi:, Ammo men kimman deb aytasiz? Simun Butrus javob berib dedi, Sen Masihsan, Tirik Xudoning o'g'li. Iso unga javob berib dedi, Baxtlisiz, Simon Barjona: chunki tana va qon buni senga oshkor qilmagan, lekin osmondagi Otam. Men ham senga aytaman, Sen Piter ekansan, va bu qoya ustiga men jamoatimni quraman; Jahannam eshiklari unga g'olib bo'lmas. Va men senga Osmon Shohligining kalitlarini beraman: Er yuzida nima bog'lasangiz, osmonda ham bog'langan bo'ladi: Yerda nima yechsang, osmonda ham ochiladi (Metyu 16:15-19)
Iso shogirdlaridan so'radi, ular U kim deb o'ylashgan? Simun Butrus Unga javob berib dedi: "Sen Masihsan, Tirik Xudoning o'g'li!”
Iso Butrusga: - (Jonaning o'g'li), U muborak bo'ldi, chunki tana va qon unga buni ochib bermagan, lekin Uning Otasi, Kim osmonda. Chunki Iso Mattoda aytgan 11:25: sizga rahmat aytaman, Ey Ota, Osmon va yerning Rabbi, Chunki sen bu narsalarni dono va donolardan yashirding, va ularni chaqaloqlarga ochib berdi.
“Bu tosh ustida, Men cherkovimni quraman”
Xuddi Butrus Isoning kimligi haqida guvohlik berganidek, Iso Butrusning kimligi va U O'zining jamoatini shu tosh ustiga qurishiga guvohlik berdi. Bu Iso O'z jamoatini Butrusning guvohligi asosida qurishini anglatadi: Iso Masih ekanligini; Tirik Xudoning o'g'li.
Iso O'z jamoatini bilimdon odamning donoligi va bilimi asosida qurmas edi; Farziylar va sadduqiylar. U O'z jamoatini ruhoniylar va oliy ruhoniylar ustiga qurmadi. Lekin Iso jamoatini baliqchining guvohligi asosida qurardi.
Iso Butrusga va'da berdi; baliqchi, U O'zining guvohligi asosida O'zining jamoatini qurishini aytdi.
Bu va'da, Iso Butrusga bergan, Hosil bayrami kuni amalga oshdi. Hosil bayrami kuni sodiqlar 120 Iso Masihning shogirdlari va izdoshlari, suvga cho'mishdi va Muqaddas Ruhga to'ldilar.
Va to'satdan osmondan kuchli shamolga o'xshab osmondan bir ovoz keldi, Ular o‘tirgan hamma uyni to‘ldirdi. Va ularga olovday tiniq tillar ko'rindi, Va bu ularning har biriga o'tirdi. Va ularning hammasi Muqaddas Ruhga to'lib, boshqa tillarda gapira boshladilar, Ruh ularga aytganidek (Amallar 2:2-4)
Muqaddas Ruhning to'kilishi o'z vaqtida keldi. Chunki o'sha paytda Quddusda barcha mamlakatlardan ko'plab yahudiy erkaklar Shavuot bayramini nishonlash uchun yig'ilgan edi. Bu dindor odamlar shogirdlarning o'z tillarida gapirayotganini eshitdilar, Xudoning ajoyib ishlari haqida. Ular hayratda qolishdi, balki shubhada ham, chunki ular bu haqda nima o'ylashni bilishmas edi. Ba'zilar hatto shogirdlarning xatti-harakatlarini masxara qilishdi, ko'p sharob ichganliklarini aytib.
Butrusning yahudiylarga guvohligi
Ammo keyin shunday bo'ldi, Isoning va'dasi amalga oshayotganini. Piter, kim oldin Isodan uyalgan edi, va Uni inkor qildilar 3 u eski ijod bo'lgan paytlar, a aylangan edi yangi ijod Muqaddas Ruh bilan suvga cho'mish orqali va bu darhol ko'rindi.
Butrus o'n bir shogirdi bilan o'rnidan turdi, ovozini baland ko'tardi, va ochiq guvohlik berdi, Iso Masih haqida jasorat va hokimiyat bilan; Tirik Xudoning o'g'li.
Butrus va'daning amalga oshishi haqida guvohlik berdi, Xudo Yo'el payg'ambarga bergan. Butrus Iso Masih haqida guvohlik berdi, Tirik Xudoning o'g'li. U Iso haqida guvohlik berdi’ yurish, xochga mixlanish, o'limdan tirilish, va qanday qilib Iso Xudoning o'ng qo'li bilan yuksaltirildi, Otadan olgan, Muqaddas Ruhning va'dasi, U chiqib ketgan edi, ular ko'rgan va eshitganidek.
