Rimliklarda 7:14-26, Pavlus Rimdagi azizlarga jang va cholning zaifligi haqida yozgan. Chol karnal va gunohkor tabiati boshqaradi va gunoh va o'limning quli. Chol tanadan keyin yuradi, bu uning hissi bilan boshqarilishini anglatadi, tanaviy ong, his-tuyg'ular, his-tuyg'ular. Gunohkor tana cholni hukm qiladi va nutqini va harakatlarini belgilaydi (ishlaydi). Shuning uchun chol Xudoga ma'qul kelolmaydi. Chol Xudo uchun meva berolmaydi, chunki tana hosil bo'ladigan hamma narsa buzuq; yovuzlik bilan ta'sirlangan (gunohkor tabiat). Chol gunohning irodasini va o'lim uchun meva beradigan tanadan keyin yuradi.
Bibliyada cholning jangi va zaifligi haqida nima deyilgan?
Pavlus cholning jangini va zaifligini tasvirlaydi, kim karnal. Biroq, Pavlus nafaqat cholning jangini va zaifligini tasvirlaydi, Kim gunohning quli va gunohkor tana asiri. Ammo Pavlus bu gunohkor tanadan qanday qutqarilishi tasvirlangan, har doim Xudo shohligining va narsalariga qarshi kurashadi.
Rimliklarda 7:14-26, Pol yangi odamning jangi va zaifligi haqida yozmadi (yangi ijod), ruhda kim tug'ilgan. Ammo Pavlus jang va zaiflik haqida yozgan chol (Eski ijod), kim tanada tug'ilgan.
Pavlus farziy edi. Shuning uchun, Pavlus Xudoning kalomini juda ko'p bilimga ega edi. U Xudoga Musoning qonunidan xizmat qildi.
Pavlus xatni bilardi, Ammo Pavlus tirik so'zni bilmas edi; Iso Masih.
Iso o'zini Pavlusni ochgunga qadar, kim Isoni quvg'in qilgan.
Paul tavba qilgan, Iso Masih Uning Najotkoriga aylandi, Va u Isoni o'z hayoti ustidan qildi.
Chol Shoul Masihda vafot etdi, Yangi odam Pavlus Masihdan tirildi.
Bibliyada hech qaerda Pavlus hech qayerdan bo'lmagan, va Iso ham, boshqa havoriylar, qonun yaxshi emas, deb ayting. Aksincha, Pavlus qonun muqaddas deb aytgan, va Xudoning amrlari muqaddasdir, solih, va yaxshi. (ga. Rimliklar 7:12).
Yagona narsa shundaki, odil bo'lish va najot yo'li endi qonun orqali emas, Ammo Masih orqali. Siz najot topishingiz va qonunni saqlab, solih bo'lolmaysiz.
Qonun ma'naviydir
Siz faqat Iso Masihga ishonish orqali saqlanib qolishingiz mumkin, Xudoning O'g'li va qayta tiklash Masihda va Uning irodasiga binoan yashash. Iso Masih va Unda yozib yurganingizda, Endi u sizda qolish sizga bog'liq.
Tavrot Xudo O'zining tannal xalqi bilan bergan. Biroq, Qonunning mohiyati ruhiydir. Odamlar tantanali qoladi, ular qonunning mohiyatini tushuna olmaydilar. Yolg'iz qonunni belgilash.
Faqat yangi odam, suv va ruhdan tug'ilgan, Xudoning ishlarini tushunishga qodir va ruhdan keyin yurishga qodir. Hayot ruhi qonuniga binoan Ruhdan keyin yurib, Yangi odam qonunni belgilaydi.
Yangi odam Xudoning qonuniy va eski diniy qoidalar to'plamini hisobga olmaydi. Ammo yangi odam Xudoning amrlarini Ota tomonidan sevgi amrlari deb biladi, bu hayot va tinchlikni keltirib chiqaradi. (Shuningdek o'qing: ‘Xudo O'z Kalomini sevgidan berdi’)
Hozir, Keling, Rimliklarga qaraylik 7:14-26 va 8:1-4*.
