Shu kunlarda, O'n Amr, Xudo Musoga bergan, ko'pincha yomon va og'ir yuk deb hisoblanadi. Ko'pgina masihiylar Xudoning O'nta Amrini qonuniy va qul deb bilishadi. Va masihiylar Qonundan ozod bo'lib, inoyat ostida yashaydilar, ko'p masihiylar O'n Amr va boshqalar bilan hech qanday aloqasi bo'lishni xohlamaydilar (axloqiy) Xudoning amrlarini qabul qildilar va ularni rad etdilar. Lekin nima uchun xristianlar, Masihda qayta tug'ilish orqali Xudodan tug'ilganlar, O'n Amrga qarshi turing? Xudoning O'n Ilohisi haqida nima yomonlik qilmoqda?
Nima uchun Xudo Musoga O'nta Amrni berdi?
Bilish uchun, nima uchun O'n Amr shunchalik yomon, biz Xudoning O'n Amrining kelib chiqishiga borishimiz kerak.
Xudo O'z xalqini qullikdan qutqarib, Misrdan olib chiqqandan keyin, Xudo O'z xalqi bilan ahd tuzdi. Odamlar Ahdga kirishdi, ular Rabbiyning ovozini eshitishlariga rozi bo'lishdi.
Xudo o'nta amrni yozgan ikkita tosh tabletka. O‘nta amr yozilgan ikkita tosh lavhani Musoga berdi. Isroil xalqi Xudoning O'nta Amrini bajarishi kerak edi.
O'n amr Musoning Qonunining bir qismi edi. Ular uchun mo'ljallangan edi (ning go'shti) yiqilgan odam, gunohkor tana tuzog'iga tushib qolgan va ruhi o'lim hukmronligi ostida.
O'nta Amr Xudoning Ruhidan kelib chiqqan, Uning tabiatidan, va Uning irodasini ifodalagan (yiqilib tushgan)erkak.
Bu Xudoning so'zi edi, Bu Uning xalqi uchun hidoyat bo'lishi kerak edi. Bu o'zlarini butparast xalqlardan farqlash uchun mo'ljallangan edi, solih yurish va er yuzida Xudoning xalqi sifatida muqaddas yashash. Xudoning so'ziga bo'ysunish orqali, ular nafaqat o'zlarining Xudolarini ifodalaganlar. Lekin ular ham Rabbiy Xudoni ulug'ladilar va ulug'ladilar, Qodir, osmon va erning Yaratuvchisi va butun erda.
O'nta Amr yomon emas edi, lekin yaxshi. Chunki Xudo yaxshidir, va U O'z farzandlari uchun eng yaxshisini xohlaydi.
Xudo ruhiy qonunlarni biladi. Chunki ularni Alloh yaratgan va o‘rnatgan.
Uning yaxshiligidan, Xudo O'z farzandlariga O'nta Amrni berdi. O'n Amr ularni yovuzlikdan saqlaydi va falokat, va hayotni keltiring, va ularni va'da qilingan yurtga va abadiy hayotga olib bor.
Muammo, bu xalqni O'nta Amrga itoat qilishdan to'xtatdi
Ammo bitta muammo bor edi, Bu odamlarni Xudoning O'nta Amriga itoat qilishdan to'xtatdi. Bu Xudoning xalqining gunohkor tanasi edi.
Insonning gunohkor tanasi Xudoga bo'ysunishni va Uning so'ziga itoat qilishni xohlamadi. Ammo gunohkor tana Xudoga qarshi chiqdi, Uning so'zi, va Uning Ruhi.
Bu yiqilgan odamning tabiati, Iblisning hokimiyatida kim yashaydi, gunoh, va zulmatda o'lim.
Yiqilgan odam ko'rinmas Xudoga bo'ysunishni xohlamadi.
Yiqilgan odam o'zini G'ayriyahudiylar va ularning madaniyatlaridan ajratishni xohlamadi (dunyo). Ammo yiqilgan odam xuddi G'ayriyahudiylar kabi yashashni va ularning xudolariga xizmat qilishni xohladi.