Butrus yahudiy erkaklar bilan gaplashdi, Xudo xuddi Isoni qanday qilib yaratganligi haqida, Ular kimni xochga mixlagan edilar, ham Rabbiy, ham Masih.
Butrusning guvohligi va Muqaddas Ruhning kuchi bilan, ular yuraklariga sanchilgan. Ular Butrusdan va qolgan shogirdlaridan so‘rashdi, ular nima qilishlari kerak edi. Butrus ularga javob berdi: "Tavba qilmoq va bo'l suvga cho'mgan har biringiz Iso Masihning ismi gunohlarning kechirilishi uchun, va siz Muqaddas Ruhning sovg'asini olasiz" (Amallar 2: 37-38)
Butrusning G'ayriyahudiylarga guvohligi
Butrus ham birinchi havoriy edi, Xudoning vahiysini olganlar, najot G'ayriyahudiylar uchun ham mo'ljallangan edi; yahudiy xalqiga tegishli bo'lmaganlar. Xudoning bu vahiysi orqali va Muqaddas Ruhga itoatkorlik bilan, Butrusga borishni buyurdilar, Korniliyning uyiga. Hozir, Korniliy yahudiy emas, g'ayriyahudiy edi.
Butrus Iso Masih haqida guvohlik berayotgan paytda, Tirik Xudoning o'g'li, Muqaddas Ruh ularning ustiga tushdi. Ular tillarda gapira boshlashdi va Xudoni ulug'lashdi. Butrus Muqaddas Ruh G'ayriyahudiylar ustiga tushganini ko'rdi, ularni suvga cho'mdirmaslik uchun sabab ko'rmadi. Shuning uchun u ularni Iso Masih nomi bilan suvga cho'mdirdi (Amallar 11). O'sha kuni, Xudo g'ayriyahudiylarga ham hayot uchun tavbani berdi.
Butrus birinchi havoriy edi, kim guvohlik bergan yangi ahd Iso Masihda va Iso Masihning Xushxabarini va'z qilish uchun eshikni ochdi. U birinchi edi, yahudiylarga, keyin esa g'ayriyahudiylarga guvohlik berganlar.
Bu guvohlik edi, va bu Iso Masih O'z jamoatini qurayotgan guvohlikdir. Iso Masih O'z jamoatining asosiy toshidir, va biz Uning guvohi bo'lib, Unga va Uning so'zlariga sodiq qolar ekanmiz, U O'z cherkovining burchak toshi bo'lib qoladi.
Endi siz boshqa notanish va chet elliklarsiz, Ammo azizlar bilan hamkorlik, va Xudoning xonadoni; Havoriylar va payg'ambarlarning asosiga asoslanadi, Iso Masihning o'zi asosiy burchakli tosh; Butun barcha bino birgalikda butunlay ulug'lanadi, Rabbimizda muqaddas ma'badga o'sadi: Sizlar ham ruh orqali Xudoning yashash tarzi uchun birgalikda qurishadi (Efesliklarga oid 2:19-22)
Iso Masihning guvohligi
Jamoat guvohlik poydevori ustiga qurilgan, Iso Masih ekanligini, Tirik Xudoning o'g'li. Faqat bu guvohlik asosida, Iso O'zining jamoatini quradi. Iso hali ham bu guvohlik asosida O'z jamoatini qurmoqda, Bu degani, U O'z jamoatini ilohiyot va insonning donoligi va bilimi asosida qurmaydi (ilm-fan). Jamoat; Imonlilar yig'ilishi, Muqaddas Kitob haqida juda ko'p bilimga ega bo'lishi mumkin, lekin ma'naviy johil va o'lim.
Xudoning Shohligi ruhiy Shohlikdir va uni tabiiy ko'z bilan ko'rib bo'lmaydi. Buni u yoqda tursin eski tanaviy odam, uning his-tuyg'ulari tomonidan boshqariladigan, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular, fikrlar, aql-idrok, va hokazo. Xudoning Shohligi to'g'risida voizlik qila oladi va Xudoning Shohligini bu erga olib keladi. Ilohiyotchilar va cherkov rahbarlari ajoyib bo'lishi mumkin (ilmiy) Muqaddas Kitobni bilish va ajoyib jozibali so'zlarni aytishi mumkin, lekin bu asosda, siz cherkov qura olmaysiz, ruhan tirik va g'olib bo'lgan.
Faqat Iso Masih O'z Jamoatining Quruvchisidir va U odamlardan foydalanadi, Unga ishonganlar, va tayyormiz o'z hayotlarini yotqizish va har kuni ularning xochini va Isoga ergashing. U odamlardan foydalanadi, Muqaddas Ruhga to'lgan va Isoni ifodalovchilar; Ularning hayotida Kalom va oxirigacha Uning guvohlari bo'ling.
"Yerning tuzi bo'l’