“Men juda yomon ish qilyapman”
Chunki biz qonun ma'naviy ekanligini bilamiz: Ammo men tanaviyman (Gunohkor tabiat hukmronlik qiladi), gunoh ostida sotilgan (gunohkor tabiat). Men qilmaydigan narsam uchun: Men xohlagan narsa uchun, men qilmayman; lekin men nima yomon ko'raman, men buni qilaman.
Agar men buni qilmagan narsani qilaman, Men qonunga bu yaxshi deb rozi bo'laman. Endi men endi men buni qilmayman, Ammo gunoh (gunohkor tabiat) bu menda yashaydi.
Men buni menda bilaman (anavi, Mening tanamda) yaxshi narsa yo'q: uchun men bilan birga bo'ladi; Ammo men yaxshi narsani qanday bajara olmayman (Chunki gunohkor tabiat hukmronlik qiladi va insonning nutqini va harakatlarini belgilaydi. Tabiiy tanaviy odam tanaga duchor bo'ladi).
Men qilmasligim kerak: lekin men qilmaydigan yomon, men qilaman.
Endi men buni qilmasam, Bu endi men buni qilmayman, Ammo gunoh (gunohkor tabiat) bu menda yashaydi.
Men qonunni topaman, bu, Men yaxshilik qilsam, Yovuz men bilan birga. Xudo qonunidan zavqlanaman (Solihlik va hayot qonuni) Ichki odamdan keyin: Ammo men boshqa qonunni ko'raman (Gunoh va o'lim qonuni) Mening a'zolarimda, miyam qonuniga qarshi urush (Solihlik va hayot qonuni), va meni a'zolarimdagi gunoh qonuniga asirlikka olib keling.
Ey badbaxt odam menman! Meni bu o'lim tanasidan kim qutqaradi?
Cholning najoti, Gunoh va o'limning quli kim
Rabbimiz Iso Masih orqali Xudoga minnatdorman. Shunday qilib, ong bilan, Men o'zim Xudoning qonuniga xizmat qilaman (Solihlik va hayot qonuni); Ammo tana bilan gunoh qonuni.
Shuning uchun ular Iso Masihda bo'lganlar uchun hech qanday ayblov yo'q, kim tanadan keyin yurmaydiganlar, Ammo ruhdan keyin. Iso Masihda hayot ruhi qonuni meni gunoh va o'lim qonunidan ozod qildi.
Qonun qilolmaydigan narsa uchun, chunki u tana orqali zaif edi (gunohkor tabiat, eski tanaviy odamda hukmronlik qiladi), Xudo O'z O'g'lini gunohkor tanaga yuboradi, va gunoh uchun, tanada gunohni qoralagan: Qonunning solihligi bizda amalga oshishi mumkin, kim tanadan keyin yurmaydiganlar (Gunohkor tabiat), Ammo ruhdan keyin (Muqaddas Ruh boshqaradi (Rimliklar 7:14-8:4)).
Yangi odam gunoh va o'limdan xalos bo'lib, solihlikda yuradi
Qayta tug'ilganda, Siz gunohkor tabiatingizdan xalos bo'lasiz. Chunki tanangiz Masihda o'lgani uchun, Sening Ruhing tirildi.
Masihda qolsangiz va ruhdan keyin yursangiz, Siz Masihning ozodligida yashaysiz.
Ammo hayotingizda gunohga yo'l qo'ysangiz va gunohda davom eting, O'zingizning tanangizda yashaydigan gunohkor tabiat tomonidan olib boring, Iblis va uning qonuni; Gunoh va o'lim qonuni, Hayotingiz ustida hukmronlik qiling, Va siz jangni va tananing zaifligini his qilasiz.
"Yerning tuzi bo'l’
*Kj, Kvant, Interlineare Yunon Yangi Ahd