Aytmoqchi, yiqilgan odam hech qanday hokimiyatga bo'ysunishni xohlamaydi. Xudo bo'ladimi, ota-onalar, o'qituvchilar, ish beruvchilar, yoki rahbarlar, yiqilgan odam o'z hayotining xudosi bo'lishni xohlaydi va o'zi qaror qabul qiladi va o'z yo'lidan boradi.
Yiqilgan odam mag'rur, xudbin, yolg'on gapirish, aldamchi, ishonchsiz, harom, yovuzlik, zolim, ahdni buzuvchi, va o'g'irlik qiladi, nafratlanadi, va qotilliklar.
Yiqilgan odamning tabiati shunday edi va hozir ham shunday, kimda otasining tabiati bor, the shayton.
Odamlar O'n Amrga bo'ysunish yoki bo'ysunmaslik uchun iroda erkinligiga ega edilar
Xudo yiqilgan odamga O'zining tabiatini va irodasini ochib berdi, dunyo hukmdori tomonidan tanaviy ongida ko'r bo'lgan va zulmatda yashaydi.
Xudo O'zining so'zi orqali O'zini ochib berdi va odamlarga tanlash imkoniyatini berdi. Odamlar Xudoga ishonishlari va Uning so'zlariga bo'ysunishlari va Uning amrlariga rioya qilishlari va Uning irodasi bilan yashashlari mumkin edi, himoya qilishga olib keldi, farovonlik, va hayot. Yoki odamlar Xudoga ishonib, Uning so'zlariga itoat eta olmadilar, va Uning amrlarini rad eting, va tanaviy irodasidan keyin Uning irodasidan tashqarida yashang, shahvatlar, va istaklar, bu fitna va o'limga olib keldi.
Xalqda tanlov bor edi. Ular hech qachon bilmagan holda biror narsa topmaydilar yoki biror narsa uchun jazolanmaydilar.
Xudoning o'nta amri nima?
O'n amr, Xudo Musoga Sinay tog'ida bergan:
- Sendan oldin boshqa xudolar bo'lmassan.
- Sen senga qabrga o'xshash imjin qilmang, yoki yuqoridagi osmondagi har qanday narsaning har qanday o'xshashligi, yoki bu erda er yuzida, Yoki er ostidagi suvda: O'zingizni ularga ta'zim qilmaysiz, Va ularga xizmat qilmang: Men Xudo sening zimmasiga rashk qilaman, Bolalarga ota-bobolarning nohaqligidan uchinchi va to'rtinchi avlodlarga tashrif buyurish; Meni sevadigan minglab odamlarga rahm-shafqat ko'rsatish, va amrlarimni bajaring.
- Egangiza Xudovand ismini behuda sarflamaysiz; Chunki Rabbiy uni behuda sarf qilmasdan ushlab turmaydi.
- Shanba kunini eslang, uni muqaddas qilish. Olti kun o'ynayapsan, va barcha ishingizni bajaring: Ammo ettinchi kun, Xudo sizlar Xudovandning shanba kunidir: Unda biron bir ish qilmaysiz, sen, va o'g'lingiz, va qizingiz, sening Manserverting, va qulingiz, va qoramollaring, shuningdek, sening darvozalaringda bo'lgan notanish: Olti kun ichida Egamiz osmon va erni yaratdi, dengiz, va ulardagi narsalar, va ettinchi kunni dam oldi: Shuning uchun Rabbimiz shanba kuniga baraka berdi, va uni ulug'ladi.
- Otangizni va onangizni hurmat qiling: Egangiz, Egangiz Xudo sizni iroda qilgan yurting uzoq vaqt qolishi mumkin.
- Siz o'ldirmaysiz.
- Siz zino qilmaysiz.
- Siz o'g'irlamaysiz.
- O'z qo'shniga qarshi soxta guvohlik bermaysiz.
- O'z qo'shniligingizni uyingiz bilan kuzatib qo'ymaysiz, O'z qo'shnining xotiningizni taniy olmaysiz, va uning mansabi, Va ular ularga xizmat qilmaydilar, va uning ho'kizlari, va uning eshagi, Hech narsa, qo'shnimizning narsasi (Tarozi 20:1-17)
Xudoning ko'rinishi
Hamma odamlar momaqaldiroqni ko'rdi, va chaqmoqlar, va karnay shovqini, va tog'ning chekishi: va odamlar buni ko'rganlarida, olib tashladilar, va uzoqda turdi. Ular Musoga dedilar, Biz bilan gaplash, va biz eshitamiz: lekin Xudo biz bilan gaplashmasin, Biz o'lmaymiz, dedi Muso xalqqa, Qo'rqmang: chunki Xudo sizni isbotlash uchun keldi, va Uning qo'rquvi yuzlaringiz oldida bo'lsin, gunoh qilmaslik uchun. Odamlar esa uzoqda turishdi, Muso esa Xudo turgan zulmatga yaqinlashdi. (Tarozi 20:18)
Xudo odamlarni qo'rqitdimi? Yo'q, Xudo O'zini va O'zining buyukligini va tabiat olamidagi qudratli qudratini tabiiy insonga ochib berdi, kim ma'naviyatsiz. Shuning uchun; ... uchun; ... natijasida, ular Egamiz Xudodan qo'rqib, Uning amrlariga bo'ysunadilar va gunoh qilmasdilar.
O'n Amr odamlarni g'ayriyahudiylar kabi nopok hayot kechirishdan saqladi, Xudoga qarshi isyonda yashaganlar.
Yiqilgan odam O'n Amrni yovuz deb hisobladi
Siz o'ylaysiz, Xudoning xalqi O'n Amrni ne'mat deb hisoblagan. Ular Qudratli Xudo yuborgan va O'z xalqiga bog'lagan so'zdan xursand bo'lishlari uchun. Lekin bunday emas edi.
Deyarli butun avlod, Fir'avn hokimiyatidan xalos bo'lgan va uning hukmronligi ostida qullikda yashagan, Xudoning O'nta Amrini va Xudo ularga bergan boshqa axloqiy amrlarni ko'rib chiqdilar, yaxshi emas, balki yomonlik va og'ir yuk kabi.
Nima uchun ular O'n Amrni yomon va og'ir yuk deb bilishdi? Chunki Xudoning amrlari ularni tana irodasini bajarishdan va butparastlikda nafs va nafsga ko'ra yashashdan qaytardi., zinokorlik, yovuzlik, va nopoklik.
orqali Xudoga itoatsizlik, deyarli butun bir avlod sahroda halok bo'ldi va va'da qilingan erga kirmadi, Yoshua va Xolibdan tashqari.
Yoshua va Xolib Xudoga va Uning buyukligiga ishonishgan va ishonishgan. Ular Rabbiy Xudodan qo'rqishdi, bu bilan ular Uning amrlariga rioya qilishdi. Xudoga bo'ysunishlari orqali, yerga kirdilar, Xudo ularga va'da qilgan. Butunlay yangi avlod bilan birga, ular yerga kirib, yerni o‘z mulkiga oldilar.
O'nta Amr Yangi Ahdda qo'llanilsinmi??
Keyin imon orqali qonunni bekor qilyapmizmi?? Xudo saqlamaydi: ha, Biz qonunni o'rnatamiz (Rimliklar 3:31)
Xudoning irodasi o'zgarmagan va o'zgarmaydi. Iso aytdi, U Qonunni bekor qilish uchun kelmaganini, lekin Qonunni bajarish uchun. Chunki Qonunning axloqiy amrlari Xudoning irodasini ifodalaydi, Xudoning axloqiy amrlari o'zgarmaydi va har doim amal qiladi, Hatto Yangi Ahdda ham.
Yangi Ahddagi yagona farq shundaki, Xudo endi jismonan xalq bilan muomala qilmaydi, Xudodan ajralgan va gunohkor tana tuzog'iga tushib qolgan va iblisning tabiatiga ega bo'lgan yiqilgan holatda yashaydiganlar, lekin Masihda qayta tug'ilish orqali, Xudo ruhiy odamlar bilan muomala qiladi, Ular o'z mavqeida Masihda tiklangan va Xudo bilan yarashgan va gunohkor tanadan xalos bo'lganlar, Tana o'limi va tirilish orqali ruhning tirilishi orqali (suvga cho'mish), va Muqaddas Ruhning yashashi.
Yangi odam Xudoning tabiatiga ega va Muqaddas Ruhning yashashi orqali, Xudoning amrlari va qonunlari, Xudoning Shohligida hukmronlik qiladigan, yangi odamning ongi va qalbiga yozilgan (Eremiyo 31:33-34, Ibroniy 8:10-13; 10:16-18).
Tabiatning o'zgarishi orqali, inson Xudo va Iso Masihning amrlarini bajarishga va o'z hayotida Xudoning irodasini bajarishga qodir.
Yangi odam O'n Amrni yomonlik va og'ir yuk o'rniga oddiy deb hisoblaydi. Buning sababi shundaki, inson tabiati o'zgargan. Inson endi tana tomonidan emas, balki Ruh tomonidan boshqariladi. Inson tanaga qarab emas, balki Ruhga muvofiq yashaydi.
Xudoning irodasi yangi odamning irodasiga aylandi
Yomonlikni yaxshi ko'radiganlar holiga voy, Va yaxshi yomonlik; qorong'ilikni nur uchun qo'yadi, va qorong'ilik uchun nur; shirin uchun achchiq, va achchiq uchun shirin! (Ishayo 5:20)
Yangi odamdan farqli o'laroq, kim o'n amrni yaxshi deb hisoblaydi, chol hali ham O'n Amrni yovuz deb hisoblaydi, qonuniy, va og'ir yuk va bo'ysunishdan bosh tortadi.
Chunki jamoatda buzuq rahbarlar ko‘p, kim hali ham keksa va jismonan aqlga ega, ko'p yolg'on ta'limotlar (Shaytonning ta'limotlari), diniy tuyulgan paydo bo'ldi, Ammo aslida, iblisdan kelib chiqqan. Chunki bu ta'limotlar o'zlarini Xudodan va Uning Kalomidan ustun qo'yadi va unga qarshi turadi Xudoning irodasi.
Bu soxta ta'limotlar ko'p odamlarni O'n Amrning yovuzligiga ishontirdi, qonuniy, eskirgan, va bugun endi qo'llanilmaydi. (Shuningdek o'qing: Iblislarning ta'limotlari cherkovni o'ldiradi).
Xuddi Adan bog'idagi kabi, buzuq ilon Momo Havoni vasvasaga solib, uni ishontirdi, Bu Xudoning yaxshi amridir, Ularni sevgan va ular uchun eng yaxshisini xohlagan, yaxshi emas, balki yomon edi.
Buyuk amr
Ustoz, Bu qonundagi buyuk amrdir? Iso unga dedi, Sizlar Xudovandni butun qalbingiz bilan sevursizlar, va butun qalbingiz bilan, va hamma sizning ongingiz bilan. Bu birinchi va buyuk amrdir. Ikkinchisi esa unga o'xshaydi, O‘z yaqiningni o‘zing kabi sev. Bu ikki amrga barcha qonunlar va payg'ambarlar osilgan (Metyu 22:36-40)
Chunki ko'p masihiylar qayta tug'ilmaydilar va/yoki Iso va Ota bilan Muqaddas Ruh orqali aloqaga ega emaslar va ibodat qilmaydilar va Muqaddas Kitobni o'qimaydilar va o'rganmaydilar., lekin "o'rgangan" odamlarning so'zlariga tayan, ular iblisning yolg'oniga ishonadilar va O'n Amrni yovuz deb bilishadi, qonuniy, og'ir yuk, va eskirgan,
Masalan, ular o'n amr endi amal qilmaydi, deyishadi, chunki masihiylar faqat ikkita eng buyuk amrni bajarishlari kerak, qaysi, “Xudoni butun qalbingiz bilan seving’ va "Yaqinni o'zing kabi sev". Bu to'g'ri, Lekin Iso yana bir narsani aytdi.
Iso aytdi, Tavrot va payg'ambarlar bu ikki amrga osilgan. Shuning uchun, O'n Amr va boshqalar (axloqiy) Xudoning amrlari va Xudoning so'zlari, payg'ambarlar aytgan, bu ikki amrga amal qiling. (Shuningdek o'qing: Siz Xudoni butun qalbingiz bilan sevasizmi?? Va Qachon yaqinni o'zingdek sevasan?)
Xudoning O'n Ilohisi haqida nima yomonlik qilmoqda?
Ammo O'n Amrning nimasi yomon?? Ko'p marta, odamlar boshqalardan nimanidir eshitishadi va uni avtomatik ravishda nusxalashadi, chunki u taqvodor yoki salqin eshitiladi, va zamonaviy, ular aslida nima deyishayotganini bilmasdan.
- Chunki Xudoni sevishning nima yomonligi, butun qalbingiz bilan, jon, fikr, va kuch? Va Uning ismini ulug'lang va Rabbiyning kunini eslang?
- Butparastlikdan tiyilishning nimasi yomon??
- Nima uchun bolalar ota-onalarini hurmat qilishlari va ularni tinglashlari va bo'ysunishlari yomon??
- Haqiqatni gapirishning nimasi yomon?
- Turmush o'rtog'ingizga sodiq qolishning nimasi yomon?
- Siz kirgan nikoh ahdiga sodiq qolishning nimasi yomon??
- Odamlarni o'ldirmaslikning nimasi yomon, lekin ularga yashashga ruxsat berish?
- O'g'irlik qilmaslik va boshqa odamlarning mulkidan qo'lingizni ushlab turishning nima yomonligi?
- Qo'shnining mulkiga havas qilish o'rniga, o'zingda bor narsaga qanoat qilishning nimasi yomon??
Menga ayting, bularning hammasida nima yomon?
Kim o'nta amrni yomon deb hisoblaydi?
Bularning barchasi ular uchun yomon deb hisoblanadi, kim yovuz va shayton va dunyoga tegishlidir. Chunki ular Xudoni sevmaydilar, lekin ular hamma narsadan o'zlarini yaxshi ko'radilar va nafslarini bajarishni xohlashadi. Ular tinglashni va Xudoga bo'ysunishni xohlamaydilar, yoki ota-onalar, yoki boshqa hokimiyat.
Ular mag'rur, isyonchi, va hasadgo'y. Ular yolg'on gapirishni xohlashadi, yomonlik qilish, boshqa xudolarga xizmat qiling, va butparast dinlarga va okkultizmga aralashing. Ular yashashni xohlashadi (shahvoniy) nopoklik, va zino, topshirmoq zinokorlik, havas, o'g'irlamoq, nafrat, va o'ldiring. Chunki bularning barchasi o‘z tabiatida mavjud; yiqilgan odamning eski gunohkor tabiati. (Shuningdek o'qing: Nima uchun Xudo aytdi, Siz qilmaysiz… va Iso, Siz qilasiz…?).
Shuning uchun, o'shalarga, Ular ishonaman, lekin halok bo'lgan odam avlodiga mansubdirlar, O'n Amrni yovuz deb hisoblaydi, qonuniy, va og'ir yuk.
Aytishadi, Xudoning O'nta Amri yomon ekanligini, qonuniy, va eskirgan.
Chunki aks holda, ular irodani bajara olmaydilar, shahvatlar, va tana istaklari endi. Ular yomonlik qila olmaydi va yashay olmaydi (shahvoniy) nopoklik, butparastlik, isyon ko'tarish, adovat, kechirimsizlik, mastlik, ochko'zlik, va hokazo. lekin ular juda yaxshi ko'radigan tana ishlarini kechiktirishlari kerak. Va ular buni qilishni xohlamaydilar. (Shuningdek o'qing: Cholni qanday o'chirish kerak?).
Ammo bular, Yangi odamning avlodiga ishonaman va mansubman deb aytadiganlar O'n Ilohiy amrni oddiy va ravshan deb bilishadi.
Ular o'nta amrni yaxshi deb bilishlari va ularni tabiatan bajarishlari kerak, chunki Xudo yaxshi va ular Undan tug'ilgan va Uning tabiatiga ega, va Uni butun qalblari bilan sevinglar, jon, aql va kuch va ularning qo'shnisi o'zlari kabi (1 Jon 3).
"Yerning tuzi bo'l’
